Më 26 korrik 1572, u zhvillua beteja më e madhe e qytetërimit të krishterë, e cila përcaktoi të ardhmen e kontinentit euroaziatik, nëse jo të gjithë planetit, për shumë, shumë shekuj që do të vijnë. Pothuajse dyqind mijë njerëz u mblodhën në një betejë të përgjakshme gjashtë ditore, duke dëshmuar të drejtën e ekzistencës së shumë popujve menjëherë me guximin dhe përkushtimin e tyre. Më shumë se njëqind mijë njerëz paguan me jetën e tyre për të zgjidhur këtë mosmarrëveshje, dhe vetëm falë fitores së paraardhësve tanë, ne tani jetojmë në botën që jemi mësuar të shohim përreth nesh. Në këtë betejë, nuk u vendos vetëm fati i Rusisë dhe vendeve të Evropës - ishte për fatin e të gjithë qytetërimit evropian. Por pyesni çdo person të arsimuar: çfarë di ai për betejën që u zhvillua në 1572? Dhe praktikisht askush, përveç historianëve profesionistë, nuk do të jetë në gjendje t'ju përgjigjet një fjalë. Pse? Sepse këtë fitore e fitoi sundimtari "i gabuar", ushtria "e gabuar" dhe njerëzit "e gabuar". Tashmë kanë kaluar katër shekuj që kur kjo fitore është thjesht e ndaluar.
Historia ashtu siç është
Para se të flisni për vetë betejën, ndoshta duhet të mbani mend se si dukej Evropa në shekullin XVI të panjohur. Dhe meqenëse vëllimi i artikullit të revistës e bën atë të shkurtër, atëherë vetëm një gjë mund të thuhet: në shekullin e 16-të, nuk kishte shtete të plota në Evropë, përveç Perandorisë Osmane. Në çdo rast, nuk ka kuptim të krahasojmë edhe afërsisht formacionet xhuxh që e quanin veten mbretëri dhe qarqe me këtë perandori të madhe.
Në fakt, vetëm propaganda e tërbuar evropiane perëndimore mund të shpjegojë faktin se ne i përfaqësojmë turqit si egërsira të pista budallaqe, valë pas valë të lëvizjes mbi trupat trima kalorës dhe fitues vetëm për shkak të numrit të tyre. Gjithçka ishte pikërisht e kundërta: luftëtarë osmanë të stërvitur, të disiplinuar, trima, hap pas hapi, shtynë formacionet e shpërndara, të armatosura dobët, duke zotëruar gjithnjë e më shumë toka "të egra" për perandorinë. Nga fundi i shekullit të pesëmbëdhjetë në kontinentin evropian ata i përkisnin Bullgarisë, në fillim të shekullit të gjashtëmbëdhjetë - Greqia dhe Serbia, nga mesi i shekullit kufiri u zhvendos përsëri në Vjenë, turqit morën Hungarinë, Moldavinë, të famshmen Transilvania nën krahun e tyre, filloi një luftë për Maltën, shkatërroi brigjet e Spanjës dhe Italisë …
Së pari, turqit nuk ishin "të pista". Ndryshe nga evropianët, të cilët në atë kohë nuk ishin të njohur as me bazat e higjienës personale, subjektet e Perandorisë Osmane ishin të detyruara, sipas kërkesave të Kuranit, të paktën të merrnin abdes ritual para çdo lutjeje.
Së dyti, turqit ishin myslimanë të vërtetë - domethënë njerëz që fillimisht ishin të sigurt në epërsinë e tyre shpirtërore, dhe për këtë arsye jashtëzakonisht tolerantë. Në territoret e pushtuara, ata, për aq sa ishte e mundur, u përpoqën të ruanin zakonet lokale në mënyrë që të mos shkatërrojnë marrëdhëniet ekzistuese shoqërore. Osmanët nuk ishin të interesuar nëse subjektet e reja ishin myslimanë, ose të krishterë, apo hebrenj, nëse ata ishin të listuar si arabë, grekë, serbë, shqiptarë, italianë, iranianë ose tatarë. Gjëja kryesore është që ata të vazhdojnë të punojnë në heshtje dhe të paguajnë taksa rregullisht. Sistemi shtetëror i qeverisjes u ndërtua mbi një kombinim të zakoneve dhe traditave arabe, selxhuke dhe bizantine. Shembulli më goditës i dallimit të pragmatizmit islamik dhe tolerancës fetare nga egërsia evropiane është historia e 100,000 hebrenjve të dëbuar nga Spanja në 1492 dhe të pranuar me dëshirë në shtetësi nga Sulltan Bajazidi. Katolikët morën kënaqësi morale, pasi kishin të bënin me "vrasësit e Krishtit", dhe osmanët - arkëtime të rëndësishme në thesar nga emigrantë të rinj, larg të varfërve.
Së treti, Perandoria Osmane ishte shumë përpara fqinjëve të saj veriorë në teknologjinë e prodhimit të armëve dhe armaturave. Ishin turqit, jo evropianët, ata që e shtypën armikun me zjarr artilerie, ishin osmanët ata që ngopën në mënyrë aktive trupat, fortesat dhe anijet e tyre me fuçi topi. Si shembull i fuqisë së armëve osmane, mund të citohet një bombardim 20 me një kalibër 60 deri në 90 centimetra dhe me peshë deri në 35 ton, në fund të shekullit të 16 -të të vënë në gatishmëri në fortesat që mbronin Dardanelet, dhe qëndroi atje deri në fillim të shekullit të 20 -të! Dhe jo vetëm ato në këmbë - në fillim të shekullit të 19 -të, në 1807, ata me sukses ngritën anijet e reja britanike "Windsor Castle" dhe "Active", të cilat po përpiqeshin të depërtonin në ngushticë. E përsëris: armët përfaqësonin një forcë të vërtetë luftarake edhe tre shekuj pas prodhimit të tyre. Në shekullin e 16 -të, ato mund të konsideroheshin me siguri një super -armë e vërtetë. Dhe bombardimet e lartpërmendura u bënë pikërisht në ato vite kur Nicollo Machiavelli shkroi me zell fjalët e mëposhtme në traktatin e tij "Perandori": "bettershtë më mirë të lini armikun të verbohet sesa ta kërkojë atë, duke mos parë asgjë për shkak të barutit. tym ", duke mohuar çdo përfitim nga përdorimi i armëve në fushatat ushtarake.
Së katërti, turqit kishin ushtrinë e rregullt profesionale më të përparuar të kohës së tyre. Shtylla kurrizore e tij ishte e ashtuquajtura "trupa jeniçerësh". Në shekullin e 16 -të, ai u formua pothuajse tërësisht nga djemtë e blerë ose kapur, të cilët ishin ligjërisht skllevërit e Sulltanit. Të gjithë ata iu nënshtruan trajnimit ushtarak me cilësi të lartë, morën armë të mira dhe u shndërruan në këmbësorin më të mirë që ekzistonte vetëm në Evropë dhe rajonin e Mesdheut. Numri i trupave arriti në 100,000 njerëz. Për më tepër, perandoria posedonte një kalorësi feudale plotësisht moderne, e cila u formua nga sipahët - pronarë të parcelave të tokës. Ndarje të tilla, "timare", iu dhanë komandantëve ushtarakë ushtarëve të guximshëm dhe të denjë në të gjitha rajonet e sapo aneksuara, për shkak të të cilave numri dhe aftësia luftarake e ushtrisë u rrit vazhdimisht. Dhe nëse kujtojmë gjithashtu se sundimtarët që ranë në varësi vasale nga Porti Madhështor ishin të detyruar, me urdhër të Sulltanit, të sillnin ushtritë e tyre për fushata të përgjithshme, bëhet e qartë se Perandoria Osmane në një kohë mund të vinte në fushën e betejës nr. më pak se gjysmë milioni ushtarë të stërvitur mirë - shumë më tepër sesa kishte trupa në të gjithë Evropën së bashku.
Në dritën e të gjitha sa më sipër, bëhet e qartë pse, me përmendjen e turqve, mbretërit mesjetarë u hodhën në një djersë të ftohtë, kalorësit kapën krahët dhe shtrembëruan kokën nga frika, dhe foshnjat në djepa filluan të qajnë dhe të thërrasin për nënën e tyre. Çdo person pak a shumë mendues mund të parashikonte me besim se në njëqind vjet e gjithë bota e banuar do t'i përkiste sulltanit turk dhe të ankohej se përparimi i osmanëve në veri nuk frenohet nga guximi i mbrojtësve të Ballkanit, por me dëshirën e osmanëve në radhë të parë për të kapur tokat shumë më të pasura Azinë, pushtuar vendet e lashta të Lindjes së Mesme. Dhe, duhet të them, Perandoria Osmane e arriti këtë duke zgjeruar kufijtë e saj nga Deti Kaspik, Persia dhe Gjiri Persik dhe pothuajse në vetë Oqeanin Atlantik (Algjeria moderne ishte tokat perëndimore të perandorisë).
Vlen gjithashtu të përmendet një fakt shumë i rëndësishëm, për ndonjë arsye të panjohur për shumë historianë profesionistë: duke filluar në 1475, Khanate e Krimesë ishte pjesë e Perandorisë Osmane, Khan i Krimesë u emërua dhe u hoq nga firmani i Sulltanit, drejtoi trupat e tij në urdhrat e Portit Madhështor, ose filluan operacionet ushtarake kundër të cilëve - disa nga fqinjët urdhëruan nga Stambolli; në gadishullin e Krimesë kishte një guvernator të sulltanit, dhe në disa qytete kishte garnizone turke.
Për më tepër, khanatët Kazan dhe Astrakhan konsideroheshin se ishin nën kujdesin e perandorisë, si shtete të bashkëfetarëve, të cilët gjithashtu furnizonin rregullisht skllevër për galeritë e shumta të minierave dhe minierat, si dhe konkubinat për haremet …
Epoka e artë e Rusisë
Çuditërisht, por tani shumë pak njerëz mund të imagjinojnë se si ishte Rusia në shekullin e 16 -të - veçanërisht njerëzit që mësuan me ndërgjegje një kurs në historinë e shkollës së mesme. Duhet të them që atje paraqitet shumë më tepër trillim sesa informacion real, dhe për këtë arsye çdo person modern duhet të dijë disa fakte themelore, themelore që na lejojnë të kuptojmë botëkuptimin e paraardhësve tanë.
Para së gjithash, skllavëria praktikisht nuk ekzistonte në Rusi në shekullin e 16 -të. Çdo person i lindur në tokat ruse ishte fillimisht i lirë dhe i barabartë me të gjithë të tjerët. Skllavëria e asaj kohe tani quhet një marrëveshje qiraje toke me të gjitha pasojat që pasojnë: nuk mund të largoheni derisa të keni paguar pronarin e tokës për përdorimin e saj. Dhe kjo është e gjitha … Nuk kishte skllavëri trashëgimore (u prezantua nga kodi i ngjashëm i vitit 1649), dhe djali i shërbëtorit ishte një njeri i lirë derisa vendosi të merrte një truall toke për vete.
Nuk kishte egërsi evropiane si e drejta e fisnikërisë për natën e parë, për të ndëshkuar dhe falur, ose thjesht për të vozitur me armë, duke frikësuar qytetarët e zakonshëm dhe duke filluar grindjet, nuk ekzistonte. Në kodin ligjor të vitit 1497, vetëm dy kategori të popullsisë njihen përgjithësisht: njerëzit e shërbimit dhe personat që nuk shërbejnë. Përndryshe, para ligjit, të gjithë janë të barabartë, pavarësisht nga origjina.
Shërbimi në ushtri ishte absolutisht vullnetar, edhe pse, natyrisht, i trashëgueshëm dhe i përjetshëm. Nëse dëshironi - shërbeni, nëse nuk doni - mos shërbeni. Regjistrohuni pasurisë në thesar, dhe - falas. Duhet të përmendet këtu se koncepti i këmbësorisë në ushtrinë ruse mungonte plotësisht. Luftëtari shkoi në një fushatë me dy ose tre kuaj - përfshirë shigjetarët, të cilët zbritën vetëm menjëherë para betejës.
Në përgjithësi, lufta ishte një shtet i përhershëm i Rusisë së atëhershme: kufijtë e saj jugorë dhe lindorë u plaçkitën vazhdimisht nga sulmet grabitqare të tatarëve, kufijtë perëndimorë u shqetësuan nga vëllezërit sllavë të principatës lituaneze, të cilët për shumë shekuj sfiduan të drejtën e Moskës parësia e trashëgimisë së Kievan Rus. Në varësi të sukseseve ushtarake, kufiri perëndimor po lëvizte vazhdimisht në një drejtim ose në tjetrin, dhe fqinjët lindorë u qetësuan, pastaj ata u përpoqën t'i qetësonin me dhurata pas një humbjeje tjetër. Nga jugu, njëfarë mbrojtjeje u sigurua nga e ashtuquajtura Fusha e egër - stepat jugore ruse, të shpopulluara plotësisht si rezultat i sulmeve të vazhdueshme të tatarëve të Krimesë. Për të sulmuar Rusinë, subjektet e Perandorisë Osmane duhej të bënin një tranzicion të gjatë, dhe ata, si njerëz dembelë dhe praktikë, preferuan të plaçkitnin ose fiset e Kaukazit të Veriut, ose Lituaninë dhe Moldavinë.
Ivan IV
Ishte në këtë Rusi, në 1533, që mbretëroi djali i Vasily III Ivan. Sidoqoftë, ai mbretëroi - kjo është një fjalë shumë e fortë. Në kohën e hyrjes së tij në fron, Ivan ishte vetëm tre vjeç, dhe fëmijëria e tij mund të quhet e lumtur me një shtrirje shumë të madhe. Në moshën shtatë vjeç, nëna e tij u helmua, pas së cilës njeriu të cilin ai e konsideronte babanë e tij u vra fjalë për fjalë para syve të tij, dadot e tij të dashura u shpërndanë, të gjithë ata që i pëlqyen në shkallën më të vogël ose u shkatërruan ose u dërguan jashtë shikim. Në pallat, ai ishte në pozicionin e një rojtari: ata u nxorën në dhoma, duke u treguar "princit të dashur" të huajve, pastaj ata shkelmuan të gjithë dhe të ndryshëm. Arriti në atë pikë që ata harruan të ushqejnë mbretin e ardhshëm për ditë të tëra. Gjithçka shkoi në faktin se para se të arrinte moshën, ai thjesht do të vritej për të ruajtur epokën e anarkisë në vend - por sovrani mbijetoi. Dhe ai jo vetëm që mbijetoi, por u bë sundimtari më i madh në të gjithë historinë e Rusisë. Dhe ajo që është më e habitshme - Ivan IV nuk u hidhërua, nuk u hakmor për poshtërimet e kaluara. Sundimi i tij doli të ishte ndoshta më njerëzor në të gjithë historinë e vendit tonë.
Kjo deklaratë e fundit nuk është aspak një rezervë. Fatkeqësisht, gjithçka që zakonisht thuhet për Ivanin e Tmerrshëm varion nga "marrëzi e plotë" deri në "gënjeshtra të drejtpërdrejta". "Dëshmitë" e ekspertit të mirënjohur në Rusi, anglezit Jerome Horsey, "Shënimet mbi Rusinë" e tij, i cili thotë se në dimrin e vitit 1570 rojet vranë 700,000 (shtatëqind mijë) banorë në Novgorod, me popullsinë e përgjithshme të këtij qyteti tridhjetë mijë. Për "gënjeshtra të drejtpërdrejta" - dëshmi e mizorisë së mbretit. Për shembull, duke parë enciklopedinë e mirënjohur "Brockhaus dhe Efron", në artikullin për Andrei Kurbsky, çdokush mund të lexojë se, i zemëruar me princin, "në justifikimin e zemërimit të tij, Grozny mund të citonte vetëm faktin e tradhtisë dhe shkeljes e puthjes së kryqit … ". Çfarë marrëzie! Kjo do të thotë, princi tradhtoi Atdheun e tij dy herë, u kap, por nuk u var në një aspen, por puthi kryqin, u betua në Krishtin perëndi se nuk do të ishte më, u fal, ndryshoi përsëri … ai nuk ndëshkoi tradhtari, por fakti që ai vazhdon të urrejë geekun që sjell trupat polake në Rusi dhe derdh gjakun e popullit rus.
Për keqardhjen më të thellë të "urryesve të ivanit", në shekullin e 16-të në Rusi ekzistonte një gjuhë e shkruar, zakoni i përkujtimit të të vdekurve dhe sinodnikëve, të cilët u ruajtën së bashku me regjistrimet përkujtimore. Mjerisht, me të gjitha përpjekjet për ndërgjegjen e Ivanit të Tmerrshëm për gjithë pesëdhjetë vitet e tij të mbretërimit, nuk mund t'i atribuohen më shumë se 4,000 të vdekurve. Ndoshta, kjo është shumë, edhe nëse marrim parasysh se shumica i ka fituar me ndershmëri ekzekutimet e tyre me tradhti dhe dëshmi të rreme. Sidoqoftë, në të njëjtat vite në Evropën fqinje në Paris, mbi 3.000 Huguenotë u masakruan brenda një nate, dhe në pjesën tjetër të vendit - më shumë se 30.000 në vetëm dy javë. Në Angli, me urdhër të Henry VIII, 72,000 njerëz u varën, fajtorë për lypës. Në Holandë, gjatë revolucionit, numri i kufomave tejkaloi 100,000 … Jo-jo, Rusia është larg civilizimit evropian.
Nga rruga, sipas dyshimit të shumë historianëve, historia për shkatërrimin e Novgorodit u shkrua në mënyrë të pacipë nga sulmi dhe shkatërrimi i Liege nga Burgundianët e Charles the Bold në 1468. Për më tepër, plagjiatorët ishin madje shumë dembelë për të bërë një ndryshim për dimrin rus, si rezultat i të cilit opricnikët mitikë duhej të hipnin anije përgjatë Volkhov, të cilat atë vit, sipas kronikave, ishin ngrirë deri në fund.
Sidoqoftë, edhe urrejtësit e tij më të egër nuk guxojnë të sfidojnë tiparet kryesore të personalitetit të Ivanit të Tmerrshëm, dhe për këtë arsye ne e dimë me siguri se ai ishte shumë i zgjuar, llogaritës, dashakeq, gjakftohtë dhe guximtar. Tsari ishte çuditërisht i lexuar, kishte një kujtesë të gjerë, i pëlqente të këndonte dhe kompozonte muzikë (stichera e tij kanë mbijetuar dhe po interpretohen edhe sot e kësaj dite). Ivan IV ishte një mjeshtër i lapsit, duke lënë një trashëgimi të pasur epistolare, ai i pëlqente të merrte pjesë në mosmarrëveshjet fetare. Vetë cari merrej me proces gjyqësor, punonte me dokumente, nuk mund të duronte dehjen e poshtër.
Duke arritur fuqinë e vërtetë, cari i ri, largpamës dhe aktiv filloi menjëherë të merrte masa për të riorganizuar dhe forcuar shtetin - si nga brenda ashtu edhe nga kufijtë e tij të jashtëm.
Një takim
Tipari kryesor i Ivanit të Tmerrshëm është pasioni i tij maniak për armët e zjarrit. Për herë të parë në ushtrinë ruse, shfaqen çetat e armatosura me kërcitje - shigjetarë, të cilët gradualisht bëhen shtylla kurrizore e ushtrisë, duke marrë këtë titull nga kalorësia lokale. Në të gjithë vendin, shfaqen oborret e topave, mbi të cilët hidhen gjithnjë e më shumë fuçi, kështjellat rindërtohen për një betejë të zjarrtë - muret e tyre janë drejtuar, dyshekë dhe kërcitje të kalibrit të madh janë instaluar në kulla. Tsari ruan barut me të gjitha mjetet: ai blen, instalon fabrika pluhuri, ai vendosi një detyrë për qytetet dhe manastiret. Ndonjëherë kjo çon në zjarre të frikshme, por Ivan IV është i pamëshirshëm: barut, sa më shumë barut të jetë e mundur!
Detyra e parë që i është vënë ushtrisë, e cila po fiton forcë, është të ndalojë sulmet nga Khanate Kazan. Në të njëjtën kohë, cari i ri nuk është i interesuar për gjysmën e masave, ai dëshiron të ndalojë sulmet një herë e përgjithmonë, dhe për këtë ekziston vetëm një mënyrë: të pushtosh Kazanin dhe ta përfshish atë në Muscovy. Një djalë shtatëmbëdhjetë vjeç shkoi për të luftuar Tatarët. Lufta trevjeçare përfundoi në dështim. Por në 1551 cari u shfaq përsëri nën muret e Kazanit - fitore! Populli Kazan kërkoi paqe, u pajtuan me të gjitha kërkesat, por, si zakonisht, ata nuk i përmbushën kushtet e paqes.
Sidoqoftë, këtë herë rusët budallenj për ndonjë arsye nuk e gëlltisën ofendimin dhe verën tjetër, në 1552, ata përsëri hodhën flamujt pranë kryeqytetit të armikut.
Sulltan Sulejmani i Madhërishëm u kap në befasi nga lajmet se të pabesët po shtypnin bashkëfetarët larg në lindje - diçka që ai kurrë nuk e kishte pritur. Sulltani i dha një urdhër Khanit të Krimesë që të siguronte ndihmë për njerëzit e Kazanit, dhe ai, me shpejtësi mblodhi 30,000 njerëz, u transferua në Rusi. Mbreti i ri, në krye të 15,000 kalorësve, nxitoi të takohej dhe mundi plotësisht ndërhyrës. Pas njoftimit për humbjen e Devlet-Giray, lajmi fluturoi për në Stamboll se kishte një khanate më pak në lindje. Sulltani nuk kishte kohë për të tretur këtë pilulë - dhe ai ishte tashmë i informuar për aneksimin e një khanate tjetër, Astrakhan, në Moskë. Rezulton se pas rënies së Kazanit, Khan Yamgurchi, në një gjendje zemërimi, vendosi t'i shpallte luftë Rusisë …
Lavdia e pushtuesit të khanates i solli Ivan IV subjekte të reja, të papritura: duke shpresuar për mbrojtjen e tij, Khan Siberian Ediger dhe princat çerkezë u betuan vullnetarisht për besnikëri ndaj Moskës. Kaukazi i Veriut ishte gjithashtu nën sundimin e carit. Papritur, papritur për të gjithë botën - përfshirë edhe për veten - në pak vite Rusia u dyfishua në madhësi, arriti në Detin e Zi dhe u gjend ballë për ballë me Perandorinë e madhe Osmane. Kjo mund të nënkuptojë vetëm një gjë: një luftë e tmerrshme, shkatërruese.
Fqinjët e gjakut
Naiviteti budalla i këshilltarëve më të afërt të carit, aq të dashur nga historianët modernë, i të ashtuquajturës "Rada e Zgjedhur" është goditëse. Me pranimin e tyre, këta njerëz të zgjuar, ata në mënyrë të përsëritur këshilluan tsarin të sulmonte Krimesë, ta pushtonte atë, si khanatet e Kazanit dhe Astrakhanit. Mendimi i tyre, nga rruga, do të ndahet katër shekuj më vonë nga shumë historianë modernë. Për të kuptuar më qartë se sa budalla janë këto këshilla, mjafton të shikoni kontinentin e Amerikës së Veriut dhe të pyesni personin e parë që takoni, madje edhe një meksikan me gurë dhe të paarsimuar: a është sjellja e egër e teksanëve dhe dobësia ushtarake e kësaj jepni një arsye të mjaftueshme për ta sulmuar atë dhe për të kthyer tokat origjinale meksikane?
Dhe menjëherë do t'ju thuhet se do të sulmoni, ndoshta, Teksasin, por do t'ju duhet të luftoni me Shtetet e Bashkuara.
Në shekullin e 16 -të, Perandoria Osmane, pasi kishte dobësuar presionin e saj në drejtime të tjera, mund të tërhiqte pesë herë më shumë trupa kundër Moskës sesa Rusia lejoi të mobilizohej. Vetëm Khanati i Krimesë, subjektet e të cilit nuk merreshin me asnjë zanat, bujqësi ose tregti, ishte gati, me urdhër të khanit, të hipte të gjithë popullsinë e tij meshkuj mbi kuaj dhe vazhdimisht shkoi në Rusi me ushtri prej 100-150 mijë njerëz (disa historianë e sjellin këtë shifër në 200 000). Por Tatarët ishin grabitës frikacakë, të cilët u trajtuan nga çetat 3-5 herë më të vogla në numër. Mattershtë një çështje krejt tjetër të konvergosh në fushën e betejës me jeniçerët dhe selxhukët e ngurtësuar në betejë të mësuar të pushtojnë toka të reja.
Ivan IV nuk mund të përballonte një luftë të tillë.
Kontakti i kufijve ndodhi papritur për të dy vendet, dhe për këtë arsye kontaktet e para të fqinjëve dolën çuditërisht paqësore. Sulltani Osman i dërgoi Carit Rus një letër në të cilën ai miqësisht ofroi një zgjedhje të dy rrugëve të mundshme nga situata aktuale: ose Rusia u jep grabitësve të Vollgës - Kazan dhe Astrakhan - pavarësinë e tyre të mëparshme, ose Ivan IV betohet për besnikëri ndaj Portit të Madhërishëm, duke u bashkuar me Perandorinë Osmane së bashku me khanatet e pushtuara.
Dhe për herë të shumëfishtë në historinë shekullore, dritat u dogjën për një kohë të gjatë në dhomat e sundimtarit rus, dhe në mendimet e dhimbshme u vendos fati i Evropës së ardhshme: të jesh apo të mos jesh? Nëse mbreti pranon propozimin osman, ai do të sigurojë përgjithmonë kufijtë jugorë të vendit. Sulltani nuk do t'i lejojë tatarët të grabisin subjekte të reja, dhe të gjitha aspiratat grabitqare të Krimesë do të kthehen në drejtimin e vetëm të mundshëm: kundër armikut të përjetshëm të Moskës, principatës lituaneze. Në këtë rast, shfarosja e shpejtë e armikut dhe ngritja e Rusisë do të bëhen të pashmangshme. Por me çfarë kostoje?..
Mbreti refuzon.
Sulejmani lëshon mijëra të Krimesë, të cilat i përdori në Moldavi dhe Hungari, dhe i vë në dukje Krimesë Khan Devlet-Girey një armik të ri që ai duhet të shtypë: Rusinë. Fillon një luftë e gjatë dhe e përgjakshme: Tatarët nxitojnë rregullisht drejt Moskës, rusët janë të rrethuar me një Djallë Zasechnaya me shumë vrima të erës së pyjeve, fortesave dhe mureve prej balte me kunja të gërmuara në to. 60-70 mijë ushtarë çdo vit mbrojnë këtë mur gjigant.
Ivanshtë e qartë për Ivanin e Tmerrshëm, dhe Sulltani e ka konfirmuar vazhdimisht këtë me letrat e tij: një sulm në Krime do të konsiderohet si një shpallje lufte ndaj perandorisë. Ndërkohë, rusët janë të durueshëm, osmanët gjithashtu nuk fillojnë armiqësi aktive, duke vazhduar luftërat e filluara tashmë në Evropë, Afrikë dhe Azi.
Tani, ndërsa duart e Perandorisë Osmane janë të lidhura me beteja në vende të tjera, ndërsa osmanët nuk do të godasin Rusinë me gjithë fuqinë e tyre, ka kohë për grumbullimin e forcave, dhe Ivan IV fillon transformime të fuqishme në vend: së pari nga të gjitha, ai prezanton një regjim në vend, i cili më vonë u quajt demokraci. Ushqimi anulohet në vend, institucioni i guvernatorëve të emëruar nga cari zëvendësohet nga vetëqeverisja lokale - shefat e zemstvo dhe buzëve, të zgjedhur nga fshatarët, zejtarët dhe djemtë. Për më tepër, regjimi i ri po imponohet jo me kokëfortësi budallaqe, siç është tani, por me maturi dhe në mënyrë të arsyeshme. Kalimi në demokraci bëhet … me pagesë. Nëse ju pëlqen voivoda - jetoni në mënyrën e vjetër. Nuk më pëlqen - banorët vendas kontribuojnë nga 100 në 400 rubla në thesar dhe mund të zgjedhin kë të duan si shefin e tyre.
Ushtria po transformohet. Duke marrë pjesë në disa luftëra dhe beteja më vete, cari e di shumë mirë për telashet kryesore të ushtrisë - lokalizmin. Djemtë kërkojnë emërimin në poste sipas meritave të paraardhësve të tyre: nëse gjyshi im komandonte një krah të ushtrisë, kjo do të thotë që unë kam të drejtë në të njëjtin post. Lëreni budallain dhe qumështi në buzët e tij nuk është tharë; por prapëseprapë posti i komandantit të krahut është i imi! Unë nuk dua t'i bindem përvojës së vjetër dhe të mençur të princit, sepse djali i tij eci pranë dorës së stërgjyshit tim! Do të thotë që unë nuk jam ai, por ai duhet të më bindet!
Çështja po zgjidhet rrënjësisht: një ushtri e re, oprichnina, po organizohet në vend. Rojet betohen për besnikëri vetëm ndaj sovranit, dhe karriera e tyre varet vetëm nga cilësitë personale. Inshtë në oprichnina që të gjithë mercenarët shërbejnë: Rusisë, e cila po zhvillon një luftë të gjatë dhe të vështirë, i mungojnë kronike ushtarë, por ajo ka ar të mjaftueshëm për të punësuar fisnikët evropianë të varfëruar përjetësisht.
Për më tepër, Ivan IV ndërton në mënyrë aktive shkolla famullie, kështjella, stimulon tregtinë, krijon me qëllim një klasë punëtore: me dekret të drejtpërdrejtë carist, është e ndaluar të tërheqësh fermerët në çdo punë që lidhet me heqjen e tyre nga toka - për të punuar në ndërtim, punëtorët duhet punojnë në fabrika. jo fshatarët.
Sigurisht, ka shumë kundërshtarë të transformimeve të tilla të shpejta në vend. Vetëm mendoni: një pronar toke i thjeshtë pa rrënjë si Boriska Godunov mund të ngrihet në gradën e guvernatorit thjesht sepse është trim, i zgjuar dhe i ndershëm! Mendoni: cari mund ta shpengojë pasurinë e familjes në thesar vetëm sepse pronari nuk e di mirë punën e tij dhe fshatarët ikin prej tij! Ata i urrejnë rojet, përhapen thashetheme të poshtra për ta, komplotet organizohen kundër carit - por Ivani i Tmerrshëm vazhdon transformimet e tij me një dorë të fortë. Arrin në pikën që për disa vjet ai duhet ta ndajë vendin në dy pjesë: oprichnina për ata që duan të jetojnë në një mënyrë të re dhe zemstvo për ata që duan të ruajnë zakonet e vjetra. Sidoqoftë, pavarësisht gjithçkaje, ai arriti qëllimin e tij, duke e kthyer principatën e lashtë të Moskës në një shtet të ri, të fuqishëm - mbretërinë ruse.
Perandoria godet
Në 1569, pushimi i përgjakshëm, i cili përbëhej nga sulmet e vazhdueshme të një luzmë tatarësh, përfundoi. Sulltani më në fund gjeti kohë për Rusinë. 17,000 jeniçerë të zgjedhur, të përforcuar nga kalorësia e Krimesë dhe Nogai, u zhvendosën drejt Astrakhanit. Mbreti, duke shpresuar akoma për të bërë pa gjak, tërhoqi të gjithë trupat nga rruga e tyre, në të njëjtën kohë duke e mbushur kështjellën me furnizime me ushqim, barut dhe topa topi. Fushata dështoi: turqit nuk arritën të kontrabandonin artileri me ta, dhe ata nuk ishin mësuar të luftonin pa armë. Për më tepër, udhëtimi i kthimit përmes stepës së ftohtë të dimrit të papritur i kushtoi shumicës së turqve jetën e tyre.
Një vit më vonë, në 1571, duke anashkaluar fortesat ruse dhe duke rrëzuar barrierat e vogla boyar, Devlet-Girey solli 100,000 kalorës në Moskë, i vuri flakën qytetit dhe u kthye. Ivani i Tmerrshëm grisi dhe hodhi. Kokat djaloshe u rrotulluan. Të ekzekutuarit u akuzuan për tradhti konkrete: ata humbën armikun, ata nuk e raportuan bastisjen në kohë. Në Stamboll, ata fërkuan duart: zbulimi në fuqi tregoi se rusët nuk dinin të luftonin, duke preferuar të uleshin jashtë mureve të kalasë. Por nëse kalorësia e lehtë tatar nuk ishte në gjendje të merrte fortifikimet, atëherë jeniçerët me përvojë dinin t'i hiqnin ato shumë mirë.
U vendos që të pushtohej Muscovy, për të cilën Devlet -Girey iu dha 7000 jeniçerë dhe gjuajtës me disa duzina fuçi artilerie - për të marrë qytete. Murzas u caktuan paraprakisht për qytetet akoma ruse, guvernatorë në principatat ende të pushtuara, toka u nda, tregtarët morën leje për tregti pa taksa. Të gjithë burrat e Krimesë, të rinj dhe të moshuar, u mblodhën për të eksploruar toka të reja.
Një ushtri e madhe duhej të hynte në kufijtë rusë dhe të qëndronte atje përgjithmonë.
Dhe kështu ndodhi …
Fushëbetejë
Më 6 korrik 1572, Devlet-Girey arriti në Oka, hasi në një ushtri 50,000 nën komandën e Princit Mikhail Vorotynsky (shumë historianë vlerësojnë ushtrinë ruse në 20,000 njerëz, dhe ushtrinë osmane në 80,000) dhe, duke qeshur me marrëzinë e rusët, u kthyen përgjatë lumit. Pranë Senkin Ford, ai shpërndau me lehtësi një shkëputje prej 200 djemsh dhe, pasi kishte kaluar lumin, u transferua në Moskë përgjatë rrugës Serpukhov. Vorotynsky nxitoi pas tij.
Me një shpejtësi të paparë në Evropë, masa të mëdha kuajsh lëviznin nëpër hapësirat ruse - të dy ushtritë lëviznin lehtë, mbi kalë, pa u ngarkuar me karroca.
Oprichnik Dmitry Khvorostinin u fut fshehurazi në thembra të tatarëve në fshatin Molody në krye të një detashmenti 5000 të Kozakëve dhe djemve, dhe vetëm këtu, më 30 korrik 1572, mori leje për të sulmuar armikun. Duke nxituar përpara, ai shkeli në pragun e rrugës mbrojtësin tatar dhe, duke nxituar, u përplas me forcat kryesore në lumin Pakhra. Pak të befasuar nga një paturpësi e tillë, Tatarët u kthyen dhe nxituan në detashmentin e vogël me gjithë forcën e tyre. Rusët nxituan në këmbët e tyre - armiqtë u vërsulën pas tyre, duke ndjekur rojet në vetë fshatin Molody, dhe më pas një surprizë e papritur priste pushtuesit: ushtria ruse, e mashtruar në Oka, ishte tashmë këtu. Dhe ajo jo vetëm që qëndroi, por arriti të ndërtojë një gulyai -gorod - një fortifikim i lëvizshëm i bërë nga mburoja të trasha prej druri. Topat goditën kalorësinë e stepës nga çarjet midis mburojave, kërcitën zhurma nga vrimat e prera në muret e drurit dhe një shi shigjetash u derdh mbi fortifikimin. Një breshëri miqësore i hoqi shkëputjet kryesore tatar - sikur një dorë e madhe të fshinte thërrimet e panevojshme nga tryeza. Tatarët u përzien - Khvorostinin i ktheu ushtarët e tij dhe përsëri nxituan në sulm.
Mijëra kuaj që iu afruan rrugës, njëri pas tjetrit, ranë në një mulli mizor të mishit. Djemtë e lodhur më pas u tërhoqën pas mburojave të qytetit gulyai, nën mbulesën e zjarrit të dendur, pastaj nxituan në sulme gjithnjë e më shumë. Osmanët, duke nxituar për të shkatërruar kështjellën që kishte ardhur nga askund, nxituan të furtunojnë valë pas valë, duke përmbytur me bollëk tokën ruse me gjakun e tyre, dhe vetëm errësira zbritëse ndaloi vrasjen e pafund.
Në mëngjes, ushtria osmane u ekspozua ndaj së vërtetës në të gjithë shëmtinë e saj të tmerrshme: pushtuesit kuptuan se kishin rënë në një kurth. Përpara rrugës Serpukhov qëndronin muret e forta të Moskës, prapa shtegut drejt stepës u rrethuan nga opriçnikët dhe harkëtarët, të lidhur me zinxhirë në hekur. Tani, për mysafirët e paftuar, nuk ishte më një çështje për të pushtuar Rusinë, por për t'u ringjallur.
Dy ditët e ardhshme u kaluan në përpjekjet për të trembur rusët që bllokuan rrugën - tatarët e mbuluan qytetin gulyai me shigjeta, topa topi, nxituan në të në sulmet e kuajve, me shpresën për të thyer çarjet e lëna për kalimin e boyarit. kalorësia Sidoqoftë, ditën e tretë, u bë e qartë se rusët preferonin të vdisnin në vend sesa t'i linin ndërhyrës të largoheshin. Më 2 gusht, Devlet-Girey urdhëroi ushtarët e tij të zbresin dhe të sulmojnë rusët së bashku me jeniçerët.
Tatarët e kuptuan mirë se këtë herë ata nuk do të vidhnin, por për të shpëtuar lëkurën e tyre, dhe luftuan si qen të çmendur. Intensiteti i betejës arriti tensionin më të lartë. Arriti në atë pikë që Krimesë u përpoqën të thyenin mburojat e urryera me duart e tyre, dhe jeniçerët i kërkuan me dhëmbë dhe i copëtuan me skimitarë. Por rusët nuk do t'i lironin grabitësit e përjetshëm falas, t'u jepnin atyre mundësinë për të marrë frymë dhe për t'u kthyer përsëri. Gjaku derdhej gjithë ditën - por deri në mbrëmje qyteti vazhdoi të qëndronte në vendin e tij.
Uria u ndez në kampin rus - në fund të fundit, duke ndjekur armikun, djemtë dhe harkëtarët menduan për armët, jo ushqimin, thjesht duke braktisur trenin e karrocave me furnizime ushqimi dhe pije. Siç shënojnë kronikat: "Në regjimente, kishte një uri të madhe për njerëzit dhe kuajt." Këtu duhet pranuar se, së bashku me ushtarët rusë, mercenarët gjermanë pësuan etje dhe uri, të cilët cari me dëshirë i mori si roje. Sidoqoftë, gjermanët gjithashtu nuk u ankuan dhe vazhduan të luftojnë jo më keq se të tjerët.
Tatarët u zemëruan: ata nuk u përdorën për të luftuar kundër rusëve, por për t'i çuar ata në skllavëri. Murzat osmane, që ishin mbledhur për të sunduar tokat e reja, dhe për të mos vdekur mbi to, gjithashtu nuk po qeshnin. Të gjithë mezi prisnin të agonte për të dhënë goditjen përfundimtare dhe për të thyer përfundimisht fortifikimin në dukje të brishtë, për të shfarosur njerëzit që fshiheshin pas tij.
Me fillimin e muzgut, voivoda Vorotynsky mori me vete disa nga ushtarët, eci rreth kampit të armikut në zgavër dhe u fsheh atje. Dhe në mëngjes herët, kur, pas një salvoje miqësore ndaj osmanëve sulmues, djemtë, të udhëhequr nga Khvorostinin, u turrën drejt tyre dhe u përfshinë në një masakër të ashpër, Voivode Vorotynsky papritur i theri armiqtë në shpinë. Dhe ajo që filloi si një betejë u shndërrua menjëherë në një rrahje.
Aritmetike
Në fushën pranë fshatit Molodi, mbrojtësit e Moskës masakruan plotësisht të gjithë jeniçerët dhe Murzas osmanë; pothuajse e gjithë popullsia mashkullore e Krimesë vdiq atje. Dhe jo vetëm ushtarët e zakonshëm-djali, nipi dhe dhëndri i Devlet-Giray vetë u vranë nën saberët rusë. Duke pasur, sipas vlerësimeve të ndryshme, ose tre herë, ose katër herë më pak forcë se armiku, ushtarët rusë kanë eliminuar përgjithmonë rrezikun që buronte nga Krimea. Jo më shumë se 20,000 banditë që shkuan në një fushatë arritën të ktheheshin të gjallë, dhe Krimea nuk ka qenë kurrë në gjendje të rimarrë forcën e saj përsëri.
Kjo ishte humbja e parë e madhe në historinë e Perandorisë Osmane. Duke humbur pothuajse 20,000 jeniçerë dhe tërë ushtrinë e madhe të satelitit të saj në kufijtë rusë në tre vjet, Porta Madhështore hoqi dorë nga shpresat për të pushtuar Rusinë.
Fitorja e armëve ruse ishte me rëndësi të madhe edhe për Evropën. Në Betejën e Molodit, ne jo vetëm mbrojtëm pavarësinë tonë, por gjithashtu privuam Perandorinë Osmane nga mundësia për të rritur kapacitetin e saj prodhues dhe ushtrinë me rreth një të tretën. Për më tepër, për krahinën e madhe osmane, e cila mund të lindte në vend të Rusisë, kishte vetëm një mënyrë zgjerimi të mëtejshëm - në perëndim. Duke u tërhequr nën goditjet në Ballkan, Evropa vështirë se do të kishte rezistuar edhe për disa vjet, nëse sulmet turke do të shtoheshin edhe pak.
Rurikovich i fundit
Mbetet vetëm një pyetje për t'iu përgjigjur: pse nuk po bëjnë filma për Betejën e Molodit, nuk flasin për të në shkollë, apo nuk festojnë përvjetorin e saj me pushime?
Fakti është se beteja që përcaktoi të ardhmen e të gjithë qytetërimit evropian u zhvillua gjatë mbretërimit të carit, i cili nuk supozohet të jetë jo vetëm i mirë, por thjesht normal. Ivan i Tmerrshëm, cari më i madh në historinë e Rusisë, i cili në të vërtetë krijoi vendin në të cilin jetojmë - i cili erdhi në sundimin e principatës së Moskës dhe la pas Rusinë e Madhe, ishte i fundit i familjes Rurik. Pas tij, dinastia Romanov erdhi në fron - dhe ata bënë çmos për të nënvlerësuar rëndësinë e gjithçkaje të bërë nga dinastia e mëparshme dhe për të diskredituar përfaqësuesit më të mëdhenj të saj.
Sipas urdhrit më të lartë, Ivan i Tmerrshëm u emërua i keq - dhe së bashku me kujtimin për të, fitorja e madhe, e fituar me vështirësi të mëdha nga paraardhësit tanë, ishte e ndaluar.
E para e dinastisë Romanov u dha suedezëve bregdetin e Detit Baltik dhe daljet në liqenin Ladoga. Djali i tij prezantoi skllavërinë trashëgimore, duke privuar industrinë dhe hapësirat siberiane nga punëtorët dhe kolonët e lirë. Nën stërnipin e tij, ushtria e krijuar nga Ivan IV u thye dhe industria që furnizonte armë për të gjithë Evropën u shkatërrua (vetëm fabrikat Tula-Kamensk shitën deri në 600 armë, dhjetëra mijëra topa, mijëra granata, mushqe dhe shpata në perëndim në vit).
Rusia po kalonte me shpejtësi në një epokë të degradimit.
