Bartitsu nga historia e Sherlock Holmes ekzistonte vërtet. Ky është paraardhësi i vetëmbrojtjes evropiane, njëqind vjet përpara kohës së tij dhe konfirmon edhe një herë pohimin "gjithçka e re është harruar mirë e vjetër". Ata praktikuan trajnime situative, mësuan të punonin kundër grupit, u stërvitën në veshje të zakonshme, të rrugës dhe respektuan rregullat e sigurisë personale. Kush e shpiku të gjithë këtë?
Nga Sergey Viktorovich Mishenev - Drejtor i Përgjithshëm i Akademisë Ndërkombëtare të Arteve të Skermës, President i Klubit Rus Bartitsu.
Çështje të përgjithshme:
1. Përshkrimi i stilit (shkollës, drejtimit) në një fjali
- Mund edhe me një fjalë: vetëmbrojtje. Duket e pakuptimtë tani, por në kthesën e shekujve 19 dhe 20 ishte një koncept krejtësisht i ri i bazuar jo në idenë e sportit ose artit ushtarak aristokratik të klasit, i cili ishte atëherë skermë, por në idenë e rrugës siguri dhe mbrojtje elementare nga grabitësit dhe vagabondët agresivë. Dhe kjo vetëmbrojtje, sipas idesë së babait themelues, do të ishte e disponueshme për të gjithë: si zotërinjtë që i binden ligjit larg sportit, ashtu edhe gratë e dobëta.
2. Motoja e stilit (shkollat, drejtimet)
- Më pëlqen shumë deklarata e personazhit të Boris Akunin, japonez Masiharo Shibato: "… Unë kurrë nuk kam dëgjuar për luftën vdekjeprurëse të baritsa, as nuk mund ta imagjinoj se në cilat hieroglifë mund të shkruhet një fjalë e tillë." Nuk është shumë e ngjashme me moton, megjithatë, sipas mendimit tim, ajo pasqyron me saktësi thelbin e luftës "japoneze", natyrën e saj aventureske dhe një lloj shkalle misteri që rrethon këtë art origjinal.
3. Drejtimet e origjinës (fillimit) (kur dhe kush themeloi)
- Themeluesi i bartitsu është i njohur. Ky është mjeshtri anglez Edward William Barton Wright. Në fakt, emri i tij është i koduar në emrin e shkollës "bartitsu": pjesa e parë e fjalës (bart) nga emri i Barton, dhe përfundimi (itu) - nga jiu -jitsu popullor në ato vite.
Barton Wright lindi më 8 nëntor 1860 në Indi, në familjen e një punëtori hekurudhor. Politika koloniale e Britanisë së Madhe e detyroi familjen të lëvizte vazhdimisht nga një vend në tjetrin, por kjo ishte e mirë vetëm për artistin e ardhshëm ushtarak. Ai e kaloi fëmijërinë e tij në vendet ekzotike, e fundit prej të cilave ishte Japonia, ku, sipas deklaratës së tij, ai u kalit në beteja të pandërprera në rrugë me popullsinë vendase.
Kështu mori Edward William mësimet e tij të para të vetëmbrojtjes. Më pas, aftësitë e tij ekzotike u bënë një nga themelet e bartitsu.
Një përbërës tjetër i këtij lloji ishin teknikat evropiane - boksi francez dhe anglez, si dhe rrethimi me një kallam, i cili u bë arma kryesore e bartitsu.
Për më tepër, Barton Wright shtoi elemente të mundjes zvicerane me rripa Schwingen në bartitsu, dhe një sistem origjinal të stërvitjes fizike.
4. Qëllimi përfundimtar i klasave (ideali në të cilin shkon studenti), cilësitë fizike dhe mendore që ai duhet të marrë
- Koncepti origjinal i bartitsu - vetëmbrojtja - është akoma i rëndësishëm edhe sot e kësaj dite. Siguria absolute - ky është pikërisht qëllimi i shpallur nga Barton Wright, duke thënë se një përkrahës i bartitsu gjithmonë mund të mbrojë veten në rrugë, pavarësisht nga numri dhe armët e keqbërësve. Për të arritur këtë qëllim, mjeshtri nuk duhet të zotërojë vetëm teknikat e vetëmbrojtjes, por gjithashtu të mbetet gjithmonë i qetë dhe i vëmendshëm. Për më tepër, Barton Wright ka zhvilluar një program të tërë të sjelljes korrekte të një zotëri në rrugë. Për shembull, kur i afroheni një kryqëzimi, duhet të anashkaloni cepin e një shtëpie përgjatë rrezes më të madhe në mënyrë që të shmangni një sulm të papritur nga këndi; Rekomandohej që thjesht ta hidhni mantelin mbi supet, pa i futur duart në mëngë, në mënyrë që ta hiqni lehtë dhe ta përdorni si armë … interestingshtë interesante që, pas disa dekadash, Bruce Lee dha praktikisht të njëjtat rekomandime për studentët e tij.
5. Metodologjia e mësimdhënies
- Metodologjia e mësimdhënies në Akademinë Bartitsu u bazua në modelimin e situatave në rrugë. Në të njëjtën kohë, të gjitha klasat u mbajtën me rroba rruge në mënyrë që të ishin sa më afër situatës së mundshme në rrugë. Teknikat e Bartitsu u studiuan në skica të veçanta: një mjeshtër ecën nëpër rrugë, një sulm grabitës, etj.
Për më tepër, studentët duhej të studionin katër disiplina shtesë, në bazë të të cilave u bazua bartitsu: jiu-jitsu, boksi anglez, savat boksi francez dhe skermë me një kallam. Çdo drejtim në Akademinë Bartitsu u mësua nga një specialist i veçantë. Për shembull, jiu-jitsu udhëhiqej nga mjeshtri i famshëm japonez Yukio Tani, dhe rrethimi me një kallam u drejtua nga rrethuesi zviceran Pierre Vigny.
Gjithashtu, një klasë shtesë e rrethimit të lashtë u hap në Akademi, ku studentët eksperimentuan me shpata mesjetare, grabitqarë të Rilindjes dhe armë të tjera antike. Ky seksion drejtohej nga kapiteni anglez Alfred Hutton.
6. Teknika e përdorur (goditje, mundje, thyerje, etj.)
- Koncepti i bartitsu deklaroi fillimisht diversitetin dhe mungesën e kufizimeve. Prandaj, në teori, një përkrahës i këtij drejtimi duhet të kishte zotëruar në mënyrë të barabartë të gjithë arsenalin e arteve marciale. Sidoqoftë, një analizë e teknikave që kanë mbijetuar deri më sot në formën e fotografive me përshkrime demonstron mbizotërimin e hedhjeve dhe rrudhave. Goditjet dhe goditjet janë, përkundrazi, të një natyre përgatitore dhe nuk duken dërrmuese. Mund të thuhet se teknika goditëse në bartitsu ishte e përqendruar në zonën e armës (kallam). Canshtë kallami që përdoret më shpesh për goditjen e kokës. Në të njëjtën kohë, Barton Wright e konsideroi kallamin me një dorezë të rëndë, dhe jo me grep, si më të mirën për vetëmbrojtje, megjithëse kjo e fundit ofron shumë mundësi për mbajtje dhe hedhje të ndryshme.
7. Taktikat e drejtimit
- Modeli kryesor taktik i bartitsu është provokimi. Kjo do të thotë, përdorimi i agresionit të armikut dhe menaxhimi i tij. Shumica e teknikave fillojnë me këtë element taktik. Për shembull, nëse kundërshtari është i armatosur me një kallam, Bartitsu i aftë, si të thuash, aksidentalisht e vë dorën e majtë përpara tej mase. Kundërshtari godet këtë dorë, por duke parashikuar një sulm të tillë, mjeshtri tërheq lehtësisht duart dhe, nga ana tjetër, i jep vetes një goditje dërrmuese në kokë.
Ose, luftëtari e vë kokën nën goditje, kthehet anash në kohë dhe kap sulmuesin nga këmba e përparme, duke kryer një spastrim.
8. Prania e luftimeve stërvitore (luftimi). Në çfarë forme, sipas cilës rregulla zbatohen ato?
- Konkurset nuk praktikohen fare në bartitsu. Ideja e një beteje sportive konkurruese (fillimisht të barabartë) në përgjithësi kundërshton konceptin e bartitsu, bazuar në një sulm të papritur, numra të pabarabartë, armë të pabarabarta dhe të larmishme.
9. Trajnimi fizik (i përgjithshëm dhe i veçantë) - përfshirë punën me pesha, pesha të lira, pesha vetjake
- Bartitsu u zhvillua në ato vite kur gjimnastika të ndryshme si suedeze, gjermane, çeke po fitonin popullaritet … Prandaj, historikisht, mjeshtri Bartitsu pati mundësinë të praktikonte stërvitjen e trupit me ndihmën e pajisjeve të përshtatshme. Para së gjithash, aparate të tillë ishin një shkallë dhe një stol (gjimnastikë suedeze), si dhe një kalë dhe litar gjimnastikor (gjimnastikë gjermane).
Gjithashtu, sistemi bartitsu përfshinte sistemin e tij të stërvitjes fizike, por praktikisht nuk ka informacion në lidhje me të. Mund të supozohet se ajo u bazua në përdorimin e peshës së saj, dhe në ushtrimet me një partner.
10. Puna kundër grupit
- Puna kundër një grupi sulmuesish është një nga përbërësit e bartitsu. Kundërveprimi me grupin u ndërtua kryesisht me ndihmën e manovrimit. Luftëtari u përpoq të rreshtonte kundërshtarët në atë mënyrë që të ishte në gjendje të godiste secilin prej tyre me radhë, duke shmangur sulmet e njëkohshme nga linja të ndryshme.
11. Puna kundër armëve / me armë
- Gjithashtu një nga temat kryesore të bartitsu.
Fillimisht, jo vetëm arma kryesore, por edhe e vetmja bartitsu ishte një kallam. Sidoqoftë, shumë shpejt një thikë hyri në arsenal, si argumenti vendimtar i shumicës së grabitësve sulmues.
Arsenali pastaj vazhdoi të zgjerohet, duke miratuar gjithnjë e më shumë sende të pazakonta si armë. Së pari, Barton Wright shtoi truket ombrellë, pastaj u shfaq karrigia. Më në fund, në vitin 1903 (viti i fundit i punës së Akademisë), u shfaq një armë vetëmbrojtëse plotësisht e paparë - një biçikletë. Vetë Barton Wright tha se kjo ide i erdhi nga përvoja praktike. Me sa duket, një herë gjatë një udhëtimi me biçikletë, keqbërësit e sulmuan atë. Edward William, natyrisht, arriti të luftojë, por nuk ishte në gjendje të godiste kundërshtarët e tij, të cilët shpëtuan të sigurt. Për të parandaluar që telashet e tilla të mos përsëriten, ai zhvilloi disa truke me një biçikletë.
12. Puna në terren (në parterre)
- Në teori, ky seksion duhet të ishte zhvilluar në bartitsu. Sidoqoftë, nuk ka pajisje të tilla në veprat e Barton Wright. Me sa duket, ideja që një zotëri mund të përfundojë në tokë gjatë një beteje ende nuk është formuar.
13. Punoni në kushte jo standarde, nga kundërshtarë jo standardë (në ujë, në errësirë, hapësirë të mbyllur, nga një qen, etj.)
- Kushtet jo standarde janë afër konceptit të bartitsu. Hapësira e kufizuar ose shikueshmëria e kufizuar (errësira) duhet të kishte luajtur një rol të madh në stërvitjen e një luftëtari të gjithanshëm. Por, me sa duket, ushtrime të tilla mbetën prapa skenave dhe nuk u përfshinë në arsenalin e bartitsu të njohur për ne.
14. Përgatitja psikologjike
- Unë mendoj se vetë ideja e vetëmbrojtjes, e cila ishte e re, e paparë dhe e pazakontë, ishte pjesërisht përgjegjëse për përgatitjen psikologjike të luftëtarit bartitsu në fillim të shekullit të 20-të. Tani, çdo i dyti (dhe madje edhe më shumë) njeri në një mënyrë ose në një tjetër në jetën e tij ra në kontakt me artet marciale. Dhe në ato ditë ishte një dukuri mjaft e rrallë. Për më tepër, jo artet marciale në përgjithësi, por vetëmbrojtja. Kjo është, një ide që lejon një zotëri të qëndrojë plotësisht i sigurt në çdo situatë. Kjo formoi një imazh të veçantë të Bartitsu të aftë - të fortë, të patrembur, të qetë, të vëmendshëm. Në janar 1901, gazetarja Mary Nugent shkroi për Akademinë: "Një sallë e madhe nëntokësore, mure me pllaka të bardha, drita elektrike dhe kampionë që bredhin si tigra".
15. Efekte të tjera nga klasat (mirëqenia, zhvillimi, etj.)
- Dihet se përveç, në fakt, arteve marciale, Barton Wright ishte seriozisht i dhënë pas shërimit. Sistemi bartitsu përfshinte procedura terapeutike që përfshinin përdorimin e nxehtësisë, dridhjeve, dritës dhe rrezatimit të ndryshëm.
Më vonë, pas mbylljes së Akademisë, Barton Wright vazhdoi karrierën e tij profesionale si shërues. Për më tepër, ai gjithashtu i quajti metodat e tij të kurimit bartitsu …
16. Karakteristikat unike të drejtimit (stili, shkolla)
- Në kthesën e shekujve 19 dhe 20, pothuajse çdo tipar i bartitsu ishte tipari i tij unik. Një fenomen i ri, i paparë ishte vetë ideja e vetëmbrojtjes, një hap i ri ishte unifikimi i stileve të Lindjes dhe Perëndimit, përdorimi i objekteve të improvizuara si armë doli të ishte i ri, trajtimi i historisë i arteve marciale (klasa e rrethimit të lashtë nga Alfred Hutton) ishte e re. Sidoqoftë, tani është e pamundur të befasosh me ndonjë nga sa më sipër. Në botën moderne, bartitsu është më shumë një hobi origjinal që kombinon artet marciale, dashurinë për historinë, punkun e modës me avull dhe motive detektive në stilin e Sherlock Holmes.
Ndoshta kjo është arsyeja pse bartitsu modern është larguar dukshëm nga idetë origjinale dhe madje ka shkaktuar një fenomen të ri - neabortitsu. Autorët e këtij trendi argumentojnë se neobartitsu është lloji i bartitsu që mund të bëhet tani nëse Akademia nuk do të ishte mbyllur në vitin 1903 dhe do të kishte ekzistuar edhe sot e kësaj dite. Ideja është interesante, por jo e padiskutueshme. Në çdo rast, forma kryesore e mishërimit neobartitsu sot është luftimi në skenë. Teknikisht, kjo mund të jetë afër ideve të Barton Wright për diversitetin, por ideologjikisht nuk ka gjasa.
17. Zbatimi në jetë (një rast vetëmbrojtjeje, kur studenti ishte në gjendje të mbrohej në këtë drejtim)
- Por ka një shembull të tillë në praktikën tonë. Dhe, çuditërisht, është e lidhur pikërisht me praktikën e neobartitsu, domethënë me drejtimin e skenës.
Një nga mësueset tona - Galina Chernova - pas një prove të një beteje të inskenuar, u sulmua nga një sulmues i cili i rrëmbeu celularin. Galina e kapi atë dhe hyri në betejë, gjatë së cilës, pa vetëdije, ajo përdori një nga teknikat që praktikoi gjatë provës. Ajo e shtrëngoi atë nga shpatulla, duke e kthyer atë përpara, dhe kapi mollën e Adamit me dorën e majtë, dhe me të djathtën ajo lëvizi për një drejtim të veçantë në hundë dhe bërtiti: "Më jep telefonin tim!". Pritja solli fitore. Ajo që është më interesante është se ne e praktikuam atë teknikë në atë provë.
Ekziston edhe një shembull nga legjenda e Barton Wright. Ajo u ilustrua nga një tjetër instruktor i yni që nuk praktikonte bartitsu. Ai u sulmua ndërsa ishte duke ecur me biçikletë. Më tej - të gjitha sipas skenarit të babait themelues. Ai ishte në gjendje të zmbrapsë sulmin, por biçikleta e pengoi armikun të godiste. Sulmuesi ka mbetur i pandëshkuar.
Shto. pyetje:
18. Pse është mbyllur një Akademi kaq interesante dhe novatore?
- Për mbylljen e Akademisë. Këtu është një fragment nga artikulli im mbi bartitsu:
Akademia Bartitsu nuk mund ta duronte konkurrencën me klube më tradicionale dhe (më e rëndësishmja) më të lira. Vështirësi shtesë u ngritën nga disa demonstrata të pasuksesshme, ku përkrahësit e Barton-Wright njollosën reputacionin e Alma Mater. Mbi të gjitha, instruktorët më me reputacion të akademisë, si mjeshtrat japonezë Yukio Tani dhe Sadakazu Uyenishi, dhe autoriteti zviceran Pierre Vigny, papritmas hapën shkollat e tyre, të parat prej të cilave ishin, siç pritej. raste, klientë të ardhur nga fushata reklamuese e Barton Wright.
Themeluesi i shkollës nuk mund ta duronte këtë goditje. Tashmë në vitin 1903, Akademia e Armëve dhe Kulturës Fizike u mbyll përgjithmonë …
