Udhëtimi Viking nga Jean Olivier është libri i fëmijërisë sime.
Dhe pastaj erdhi momenti kur erdhi ndjenja se "ju mund të shkruani për to vetë!" Sepse çdo kohë ka këngët e veta. Disa libra janë "shumë fëminorë", disa janë të përkthyer dobët, ndërsa të tjerët janë sinqerisht absurdë dhe është më mirë t'i lexoni ato natën në mënyrë që të bini në gjumë sa më shpejt të jetë e mundur. Pra, tani, ju, të dashur vizitorë të VO, do të njiheni periodikisht me artikujt "për Vikingët", të cilët pas një kohe do të bëhen baza e një libri të ri. Unë do të doja të paralajmëroja menjëherë se ato nuk janë shkruar sipas planit, por sipas asaj që materiali mund të merret para së gjithash. Kjo do të thotë, në teori, duhet filluar me historiografinë dhe bazën burimore (dhe kjo do të jetë e nevojshme!), Por … nuk funksionon kështu. Prandaj, mos u habitni që cikli do të jetë disi i fragmentuar dhe i paqëndrueshëm. Mjerisht, këto janë kostot e prodhimit. Tani për shembull, unë kam në majë të gishtave një material shumë interesant në lidhje me … akset e vikingëve dhe pse të mos filloni me të, sepse ju ende duhet të filloni me diçka?!
"Sëpata nga Mammen" e famshme. (Muzeu Historik Kombëtar, Kopenhagen)
Nëse i drejtohemi librit të Ian Heath "Vikings" të botuar në Rusi (botuar nga "Osprey", seria "Forcat Elite", 2004), mund të lexojmë atje se para fillimit të Epokës Viking armë të tilla si sëpatë ishin shkenca ushtarake praktikisht e harruar. Por me ardhjen e Vikingëve në Evropë në shekujt VIII - XI. ata hynë përsëri në përdorim, pasi ishte sëpata që ishte arma e dytë më e rëndësishme në arsenalin e tyre.
Shpata dhe sëpata vikingësh në Muzeun Historik Kombëtar në Kopenhagen.
Sipas, për shembull, arkeologët norvegjezë, për 1500 gjetje shpatash në varret e Epokës Viking, ka 1200 akse. Për më tepër, shpesh ndodh që sëpata dhe shpata të shtrihen së bashku në të njëjtin varrim. Janë tre lloje të njohura të akseve të përdorura nga Vikingët. E para është "me mjekër", në përdorim që nga shekulli i 8 -të, një sëpatë me një dorezë relativisht të shkurtër dhe një teh të ngushtë (për shembull, "sëpata nga Mammen"), dhe një sëpatë me një dorezë të gjatë dhe një teh të gjerë, i ashtuquajturi. "Sëpatë daneze", me një gjerësi teh deri në 45 cm dhe një formë gjysmëhëne, sipas "Saga e Lexdale", dhe që mban emrin "breidox" (breidox). Besohet se akset e këtij lloji u shfaqën në fund të shekullit të 10 -të. dhe fitoi popullaritetin më të madh midis luftëtarëve anglo-danezë të karreve të shtëpisë. Dihet se ato u përdorën në Betejën e Hastings në 1066, por më pas u zbehën shpejt, sikur të kishin shteruar burimet e tyre, dhe, ka shumë të ngjarë, ky ishte rasti. Në fund të fundit, ishte një lloj sëpate shumë e specializuar e krijuar ekskluzivisht për betejë. Ai mund të konkurrojë me shpatën si simbolin kryesor të luftëtarit Viking, por ai duhej të ishte në gjendje ta përdorte atë dhe jo të gjithë mund ta bënin atë.
"Sëpatë nga Ludwigshar" me një teh të gjerë të çarë. (Muzeu Historik Kombëtar, Kopenhagen).
Shtë interesante që Vikingët u dhanë akseve emra femra të lidhur me perënditë ose forcat e natyrës, si dhe emrat e trolleve, ndërsa Mbreti Olaf, për shembull, i dha sëpatës së tij emrin Hel, i emëruar me shumë kuptim pas perëndeshës së vdekjes!
Sëpatë nga Langeid. (Muzeu i Historisë Kulturore, Universiteti Oldsaksamling, Oslo).
Në vitin 2011, një vendvarrim u zbulua gjatë gërmimeve arkeologjike në Langeide në Luginën Setesdalen në Danimarkë. Siç doli, ai përmbante disa dhjetëra varre nga gjysma e dytë e Epokës së Vikingëve. Varri 8 ishte një nga më të shquarit, megjithëse arkivoli i tij prej druri ishte pothuajse i zbrazët. Sigurisht, ky ishte një zhgënjim i madh për arkeologun. Sidoqoftë, ndërsa gërmimet vazhduan, një shpatë e zbukuruar u gjet përgjatë njërës anë të saj të gjatë rreth jashtme të arkivolit, dhe një teh sëpate të madhe dhe të gjerë nga ana tjetër.
Akset janë përdorur në Danimarkë që nga Epoka e Bronzit! Imazh në gur nga Fossum, Bohuslan, Suedia Perëndimore.
Tehu i sëpatës Langeide ishte relativisht pak i dëmtuar, dhe dëmtimi që ishte, u rregullua me zam, ndërsa depozitat e ndryshkut u hoqën duke përdorur mikro-rëra. Quiteshtë mjaft e habitshme që mbetjet e një doreze druri të gjatë 15 cm mbetën brenda prapanicës. Prandaj, për të zvogëluar rrezikun e shkatërrimit të drurit, ajo u trajtua me një përbërës të veçantë. Sidoqoftë, një rrip aliazhi bakri që rrethonte dorezën në këtë vend ndihmoi që druri të mbijetonte. Meqenëse bakri ka veti antimikrobike, kjo parandaloi prishjen e tij të plotë. Rripi kishte një trashësi prej vetëm gjysmë milimetri, ishte shumë i gërryer dhe përbëhej nga disa fragmente që duheshin ngjitur me kujdes së bashku.
Mikro-rëra u përdor për të hequr ndryshkun nga tehu i sëpatës. (Muzeu i Historisë Kulturore, Universiteti Oldsaksamling, Oslo)
Dikur ishte kështu që arkeologët skicuan gjetjet e tyre dhe ata duhej të përfshinin artistë profesionistë në ekspedita. Pastaj fotografia u erdhi në ndihmë, dhe tani gjetjet janë me rreze X dhe përdoret metoda e fluoreshencës me rreze X.
X-ray e sëpatës Langeid. Ju mund të shihni trashjen e tehut pas skajit të prerjes dhe vijës së saldimit të prapanicës. Gjithashtu janë të dukshme kunjat që sigurojnë shiritin prej bronzi në dorezë. (Muzeu i Historisë Kulturore, Universiteti Oldsaksamling, Oslo)
Të gjitha këto studime konfirmuan se boshtet ishin bërë prej bronzi, një aliazh bakri që përmbante shumë zink. Ndryshe nga bakri dhe bronzi, të cilët janë metale të kuqërremtë, bronzi është me ngjyrë të verdhë. Tunxhi i patrajtuar i ngjan arit, dhe kjo duket të ketë qenë e rëndësishme në atë kohë. Sagat vazhdimisht theksojnë shkëlqimin e armëve që u përkisnin heronjve të tyre dhe shkëlqenin me ar, i cili ishte padyshim ideali i epokës së Vikingëve. Por arkeologjia dëshmon se shumica e armëve të tyre ishin zbukuruar me bakër - një lloj "ari i të varfërit".
Rindërtimi që tregon tiparet kryesore të projektimit të sëpatës Langeid. (Muzeu i Historisë Kulturore, Universiteti Oldsaksamling, Oslo)
Ndryshe nga pronarët e fuqishëm të tokave që theksuan pozicionin e tyre shoqëror dhe përdorën shpatën si armë, më pak të pasurit iu drejtuan përdorimit të sëpateve të dizajnuara për të punuar me dru si armë lufte. Kështu, sëpata shpesh identifikohej me njeriun që punonte pa tokë në familje. Kjo do të thotë, në fillim, akset ishin universale. Por në gjysmën e fundit të Epokës Viking, sëpatat u shfaqën ekskluzivisht për betejë, tehja e së cilës ishte e falsifikuar mirë dhe për këtë arsye relativisht e lehtë. Prapanica ishte gjithashtu e vogël dhe jo aq masive. Ky model u dha Vikingëve një armë vërtet vdekjeprurëse të denjë për luftëtarët profesionistë, siç ishin.
Pothuajse në të gjitha ilustrimet që Angus McBride bëri për librat për Vikingët, ka akse të ndryshme beteje.
Në Perandorinë Bizantine, ata shërbyen si mercenarë të rangut të lartë në të ashtuquajturën Garda Varangiane dhe ishin truproja të vetë perandorit bizantin. Në Angli, këto akse me tehe të gjerë u quajtën "sëpata daneze" për shkak të përdorimit të tyre nga pushtuesit e danezëve në fund të Epokës së Vikingëve.
Viking me postë zinxhir me tehe të gjatë (në qendër) dhe me një sëpatë beteje me tehe të gjerë Braydox. Oriz. Angus McBride.
Arkeologu Jan Petersen, në tipologjinë e tij të armëve Viking, klasifikoi sëpatat me tehe të gjerë si tipi M dhe besoi se ato u shfaqën në gjysmën e dytë të shekullit të 10-të. "Sëpata nga Langeid" ka një origjinë pak më të vonë, e cila shoqërohet me datimin e varrit, ku u gjet, në gjysmën e parë të shekullit të 11 -të. Meqenëse pesha fillestare e sëpatës në vetvete ishte në fillim rreth 800 gram (tani 550 gram), atëherë ishte qartë një sëpatë me dy duar. Sidoqoftë, është më i lehtë se shumë akse të përpunimit të drurit të përdorura më parë si armë. Doreza e tij besohet të ketë qenë e gjatë rreth 110 cm, por kjo është më e shkurtër nga sa mendojnë shumica e njerëzve. Brezi metalik në dorezë është i pazakontë për gjetjet në Norvegji, por të paktën pesë gjetje të tjera të ngjashme janë të njohura. Tre akse me vija bronzi u gjetën pikërisht në Londër në Thames.
Shpesh është mjaft e vështirë të dallosh një sëpatë pune nga një sëpatë beteje, por sëpata e betejës e epokës Viking ishte zakonisht më e vogël dhe disi më e lehtë se një punëtor. Pjesa e sëpatës së betejës është gjithashtu shumë më e vogël, dhe tehja në vetvete është shumë më e hollë. Por duhet të mbahet mend se shumica e akseve të betejës, me sa duket, u mbajtën në betejë me njërën dorë.
Një sëpatë tjetër beteje Viking me një teh relativisht të ngushtë dhe dorezë me një dorë. Oriz. Angus McBride.
Ndoshta shembulli më i famshëm i sëpatës së Epokës Viking u gjet në qytetin Mammen në Danimarkë, në gadishullin Jutland, në vendin e varrimit të një luftëtari fisnik skandinav. Analiza dendrologjike e shkrimeve nga të cilat u ndërtua dhoma e varrimit zbuloi se ajo ishte ndërtuar në dimrin e 970-971. Besohet se një nga bashkëpunëtorët më të afërt të Mbretit Harald Bluetooth është varrosur në varr.
Ky vit ishte shumë ngjarje për të gjithë "botën e civilizuar": për shembull, Princi Svyatoslav atë vit luftoi me perandorin bizantin John Tzimische, dhe djali i tij dhe pagëzuesi i ardhshëm i Rusisë, Princi Vladimir, u bë princ në Novgorod. Në të njëjtin vit, një ngjarje e rëndësishme ndodhi në Islandë, ku zbuluesi i ardhshëm i Amerikës Leif Eriksson, me nofkën "Happy", lindi në familjen e Eric the Red, aventurat e të cilit janë pikërisht tema e librit të Jean Olivier "Viking Trek" Me
Një faqe nga ky libër …
Vetë sëpata nuk është e madhe në madhësi - 175 mm. Besohet se kjo sëpatë kishte një qëllim ritual dhe nuk u përdor kurrë në betejë. Dhe nga ana tjetër, për njerëzit që besuan se vetëm ata luftëtarë që vdiqën në betejë shkojnë në parajsën Viking - Valhalla, prandaj lufta ishte rituali i tyre më i rëndësishëm i jetës dhe ata e trajtuan atë, dhe vdekjen gjithashtu, në përputhje me rrethanat.
"Sëpatë nga Mammen". (Muzeu Historik Kombëtar, Kopenhagen)
Para së gjithash, ne vërejmë se "sëpata nga Mammen" ishte zbukuruar shumë. Tehu dhe prapanica e sëpatës ishin të mbuluara plotësisht me një fletë argjendi të nxirë (falë së cilës do të mbetet në një gjendje kaq të shkëlqyeshme), dhe më pas të zbukuruar me fije argjendi të ngulitura, të shtruara në formën e një modeli kompleks në stilin e "Bisha e Madhe". Nga rruga, ky model i lashtë zbukurues skandinav, i cili ishte i përhapur në Danimarkë në 960-1020, sot quhet "Mammen", dhe është pikërisht për shkak të kësaj sëpate të lashtë.
Një pemë është përshkruar në njërën anë të sëpatës. Mund të interpretohet si pema pagane Yggdrasil, por edhe si "Pema e Jetës" e krishterë. Vizatimi në anën tjetër përshkruan gjelin Gullinkkambi ("Krehër i artë" në Norvegjinë e Vjetër) ose zogun Phoenix. Gjeli Gullinkambi, si Yggdrasil, i përket mitologjisë norvegjeze. Ky gjel ulet në majë të pemës Yggdrasil. Detyra e tij është të zgjojë vikingët çdo mëngjes, por kur të vijë Ragnarok ("fundi i botës"), ai do të duhet të kthehet në një sorrë. Phoenix është një simbol i rilindjes dhe i përket mitologjisë së krishterë. Prandaj, motivet e imazheve në sëpatë mund të interpretohen si pagane ashtu edhe të krishtera. Kalimi nga tehu i sëpatës në shpërndarës është i veshur me ar. Për më tepër, në të dy anët e prapanicës, lojëra elektronike u bënë në formën e një kryqi të zhdrejtë dhe, megjithëse tani janë bosh, në kohët e lashta ato me sa duket ishin të mbushura me fletë bronzi-zink.
Armët Viking (epoka e vonë) nga Muzeu i Historisë Kulturore, Universiteti Oldsaksamling, Oslo.
Një sëpatë tjetër po aq e madhe u gjet në vitin 2012 gjatë ndërtimit të një autostrade. Mbetjet e pronarit të kësaj sëpate të madhe janë zbuluar gjithashtu, me varrin në të cilin ata ishin të datuar në rreth 950. Vlen të përmendet se kjo armë është sendi i vetëm i varrosur me këtë Viking të vdekur. Bazuar në këtë fakt, shkencëtarët përfundojnë se pronari i kësaj arme, me sa duket, ishte shumë krenar për të, si dhe aftësinë e tij për ta përdorur atë, pasi nuk kishte shpatë në varrim.
"Sëpatë nga Silkeborg".
Mbetjet e një gruaje u gjetën gjithashtu në varr, dhe me të - një palë çelësa, që simbolizonin fuqinë dhe pozicionin e saj të lartë shoqëror në shoqërinë Viking. Kjo u dha arsye shkencëtarëve të besojnë se ky burrë dhe kjo grua kishin një status shumë të lartë shoqëror.
Shtë interesante se si një rekuizitë për kostumin e "Vizitorit Varangian" nga opera "Sadko" nga N. Rimsky-Korsakov, në të cilën në premierën e 1897 vetë Fyodor Chaliapin interpretoi pjesën e tij, u përgatit një sëpatë plotësisht e madhe, i cili qartë duhet të theksojë angazhimin e vikingëve ndaj këtij lloji të armës!
