Roma Krenare konsiderohej ende "qyteti i përjetshëm", dhe Perandoria Romake e unifikuar nuk ekzistonte. Ajo u nda në Lindje dhe Perëndim. Në Perëndim, Roma ra, por në Lindje, perandoria ende vazhdoi të mbijetonte. Dhe imagjinoni të gjithë tmerrin e romakëve të asaj kohe: ata ishin të vetmit që kishin mbetur nga qytetërimi i lashtë, dhe nga të gjitha anët kishte vetëm barbarë të egër. Dhe me të vërtetë: në jug, arabë të ndyrë dhe injorantë - me kampe të mbushura me ujëra të zeza, burime murtaja. Ka edhe turq selxhukë injorantë dhe të egër. Nuk dihet se kush është më keq. Në veri - sllavët dhe skandinavët e pandriçuar. Për më tepër, gotët, bullgarët dhe fiset e tjera të ndryshme sunduan në të gjithë territorin e ish -perandorisë. Dhe Bizantinët nuk kishin zgjidhje tjetër veçse t'i rrahnin të gjithë. Të gjithë u rrahën: komandanti Narses, dhe perandori Vasily II luftëtari Bolgar, dhe mercenarët e Varangi. Dhe ata i rrahën deri në vitin 1204, kur bizantinët krenarë, ortodoksët, u rrahën, nga ana tjetër, nga kryqtarët e vrazhdë-katolikët. Në fund, themeli i qytetërimit bizantin u minua nga lufta e vazhdueshme. Perandoria Bizantine në shekullin e 15 -të ishte në këmbët e saj të fundit: rënie e plotë dhe një ndalesë në zhvillim.
Bastisjet e rregullta të turqve, plaçkitja e vazhdueshme e qyteteve bregdetare nga grabitësit e detit nuk e bënë të mundur që aristokracia bizantine të ruante fuqinë e tyre të mëparshme ushtarake: të blinte armë dhe mercenarë në kurriz të grumbullimit të qirasë së tokës. Bizantinët nuk mund të rekrutonin numrin e kërkuar të rekrutëve në tokat e tyre, dhe punësimi i kalorësve nga Perëndimi ishte sporadik dhe sporadik. Sidoqoftë, elita e kuajve bizantine - stradiotët - arritën të mbijetojnë edhe në këto kushte. Ai përbëhej nga grekë vendas, megjithëse midis tyre kishte edhe të huaj. Cili ishte armatimi i tyre, çfarë dhe si luftuan? Si dukeshin këta luftëtarë të fundit të elitës ushtarake bizantine?”Një studim interesant mbi këtë temë u krye nga historiani britanik David Nicole, autori i më shumë se 40 monografive mbi historinë e çështjeve ushtarake të kombeve të ndryshme, kështu që mendimi i tij do të sigurisht të jetë interesante për të gjithë ata që, në një mënyrë ose në një tjetër, janë të interesuar për këtë temë.
Para së gjithash, ai thekson se perandoria që po vdiste përjetoi ndikimin më të fortë të fqinjëve të saj, të cilët e kapërcyen atë, e cila u shfaq në veshje në radhë të parë. Edhe pse, natyrisht, haraçi ndaj traditës ishte po aq jashtëzakonisht i fortë, pasi "çarmatosja morale" para një armiku më të fortë konsiderohej gjithmonë joetike. Dhe çfarë do të thotë huazimi i modës së dikujt tjetër, nëse jo ky "çarmatimi"?
Le të fillojmë ta konsiderojmë këtë çështje nga statusi i elitës së vonë romake, sepse është statusi ushtarak i kalorësit që tregon shkallën e tradicionalitetit të pozicionit dhe armëve të tij. Pra, në kalorësinë, ndarja e mëparshme në shtizat (kalorës me maja të gjata - "kontarii") dhe harkëtarët u ruajt, megjithëse armët e shumicës së stradiotëve ishin shtiza dhe shpata. Vëzhguesit italianë 1437-1439 i përshkroi stradiotët që mbërritën në Itali si pjesë e misionit diplomatik bizantin si luftëtarë të armatosur rëndë dhe kalorësit e lehtë që i shoqëronin u identifikuan si hedhës të shtizës me armë turke ose shumë të ngjashme me to. Edhe lidhjet e tyre të shkurtra ishin turke.
Boshnjakët, vllehët, gjenovezët, katalanasit, - gjithashtu plotësuan trupat e Perandorisë Bizantine dhe ata punësuan trupa të tëra me armët e tyre. Ndonjëherë mercenarët merrnin armë nga qeveria bizantine. Dhe megjithëse kjo armë nuk ishte e mjaftueshme për të gjithë, ata ishin të armatosur në nivelin e kalorësve turq të armatosur rëndë.
Në vitin 1392, Ignatius i Smolensk, një prift rus, pa 12 ushtarë të blinduar nga koka te këmbët, duke qëndruar rreth perandorit. Sigurisht, një duzinë kalorësish "nuk mund ta bëjnë motin". Më bindëse janë burimet nga turqit, duke i përshkruar veshjet e kalorësve bizantinë të krishterë si "gërryer hekuri blu". Natyrisht, kjo forca të blinduara ishte afër armaturës kalorëse të Evropës Perëndimore për sa i përket mbrojtjes. Ata gjithashtu përmendin kuajt, të mbrojtur nga predhat dhe majat masive (ka shumë të ngjarë në tokën bizantine pike-contos e lashtë "zunë rrënjë"). Për më tepër, ata mbanin përkrenare që shkëlqenin në diell dhe forca të blinduara me shkëlqim në krahët dhe këmbët e tyre, si dhe dorashka madhështore të pllakave. Pra, jo vetëm stradiotët bizantinë ishin të armatosur, por edhe kalorësia e rëndë serbe, e cila përdorte piketa të gjata.
Sipas burimeve të tjera të shkruara dhe ilustruese, kalorësia bizantine përdorte më së shumti armë italiane ose spanjolle-katalanase. Por nuk ka besim të madh tek piktorët: ata që binin në sy, ata shpesh përshkruanin.
Për shembull, kalorësit përmendin helmeta me vizore. Por më shpesh përshkruhen sallata e zakonshme dhe helmetat barbut, ose "kapelet e betejës" tipike në formën e kambanave. Besohet se një gorgje - një jakë e ngurtë me tegela (mund të ketë qenë thjesht metal) - mund të ketë qenë një atribut i një kalorësi stradiot. Stradiotët që nuk kishin forca të blinduara mbanin veshje mbrojtëse me tegela, ndonjëherë edhe nga mëndafshi të qëndisur. Mund të vishet edhe me forca të blinduara metalike. Kalorësit bizantinë përdorën mburoja, të cilat kalorësit evropianë i kishin braktisur tashmë, dhe nëse i bënin, ishte vetëm në turne.
Shumë lloje të armëve të stradiotëve u prodhuan jo në Bizant, por diku në Ballkan. Një nga këto qendra për prodhimin e armaturës dhe armëve ishte qyteti i Dubrovnikut. Shumë armë u prodhuan gjithashtu në jug të Gjermanisë, Transilvanisë dhe Italisë. Prandaj, armatimi i elitës së kalorësve praktikisht nuk ndryshonte nga kalorësia.
Sa i përket taktikave, ishte kështu: njësia luftarake përbëhej nga dy lloje kalorësish: lagadori elitar dhe luftëtari - shefi i tij. Ata ishin të armatosur me shpata të shkurtra lokale - Spata Schiavonesca. Shumica e teheve iu sollën bizantinëve, dhe dorezat iu bënë atyre në vend. Sabrat orientale janë bërë të përhapura që nga shekulli XIV. Këto ishin tehe turke dhe egjiptiane të bëra prej çeliku me cilësi shumë të lartë.
Mburojat ishin të ndryshme: trekëndore dhe drejtkëndore. "Shtë përdorur gjithashtu "skutumi boshnjak" me skajin e majtë të mburojës që del përpara për mbrojtje më të madhe të qafës. Mburoja e këtij lloji më vonë u përhap shumë gjerësisht dhe u shoqërua me kalorësinë e mëvonshme të kalorësve të krishterë, si dhe me kalorësinë e lehtë ballkanike.
Kalorësit ndryshuan jo vetëm në elementët e veshjes së tyre, por edhe në stilin e flokëve: (të krishterët nuk mbanin çallma, edhe pse në shekullin e 15 -të historiani francez i përshkroi stradiotët si të veshur "si turqit"). Ushtarët ortodoksë serbë mbanin mjekër dhe flokë të gjatë, dhe katolikët - mercenarë i rruanin ato. Vendasit e Rusëve që shërbyen me Bizantinët gjithashtu mbanin mjekër. Hungarezët, polakët dhe Kipchaks ishin pa mjekër. Vini re, megjithatë, se vetë Bizanti, Egjipti dhe Irani kishin një ndikim në veshjen turke.
Mostrat më të mira të kuajve u importuan, sipas bashkëkohësve, nga stepat jugore ruse, si dhe nga Rumania. Këto kafshë ishin goditëse në cilësinë e tyre të shkëlqyeshme, ndërsa kuajt e racave vendase dukeshin më të vogla.
Natyrisht, pajisjet kërkonin trajnim të duhur, veçanërisht pasi që në kohën e rënies së saj ushtria bizantine ishte shumë e vogël dhe, për këtë arsye, mungesa e sasisë duhej të kompensohej nga cilësia. Kështu, fisniku Burgundian Bertrandon de la Broquière, i cili vizitoi Bizantin në vitet 1430, vëzhgoi personalisht "lojërat" e stradiotëve, me të cilët u befasua shumë.
Unë pashë Bertrandonin dhe despotin e Moreas, vëllait të perandorit, me grupin e tij të shumtë (20 - 30 persona): "Secili kalorës, duke mbajtur një hark në duart e tij, u vra në një galop përtej sheshit. U shpall më i miri" Me De la Broquière gjithashtu përshkruan kalorësit bizantinë të cilët "morën pjesë në turne në një mënyrë shumë të çuditshme për mua. Por pika është kjo. Në mes të sheshit u ndërtua një platformë e madhe me një kuvertë të gjerë (3 hapa të gjerë dhe 5 hapa të gjatë). rreth dyzet kalorës galopuan përgjatë tij, duke mbajtur një shkop të vogël në dorë dhe duke bërë truke të ndryshme. Ata nuk ishin të veshur me forca të blinduara. Pastaj drejtuesi i ceremonive mori njërën prej tyre (ishte shumë e përkulur kur hipi mbi një kalë) dhe e futi atë në shënjestër me gjithë fuqinë e tij aq shumë saqë kjo "shtizë" e improvizuar u thye me kërcitje. Pas kësaj, të gjithë filluan të bërtasin dhe të luajnë instrumentet e tyre muzikorë, që të kujtojnë daullet turke. " Pastaj të gjithë pjesëmarrësit e mbetur të turneut, nga ana tjetër, goditën objektivin."
Një tipar tjetër i vonë bizantin që tronditi fqinjët e Bizantit nga vendet e Evropës Perëndimore dhe madje edhe myslimanët fqinjë ishte qëndrimi jashtëzakonisht mizor i stradiotëve ndaj robërve të tyre. Kokat e tyre u prenë me kënaqësi, kështu që më vonë edhe Senati Venecian miratoi këtë zakon krejt barbar prej tyre.
Sidoqoftë, një qëndrim i ngjashëm ndaj të burgosurve (mbani mend, të paktën, mizorinë e Bizantit ndaj bullgarëve të kapur) ndodhi në historinë e hershme të Bizantit, dhe ky ishte rezultat i pozicionit të tyre të jashtëzakonshëm si një "ishull qytetërimi midis detit" të barbarëve ". Epo, një përpjekje për të rindërtuar pamjen e stradiotëve u ndërmor nga shumë artistë dhe historianë anglezë (në veçanti, artisti Graham Sumner dhe i njëjti David Nicole), por imazhet e tyre dolën të ishin shumë eklektike.
Këta janë këta stradiotë misteriozë të rënies së Bizantit …
