Mbani barrën e të bardhëve, -
Dhe askush të mos presë
Pa dafina, pa çmime
Por dijeni, dita do të vijë -
Nga e barabarta do të prisni
Ju jeni të gjykimit të mençur, Dhe peshoni indiferentisht
Ai ishte bëma juaj atëherë.
("Barra e së Bardhës", R. Kipling, M. Frohman)
Jeta Adams ndërkohë vazhdoi si zakonisht. Vitet nga 1614 në 1619 kaluan për të në një udhëtim të gjatë në brigjet e Siamit. Gjatë udhëtimit, Adams plotësoi ditarin, duke regjistruar vëzhgimet e tij. Revista, e cila ka mbijetuar deri më sot, u transferua në Oksford, në Bibliotekën Bodleian. Regjistrimet në ditar vendosen në 79 fletë letër të hollë orizi. Mbi to, Adams regjistroi gjithçka që ndodhi përreth. Kishte vizatime të bëra me disa goditje të pakta, por ato gjithashtu bartnin funksionin e tyre njohës.
Udhëtimi i parë (për fat të keq, nuk i përmbushi pritjet), megjithatë, dha fryte, dhe në kuptimin e mirëfilltë të fjalës, në një zonë krejtësisht të papritur për Adams. Duke zbritur në një nga Ishujt Ryukyu, Willie gërmoi një zhardhok të caktuar ushqimor atje, i cili ka shije më të ëmbël dhe është më i madh në madhësi sesa patatet që evropianët gërmuan në Amerikën e Veriut shumë më herët. Frutat e çuditshme dolën të jenë të ngrënshme, ushqyese dhe shumë të shijshme. Disa zhardhokë, të marrë si material mbjellës eksperimental, lundruan në Japoni, ku u sollën dhe u mbollën në një kopsht në postën tregtare Britanike në Hirado. Klima japoneze doli të ishte e favorshme për "mysafirët" nga Ishulli Ryukyu, dhe zhardhokët dhanë një korrje të mirë. Kështu fruti ekzotik me emrin e çuditshëm "patate e ëmbël" gjeti vendin e tij në Japoni, u pranua me mirënjohje nga vendasit, dhe kështu u mësua që deri më sot shumë pak njerëz mbajnë mend nga erdhi, duke besuar me vendosmëri se kjo është një ekskluzivisht kulturën vendase.
Me kalimin e viteve, mbrojtësi i Adams Tokugawa Ieyasu u plak. Pasi Ieyasu vdiq, djali i tij Hidetada u bë shogun, i cili i trajtoi evropianët ndryshe nga babai i tij. Ai nuk mbante ndjenja miqësore as për Adams, pasi ishte xheloz për babanë e tij dhe e konsideronte atë konkurrentin kryesor në ndikimin e tij në Ieyasu. Një rrethanë tjetër e ndoqi shogunin e sapokrijuar - fenë. Hidetada ishte më i ngurtë dhe intolerant ndaj dominimit të lëvizjeve të huaja fetare në Japoni sesa babai i tij. Katolikët, në fakt, si të gjithë të krishterët, ai i urrente, prandaj ishte kaq dyshues dhe mosbesues. Me gjithë mospëlqimin e tij për Adams, Hidetada nuk e mori tokën që i ishte dhënë Ieyasu, duke e lënë atë në pronën e Will.
Ndërkohë, kushtet e kontratës po përfundonin, dhe në fillim Adams vendosi t'i japë fund marrëdhënies së tij të biznesit me Kompaninë e Indisë Lindore. Sipas kontratës me kompaninë, e lidhur më 24 dhjetor 1613, atij iu caktua një jetë shërbimi prej dy vjetësh, por edhe pas kësaj periudhe, Adams nuk e la shërbimin e tij dhe vazhdoi të punonte më tej për të mirën e kompanisë, edhe pse jo njëri i ofroi atij të zgjasë kontratën.
Kaloi ca kohë, dhe kushtet e punës filluan të përkeqësohen, dhe Adams ishte gjithnjë e më pak i kënaqur. Si rezultat, ai u detyrua të linte kompaninë, duke refuzuar të punonte në rrethana të tilla. Dhe pastaj pozicioni i tij në shoqëri gjithashtu u bë i pasigurt. Hidetada njoftoi publikisht se britanikët nuk do të merrnin më shumë privilegje sesa shtetasit e tjerë të huaj në Japoni dhe kufizoi territorin e tregtisë angleze vetëm në portin e Hirados. Epo, atëherë telashet ranë si një thes. Adams mori lajme nga këshilltarët e shogun se Hidetada nuk donte t'i përgjigjej mesazhit të monarkut anglez, duke argumentuar se letra i drejtohej Ieyasu, i cili kishte vdekur prej kohësh në atë kohë. Adams e kaloi këtë brez të errët të dështimit me dinjitet. Cilësitë e vërteta japoneze e ndihmuan atë të përballonte ato: stoicizëm, këmbëngulje, gjakftohtësi, aftësi për të qëndruar i qetë në çdo situatë. Ai qëndroi në gjyq, duke i vendosur vetes qëllimin për të bindur shogun: nëse është plotësisht e pamundur të lejohet tregtia e pakufizuar britanike, atëherë të paktën le t'u jepet vetëm dy leje për tregti (gosyon): e para - për tregti në Siam, e dyta - në Cochin -Chin. Në fund, pohimi i Adams u pagua dhe Hidetada me mirësi lejoi dy leje të tilla. Ne duhet t'i bëjmë haraç maturisë së Hidetada, e cila mbajti gradën e dinjitetit japonez për Adams, dhe për këtë arsye ai mund të kryejë operacione tregtare pa kufizime. Falë kësaj, Adams përzgjodhi dhe bleu personalisht mallra në të gjithë Japoninë, i shiti ato, dhe nganjëherë, duke bërë një vepër të mirë nga miqësia e vjetër me ish -partnerët e tij, i dorëzoi ngarkesa mallrash Kompanisë së Indisë Lindore dhe i shiti ato si të tijat.
Çuditërisht, historia na ka mbajtur në shtëpi edhe letrat e Will Adams.
Nga llogaritë e mbajtura dhe të mbushura nga Richard Cox në Hirado, bëhet e qartë se nga dhjetori 1617 deri në mars 1618, Willie i dha ndihmë të konsiderueshme Kompanisë në shitjen e mallrave të saj në të gjithë Japoninë; dhe gjithashtu mblodhi borxhe për kompaninë në Kioto dhe qytete dhe qytete të tjera. Vlen të përmendet se William Adams, për të ndihmuar zgjidhjen tregtare në Hirado, shpesh duhej të ndërmerrte rreziqe të mëdha. Për shembull, në fund të vitit 1617, duke përdorur lidhjet e tij personale me guvernatorin e qytetit japonez Sakai, ai ishte në gjendje të merrte leje për të blerë një grumbull të madh armësh dhe pajisjesh me dërgesë të mëvonshme në Siam përmes Kompanisë së Indisë Lindore. Marrëveshje të ngjashme me blerjen e armëve nuk ishin të reja, jashtëzakonisht fitimprurëse, por në të njëjtën kohë shumë të rrezikshme sepse shogun ndaloi kategorikisht eksportin e armëve dhe municioneve nga vendi.
Sigurisht, Will humbi atdheun e tij, por ai pa diçka që evropianët nuk e kishin ëndërruar. Kalaja e Himejit.
Dhe megjithëse Hidetada ishte një njeri praktik dhe nuk besonte në të gjitha llojet e historive dhe paragjykimeve, një incident e detyroi atë t'i drejtohej përsëri Adams. Edhe pse shogun nuk kishte ndonjë ndjenjë të përzemërt për Adams, ai prapë ruajti një respekt nderues për ish të besuarin e babait të tij. Ndërsa Adams priste në gjykatë për një përgjigje ndaj një kërkese tjetër për leje për t'u larguar, u errësua. Shogun admiroi perëndimin e diellit, dhe pastaj një kometë tërhoqi qiellin mbi Tokio. Kjo e zhyti Hodetad në një tmerr të tillë të papërshkrueshëm, saqë ai thirri Adams dhe kërkoi të shpjegonte kuptimin e këtij fenomeni. Adams shpjegoi se kometa është konsideruar gjithmonë një lajmëtare e luftës, por shogun nuk duhet të shqetësohet pasi lufta do të shpërthejë në Evropë pa marrë në asnjë mënyrë Japoninë e vogël. (E pabesueshme, por e vërtetë: në të njëjtin vit 1618, Evropa vërtet u përfshi nga shpërthimi i Luftës Tridhjetë Vjeçare!).
Ai pa këtë statujë të Budës …
Gjatë këtij takimi të papritur, Adams u përpoq të rivendoste marrëdhëniet me Hodetada, por, mjerisht, shogun nuk kishte më nevojë për këshillën e tij dhe nuk përdori më kurrë shërbimet e Adams si këshilltar. Fatkeqësisht, ditët kur britanikët kishin autoritet të jashtëzakonshëm në oborrin perandorak ishin zhdukur prej kohësh.
Në pranverën e vitit 1619, tre muaj pas audiencës së tij me Hodetad, Adams u nis për në atë që doli të ishte e fundit e jetës së tij. Kur u kthye nga udhëtimi, Willie, duke mos u ndier mirë, shkoi në shtrat. Sëmundja nuk e lëshoi. Duke ndjerë një vdekje të afërt, Adams thirri dy punonjës të marrëveshjes tregtare, u kërkoi atyre të bënin testamentin e tij pas vdekjes së tij. Në testamentin, të cilin Adams megjithatë e bëri dhe e nënshkroi me dorën e tij, u tha: së pari, të varroset trupi në atdheun e tij, domethënë në Angli. Së dyti, Willie la amanet për të ndarë të gjitha kursimet e tij të bëra në Japoni në dy pjesë të barabarta. Pjesën e parë ai ia la trashëgim gruas dhe vajzës së tij, të cilët jetojnë në Angli, e dyta - fëmijëve të Jozefit dhe Susanës, të cilët janë në Japoni.
Dhe gjethja e vjeshtës në të cilën u varrosën tempujt japonezë …
Duke dhënë urdhra në lidhje me pronën në testamentin e tij, Adams kërkoi t'i shpërndante të gjitha tek miqtë dhe të afërmit e tij të shumtë që jetonin si në Japoni ashtu edhe në Angli. Kështu, kreut të vendbanimit, Richard Cox, iu dha një shpatë e mrekullueshme e bukur e gjatë, e dhënë një herë nga shogun Ieyasu Adams si një samurai. Grafikët, drejtimet e lundrimit dhe një glob astronomik iu lanë trashëgim edhe Richardit. Ndihmësit të Richard Eaton, Adams la trashëgim libra dhe instrumente lundrimi. John Osterwick, Richard King, Abraham Smath dhe Richard Hudson, të cilët, në fakt, u bënë infermierë për pacientin, trashëguan kimonot më të shtrenjta të mëndafshit. As shërbëtorët nuk u harruan. Për një shërbim të gjatë të patëmetë, për t'i shërbyer me besnikëri zotërisë së tij, shërbëtori Anthony mori lirinë e tij dhe, përveç kësaj, pak para, të cilat do të ishin një ndihmë e vogël në një jetë të re. Shërbëtori besnik i Dzhugasa gjithashtu mori një shumë të caktuar parash dhe veshje. Dhe gjërat më domethënëse, të rëndësishme dhe veçanërisht të nderuara që Adams i la trashëgim birit të tij Jozefit. Ishte një koleksion unik i shpatave luftarake që Adams e konsideronte të dashur.
… Dhe ky Pavijon i Artë.
Një javë pas vdekjes së Adams, në bindje ndaj vullnetit të tij, Cox dhe Eaton përshkruan të gjithë pronën e tij të luajtshme. Vlera e vlerësuar e pronës u vlerësua në 500 £ - një shumë mbresëlënëse në atë kohë. Përveç pronave të luajtshme, Adams ishte pronar i një prone në Hemi, ndarje të mëdha toke, ishte pronar i disa shtëpive në Edo dhe në disa pjesë të tjera të Japonisë. Pa dyshim, Adams ishte një njeri shumë i pasur dhe praktik, ai i përdori të gjitha të ardhurat e tij me mençuri, duke i investuar ato në një ndërmarrje fitimprurëse.
Cox dhe Eaton përmbushën sinqerisht gjithçka që ishte shkruar në testament. Gruas britanike të Adams iu dërgua një shumë e caktuar parash, e cila i detyrohej asaj si një pjesë ligjore në trashëgiminë e burrit të saj. Cox gjithashtu u kujdes për vajzën e zonjës Adams dhe urdhëroi që paratë të ndaheshin në mënyrë të barabartë. Më 13 dhjetor 1620, një letër iu dërgua Kompanisë së Indisë Lindore, në të cilën Cox shpjegon arsyen e kësaj ndarjeje të fondeve. Fakti është se Adams thjesht nuk donte që gruaja e tij angleze të merrte të gjithë trashëgiminë vetëm. Fëmija i tij atëherë do të lihej pa asgjë. Për të mos lejuar që kjo të ndodhte, Adams vendosi të siguronte vajzën e tij dhe urdhëroi të ndante pronën që i detyrohej në dy pjesë të barabarta.
Më pas, u bë e ditur se përveç pronave të luajtshme dhe të paluajtshme në Japoni, Adams kishte një pronë të vogël në Britani. Prona u vlerësua në 165 £ kur u vlerësua. Më 8 tetor 1621, zonja Adams u bë trashëgimtare ligjore e kësaj prone.
Po, zonja Adams nuk ishte e trashëguar. Kur Adams ishte gjallë, pasi kishte krijuar një lidhje të qëndrueshme me Britaninë, ai kujtonte vazhdimisht gruan dhe vajzën e tij. Adams u dërgonte atyre rregullisht para përmes Kompanisë së Indisë Lindore. Kështu, në maj 1614, zonja Adams mori përmes Kompanisë 20 £ të dërguar nga burri i saj.
Pas vdekjes së Adams, bordi i Kompanisë së Indisë Lindore caktoi vejushën e Adams kompensim monetar të përhershëm, dhe gjithashtu përcaktoi pensionin e saj vjetor në shumën prej 5 paund. Gjatë jetës së tij, Adams gjithmonë rimbursonte kompaninë për shpenzimet që ishin shpenzuar për të: ndonjëherë paratë zbriteshin nga paratë e fituara që i ishin paguar në Japoni, dhe herë pas here ai i dërgonte ndihmë familjes së tij përmes degës në Londër të Kompanisë.
Nuk dihet nëse zonja Adams ishte në dijeni se burri i saj në Japoni kishte gjithashtu një grua. Mary Adams veproi me mençuri: edhe nëse paga ishte e vogël, nuk ishte e tepërt. Paratë u pranuan sipas parimit: "madje edhe një tufë leshi nga një dele e zezë". Ashtë për të ardhur keq që nuk ka mbetur asnjë informacion për të konfirmuar se zonja Adams di diçka për familjen e tij tjetër.
Si ka zhvilluar jeta e të dy grave të Will Adams, të vendosura në anët e kundërta të globit, ka shumë pak informacion. Ndoshta zonja Adams u martua përsëri, kjo dëshmohet nga një palë regjistrime të gjetura në regjistrin e famullisë të Kishës së Shën Dustonit në Stepney, që datojnë nga 1627 dhe 1629. Supozohet se të dy ata mund t'i referohen zonjës Adams. Një hyrje në libër më 20 maj 1627, raporton se Mary Adams, e ve, ishte martuar me bukëpjekësin John Eckhead. Hyrja tjetër thotë se më 30 Prill 1629, Mary Adams, gjithashtu e ve, ishte martuar ligjërisht me Henry Lines, një marinar nga Ratcliffe. Asgjë nuk dihet për fatin e mëtejshëm të vajzës së Adams - Deliverens. Burimi i vetëm i informacionit ishte përmendja e emrit të saj në procesverbalin e takimit të Kompanisë së Indisë Lindore më 13 gusht 1624. Në procesverbal thuhej se trashëgimtari i William Adams, Deliverence, i kishte dërguar një peticion drejtimit të kompanisë East India Company, duke u shqetësuar për pronën e babait të saj. Kjo është gjithçka që mund të gjendet në arkivat për Deliverens.
Ka shumë pak informacion në lidhje me fatin e gruas japoneze të Adams dhe dy fëmijëve të saj. Hidetada konfirmoi zyrtarisht pronësinë e pasurisë në Hami nga djali i tij Jozefi, Jozefi. Për Jozefin, kjo shtëpi ishte një vend pushimi, një strehë paqeje, një strehë e sigurt pas udhëtimeve të gjata dhe të vështira nga deti. Po, është e vërtetë, Jozefi zgjodhi rrugën e babait të tij, studioi për një kohë të gjatë, u bë navigator, për gati dhjetë vjet, nga 1624 në 1635 ai lundroi pesë herë në brigjet e Cochin dhe Siam. Përmendja e fundit e djalit të Adams u gjet në 1636. Pastaj Jozefi ngriti një gur varri për prindërit e tij në Hami, me sa duket në përvjetorin e vdekjes së tyre. Për Susanën, vajzën japoneze të Adams, ka vetëm një shënim të bërë nga kapiteni Cox në ditarin e tij, i cili thotë se më 1 shkurt 1622, asaj iu paraqit një copë taftë. Dhe asgjë më shumë …
Epo, sa i përket gruas japoneze të Adams Magome, ajo vdiq në gusht 1634 dhe gjeti ngushëllimin e saj në varrezat Hemi, pranë Adams. Shtë e mundur që eshtrat e Adams u transportuan nga Hirado në Hami para vdekjes së saj, pasi dy varre varri u instaluan në varr, dhe dekada më vonë, në 1798, u instaluan gjithashtu dy fenerë guri. Duke ndjekur zakonet e budistëve, William Adams pas vdekjes së tij filloi të mbante emrin Juryo-manin Genzui-koji, dhe Magome-Kaika-oin Myoman-biku. Në kujtim të bashkëshortëve, temjani digjet vazhdimisht në Tempullin Jozhji pranë Hemistal. Por koha merr të vetën, varret filluan të prishen, u braktisën dhe nuk mirëmbaheshin mirë, derisa, më në fund, në 1872, tregtari anglez James Walter u përplas me to. Me ndihmën e japonezëve dhe britanikëve, të cilët më pas jetuan në Japoni dhe morën miqësisht një kauzë fisnike, varret dhe monumentet u rivendosën në formën e tyre të duhur. Në vitin 1905, me paratë e mbledhura nga publiku, territori i varrezave u ble dhe një park i bukur shpejt u bë i gjelbër mbi të: pemët shushurinin nga gjethet, lulet mbanin erë aromatik. Varreve iu caktua një kujdestar, i cili duhej t'i shihte ato në mënyrën më të kujdesshme.
Në vitin 1918, një shtyllë guri 10 metra e lartë u ngrit në të njëjtin vend në park. Një ceremoni festive u mbajt më 30 maj të të njëjtit vit. Një mbishkrim në gjuhën japoneze ishte gdhendur në kolonë, duke treguar për jetën e Willie Adams. Thuhej se, duke vdekur, ai tha sa më poshtë: “Duke u ankoruar në bredhjet e mia në këtë tokë, deri në minutën e fundit kam jetuar këtu në paqe dhe prosperitet, plotësisht falë hirit të shogunit Tokugawa. Ju lutem më varrosni në majë të kodrës në Hami, në mënyrë që varri im të shikojë nga lindja, në mënyrë që të mund ta shikoj Edon. Shpirti im nga bota e nëndheshme do të mbrojë këtë qytet të bukur.
Askush nuk e di me siguri nëse Adams shqiptoi këto fjalë apo jo: Ditari i kapiten Cox është i heshtur. Por askush nuk e mohon ekzistencën e një urdhri të tillë. Nuk është për asgjë që në njërën anë të kolonës përkujtimore ka rreshta të shkruara nga një poet japonez dhe të destinuara personalisht për William Adams, kujdestarin e qytetit:
"Oh, navigator, i cili ka hapur shumë dete për të ardhur tek ne. I keni shërbyer shtetit me dinjitet dhe për këtë jeni shpërblyer bujarisht. Duke mos harruar mëshirat, në vdekje, si në jetë, ju mbetët i njëjti besimtar; dhe në varrin tënd të kthyer nga lindja, ti ruan Edo përgjithmonë ".
Vetëm një samurai u nderua në Japoni, dhe kjo nuk është e pazakontë. Sidoqoftë, biseda ishte për një të huaj … Çuditërisht, por William Adams, një anglez i vërtetë, u bë një samurai i vërtetë. Dhe për japonezët ishte një shifër e lartë!
Monumenti i Will Adams në Gillingham.
Po në lidhje me atdheun e Adams, Britaninë? Ata u kujtuan për navigatorin e madh vetëm në vitin 1934 dhe vendosën të përjetësojnë disi kujtesën e Willie. Pastaj, në vendlindjen e tij Gillingham, vullnetarët mblodhën para për ndërtimin e një kullë përkujtimore të orës në Wetling Street, e cila përshkohet nga një rrugë e vjetër romake që çon nëpër qytet dhe zbret në lumin Medway, ku William Adams kaloi fëmijërinë e tij të qetë.
Monumenti i Adams në Japoni.
Dyqind vjet më vonë, anijet e flotës amerikane lundruan në brigjet e Japonisë, dhe pastaj flota britanike u afrua. Në 1855, anijet britanike iu afruan brigjeve të Japonisë. Rezultati i takimit midis britanikëve dhe japonezëve ishte nënshkrimi i një marrëveshjeje tregtare anglo-japoneze, duke lejuar britanikët të tregtonin në qytetet e Nagasaki dhe Hakodate. Me kalimin e kohës, britanikët u lejuan të tregtonin në të gjithë vendin, dhe kjo ishte një ngjarje shumë domethënëse për zonjën e vjetër të Britanisë. Në fund të fundit, tregtia e qëndrueshme me Japoninë është një çështje nderi për Foggy Albion!
