Qëndrimi ndaj veshjeve mbrojtëse të jashtme në ushtri është nderues. Ende do të! Në fund të fundit, ajo ndihmon për t'u mbrojtur nga moti i keq, dhe ndonjëherë bëhet fjalë për fjalë një "mini-shtëpi" për një ushtar. Edhe në "Shtrirja e Regjimentit të Igor" epancha - "Gruaja Japoneze" përmendet:
Ort'mami dhe japoneze, dhe zorrë duke filluar urat për të shtruar kënetën dhe vendin me baltë.
Pëlhura epancha ishte veshur nën shi, e mbarsur me vaj liri. Në shekullin e 17 -të, epancha nga një artikull shtesë i veshjeve në rast të motit të keq u shndërrua në rroba zyrtare, të cilat ishin zbukuruar me lesh dhe bizhuteri. Një mantel i tillë vishej në pritje, dhe vetëm djemtë dhe fisnikët e pasur mund ta përballonin atë.
Gjithçka ndryshoi në shekullin e 18 -të, kur në Petrine Rusi epancha përsëri u bë një atribut i pajisjeve ushtarake. Sigurisht, nuk ia vlen të krahasohet epanchu e epokës Petrine me tendën moderne të mushama, por megjithatë ishte tashmë diçka e ngjashme. Në 1761, municioni i ushtrisë ruse përfshinte pelerina-pelerina me një jakë dhe një kapuç, dhe në fund të shekullit të 19-të, u shfaqën kepet.
Në 1882, një tendë individuale u përfshi në pajisjet e kampeve të një ushtari të Ushtrisë Perandorake Ruse si një element i detyrueshëm. Kur niseshin për një fushatë, ushtarët mbanin parcela gri të lehta pas shpine, të lidhura me rripa në rrotullat e palltos. Këto ishin mini-tenda. Të përfshira me to ishin kunja druri dhe një raft, të cilat u shtynë nga ushtarët midis tendës dhe rrotullimit.
Rëndësia e një pajisjeje të tillë ishte e vështirë të nënvlerësohej. Në të vërtetë, përmes një tende të tillë, ushtari ishte në gjendje të mbrohej nga moti i keq, dhe gjithashtu të lehtësonte shumë pushimin e tij. Nëse çadrat e ushtarëve u transportuan në një tren vagonësh të kategorisë së dytë, i cili ndoqi 20-30 verst pas regjimentit, atëherë ushtarët mbanin çadra individuale mbi vete dhe, në përputhje me rrethanat, mund t'i përdornin ato në çdo kohë. Pas prezantimit të një tende individuale, ushtari nuk kishte më nevojë të priste ardhjen e konvojit me çadrat kryesore - ai mund të ngrinte tendën e tij të vogël dhe të strehohej nga shiu.
Tenda individuale e një ushtari të Ushtrisë Perandorake Ruse ishte një panel me vrima për instalim dhe u përdor vetëm si një tendë. Sidoqoftë, vetë ushtarët menjëherë kuptuan se tenda mund të përdoret gjithashtu si një mushama - në mënyrë që të fshihet nga shiu dhe bora gjatë tranzicionit. Komanda shpejt tërhoqi vëmendjen për nismën e ushtarit dhe në vitin 1910 tenda individuale u ndryshua paksa. Që nga ajo kohë, ajo u quajt "mushama e ushtarit". Pakoja ishte akoma e bashkangjitur në palosjen e palltos së madhe prapa dorës së djathtë, por tani ushtari mund të përdorte mushama jo vetëm si tendë, por edhe si mushama.
Që në 14 korrik 1892, pelerina u miratua nga Perandori Aleksandri III si një përbërës i pajisjeve në një numër formacionesh speciale dhe në marinën. Pantallona e mantelit ishte e qepur nga një pëlhurë e gomuar e një ngjyre mbrojtëse ose të zezë dhe ishte një mantel me një jakë të kthyer poshtë, por pa mëngë. Në supet, manteli ishte i lidhur me një bishtalec, i lidhur me butona, dhe kishte dy çarë për të lëshuar duart.
Kepi mbeti në Ushtrinë Sovjetike si një përbërës i uniformës së oficerëve dhe oficerëve të urdhrit (oficerët e urdhrit) për përdorim në kohë me shi. Supozohej se një pelerinë mund të lëshohej jo vetëm për oficerët, por edhe për rreshterët dhe rreshterët e shërbimit të rekrutimit, nëse ata kryejnë detyra të caktuara zyrtare.
Tenda e mushama fitoi popullaritet të vërtetë tashmë në kohët sovjetike. Në vitin 1936, tenda e mushama u prezantua si një pjesë e uniformës për privatët (burrat e Ushtrisë së Kuqe) dhe personelin komandues në njësitë e pushkëve të Ushtrisë së Kuqe të Punëtorëve dhe Fshatarëve. Kompleti i çadrës së mushama përfshinte: një leckë 180 × 180 centimetra, një mbajtëse të palosshme prej dy shufrash të gjata 65 centimetra, dy kunja, një litar lidhës.
Veçantia e tendës së mushamave sovjetike ishte se nuk ishte një mushama si një copë veshje, por një tendë primitive pritëse që mund të kryente disa funksione në të njëjtën kohë. Nëse në jetën e përditshme të një ushtari ose oficeri, tenda e mushama nuk kishte shumë rëndësi, atëherë roli i saj ndryshoi menjëherë, sapo një pjesë u paraqit për stërvitje.
Me ndihmën e mushama, një nënndarje e Ushtrisë së Kuqe mund të funksiononte në çdo kusht gjeografik dhe klimatik - në male, stepa, në një rrafsh me dëborë. Armët u pastruan në mushama, ato u përdorën si shtrat gjatë praktikës së gjuajtjes ose drekës. Ata flinin mbi mushama, duke i përdorur si si shtrat ashtu edhe si batanije. Edhe si një hamak i rehatshëm, një tendë mushama mund të përdoret duke e shtrirë atë midis pemëve. Prandaj, burrat dhe komandantët e Ushtrisë së Kuqe menjëherë u dashuruan me artikullin e ri në uniformat e tyre dhe e trajtuan atë me shumë respekt.
Nëse nga një tendë mushama mund të ndërtoni një strehë për një person, atëherë nga disa mushama mund të mblidhni një tendë që mund të strehojë deri në dymbëdhjetë njerëz. Nëse e përdorni si tendë, atëherë edhe nga një tendë mushama, mund të bëni një strehë për katër persona. Nga rruga, për ta përdorur atë si një mushama - kritika ndaj një tendë me mushama është mjaft e zakonshme. Ata thonë se ky produkt nuk është i përshtatshëm si një mushama, pasi nuk e mbulon një person mirë nga shiu. Por nuk është kështu. Thjesht duhet të keni kujdes se si të vishni një mushama. Vërtetë, edhe pse skaji i tendës së mushama mbron vërtet nga uji, me kalimin e kohës, uji ende fillon të depërtojë. Por edhe mushama thahet shpejt, veçanërisht në diell.
Lufta e Madhe Patriotike bëri rregullimet e veta në përdorimin e mushamave. Tani ato shpesh përdoren jo vetëm për strehimin e ushtarëve nën shi ose si shtrat për drekë ose gjuajtje në stërvitjet në terren.
Mantelet e mushama bënë barela të mira për mbajtjen e ushtarëve të plagosur. Ata mbuluan llogore të hapura, mbuluan hyrjet në gropat. Ka shembuj të shumtë se si luftëtarët sovjetikë kaluan barrierat e ujit në mushama. Për këtë, mushama u mbushën me kashtë ose sanë. Doli të ishte një lloj dysheku, mbi të cilin një ushtar mund të notonte me lehtësi mbi një lumë të vogël ose trup me ujë.
Shtë interesante që Wehrmacht përdori gjithashtu versionin e vet të mushama, e cila, për të qenë e drejtë, ishte mjaft e mirë. Prandaj, ushtarët tanë vlerësuan shumë mushamat e kapur gjermanë që ranë në duart e tyre. Po flasim për mushama Zeltbahn 31, e cila u miratua për të pajisur Reichswehr në 1931, edhe para se Adolf Hitleri të vinte në pushtet. Ky model zëvendëson mushama gri katrore të përdorur që nga viti 1893.
Ndryshe nga paraardhësi i tij, çadra gjermane e modelit të vitit 1931 nuk ishte katrore, por trekëndore, mund të përdorej si një tavolinë në terren, tendë, mushama, shtrat. Përveç kësaj, nuk ishte gri, por e kamufluar. Në Afrikën e Veriut, kishte edhe mostra të kamuflazhit të veçantë tropikal-ngjyrë të gjelbër-verdhë ose ngjyrë bezhë të lehtë, por në përgjithësi, edhe njësitë afrikane të Wehrmacht përdorën mushama të zakonshëm me kamuflazh të modelit të vitit 1931.
Nga rruga, duke marrë tendën e mushamave gjermane si model, në 1942 industria sovjetike filloi të prodhojë mushama të brendshme kamuflazhi. Por ushtria e kuqe nuk miratoi formën trekëndore të çadrave të mushamave gjermanë, megjithëse çadrat e mushamave gjermanë ishin qartë më të përshtatshëm se ato sovjetike, dhe ishte për këto cilësi që ushtarët sovjetikë i vlerësuan ato.
Dy anët e tendës gjermane të mushama ishin 203 cm të gjatë, njëra anë 250 cm. Përgjatë secilës anë të shkurtër kishte 12 butona dhe sythe, dhe përgjatë anës së gjatë kishte gjashtë vrima me tehe metalike dhe gjithashtu gjashtë butona. Përmes vrimave, struktura u ngrit si një tendë me ndihmën e një kabllo të veçantë tensioni. Ashtu si mushama sovjetike, mushama gjermane mund të përdoret si një batanije ose shtrat, dhe dy mushama mund të përdoren për të bërë një tendë për t'u mbrojtur nga shiu.
Katër çadra mushama të bashkuara së bashku bënë të mundur krijimin e një tende piramidale me katër persona. Mund të ngriheshin tenda tetë dhe gjashtëmbëdhjetë personash. Kompleti për instalim përfshinte, përveç vetë rrobave, një litar të zi prej dy metrash, një shtyllë druri të bërë nga katër pjesë prej 37 cm secila dhe dy kunja. Aksesorët u vendosën në një thes të veçantë të bërë nga gabardinë ose një pëlhurë gomuar të hollë, e cila u mbyll me një përplasje dhe u fiksua me një ose dy butona.
E megjithatë, megjithëse mushama sovjetike ishte inferiore ndaj asaj gjermane në një numër parametrash, ajo prapë u dashur dhe vlerësua nga ushtarët tanë. Tenda e mushama u bë një nga simbolet e ushtrisë sonë. Në shumë monumente, në shumë piktura që përshkruajnë Luftën e Madhe Patriotike, këmbësorët tanë janë të veshur me mushama të përhershëm.
Në Ushtrinë Sovjetike, tenda e mushama ekzistonte praktikisht e pandryshuar në periudhën e pasluftës të historisë ruse. Ajo u huazua nga vendet e Organizatës së Paktit të Varshavës. Për më tepër, në disa njësi dhe nënndarje të Ushtrisë Sovjetike, kishte edhe një SPP për pajisjet - një tendë speciale për mushama, e cila kishte një veçori shumë interesante - pjesa e pasme e saj mund të fryhej si një dyshek, gjë që bëri të mundur përdorimin çadra e mushama si një thes gjumi dhe madje edhe si një mjet lundrues. Sidoqoftë, mushama të tillë nuk ishin masivë dhe justifikuan plotësisht emrin e tyre "të veçantë" - ato u lëshuan vetëm në forcat speciale, në njësitë e Forcave Ajrore.
Sidoqoftë, në gjysmën e dytë të shekullit XX, ushtarët filluan të përballen me faktin se çadra e mushama gjithnjë e më pak i plotësonte kërkesat moderne dhe kjo i detyrohet, para së gjithash, madhësisë së rrobave. Kur po zhvillohej një tendë me mushama, lartësia mesatare e një njeriu ishte në rajonin prej 160-165 cm. Kështu, duke pasur një panel të gjatë 180 cm, një tendë me mushama i plotësonte plotësisht nevojat e tij.
Tani situata ka ndryshuar. Lartësia mesatare e një ushtari, në krahasim me një shekull më parë, u rrit me të paktën 20-30 cm. Dhe nëse një mushama 180 cm ishte e mjaftueshme për një njeri me një lartësi prej 160 cm, siç thonë ata, "me kokën e tij", atëherë luftëtarët modernë janë 180-190 cm të gjatë një madhësi të tillë të një mushama - tendat janë tashmë shumë të vogla.
Në vitet 1980 - 1990. ushtritë sovjetike dhe ruse përsëri duhej të luftonin - së pari në Afganistan, pastaj në një numër konfliktesh të armatosura në "pikat e nxehta" në territorin e ish -Bashkimit Sovjetik. Dhe në të gjitha këto konflikte, një tendë mushama u erdhi në ndihmë ushtarëve përsëri dhe përsëri. Në Afganistan dhe Çeçeni, personeli ushtarak e përdori atë për të transportuar të plagosurit, shërbeu si një mushama dhe të gjitha funksionet e mëparshme ndihmëse, duke e bërë jetën e përditshme të personelit në terren më të lehtë.
Së fundi, mos harroni se mushama përdoret nga dhjetëra, nëse jo qindra mijëra civilë deri në kohën e sotme. Produkti i testuar me kohë është në kërkesë të madhe tek peshkatarët dhe gjuetarët, turistët, në ekspeditat gjeologjike dhe arkeologjike, në organizatat e ndërtimit. Në përgjithësi, një tendë mushama është në kërkesë nga të gjitha ato kategori të bashkëqytetarëve tanë që shpesh vizitojnë fushën dhe kanë nevojë për pajisje me cilësi të lartë dhe të besueshme.
Megjithëse një numër i madh i një larmie të madhe të artikujve të pajisjeve turistike dhe kampe tani janë shfaqur në shitje, duke përfshirë produkte cilësore nga kompani të famshme botërore, tenda e vjetër e mirë e mushama nuk e humb rëndësinë e saj. Në të vërtetë, ai kombinon cilësi të mira mbrojtëse dhe çmim të ulët, peshë të lehtë dhe mundësinë e përdorimit universal për qëllime të ndryshme.
