160 vjet më parë, më 11 prill 1857, cari rus Aleksandri II miratoi stemën shtetërore të Rusisë - një shqiponjë me dy koka. Në përgjithësi, stema e shtetit rus u modifikua nën shumë carë. Kjo ndodhi nën Ivanin e Tmerrshëm, Mikhail Fedorovich, Pjetrin I, Palin I, Aleksandrin I dhe Nikollën I. Secili nga këta monarkë bëri disa ndryshime në stemën e shtetit.
Por një reformë serioze heraldike u krye gjatë sundimit të Aleksandrit II në 1855-1857. Me urdhër të tij, veçanërisht për punën në stemat në Departamentin e Heraldikës të Senatit, u krijua Departamenti i Heraldikës, i cili drejtohej nga Baroni B. Kene. Ai zhvilloi një sistem të tërë të emblemave shtetërore ruse (të mëdha, të mesme dhe të vogla), duke u përqëndruar në mishërimin e tyre artistik në normat e njohura përgjithësisht të heraldikës monarkike evropiane. Gjithashtu, nën udhëheqjen e Kene, vizatimi i shqiponjës dhe Shën Gjergjit u ndryshua, dhe stema e shtetit u soll në përputhje me rregullat ndërkombëtare të heraldikës. Më 11 Prill 1857, Aleksandri II miratoi stemën e Perandorisë Ruse - një shqiponjë me dy koka. Gjithashtu u miratua i gjithë grupi i emblemave shtetërore - të Mëdha, të Mesme dhe të Vogla, të cilat supozohej të simbolizonin unitetin dhe fuqinë e Rusisë. Në maj 1857, Senati publikoi një dekret që përshkruante stemat e reja dhe rregullat për përdorimin e tyre, të cilat ekzistonin pa ndryshime të rëndësishme deri në vitin 1917.
Trashëgimia e të parëve
Stema dhe ngjyra e kombit kanë rëndësi simbolike dhe historike. Duhet mbajtur mend se simbolet shtetërore (një shprehje figurative e shtetësisë, kombit, ideologjisë së tij) zënë një vend jashtëzakonisht të rëndësishëm në jetën e njerëzve, megjithëse kjo zakonisht është e padukshme në jetën e përditshme. Simbolet më të lashta ruse që ndodhin që nga koha e Arianëve Indo-Evropianë ishin solstici, skifteri, shqiponja me dy koka dhe ngjyra e kuqe.
Një nga emblemat historike të Rusisë-Rusisë është shqiponja me dy koka. Në lashtësinë dhe thellësinë e kuptimit, është inferiore vetëm ndaj kalorësit që vret gjarprin dragua, i cili në një kuptim të mëvonshëm, tashmë të krishterë, njihet si Shën Gjergji Fitimtar. Kalorësi simbolizon bubullimën (Perun, Indra, Thor, etj.), I cili godet gjarprin (simboli i Veles-Volos, zotit të Navi). Ky është një nga mitet bazë të Arianëve Indo-Evropianë.
Shqiponja me dy koka (zogu) është vërejtur në një larmi të gjerë kulturash. Në veçanti, në mitologjitë sumere dhe indiane. Pra, Gandaberunda është një zog me dy koka në mitologjinë Vedike (Hindu) (mijëvjeçari II para Krishtit). Emri i këtij zogu përbëhet nga dy fjalë - ganda (e fortë), berunda (me dy koka). Në Vishnu Purana, thuhet se perëndia luftëtar Vishnu u shndërrua në Gandaberunda kur armët e zakonshme që ai zotëronte nuk ishin të mjaftueshme dhe kërkohej forcë fantastike: një shqiponjë me dy koka mund të ngrinte me lehtësi një elefant ose një luan në secilën putër dhe sqep. Me Një imazh i tillë i Gandaberunda u ruajt jo vetëm në monedha mesjetare, por edhe në basorelieve të tempullit Rameshwar në qytetin indian të Keladi, i cili u ndërtua në shekullin e 16-të, si dhe në stemën e mbretërisë (principata) e Mysore, ku Gandaberunda mban një elefant në secilën putër. Gandaberunda njihet gjithashtu si emblema e dinastisë së mbretërve të Mysore - Vodeyars, në një numër monedhash ari dhe bakri të perandorisë së fuqishme Vijayanagar (në jug të Indisë) të shekujve 13-16.
Principata e Mysore (Indi)
Gandaberunda u perceptua nga indianët jo vetëm si një simbol i zotit luftëtar Vishnu, fuqia e tij supreme dhe forca ushtarake, por edhe si një avatar (mishërim) i Vishnu, ai gjithashtu simbolizoi respektimin e parimeve të dharmës (disiplina dhe rendi) Me Për më tepër, në Budizëm, shqiponja me dy koka simbolizonte fuqinë dhe autoritetin e Budës.
Ky simbol u përdor gjithashtu në mënyrë aktive në kulturat veriore indo-evropiane (ariane). H Duhet thënë se kokëfortësia e kafshëve të ndryshme, krijesave mitike është një nga tiparet e mitologjisë sllave. Nuk është për asgjë që një nga simbolet më të lashta të super-etnosit të Rusisë është Triglav, Zoti triune mbikëqyr të gjitha mbretëritë e tokës: Realiteti, Pravue dhe Navu (në Indi njihet si Trimurti, në Krishterizmi - Triniteti). Të ndryshme me dy koka, Triglav-Trojans, Svyatovids-Sventovids me katër koka, Semiglavs, etj.-kjo është një shenjë e super-etnosit të Rusisë.
Shqiponja me dy koka është veçanërisht e zakonshme në kohët e lashta në Azinë e Vogël dhe në Gadishullin Ballkanik. Në Azinë e Vogël, ajo është gjetur që nga koha e shtetit të fuqishëm të mijëvjeçarit të dytë para Krishtit. NS - mbretëria hitite. Themeluesit e saj ishin Arianët Indo-Evropian, shtëpia e të parëve të të cilëve ishte gjoja Gadishulli Ballkanik. Perandoria Hitite konkurroi me sukses me Egjiptin. Hitejtë ishin ndër të parët që zotëruan shkrirjen e fshehtë të hekurit, për të kontrolluar të gjithë Azinë e Vogël dhe ngushticat nga Mesdheu në Detin e Zi. Ishte një popull i madh Arian (Indo-Evropian) që adhuronte perënditë Pirve (Perun) dhe Sivat (Drita). Stema Hite ishte një shqiponjë me dy koka, e cila u ruajt jo vetëm në standardet, basorelievet prej guri, por edhe në vula. Shqiponja hitite është dëshmia më e rëndësishme materiale e vazhdimësisë së kulturave indoevropiane, vazhdimësia e perandorive.
Gandaberunda në Tempullin Rmeshwara në Keladi, Indi
Shqiponja me dy koka - një simbol i mbretërisë hitite
Sidoqoftë, hititët gjithashtu adoptuan shqiponjën nga kultura më e lashtë ariane. Ka edhe vendbanime më të lashta në Anadoll. Në veçanti, një vend gërmimi pranë vendbanimit Alacha-Uyuk (forma në gjuhën angleze-Aladzha-khuyuk ). Ky është një vendbanim i Epokës së Bronzit - mijëvjeçari IV - III para Krishtit. NS Dhe këtu, së bashku me imazhe të shumta skulpturore dhe bronzi të swastikave të solsticit dhe simboleve të tjera tradicionale Ariane-Indo-Evropiane, u zbuluan shenja amuleti, relieve të shqiponjës me dy koka. Kështu, ne vëzhgojmë vazhdimësinë më të lashtë të kulturës ariane-indo-evropiane: Alacha IV mijëvjeçari para Krishtit. NS - mijëvjeçari Hattusa II para Krishtit NS - Bizanti mijëvjeçari I-II pas Krishtit NS - Rusia shekujt XV-XXI. n NS
Heraldistët rusë vunë re se imazhi i një shqiponje me dy koka ishte i njohur në Pteria të lashtë (një qytet në Media). Ajo i përkiste periudhës në kthesën e shekujve 7-6. Para Krishtit NS Sipas dëshmisë së Ksenofonit, shqiponja shërbeu si një simbol i fuqisë supreme midis persëve në të njëjtën kohë. Simboli i shqiponjës me dy koka u përdor nga shahët persë të dinastisë sasanide. Në kohët e lashta, shqiponja dhe luani konsideroheshin një simbol i familjes mbretërore. Në Romën e lashtë, gjeneralët romak kishin imazhe të një shqiponje në shkopinjtë e tyre, ishte një simbol i epërsisë mbi trupat. Më vonë, shqiponja u bë një shenjë ekskluzivisht perandorake, që simbolizonte fuqinë supreme.
Heraldistët perëndimorë të shekullit të 17-të treguan legjendën se si shqiponja me dy koka u bë emblema shtetërore e Romës. Në hyrje të Jul Cezarit në Romë, një shqiponjë fluturoi mbi të në ajër, e cila sulmoi dy qift, i vrau dhe i hodhi në këmbët e komandantit të madh. Julius i befasuar e konsideroi këtë një shenjë që parashikoi fitoren e tij dhe urdhëroi që ta përjetësonin duke shtuar një kokë të dytë në shqiponjën romake. Sidoqoftë, ka shumë të ngjarë, pamja e kokës së dytë duhet t'i atribuohet një kohe të mëvonshme, kur perandoria u nda në dy pjesë - Perandoritë Romake Lindore dhe Perëndimore. Trupi i shqiponjës ishte një, që do të thoshte interesa dhe origjina të përbashkëta, por me dy koka të drejtuara nga perëndimi dhe lindja. Një shqiponjë e tillë u miratua si emblema e perandorisë nga Kostandini i Madh (272 - 337), ose sipas burimeve të tjera, nga Justiniani I (483 - 565). Me sa duket, shumë më vonë i njëjti kuptim simbolik iu kushtua shqiponjës me dy koka të Austro-Hungarisë.
Por shqiponja me dy koka nuk ishte simboli zyrtar i Perandorisë Bizantine, siç besojnë shumë. Ishte emblema e dinastisë Paleolog, e cila sundoi në 1261-1453, dhe jo e gjithë shteti bizantin. Në botën myslimane, e cila miratoi simbolikën e lashtë indo-evropiane (ariane), shqiponja me dy koka personifikoi fuqinë më të lartë, përfshirë atë ushtarake të Sulltanit, i cili u paraqit si një hero-luftëtar, i dalluar nga guximi, vullneti për të fituar dhe luftarake. Shqiponja dykrenare u vendos në flamurin e turqve selxhukë. Ajo u përdor nga Sulltanati Konia (Sulltanati Ikonik, ose Sulltanati i Rumit, ose Sulltanati Seljuk) - një shtet feudal në Azinë e Vogël që ekzistonte nga 1077 në 1307. Shqiponja me dy koka ka mbijetuar si një simbol i Konisë.
Konia
Stema e dinastisë Palaeologus
Pas fillimit të Kryqëzatave, shqiponja me dy koka shfaqet në heraldikën e Evropës Perëndimore. Pra, është shënuar në monedhat e Ludwig të Bavarisë dhe stemat e varreve të Würzburg dhe numërimet e Savojës. Mbreti gjerman dhe Perandori i Shenjtë Romak Frederick I Barbarossa (1122 - 1190) ishte i pari që përdori një shqiponjë të zezë me dy koka në stemën e tij. Frederiku e pa këtë simbol në Bizant. Deri në vitin 1180, shqiponja me dy koka nuk ishte shënuar në vulat shtetërore, monedhat dhe regalitë, si dhe në sendet personale të perandorit. Më parë, shqiponja me një kokë ishte simboli i sundimtarëve gjermanë, por duke filluar me Perandorin Frederick Barbarossa, të dy simbolet filluan të përshkruhen në stemën e Perandorisë së Shenjtë Romake. Vetëm në shekullin e 15-të shqiponja me dy koka u bë emblema shtetërore e Perandorisë së Shenjtë Romake. Shqiponja ishte përshkruar si e zezë në një mburojë të artë, me sqepa dhe kthetra të artë, dhe kokat e tyre ishin të rrethuara nga halo. Në shekullin XIX-fillimi i shekullit të 20-të, shqiponja me dy koka ishte stema e Austro-Hungarisë. Për më tepër, në Serbi, shqiponja me dy koka u bë stemë e familjes Nemanich. Kjo ishte dinastia sunduese në shekujt XII-XIV.
Shqiponja me dy koka në stemën e Perandorisë së Shenjtë Romake
Rus
Në Rusi, shqiponja me dy koka u vu re në shekullin e 13 -të në principatën Chernigov, dhe në shekullin e 15 -të - në principatat Tver dhe Moskë. Shqiponja dykrenore gjithashtu kishte një qarkullim në Hordhinë e Artë. Një numër monedhash të Hordhisë së Artë kanë mbijetuar me imazhin e një shqiponje me dy koka. Disa studiues madje pohojnë se shqiponja me dy koka ishte emblema shtetërore e Hordhisë. Por shumica e historianëve nuk e mbështesin këtë version. Vula e Ivan III Vasilyevich, e ardhur nga Vasily II Vasilyevich, përshkruante një luan që po mundonte një gjarpër (luani ishte një simbol i principatës së Vladimir). Në fund të shekullit të 15-të, u shfaqën dy simbole të reja: kalorësi (kalorësi), i cili u përdor edhe në shtetin e vjetër rus, dhe shqiponja me dy koka. Arsyeja zyrtare për përdorimin e këtij simboli ishte fakti se gruaja e Ivan III ishte Sofia Paleologu, për të cilën shqiponja ishte një shenjë e përgjithshme. Stema Palaeologus ishte një siluetë e zezë e endur në mëndafsh të zi në një fushë ari. Ishte pa plasticitet dhe dizajn të brendshëm, duke qenë në fakt një emblemë e sheshtë zbukuruese.
Kështu, shqiponja me dy koka ishte e njohur në Rusi edhe para ardhjes së princeshës bizantine. Për shembull, Kronika e Ulrich von Richsenthal e Katedrales së Konstancës nga 1416 përmban stemën e Rusisë me imazhin e një shqiponje me dy koka. Shqiponja me dy koka nuk ishte një simbol i Perandorisë Bizantine, dhe princat e mëdhenj rusë e miratuan atë për të theksuar barazinë e tyre me monarkët e Evropës Perëndimore, për të qenë të barabartë me perandorin gjerman.
Toka Przemysl (shekulli XIII)
Principata Chernigov
Tsar Ivan III e mori shumë seriozisht shfaqjen e kësaj embleme në mbretërinë ruse. Për bashkëkohësit e Dukës së Madhe, farefisëria e dinastisë perandorake bizantine me shtëpinë e Rurik ishte një akt me rëndësi të madhe. Në fakt, Rusia kundërshtoi të drejtat e shtetit më të fortë në Evropën Perëndimore - Perandorisë së Shenjtë Romake për këtë simbol. Dukat e mëdhenj të Moskës filluan të mbështeten në pasardhësit e perandorëve romakë dhe bizantinë. Nga gjysma e parë e shekullit të 16 -të, Plaku Filoteus formuloi konceptin "Moska - Roma e tretë". Sipas këtij koncepti, kishte dy romë në histori, e treta është (Moska) dhe "e katërta nuk do të jetë". Moska u bë trashëgimtare e traditave të krishtera dhe mesianike të Romës dhe Kostandinopojës. Ivan III i Madh e miratoi këtë stemë jo vetëm si një shenjë dinastike të gruas së tij, por si një simbol heraldik të shtetit rus në të ardhmen. Përdorimi i parë i besueshëm i shqiponjës me dy koka si një simbol shtetëror i stemës daton në 1497, kur statuti i dukës së madhe në pronat tokësore të princave të veçantë u vulos me një vulë në dyll të kuq. Anët e kundërta dhe të kundërta të vulës mbanin imazhe të një shqiponje me dy koka dhe një kalorës që vriste një gjarpër. Njëkohësisht, imazhet e një shqiponje të dyfishtë të praruar në një fushë të kuqe u shfaqën në muret e Dhomës së Fytyrës në Kremlin.
Shqiponja Bizantine fitoi tipare të reja në tokën ruse, "Rusifikuar". Në Rusi, një siluetë grafike e thjeshtuar më parë, e pajetë është e mbushur me mish, vjen në jetë, gati për të fluturuar. Ky është një zog i fuqishëm, i frikshëm. Gjoksi i shqiponjës është i mbuluar nga simboli më i lashtë, fillestar rus - Luftëtari Qiellor, Pushtuesi i së keqes, shenjt mbrojtës i parimit ushtarak të Rusisë (Perun - George Fitimtar). Shqiponja ishte përshkruar në ar në një fushë të kuqe.
Gjatë mbretërimit të Tsar Ivan IV, shqiponja me dy koka më në fund u bë stemë e Rusisë. Së pari, stema e mbretërisë ruse u plotësua nga një njëbrirësh, dhe më pas nga një luftëtar kalorës-gjarpër. Kalorësi tradicionalisht u perceptua si një imazh i sovranit - "një princ i madh mbi kalë dhe që kishte një shtizë në dorën e tij". Kjo do të thotë, cari në Rusi, sipas traditës më të lashtë ariane, ishte mishërimi i Perunit - George Fitimtar - mbrojtës i së Vërtetës në Tokë. Para mbretërimit të Mikhail Romanov, kishte dy kurora mbi kokat e shqiponjës. Midis tyre, u përshkrua një kryq rus me tetë cepa - një simbol i Ortodoksisë. Vetëm në vulën e madhe të Boris Godunov, shqiponja shfaqet së pari me tre kurora, ato tregonin mbretëritë Kazan, Astrakhan dhe Siberian. Më në fund, kurora e tretë u shfaq në 1625, ajo u prezantua në vend të kryqit. Tre kurora nga ajo kohë nënkuptonin Trininë e Shenjtë, në një kohë të mëvonshme, nga fundi i shekullit të 19 -të, ato filluan të konsiderohen si një simbol i trinitetit të tre pjesëve të superethnos ruse - rusët e mëdhenj, rusët e vegjël dhe bjellorusët. Që nga mbretërimi i Alexei Mikhailovich, shqiponja ruse pothuajse gjithmonë mban një skeptër dhe rruzull në duart e saj.
Nga XV deri në mesin e shekullit të 17 -të, shqiponja ruse u përshkrua gjithmonë me krahë të ulur, gjë që u përcaktua nga tradita heraldike lindore. Vetëm në disa vula të Dmitry False, me sa duket nën ndikimin perëndimor, krahët e shqiponjës janë ngritur. Për më tepër, në një nga vulat e Dmitry I rremë, luftëtari i gjarprit kalorës u kthye në të djathtë sipas traditës heraldike të Evropës Perëndimore.
Gjatë mbretërimit të Tsar Peter Alekseevich, me miratimin e Urdhrit të St. Andrew i Thirri i Parë, stema e Moskës është pothuajse gjithmonë e rrethuar nga zinxhiri i rendit. Vetë shqiponja me dy koka. Nën ndikimin e traditave perëndimore, bëhet e zezë. Kalorësi u quajt zyrtarisht Shën Gjergji në 1727. Nën Perandoren Anna Ioannovna, një gdhendës i ftuar posaçërisht IK Gedlinger përgatiti Vulën Shtetërore deri në 1740, e cila, me ndryshime të vogla, do të zgjasë deri në 1856. Perandori Pavel Petrovich, i cili u bë Mjeshtër i Madh i Urdhrit të Maltës, në 1799 do të fusë në stemën ruse kryqin maltez në gjoksin e tij, mbi të cilin do të vendoset stema e Moskës. Nën atë, do të bëhet një përpjekje për të zhvilluar dhe prezantuar stemën e plotë të Perandorisë Ruse. Deri në vitin 1800, do të përgatitet një stemë komplekse, mbi të cilën do të ketë 43 stema. Por para vdekjes së Palit, kjo stemë nuk do të ketë kohë të miratohet.
Stema e principatës së Moskës (shekulli XV)
Stema e Mbretërisë Ruse (shekulli XVII)
Stema shtetërore e Rusisë (1730)
Stema ruse, e propozuar nga Perandori Paul I (1800)
Stema shtetërore e Rusisë (1825)
Duhet thënë se para mbretërimit të Aleksandrit III, receta e shqiponjës ruse me dy koka nuk ishte vendosur kurrë saktësisht me ligj. Prandaj, forma, detajet, atributet dhe karakteri ndryshuan në sundime të ndryshme mbretëron mjaft lehtë dhe shpesh në mënyrë të konsiderueshme. Pra, në monedhat e shekullit të 18 -të, me sa duket nën ndikimin e antipatisë së Pjetrit ndaj Moskës, shqiponja u përshkrua pa stemën e kryeqytetit të vjetër. Skeptri dhe rruzulli ndonjëherë zëvendësoheshin nga një degë dafine, shpatë dhe emblema të tjera. Deri në fund të mbretërimit të Aleksandrit I, shqiponjës nuk iu dha një formë heraldike, por një formë krejtësisht arbitrare, e cila u huazua në Francë. Fillimisht u vendos në sende argjendi të prodhuara në Francë për shtëpinë perandorake. Kjo shqiponjë me dy koka kishte krahë të përhapur dhe mbante në putrat e saj shigjeta bubullimash të ndërthurura me shirita, një shufër dhe një pishtar (në të djathtë), një kurorë dafine (në të majtë). Zinxhiri dinastik St. Andrew u zhduk, një mburojë në formë zemre me stemën e Moskës u shfaq në gjoksin e shqiponjës.
Nën Nikollën I, ekzistonin dy lloje të stemave. Stema e thjeshtuar kishte vetëm elementet bazë. Në të dytën, stemat e titullit u shfaqën në krahë: Kazan, Astrakhan, Siberian (në të djathtë), Polonisht, Tauride dhe Finlandë (në të majtë). Stema në vetvete është jashtëzakonisht monumentale, e përfshirë në mënyrë harmonike në stilin e ri arkitektonik, të njohur si "Perandoria Nikolaev". Krahët janë sikur të shtrihen në Rusi, sikur ta mbrojnë atë. Kokat janë të frikshme dhe të fuqishme.
Nën Car Aleksandrin II, u krye një reformë heraldike, autori i saj kryesor ishte Baron Köhne. Një kurorë shfaqet mbi stemën e Moskës, me St. George përshkruhet si një kalorës mesjetar me forca të blinduara argjendi. Forma e shqiponjës është kategorikisht heraldike. Në stemën e vogël shtetërore u shfaqën gjithashtu mburoja me emblemat e territoreve brenda shtetit rus. Më 11 Prill 1857, u miratua një grup i tërë i stemave - stemat shtetërore të mëdha, të mesme dhe të vogla dhe të tjera, vetëm njëqind e dhjetë vizatime.
Stema e madhe shtetërore e Perandorisë Ruse (1857)
Stema e madhe shtetërore e Perandorisë Ruse (1882)
Stema e vogël shtetërore e Perandorisë Ruse (1883)
Në 1892, gjatë mbretërimit të Aleksandrit III, një përshkrim i saktë i stemës shtetërore u shfaq në Kodin e Ligjeve të Perandorisë Ruse. Zinxhiri i Shën Andreas do të kthehet në gjoksin e shqiponjës. Pendët e zeza do të jenë të shpërndara trashë në gjoks, qafë dhe krahë me shtrirje të gjerë. Putrat mbajnë skeptrin dhe rruzullin. Sqepat e shqiponjave hapen në mënyrë kërcënuese dhe gjuha e tyre zgjatet. Vështrimi i ashpër i syve të zjarrtë drejtohet në lindje dhe perëndim. Pamja e shqiponjës ishte solemne, imponuese dhe e frikshme. Stema u vendosën në krahë. Në të djathtë: Kazan, Polak, Chersonesos të mbretërive Tauride, stema e kombinuar e principatave Kiev, Vladimir dhe Novgorod. Në krahun e majtë: mbretëritë Astrakhan, Siberian, Gjeorgjian, Dukati i Madh i Finlandës.
Si një simbol kombëtar i popullit rus dhe shtetësisë ruse, shqiponja me dy koka kaloi nëpër tre dinasti të autokratëve rusë - Rurikovichs, Godunovs dhe Romanovs, pa humbur vlerën e emblemës supreme të shtetit. Shqiponja me dy koka ka mbijetuar edhe gjatë periudhës së Qeverisë së Përkohshme, kur svastika, një shenjë e diellit dhe një simbol i përjetësisë, konkurroi me të. Qeveria e Përkohshme shtyu vendimin për stemën shtetërore deri në thirrjen e Asamblesë Kushtetuese, dhe në vulën e saj vendosi një shqiponjë me dy koka, të rishikuar nga vula e Ivan III, pa kurora, skeptër, rruzull, mburojë me Gjergj Fitimtarin në gjoksi i shqiponjës, etj.
Stema e Republikës Ruse (1917)
Për stemën e parë shtetërore të Republikës Socialiste Federative Sovjetike Ruse, u zgjodh emblema e çekiçit dhe drapërit, e menduar fillimisht për shtypin shtetëror. Në krye të stemës ishin shkronjat e RSFSR. Përveç këtyre shkronjave në stemë, shenja e parë shtetërore sovjetike u hartua në përputhje me kanonet heraldike. Imazhi kryesor është emblema e çekiçit dhe drapërit në rrezet e diellit që lind. Motoja theksoi orientimin politik të shenjës dalluese të shtetit socialist. Në 1978, një yll i kuq u shtua në majë të stemës.
Kongresi i 2 -të i Sovjetikëve të BRSS më 31 janar 1924miratoi kushtetutën, e cila thoshte se stema e BRSS përbëhet nga një çekiç dhe drapër në botë, i përshkruar në rrezet e diellit dhe i përshtatur nga veshët e misrit të ndërthurur me një shirit të kuq me mbishkrimin në të - "Punëtorët nga të gjitha vendet, bashkohuni! " Mbishkrimi ishte në gjashtë gjuhë- rusisht, ukrainisht, bjellorusisht, gjeorgjian, armenisht, turko-tatar. Mbi të është një yll i kuq me pesë cepa. Me ndryshimin e numrit të republikave sindikale, mbishkrimi në kasetë u dha në 1937-1946. në 11 gjuhë, në 1946-1956. - në 16, që nga viti 1956 - në 15 gjuhë.
Stema e RSFSR u përdor deri në 1993, vetëm mbishkrimi në mburojë - "Federata Ruse" u ndryshua. Në 1993, shqiponja me dy koka u kthye në stemën e shtetit rus. Drafti i propozuar i stemës shtetërore - një shqiponjë me dy koka pa kurora, skeptër, rruzull dhe atribute të tjera "mbretërore" - u refuzua, duke mbetur në para metalike si emblema e Bankës Qendrore. Stema ishte një shqiponjë me dy koka, modeli i së cilës u bë në bazë të emblemës së vogël të Perandorisë Ruse - në një skemë të ndryshme ngjyrash, pa emblema territoriale në krahët e shqiponjës, pa zinxhirin e Urdhrit të Shën Andrew the I Thirri i Parë. Sipas Kushtetutës së Federatës Ruse, emblema shtetërore e Federatës Ruse, përshkrimi i saj dhe procedura për përdorim zyrtar përcaktohen me ligj kushtetues federal. Një ligj i tillë - "Për stemën shtetërore të Federatës Ruse" - u miratua më 25 dhjetor 2000. Stema është një katërkëndëshe, me qoshe të poshtme të rrumbullakosura, një mburojë heraldike e kuqe e drejtuar në majë me një shqiponjë të artë me dy koka që ngriti krahët e saj të përhapur. Shqiponja kurorëzohet me dy kurora të vogla dhe mbi to një kurorë të madhe, të lidhur me një fjongo. Në putrën e djathtë të shqiponjës është skeptri, në të majtë është rruzulli. Në gjoksin e shqiponjës, në një mburojë të kuqe, është një kalorës argjendi me një mantel blu mbi një kalë argjendi, duke goditur një dragua të zi të përmbysur dhe të shkelur nga një kalë me një shtizë argjendi. Lejohet riprodhimi i stemës në një version me një ngjyrë, si dhe pa një mburojë heraldike.
Në ditët e sotme, shqiponja me dy koka është një simbol i përjetësisë së shtetësisë ruse, vazhdimësisë së saj me perandoritë e mëdha të antikitetit. Dy kokat e shqiponjës kujtojnë nevojën historike që Rusia-Rusia të mbrojë kufijtë në Perëndim dhe Lindje. Tre kurora mbi kokat e tyre, të lidhura me një shirit të vetëm, simbolizojnë unitetin e tre pjesëve të Rusisë (civilizimi rus) - Rusia e Madhe, Rusia e Vogël dhe Rusia e Bardhë. Skeptri dhe rruzulli nënkuptojnë paprekshmërinë e themeleve shtetërore të Atdheut tonë. Gjoksi i shqiponjës, i mbrojtur nga një mburojë me imazhin e një kalorës-gjarpër-luftëtar, tregon misionin historik të popullit rus në Tokë-luftën kundër së keqes në të gjitha manifestimet e saj. Largimi nga ky program çon në konfuzion dhe kolaps të shtetësisë ruse. Historikisht Rusia-Rusia është mbrojtësi i së Vërtetës në Tokë. Në kohën e tanishme, kur përfshirja (thjeshtimi) dhe degradimi kanë përfshirë njerëzimin, dhe Perëndimi ka përhapur idenë e "viçit të artë" (materializmit) në të gjithë planetin, gjë që ka çuar në trazira globale, kjo është veçanërisht e rendesishme. Rënia e civilizimit rus, i cili është bartësi i etikës së ndërgjegjes në planet, do të çojë në një katastrofë globale (shkatërrim të qytetërimit aktual njerëzor).
Shqiponja me dy koka na është kthyer. Ky simbol i lashtë është të paktën gjashtë deri në shtatë mijë vjet i vjetër. Le të shpresojmë që simbolet dhe shenjat e tjera të papërfituara të harruara, apo edhe të përdhosura posaçërisht, të super-etnosit të rusëve (si solstici) përfundimisht do të kthehen plotësisht dhe përfundimisht do të zënë vendin e tyre të ligjshëm në Rusi-Rusi. Ata i mbajtën sllavët rusë për shumë mijëra vjet.
Stema moderne shtetërore e Federatës Ruse
