Mësimi është dritë, por injoranti është errësirë. Informacioni është ndriçim.
A. Svirin. Ekspeditë tek paraardhësit. M.: Malysh, 1970
Biblioteka Apostolike e Vatikanit. Dhe ndodhi që në çdo kohë kishte njerëz që e kuptuan vlerën e fjalës së shkruar dhe u mblodhën për pasardhësit e tyre dhe për veten e tyre dorëshkrime dhe libra bashkëkohorë. Mjafton të kujtojmë bibliotekën e mbretit asirian Ashurbanipal në Nineveh, e përbërë nga 25,000 pllaka argjile me tekste kuneiforme origjinale, për të kuptuar se sa të rëndësishme janë depot e tilla të teksteve antike për të gjithë njerëzimin. Sidoqoftë, dihet edhe diçka tjetër. Në të vërtetë, përveç pllakave prej balte, të cilat ngurtësohen vetëm nga zjarri, tekstet mbi papirusin dhe pergamenën u dogjën gjatë zjarrit të kësaj biblioteke. Jo pa arsye besohet se vetëm 10% e përmbajtjes së saj ka ardhur tek ne. Por biblioteka në Aleksandri gjithashtu u dogj në zjarr dhe shumë biblioteka të tjera vdiqën në të njëjtën mënyrë nga zjarri. Sa shumë kemi humbur në këtë mënyrë, vetëm mund të merret me mend. Dhe sa kronika dhe dokumente u dogjën gjatë zjarreve në kullat prej druri ruse? As nuk mund ta imagjinoni. Kjo është arsyeja pse Biblioteka Apostolike më e madhe në botë në Vatikan, e themeluar në shekullin e 15 -të nga Papa Sixtus IV, është kaq e vlefshme për ne. Që atëherë, ajo është rimbushur vazhdimisht, kështu që sot përmban më shumë se 150,000 dorëshkrime, rreth 1,600,000 libra të shtypur, 8,300 inkunabula të lashta, më shumë se 100,000 gdhendje të ndryshme, harta gjeografike, si dhe një koleksion prej 300,000 monedhash dhe medaljesh. Biblioteka ka një shkollë bibliotekarësh të Vatikanit, si dhe një laborator të pajisur mirë, i cili është i angazhuar në restaurimin e librave të lashtë dhe riprodhimin e dorëshkrimeve më të rëndësishme me shtypje faksimile.
Historia e bibliotekës
Sidoqoftë, do të ishte më e saktë të thuhet se Biblioteka e Vatikanit u krijua në shekullin e 4 -të. Sepse ishte atëherë që në Pallatin Lateran, nën Papën Damasius I, ata së pari mblodhën një arkiv të dorëshkrimeve, përmendja e parë e të cilit daton në 384. Në shekullin e 6 -të, mbikëqyrja e tij iu besua sekretarit të shtetit të Vatikanit, dhe në shekullin e 8 -të ky biznes përgjegjës u transferua në një bibliotekar special. Shumë papë ishin angazhuar në mbledhjen e dorëshkrimeve. Për shembull, në 1310, Papa Klementi V dha urdhrin për të transferuar 643 dorëshkrime të vlefshme në Assisi, por shumë prej tyre vdiqën nëntë vjet më vonë, pasi Ghibellines sulmuan këtë qytet.
Mbledhja e bibliotekës së tretë të Vatikanit filloi gjatë "robërisë së Papëve" në Avignon, dhe një kullë e veçantë e pallatit u nda për të. Papa i fundit Avignon Gregory XI zhvendosi një pjesë të koleksionit në Vatikan, por shumë mbetën akoma në Avignon, por për fat të mirë nuk u zhduk, por përfundoi në Bibliotekën Kombëtare të Francës.
Biblioteka moderne ose e katërt e Vatikanit ishte ide e Papës Nikolla V, e zgjedhur në mars 1447, megjithëse në bazë të demit të Sixtus IV të 15 qershorit 1475, megjithëse në përgjithësi besohet se ishte ky papë ai që e themeloi atë. Në fillim përmbante vetëm 800 dorëshkrime në latinisht dhe 353 në greqisht. Sixtus IV fitoi me zell dorëshkrime nga vendet e Evropës dhe Lindjes, përfshirë dorëshkrime unike të ruajtura fjalë për fjalë nga një mrekulli nga biblioteka perandorake në Kostandinopojë. Kështu nën të koleksioni i bibliotekës u rrit në 2527 dokumente. Në 1481, tashmë kishte 3.500 dorëshkrime në të, dhe një dhomë e veçantë u ndërtua për të.
Një dashnor i madh i bibliotekarisë ishte Papa Leo X, i cili mblodhi dorëshkrime të lashta në të gjithë Evropën. Në 1527, biblioteka, e cila në atë kohë përmbante më shumë se 4 mijë dorëshkrime, u dëmtua rëndë gjatë armiqësive. Prandaj, në 1588, Papa Sixtus V vendosi që të ndërtohej një ndërtesë e re për bibliotekën, në të cilën dorëshkrimet do të ruheshin në dollapë të veçantë prej druri. Në të njëjtën kohë, Papa Sixtus V i pëlqente të krahasohej me themeluesit e bibliotekave të mëdha të së kaluarës, të tilla si Biblioteka e Aleksandrisë, Romake, Romake dhe Athinës.
Papa Pali V u dallua duke ndarë një ndërtesë të veçantë për dokumente dhe urdhëroi që librat të ruheshin veç e veç. Ishte depoja e dokumenteve që u bënë baza e Arkivit Sekret, për të cilin të gjithë llojet e dashamirëve të sekreteve dhe mistereve flasin aq shumë, duke filluar me arin e supozuar të zhdukur Inca dhe deri në vizitën e Tokës nga të huajt nga yjet Me Muchshtë shumë më e rëndësishme që në shekullin e 17 -të lindi një traditë e mirë, sipas së cilës koleksionet private dhe koleksionet e shtëpive mbretërore të Evropës filluan të transferohen në bibliotekën e Vatikanit. Për shembull, Zgjedhësi Bavarez Maximilian I në 1623 i paraqiti Papës Gregori XV një pjesë të rëndësishme të librave nga Biblioteka e Heidelberg (e ashtuquajtura Biblioteka Palatine) si një mirënjohje për ndihmën e tij në Luftën Tridhjetë Vjeçare. Vërtetë, atëherë 38 dorëshkrime në latinisht dhe greqisht, si dhe disa dorëshkrime mbi historinë e qytetit, u kthyen në Heidelberg. Në 1657, Biblioteka e Vatikanit iu dhurua Bibliotekës Urbino, e cila përmbante 1,767 tekste në latinisht, 165 në greqisht, 128 në hebraisht dhe arabisht, të cilat ishin mbledhur për një kohë të gjatë nga Duka i Urbino Federigo da Montefeltro.
Më vonë, papët madje organizuan ekspedita speciale në Siri dhe Egjipt, duke mbledhur dorëshkrime të lashta në manastiret lokale. Kështu dorëshkrimet nga Lindja iu shtuan atyre evropiane, ndër të cilat u zbuluan shumë dokumente shumë interesante.
Kështu biblioteka u plotësua gradualisht dhe u plotësua, dhe përfundimisht u shndërrua në një institucion laik të arritshëm. Me të, u hap një dhomë leximi, ku ishte e mundur të lexoheshin libra të shtypur, dhe u krijua një laborator restaurimi. Në 1891, një papë tjetër bleu për të koleksionet e Kontëve të Borghese, të cilat përmbanin 300 rrotulla nga biblioteka e vjetër papale e Avignon, dhe në 1902, për një shumë të madhe prej 525 mijë frangash në atë kohë, arkivat e kardinalit Francesco Barberini u blenë, të cilat përmbanin 10,041 dorëshkrime latine, 595 greke dhe 160 orientale, dhe më pas një numër koleksionesh të tjera të vlefshme. Kështu, për shembull, në vitin 1953, biblioteka mori dokumente nga arkivat e familjes princërore Rospillosi. Siç mund ta shihni, të gjithë këta shembuj thonë vetëm një gjë - një numër vërtet të madh të dorëshkrimeve të vjetra, inkunabula dhe libra të ndryshëm të shtypur të mbledhur brenda mureve të Bibliotekës së Vatikanit që nga koha e Johannes Gutenberg.
Biblioteka sot
Biblioteka është e madhe dhe përbëhet nga disa dhoma me emrat e tyre, në pjesën më të madhe të dizajnuara bukur, shumë prej të cilave në thelb nuk janë asgjë më shumë se komplekse ekspozitash muzeale. Ka salla më të vjetra dhe më të reja. Kështu, "Salla e Dasmës Aldobrandini" u ndërtua në 1611 nën Papën Pius V dhe është zbukuruar me afreske të bukura. Salla e Papiruseve nga viti 1774 është zbukuruar gjithashtu me afreske, dhe dy vitrina të tjera shfaqin kupa ari të mahnitshëm që përshkruajnë skena të ndryshme fetare dhe laike.
Salla e Aleksandrit u ndërtua në 1690 dhe më vonë u pikturua me afreske që përshkruan historinë e Papës Pius VI në robëri nga Napoleoni, përfshirë mërgimin e tij dhe vdekjen e tij në mërgim në 1799.
Pastaj është "Salla e Palit" me skena të pontifikatit të Papës Pali V, "Sallat e Sistines", "Galeria Urban VII", pastaj Muzeu i Artit të Shenjtë, ku llambat prej balte të të krishterëve të parë dhe kupat për bashkim, metal dhe produktet e qelqit shfaqen, dhe gjithashtu shumë të tjera që u përdorën në adhurim. Artikujt e lashtë romakë dhe etruskë janë ekspozuar këtu në Muzeun e Artit Sekular, dhe sende të zbukuruara me ar dhe gurë të çmuar, përfshirë kryqin e artë të Paschalia I në kishëzën Pius V, të pikturuar me afreske të bazuara në skicat e vetë Giorgio Vasari në 1566- 1572. Aty është Galeria Klement, e zbukuruar gjithashtu me afreske dhe e ndarë në pesë dhoma, aq e madhe ishte. Jo vetëm Rilindja ka lënë gjurmët e saj në muret e bibliotekës në formën e afreskeve nga zotërit e saj.
Salloni Sistine, për shembull, i cili ishte projektuar dhe ndërtuar posaçërisht për të ruajtur dorëshkrime dhe libra të rrallë, 70 metra të gjatë dhe 15 metra të gjerë, ishte pikturuar me afreske Manieriste, me të gjithë personazhet dhe vetë skenat që kishin nënshkrime përshkruese. Sot kjo sallë përdoret për ekspozita.
"Salla e Lavdërimit për Papën Pius IX" ka një emër të tillë për një arsye: më parë ai strehonte lëvdata drejtuar atij. Aktualisht, pëlhura unike janë ekspozuar në këtë dhomë, për shembull, një tunikë prej liri nga shekulli i 3 -të.
Ekziston gjithashtu një "Sallë Lavdërimi" në bibliotekë pa udhëzimet e një personi të caktuar. Kupat dhe sendet e fildishit romak dhe të hershëm të krishterë janë ekspozuar këtu, duke përfshirë "diptikun e famshëm nga Rambona" që përshkruan Virgjëreshën e fronizuar në vitin 900, si dhe shumë të rralla të tjera të vlefshme të stolisura me ar, perla dhe smalt.
Vëllimet e dorëshkrimeve të mbledhura në bibliotekë janë thjesht të mahnitshme. Këtu është një listë e koleksioneve të tyre, duke treguar numrin e dokumenteve në secilën:
Koleksioni Latin - 11150
Kongregacioni grek - 2 330
Asambleja Arabe - 935
Takimi në Hebraisht - 599
Kongregacioni sirian - 472
Mbledhja kopte - 93
Asambleja Perse - 83
Takim në gjuhën turke - 80
Takim në Etiopi - 77
Kongregacioni Indian - 39
Koleksion sllav - 23
Takim në gjuhën kineze - 20
Takim në gjuhën armene - 14
Asambleja Samaritan - 3
Asambleja Gjeorgjiane - 2
Kuvendi rumun - 1
Prandaj, biblioteka ka departamentet e mëposhtme:
Biblioteka latine e teksteve në gjuhën latine.
Biblioteka greke me dorëshkrime greke.
Biblioteka sekrete që përmban dokumentet më të vlefshme. Kjo nuk do të thotë se është e pamundur të futesh në të, në asnjë mënyrë, por qasja e vizitorëve në të është e kufizuar, dhe një studiues që dëshiron të hyjë në të duhet të provojë se nuk mund të bëjë pa materialet e tij për të punuar!
Ekziston edhe "Biblioteka e Papës së Ri", e cila përmban disa materiale arkivore, siç janë, për shembull, aktet papale: rreth 4000 vëllime (!) Nga i ashtuquajturi "koleksioni Chigi".
Në total, biblioteka përmban jo më pak se 50,000 dorëshkrime, të cilat ruhen në 36 seksione të pjesës së saj të mbyllur dhe në 16 seksione të asaj të hapur.
Vepra me vlerë të madhe
Vlera e dorëshkrimeve të ruajtura në bibliotekë dëshmohet nga të paktën një listë e shkurtër e kopjeve të tyre më interesante. Për shembull, kjo është një nga kopjet e para të Biblës në greqisht që daton nga mesi i shekullit të 4 -të, incunabula Carolingian, dekrete të Këshillave Ekumenikë, një traktat mbi nderimin e ikonave, përpiluar me urdhër të Karlit të Madh. Papirusi Bodmer përmban tekstin më të vjetër të Ungjijve të Lukës dhe Gjonit. Dhe këtu janë dy kopje të "Biblës" së Gutenberg - librit të parë të shtypur të njerëzimit. Ka edhe letra, origjinale, nga Thomas Aquinas, Raphael, Martin Luther dhe madje edhe Henry VIII.
Sa për librat e shtypur, ka edhe shumë prej tyre në Bibliotekën e Vatikanit. Ka më shumë se 10 mijë prej tyre në katalogun e tij. Për më tepër, këto janë vetëm botime të shtypura moderne, dhe librat e parë të shtypur u shfaqën në të qysh në vitet 1620-1630. Ekziston një zyrë e gdhendjeve të bakrit, ku janë mbledhur rreth 32 mijë fletë gdhendje, të gjitha të renditura sipas shkollës, dhe 10 mijë gjithashtu sipas zhanrit.
Përveç veprave të vlefshme të artit dhe objekteve arkeologjike, biblioteka përmban një koleksion të gjerë monedhash, medaljesh dhe urdhrash. Për më tepër, aktualisht, katalogët elektronikë janë duke u përpiluar për të gjitha dorëshkrimet, urdhrat, medaljet dhe monedhat.
Biblioteka e vetme e drejtuar nga kardinali
Biblioteka drejtohet nga një bibliotekar kardinal, një prefekt (i cili merret me çështje teknike dhe shkencore), një nënprefekt, disa menaxherë të departamenteve dhe madje edhe koleksione individuale (në veçanti, një koleksion monedhash dhe medaljesh), si dhe një sekretar dhe arkëtar. Ekziston gjithashtu një këshill që këshillon bibliotekarin kardinal dhe prefektin për çështjet më të rëndësishme që lidhen me punën e bibliotekës. Ekziston gjithashtu një pozicion shumë i përgjegjshëm i një restauruesi, i cili ka në dispozicion një staf të veçantë, dhe mjaft të shumtë, të punonjësve shumë të kualifikuar. Çdo fazë e të gjithë punës restauruese shoqërohet me përpilimin e përshkrimeve të sakta të fotografive të marra dhe dixhitale të objektit para dhe pas restaurimit. Për të kontrolluar librat (të cilët, të themi, mund të jenë të gabuar), biblioteka përdor teknologjinë automatike të identifikimit të objekteve - RFID, e cila përdor teknologjinë e identifikimit të frekuencës radio. Ekziston edhe një instalim që ju lejon të lexoni mbishkrime në pergamenë ose dokumente të vjetra duke përdorur rrezet ultravjollcë, të cilat janë të padukshme për syrin e lirë.
Doni të punoni këtu? Dyert janë të hapura
Sa i përket mundësisë për të vizituar Bibliotekën Apostolike të Vatikanit dhe për të punuar në të, ka disa të ashtuquajtura marrëveshje Lateran në këtë drejtim, me të cilat garantohet. Mesatarisht, 150 shkencëtarë, profesorë universitarë dhe profesorë universitarë, madje edhe studentë që punojnë në disertacionet e doktoratës mund të vizitojnë dhe punojnë brenda një dite.
Mund të shkoni privatisht në laboratorin e fotografive të bibliotekës dhe atje, me pagesë, natyrisht, ata do të bëjnë fotokopje të librave të shtypur nga viti 1601-1990. publikime, si dhe fotografi, mikrofilma dhe CD. Dokumentet po digjitalizohen, kështu që shumë prej tyre mund të gjenden në portalin e internetit të kësaj biblioteke.
Tani le të flasim për gjërat thelbësore, të themi kështu. A mundet studiuesi ynë rus të punojë në këtë bibliotekë. Mund të ketë një student që shkruan një tezë doktorature, ne nuk kemi … as profesorë të asociuar, as profesorë (mirë, ndoshta kush është nga Moska, nuk e di) në nivel rajonal. Së pari, nuk është e përballueshme. Së dyti, ata pengohen nga analfabetizmi i tyre thjesht sovjetik. Epo, kush prej tyre di latinisht dhe greqisht në mënyrë që të lexojë dorëshkrime të lashta? Sllavishtja e vjetër, pak njerëz e dinë, por këtu të paktën dikush kupton diçka. Dhe latinishtja mesjetare dhe e lashtë romake … Epo, sa specialistë kemi për të? Kjo do të thotë, për të punuar atje duhet të mblidhen së bashku: njohuritë e një personi, paratë e tij (ose paratë nga shteti) dhe interesi i tij personal. Shtë e qartë se ka shumë pak shanse për një rastësi të tillë të lumtur.
Sidoqoftë, në këtë rast, interesi i vetë shtetit është i mundur. Ndoshta, ju mund të porositni kopjet e Vatikanit të të gjitha thënieve për sllavët dhe Rusinë, të cilat gjenden në dokumentet që ata kanë. Ne kemi PSRL, prandaj pse të mos botojmë PSIV përveç tij - "Koleksioni i plotë i burimeve të Vatikanit", dhe së pari teksti origjinal, dhe më pas - përkthimi i tij në Rusisht, duke treguar burimin, dhe një ritregim të shkurtër të tij, dhe data e shkrimit. Atëherë do të kishim një ide të saktë për gjithçka që "ata" shkruan "atje" për ne dhe mund të krahasojnë tekstet e tyre me tonat, gjë që do të bënte të mundur sqarimin e shumë pozicioneve të diskutueshme në historinë ruse sot. Sigurisht, një punë e tillë do të kërkonte përfshirjen e shumë specialistëve dhe kosto të konsiderueshme financiare. Por … gjithçka do të paguhej. Dhe mbi të gjitha, me afrimin për shkak të afrimit të shkencës historike ruse dhe të huaj, e cila sot është kryesisht e izoluar nga kjo e fundit. Thjesht nuk ka asnjë mënyrë tjetër, pasi asnjë grante nga Fulbright dhe Fondacioni Rus për Kërkime Themelore thjesht nuk do të jenë të mjaftueshme për një punë të tillë, është kaq në shkallë të gjerë. Le të ndahen ato miliarda për këtë biznes, të cilat, të paktën, u konfiskuan nga kolonelët ryshfetmarrës të FSB-së. Sidoqoftë, në Rusinë e sotme, një "fiks" i tillë nuk ka gjasa të jetë i mundur …
* Të gjitha ilustrimet janë marrë nga dorëshkrime dhe libra nga koleksionet e Bibliotekës Apostolike të Vatikanit.
