Para së gjithash, megjithatë, një shtesë. Fakti është se në komentet e një "eksperti" për materialin e kaluar, kishte një vërejtje që, thonë ata, nuk ishte Schliemann Troy ai që gërmoi, por njëfarë Frank Calvert. Epo, një emër i tillë është i pranishëm në historinë e gërmimeve në Trojë. Por do të ishte mirë të bënim disa sqarime, përndryshe dikush mund të mendojë se ky komentues vërtet di diçka atje. Dhe ishte kështu: shtatë vjet para Schliemann, nënkonsulli amerikan Frank Calvert me të vërtetë filloi të gërmonte në kodrën Hisarlik, por në anën tjetër, të kundërt të vendit ku Schliemann më vonë filloi gërmimet e tij. Ai hapi një vrimë, e cila u quajt "Seksioni i Mijëvjeçarit Calvert", sepse materiali që ai mori mbuloi periudhën nga 1800 deri në 800 pes. Por ai nuk kishte para të mjaftueshme për gërmimet, dhe ky ishte fundi i eposit të tij. Kjo do të thotë, ai gërmoi për të gërmuar, por nuk gjeti asgjë! Prandaj, në artikullin e parë për të nuk u përmend. Po, dhe këtu, nga rruga, më duhej të …
Në gjurmët e Homerit
Siç e dini, "thesari i Priamit" (i njohur edhe si "ari i Trojës", "thesari i Priamit") është një thesar unik që Heinrich Schliemann e gjeti gjatë gërmimeve të tij në kodrën Hissarlik në Turqi. Epo, kjo gjetje mori emrin nga emri i Mbretit Priam, sundimtarit të Homerit legjendar të Trojës.
Dhe ndodhi që, duke i rënë në kokë (përndryshe nuk mund ta thuash!) Se Iliada e Homerit nuk është asgjë më shumë se një burim historik, dhe jo një vepër letrare, Heinrich Schliemann, pasi kishte kursyer një pasuri, vendosi të gjente Troja, për të cilën shkoi në Turqi dhe filloi gërmimet në kodrën Hisarlik. Ky vend i dukej i ngjashëm me atë të përshkruar nga Homeri, por ai absolutisht i besonte Homerit. Gërmimi zgjati tre vjet të tërë dhe në përgjithësi ishte shumë i suksesshëm, sepse ai gërmoi rrënojat e qytetit antik në një kodër. Pas tre vjet pune, i kënaqur me rezultatet e tij dhe gjetjen e Trojës së lakmuar, Schliemann vendosi se ishte koha për t'i refuzuar ato. Pas kësaj, më 15 qershor 1873, ai njoftoi se kishte mbaruar të gjithë punën, mblodhi gjërat e tij … dhe shkoi në shtëpi. Dhe vetëm më vonë u bë e qartë se saktësisht një ditë më parë, gjatë ekzaminimit të gërmimeve, ai vuri re diçka që ndizte në vrimën në mur jo shumë larg portave të qytetit. Schliemann menjëherë kuptoi se kjo ishte padyshim diçka e vlefshme, gjeti një justifikim për t'i larguar të gjithë punëtorët, dhe ai vetë, duke qëndruar me gruan e tij Sophia (ai tha, në fakt, ai ishte atje vetëm!), U ngjit në këtë gropë. Dhe doli që ai nuk gaboi! Në një depresion të vogël midis gurëve, u zbuluan shumë gjëra - sende madhështore të bëra prej ari, enë prej argjendi, elektroni dhe bakri, si dhe sende të ruajtura plotësisht të bëra prej fildishi dhe bizhuteri të bëra nga gurë gjysëm të çmuar.
Vetë Schliemann vendosi që, me sa duket, pikërisht ditën kur grekët hynë në Trojë, dikush nga familja e mbretit Priam i futi të gjitha këto thesare në enën e parë që i erdhi në dorë dhe u përpoq t'i fshihte të gjitha, por ai vetë iku, por me sa duket, atëherë ai vdiq, ose i vrarë nga armiqtë, ose në zjarrin e një zjarri. Gjëja kryesore është se ai kurrë nuk u kthye për ta, dhe këto thesare kanë pritur ardhjen e Schliemann këtu për mijëra vjet, në depresionin midis gurëve!
Kile të tëra ari
Thesari u vendos në një enë argjendi me dy doreza dhe përbëhej nga më shumë se 10.000 artikuj. Pse kaq shumë? Po, thjesht sepse gjithçka që ishte atje llogaritej në të. Dhe kishte vetëm rreth 1000 rruaza ari. Nga rruga, vetë rruaza kishin një formë shumë të ndryshme: këto janë tuba të mbështjellë nga ari, dhe rruaza shumë të vogla, dhe rruaza në formën e disqeve të rrafshuar. Shtë e qartë se baza e tyre është prishur dhe shpërbërë herë pas here, por kur të gjitha rruazat u renditën dhe u çmontuan, deri në njëzet fije luksoze u rivendosën prej tyre dhe një gjerdan luksoz u mblodh prej tyre. Kishte 47 shufra ari vetëm në pjesën e poshtme të tij.
Këtu u gjetën vathë me pllaka në skajet, të mbështjellë nga një mori telash ari dhe unaza masive të përkohshme. Dhe gjithashtu në thesar ishin vathë shumë elegantë, të ngjashëm me shportat, të cilave u ishin bashkangjitur figurat e perëndeshës. Një shirit i bërë nga fletë ari i hollë, byzylykë, dy diademë - e gjithë kjo qartë i përkiste bizhuterive të grave. Por tasi i artë në formë varkë, i cili peshonte rreth 600 gram, ka shumë të ngjarë të përdoret si objekt adhurimi, por cili nuk dihet. Kur specialistët u njohën me thesarin, ata arritën në përfundimin se prodhimi i sendeve të tilla kërkon praninë e pajisjeve zmadhuese. Dhe më vonë, disa duzina lente të bëra prej kristali shkëmbi u gjetën këtu. Pra, argjendaritë e lashtë nuk ishin aq "të errët"!
Dhe kishte edhe kocka dhe lazuli lapis
Përveç sendeve prej ari, më vonë atje u gjetën eshtra demash, dhie, delesh, lopësh, derrash dhe kuajsh, madje edhe dre dhe lepuj, si dhe kokrra gruri, bizele dhe fasule. Çuditërisht, midis shumëllojshmërisë së madhe të të gjitha llojeve të mjeteve dhe sëpateve, nuk u gjet asnjë i vetëm prej metali. Të gjitha ishin bërë prej guri! Sa i përket enëve prej balte, disa prej tyre u formuan me dorë, por pjesa tjetër ishte bërë tashmë duke përdorur një rrotë poçari. Disa nga enët ishin me tre këmbë, disa ishin bërë në formën e kafshëve. Në 1890, sëpatat rituale të çekiçit u gjetën gjithashtu pranë vendit ku u zbulua thesari. Dhe ata ishin aq të përsosur në formë saqë disa shkencëtarë thanë se dyshonin se ky produkt ishte nga mesi i mijëvjeçarit të 3 para Krishtit. Ruajtja e objekteve ishte shumë e lartë, megjithëse një nga sëpatat afgane lapis lazuli ishte dëmtuar, pasi me sa duket ishte përdorur në antikitet. Por për çfarë? Sigurisht, sëpata lapis lazuli nuk mund të përdoret për të prerë pemë! Pra, ishte një lloj rituali? Por cila? Mjerisht, ka shumë të ngjarë që kurrë nuk do të jetë e mundur të zbulohet!
Siç është krijuar tashmë, thesari nuk ka asnjë lidhje me mbretin e Trojës Priam. Duke besuar me devotshmëri Homerin, Schliemann numëroi sendet e arit që gjeti për thesaret e mbretit trojan Priam. Por, siç u vërtetua më vonë, ata nuk kishin asnjë lidhje me të dhe nuk mund të kishin. Fakti është se ato datojnë në 2400-2300. Para Krishtit e., domethënë, përfundoi në tokë një mijë vjet para ngjarjeve të Luftës së Trojës!
Ruani apo dhuroni?
Schliemann kishte shumë frikë se autoritetet lokale turke thjesht do të konfiskonin thesaret e gjetura dhe atëherë nuk do të kishin fund për to. Kështu ai i kontrabandoi ata në Athinë. Qeveria turke, pasi mësoi për këtë, kërkoi kompensim dhe i pagoi atij 10.000 franga. Schliemann, nga ana tjetër, ofroi të paguante 50,000 franga, nëse vetëm atij i lejohej të vazhdonte gërmimet. Ai gjithashtu i bëri një propozim qeverisë greke për të ndërtuar një muze në Athinë me shpenzimet e veta, ku ky thesar do të ekspozohet, me kusht që gjatë jetës së Schliemann të mbetet në pronën e tij, dhe gjithashtu do t'i jepet leje për gërmime Me Greqia kishte frikë nga një grindje me Turqinë, kështu që ajo refuzoi ofertën. Pastaj Schliemann ofroi të blinte thesarin për muzetë në Londër, Paris dhe Napoli. Por ata refuzuan për shumë arsye, përfshirë ato financiare. Si rezultat, Prusia, e cila ishte pjesë e Perandorisë Gjermane, shpalli dëshirën e saj për të ekspozuar thesarin. Dhe kështu ndodhi që thesari i Priamit përfundoi në Berlin.
Fusha juridike e "thesarit të Priamit"
Në fund të Luftës së Dytë Botërore në 1945, profesori gjerman Wilhelm Unferzagt ia dorëzoi thesarin e Priamit, së bashku me shumë vepra të tjera të artit antik, autoriteteve ushtarake sovjetike. Pastaj ai u dërgua në BRSS si një trofe dhe u fundos në harresë për shumë vite. Askush nuk dinte asgjë për të, nuk kishte asnjë informacion zyrtar, kështu që ata madje filluan të besojnë se ai ishte humbur fare. Por në 1993, pas rënies së BRSS, u njoftua zyrtarisht se "trofetë" nga Berlini ishin ruajtur në Moskë. Dhe vetëm më 16 Prill 1996, domethënë më shumë se gjysmë shekulli pasi thesari erdhi në BRSS, ai u vendos në shfaqje publike në Muzeun Pushkin në Moskë. Menjëherë u ngrit pyetja për statusin juridik të këtij thesari. Fakti është se në një kohë qeveria e BRSS kërkoi në mënyrë të përsëritur kthimin, domethënë kthimin e vlerave kulturore të eksportuara nga territori i saj. Kërkesa - e kërkuar, por nuk u kthye vetë. Megjithatë … "ai që jeton në një shtëpi prej xhami nuk duhet të hedhë gurë mbi të tjerët!" Kjo do të thotë, të kërkosh një kthim nga të tjerët, por të mos e japësh veten. Për më tepër, koleksionet e së njëjtës Galeri të Dresdenit në Gjermani u kthyen nga ana sovjetike. Edhe pse Gjermania Lindore, një anëtare e bllokut sovjetik, u kthye, dhe pas bashkimit të dy gjermanëve, ata u bënë pronë e të gjithë popullit gjerman. Por atëherë çfarë ndodh me "thesarin e Priamit"? Shtë e qartë se tani do të ketë njerëz që do të flasin për faktin se kjo është e jona, se është "paguar me gjak", se ata na kanë shkatërruar dhe vjedhur më shumë. Por njeriu nuk duhet të bëhet si "ata", por duhet të arsyetojë me ndjeshmëri. Sidoqoftë, nuk funksionon ende në mënyrë të arsyeshme. Për sa kohë që regjimi i sanksioneve është në fuqi, biseda është e padobishme, thonë përfaqësuesit tanë. Por kjo është thjesht e gabuar. Nëse po flisni për sundimin e ligjit, atëherë është pikërisht sipas ligjit që ju duhet të veproni. Dhe nëse marrim si shembull grabitësit kolonialë të së kaluarës, atëherë kjo duhet të thuhet. Ashtu si, ju eksportuat vlerat kombëtare nga vendet e Lindjes, mbajini ato në shtëpi, dhe ne, me të drejtën e të fortit, do të bëjmë të njëjtën gjë. Sa raketa bërthamore kemi!
Thesari është i rremë
Dhe tani veçanërisht për ata që duan të shkruajnë në komente se "ata" falsifikuan gjithçka, vodhën gjithçka, rishkruan, mashtruan … dhe historianët e ditur të këtyre "ata" mbulohen për hir të "gjigantëve". Gëzohu! Ti nuk je vetëm! Në një kohë, shkrimtari gjerman Uwe Topper shkroi librin "Falsifikimet e historisë", në të cilin ai sapo deklaroi se "thesari i Priamit" u bë me urdhër të Schliemann nga një argjendar i caktuar athinas. Sipas mendimit të tij, është e dyshimtë që stili i produkteve është mjaft i thjeshtë, dhe ena në formë varkë për pije është e ngjashme me tiganin e shekullit të 19-të. Sipas një versioni tjetër, Schliemann bleu të gjitha anijet në pazar. Problemi i vetëm është se të dyja këto versione refuzohen nga shumica dërrmuese e botës shkencore, dhe ato kryesore, të njohura. Edhe pse mund të supozohet se ata janë të gjithë në një komplot! Dhe, natyrisht, të dhënat e laboratorit special të Akademisë Ruse të Shkencave, të angazhuar në analiza metalografike, konfirmojnë lashtësinë e këtyre produkteve. Dhe Gjermania nuk do të kërkonte zanate nga ne, dhe ne nuk do t'i mbanim me kaq këmbëngulje.
R. S. Tema e gërmimeve të Trojës ngjalli një interes të qartë të publikut lexues të VO, kështu që unë do të doja të rekomandoja disa libra interesantë për lexim të pavarur. Para së gjithash kjo: Wood M. Troy: In Search of the Trojan War / Per. nga anglishtja V. Sharapova. M., 2007; Bartonek A. Mikenat e pasura me ar. M., 1991. Sa i përket thesareve të Trojës, ato janë kataloguar në mënyrën më të kujdesshme dhe janë përshkruar në botimin e ardhshëm: "Thesaret e Trojës nga gërmimet e Heinrich Schliemann". Katalog / Komp. L. Akimova, V. Tolstikov, T. Treister. M., 1996.
