120 vjet më parë, më 30 maj 1896, gjatë festimit të hyrjes në fronin e Nikollës II, një rrëmujë u zhvillua në fushën Khodynskoye në Moskë, e cila u quajt katastrofa Khodynskoy. Numri i saktë i viktimave nuk dihet. Sipas një versioni, 1,389 njerëz vdiqën në terren, rreth 1,500 u plagosën. Opinioni publik fajësoi gjithçka për Dukën e Madhe Sergei Alexandrovich, i cili ishte organizatori i ngjarjes, ai u mbiquajt "Princi Khodynsky". Vetëm disa zyrtarë të vegjël u "ndëshkuan", përfshirë Shefin e Policisë së Moskës A. Vlasovsky dhe ndihmësin e tij - ata u shkarkuan.
Nikolai Alexandrovich Romanov, djali më i madh i perandorit Aleksandër III, lindi në 6 maj 1868 në Shën Petersburg. Trashëgimtari u arsimua në shtëpi: iu dha leksione në kursin e gjimnazit, pastaj në Fakultetin Juridik dhe Akademinë e Shtabit të Përgjithshëm. Nikolai ishte i rrjedhshëm në tre gjuhë- anglisht, gjermanisht dhe frëngjisht. Pikëpamjet politike të perandorit të ardhshëm u formuan nën ndikimin e tradicionalistit, Kryeprokurorit të Senatit K. Pobedonostsev. Por në të ardhmen, politika e tij do të jetë kontradiktore - nga konservatorizmi në modernizimin liberal. Nga mosha 13 vjeç, Nikolai mbajti një ditar dhe e plotësoi me kujdes deri në vdekjen e tij, duke mos humbur pothuajse asnjë ditë në shënimet e tij.
Për më shumë se një vit (me ndërprerje), princi iu nënshtrua praktikës ushtarake në ushtri. Më vonë ai u gradua në gradën e kolonelit. Nikolla mbeti në këtë gradë ushtarake deri në fund të jetës së tij - pas vdekjes së babait të tij, askush nuk mund t'i caktonte atij një gradë gjenerali. Për të plotësuar arsimin e tij, Aleksandri dërgoi trashëgimtarin në një udhëtim nëpër botë: Greqi, Egjipt, Indi, Kinë, Japoni dhe vende të tjera. Në Japoni, ai u vra, pothuajse u vra.
Sidoqoftë, edukimi dhe trajnimi i trashëgimtarit ishte ende larg përfundimit, nuk kishte përvojë në menaxhim kur vdiq Aleksandri III. Besohej se tsarevich kishte akoma shumë kohë nën "krahun" e carit, pasi Aleksandri ishte në fillimin e tij dhe kishte shëndet të mirë. Prandaj, vdekja e parakohshme e sovranit 49-vjeçar tronditi të gjithë vendin dhe djalin e tij, duke u bërë një surprizë e plotë për të. Në ditën e vdekjes së prindit të tij, Nikolai shkroi në ditarin e tij: "20 tetor. E enjte. Zoti im, Zoti im, çfarë dite. Zoti kujtoi Papën tonë të dashur, të dashur, të dashur për Veten. Koka ime po rrotullohet, nuk dua të besoj - realiteti i tmerrshëm duket aq i pabesueshëm … Zot, na ndihmo në këto ditë të vështira! E varfër mami e dashur! … u ndjeva si e vrarë … ". Kështu, më 20 tetor 1894, Nikolai Alexandrovich në të vërtetë u bë mbreti i ri i dinastisë Romanov. Sidoqoftë, festimet e kurorëzimit me rastin e zisë së gjatë u shtynë; ato u zhvilluan vetëm një vit e gjysmë më vonë, në pranverën e 1896.
Përgatitja e festimeve dhe fillimi i tyre
Vendimi për kurorëzimin e tij u mor nga Nikolla në 8 Mars 1895. Festimet kryesore u vendosën të mbaheshin sipas traditës në Moskë nga 6 deri në 26 maj 1896. Që nga pranimi i Dukës së Madhe Dmitry Ivanovich, Katedralja e Supozimit të Kremlinit të Moskës ka mbetur një vend i përhershëm i këtij riti të shenjtë, edhe pasi kryeqyteti u transferua në Shën Petersburg. Guvernatori i përgjithshëm i Moskës, Duka i Madh Sergei Alexandrovich dhe ministri i oborrit perandorak, Konti II Vorontsov-Dashkov, ishin përgjegjës për mbajtjen e festimeve. Konti K. I. Palen ishte marshalli suprem, dhe Princi A. S. Dolgorukov ishte mjeshtri suprem i ceremonive. Një detashment kurorëzimi prej 82 batalionësh, 36 skuadriljesh, 9qind e 26 bateri u formua nën komandën kryesore të Dukës së Madhe Vladimir Alexandrovich, nën të cilën u formua një seli speciale e kryesuar nga gjenerallejtënant N. I. Bobrikov.
Këto javë në maj janë bërë ngjarja kryesore e jetës jo vetëm ruse, por edhe evropiane. Mysafirët më të shquar mbërritën në kryeqytetin e lashtë të Rusisë: e gjithë elita evropiane, nga fisnikëria e titulluar tek zyrtarët dhe përfaqësuesit e tjerë të vendeve. Numri i përfaqësuesve të Lindjes u rrit, kishte përfaqësues nga patriarkalitetet Lindore. Për herë të parë, përfaqësuesit e Vatikanit dhe Kishës së Anglisë morën pjesë në festimet. Në Paris, Berlin dhe Sofje, përshëndetjet dhe dolli miqësore u dëgjuan për nder të Rusisë dhe perandorit të saj të ri. Në Berlin, ata madje organizuan një paradë të shkëlqyer ushtarake, të shoqëruar me himnin rus, dhe Perandori Wilhelm, i cili kishte dhuratën e një oratori, mbajti një fjalim të përzemërt.
Çdo ditë, trenat sillnin mijëra njerëz nga e gjithë perandoria e madhe. Delegacionet erdhën nga Azia Qendrore, nga Kaukazi, Lindja e Largët, nga trupat e Kozakëve, etj. Kishte shumë përfaqësues nga kryeqyteti verior. Një "shkëputje" e veçantë përbëhej nga gazetarë, reporterë, fotografë, madje edhe artistë dhe përfaqësues të "profesioneve liberale" të ndryshme që ishin mbledhur jo vetëm nga e gjithë Rusia, por nga e gjithë bota. Festimet e ardhshme kërkonin përpjekjet e shumë përfaqësuesve të profesioneve të ndryshme: marangozët, ekskavatorët, piktorët, suvatuesit, elektricistët, inxhinierët, pastruesit, zjarrfikësit dhe policët, etj. Punuan pa u lodhur. Restorantet, tavernat dhe teatrot në Moskë këto ditë ishin mbushur plot. Bulevardi Tverskoy ishte aq i mbushur me njerëz sa që, sipas dëshmitarëve okularë, "ishte e nevojshme të pritej me orë të tëra për të kaluar nga njëra anë në tjetrën. Qindra karroca madhështore, karroca, lundrime dhe të tjera u tërhoqën përgjatë bulevardeve në radhë ". Rruga kryesore e Moskës, Tverskaya, u transformua, e përgatitur për procesionin madhështor të kortezhit perandorak. Ajo ishte zbukuruar me të gjitha llojet e strukturave dekorative. Gjatë gjithë rrugës, direkte, harqe, obeliskë, kolona, pavione u ngritën. Flamujt u ngritën kudo, shtëpitë u zbukuruan me pëlhura dhe qilima të bukur, dhe ata u mbështollën me kurora me gjelbërim dhe lule, në të cilat u instaluan qindra dhe mijëra llamba elektrike. Stendat për mysafirët u ndërtuan në Sheshin e Kuq.
Puna ishte në lëvizje të plotë në fushën Khodynskoye, ku më 18 maj (30) u planifikuan një festë me shpërndarjen e dhuratave dhe ëmbëlsirave të paharrueshme mbretërore. Pushimi duhej të ndiqte të njëjtin skenar si kurorëzimi i Aleksandrit III në 1883. Pastaj rreth 200 mijë njerëz erdhën në festë, të gjithë u ushqyen dhe u dhuruan dhurata. Fusha Khodynskoye ishte e madhe (rreth 1 kilometër katror), por kishte një luginë pranë saj, dhe në vetë fushën kishte shumë gryka dhe gropa, të cilat u mbuluan me nxitim me dërrasa dhe u spërkatën me rërë. Më parë duke shërbyer si një terren trajnimi për trupat e garnizonit të Moskës, fusha Khodynskoye nuk ishte përdorur ende për festime. "Teatrot" e përkohshëm, skenat e skenës, stendat dhe dyqanet u ngritën përgjatë perimetrit të tij. Shtyllat e lëmuara për dredhaxhinjtë u gërmuan në tokë, çmimet u varën mbi to: nga çizmet e bukura deri te samovarët e Tula. Ndër ndërtesat ishin 20 kazermat prej druri të mbushura me fuçi alkooli për shpërndarjen falas të vodkës dhe birrës dhe 150 tezga për shpërndarjen e dhuratave mbretërore. Çantat e dhuratave për ato kohë (dhe madje edhe tani) ishin të pasura: kriklla përkujtimore prej balte me një portret të mbretit, një rrotull, bukë me xhenxhefil, sallam, një thes me ëmbëlsira, një shall të ndritshëm me një portret të çiftit perandorak. Për më tepër, ishte planifikuar të hidheshin monedha të vogla me një mbishkrim përkujtimor në turmë.
Car Nikolla me gruan dhe shoqërinë e tij u nisën nga kryeqyteti më 5 maj dhe më 6 maj mbërritën në stacionin hekurudhor Smolensky në Moskë. Sipas traditës së vjetër, Tsar kaloi tre ditë para se të hynte në Moskë në Pallatin Petrovsky në Parkun Petrovsky. Më 7 maj, një pritje solemne e Emirit të Buhara dhe Khiva Khan u mbajt në Pallatin Petrovsky. Më 8 maj, Perandoresha Dowager Maria Feodorovna mbërriti në stacionin hekurudhor Smolensky, i cili u përshëndet nga çifti mbretëror para një turme të madhe njerëzish. Në mbrëmjen e së njëjtës ditë, në Pallatin Petrovsky u organizua një serenatë, e kryer nga 1200 njerëz, midis të cilëve ishin koret e Operës Perandorake Ruse, një student i konservatorit, anëtarët e shoqërisë korale ruse, etj.
Perandori Nikolla (mbi një kalë të bardhë), i shoqëruar nga shoqëruesi i tij, marshojnë para stendave nga Porta Triumfale përgjatë Rrugës Tverskaya në ditën e hyrjes solemne në Moskë
Më 9 maj (21), u bë hyrja mbretërore në Kremlin. Nga Parku Petrovsky, pranë Portës Triumfale, Manastirit të Pasionit, përgjatë gjithë Rrugës Tverskaya, treni i mbretit duhej të ndiqte në Kremlin. Këto pak kilometra ishin mbushur tashmë me njerëz në mëngjes. Parku Petrovsky fitoi pamjen e një kampi të madh, ku grupet e njerëzve që kishin ardhur nga e gjithë Moska nga e gjithë Moska kaluan natën nën secilën pemë. Deri në orën 12 të gjitha rrugicat që çonin në Tverskaya ishin të lidhura me litarë dhe të mbushur me njerëz. Trupat qëndronin në rreshta në anët e rrugës. Ishte një pamje brilante: një masë njerëzish, trupa, karroca të bukura, gjeneralë, fisnikëri dhe të dërguar të huaj, të gjithë me uniforma ose kostume ceremoniale, shumë zonja të bukura të shoqërisë së lartë me veshje elegante.
Në orën 12, nëntë breshëri topash njoftuan fillimin e ceremonisë. Duka i Madh Vladimir Alexandrovich me shoqërinë e tij u larguan nga Kremlini për të takuar Carin. Në orën tre e gjysmë, topat dhe zilja e të gjitha kishave të Moskës njoftuan se hyrja ceremoniale kishte filluar. Dhe vetëm rreth orës pesë u shfaq toga e xhandarëve të montuar, e ndjekur nga një kolonë e Madhërisë së Tij, etj. Ata mbanin senatorë në karroca të praruara, të ndjekur nga kuaj "njerëz të rangjeve të ndryshme". Përsëri rojet e kalorësisë, dhe vetëm atëherë mbi kalin e bardhë arab mbreti. Ai hipi ngadalë, u përkul para njerëzve, ishte i trazuar dhe i zbehtë. Kur cari vazhdoi përmes Portës Spassky në Kremlin, njerëzit filluan të shpërndahen. Ndriçimi u ndez në orën 9. Për atë kohë ishte një përrallë, njerëzit ecnin me entuziazëm midis qytetit duke ndriçuar me miliona drita.
Ndriçimi në Kremlin me rastin e festës
Dita e dasmës së shenjtë dhe vajosja në mbretëri
14 maji (26) ishte dita e kurorëzimit të shenjtë. Që nga mëngjesi i hershëm të gjitha rrugët qendrore të Moskës ishin të mbushura me njerëz. Rreth orës 9. 30 minuta. filloi procesioni, zbritën rojet e kalorësisë, oborrtarët, personalitetet shtetërore, përfaqësuesit e volosteve, qyteteve, zemstvos, fisnikërisë, tregtarëve, profesorëve të Universitetit të Moskës. Më në fund, me klithmat shurdhuese të "Hurray" të masave qindra mijëra dhe tingujt e "Zoti ruaj Carin", të kryera nga orkestra e gjykatës, u shfaq Cari dhe Tsarina. Ata ndoqën Katedralen e Supozimit të Kremlinit të Moskës.
Në një çast, u bë heshtje. Në orën 10, filloi riti ceremonial, riti solemn i dasmës dhe vajosjes në mbretëri, i cili u krye nga anëtari i parë i Sinodit të Shenjtë, Mitropoliti Palladium i Shën Petersburgut, me pjesëmarrjen e Mitropolitit Janiky të Kievit dhe Mitropoliti Sergius i Moskës. Shumë peshkopë rusë dhe grekë morën pjesë gjithashtu në ceremoni. Me një zë të lartë, të dallueshëm, cari shqiptoi simbolin e besimit, pas së cilës ai vendosi një kurorë të madhe mbi veten e tij, dhe një kurorë të vogël mbi Tsarina Alexandra Feodorovna. Pastaj titulli i plotë perandorak u lexua, fishekzjarret gjëmuan dhe filluan urimet. Mbreti, i cili u gjunjëzua dhe tha lutjen e duhur, u vajos dhe mori kungim.
Ceremonia e Nikollës II përsëriti traditën e krijuar në detajet themelore, megjithëse secili car mund të bënte ndonjë ndryshim. Pra, Aleksandri I dhe Nikolla I nuk veshin "dalmatic" - rrobat e lashta të Basileus bizantin. Dhe Nikolla II nuk u shfaq në uniformën e një koloneli, por në një mantel madhështor ermine. Një dëshirë për lashtësinë e Moskës u shfaq në Nikollë në fillim të mbretërimit të tij dhe u shfaq në rinovimin e zakoneve të lashta të Moskës. Në veçanti, në Shën Petersburg dhe jashtë vendit, ata filluan të ndërtojnë kisha në stilin e Moskës, pas më shumë se gjysmë shekulli pauzë, familja mbretërore festoi në mënyrë madhështore festat e Pashkëve në Moskë, etj.
Riti i shenjtë, në fakt, u krye nga i gjithë populli. "Gjithçka që ndodhi në Katedralen e Fjetjes", raportoi kronika, "ishte si një gjëmim i zemrës, i përhapur në këtë turmë të madhe dhe, si një puls i rrahur, u pasqyrua në radhët e saj më të largëta. Këtu sovrani ulet në gjunjë, duke shqiptuar shenjtorët, të mëdhenjtë, plot me një kuptim kaq të thellë, fjalët e lutjes së vendosur. Të gjithë në katedrale janë në këmbë, një sovran është në gjunjë. Ekziston gjithashtu një turmë në sheshe, por si të gjithë heshtën menjëherë, çfarë heshtje frikësuese përreth, çfarë shprehjeje lutëse në fytyrat e tyre! Por Cari u ngrit. Mitropoliti gjithashtu gjunjëzohet, pas tij të gjithë klerikët, e gjithë kisha, dhe prapa kishës të gjithë njerëzit që mbulojnë sheshet e Kremlinit dhe madje qëndrojnë prapa Kremlinit. Tani ata pelegrinë me çantat e tyre të shpinës u ulën dhe të gjithë ishin në gjunjë. Vetëm një Mbret qëndron para fronit të tij, me gjithë madhështinë e dinjitetit të tij, midis njerëzve që luten me zell për Të."
Dhe së fundi, njerëzit përshëndetën Tsarin me thirrjet entuziaste të "hurrah", i cili shkoi në Pallatin e Kremlinit dhe u përkul para të gjithëve të pranishëm nga Portiku i Kuq. Pushimi në këtë ditë përfundoi me një drekë tradicionale në Dhomën e Fytyrë, muret e së cilës u pikturuan përsëri nën Aleksandrin III dhe fituan pamjen që ishte gjatë kohës së Moskovit Rus. Fatkeqësisht, tre ditë më vonë, festimet që kishin filluar kaq shkëlqyeshëm përfunduan në tragjedi.
Çifti perandorak në këmbët e Portikut të Kuq të Dhomës së Fytyrë në ditën e kurorëzimit
Procesion solemn në Katedralen e Supozimit
Perandori lë portat jugore të Katedrales së Supozimit në Sheshin e Katedrales pas përfundimit të ceremonisë së kurorëzimit
Procesioni solemn i Nikollës (nën një tendë) pas përfundimit të ceremonisë së kurorëzimit
Katastrofa Khodynskaya
Fillimi i festimeve ishte caktuar për orën 10 të mëngjesit më 18 maj (30). Programi i festivalit përfshinte: shpërndarjen e dhuratave mbretërore për të gjithë, të përgatitur në shumën prej 400 mijë copë; në orën 11-12 do të fillonin shfaqjet muzikore dhe teatrale (në skenë do të shfaqeshin skena nga "Ruslan dhe Lyudmila", "Kali i vogël me krahë", "Ermak Timofeevich" dhe programe cirku të kafshëve të stërvitura); në orën 14 pritej "dalja më e lartë" në ballkonin e pavijonit perandorak.
Dhuratat e supozuara, dhe syzet e padukshme për njerëzit e zakonshëm, si dhe dëshira për të parë "mbretin e gjallë" me sytë e tyre dhe të paktën një herë në jetën e tyre për të marrë pjesë në një veprim kaq të mrekullueshëm, bënë masa të mëdha njerëzish shkoni në Khodynka. Pra, artizani Vasily Krasnov shprehu motivin e përgjithshëm të njerëzve: "Të presësh që mëngjesi të shkojë deri në orën dhjetë, kur u caktua shpërndarja e dhuratave dhe krikllave" për kujtesë ", mua më dukej thjesht budalla. Kaq shumë njerëz sa nuk do të mbetet asgjë kur të vij nesër. A do të jetoj akoma për të parë një kurorëzim tjetër? … M’u duk e turpshme, një banor moskovit, të lija pa “kujtesë” nga një festë e tillë: çfarë lloj mbjelljeje jam në fushë? Kupat, thonë ata, janë shumë të bukura dhe "të përjetshme" … ".
Për më tepër, për shkak të pakujdesisë së autoriteteve, vendi për festimet u zgjodh jashtëzakonisht dobët. Fusha Khodynskoye, e mbushur me hendeqe, gropa, llogore, të gjitha parapet dhe puse të braktisura, ishte e përshtatshme për stërvitjet ushtarake, dhe jo për një festë me turma mijëra. Për më tepër, para festës, ai nuk mori masa urgjente për të përmirësuar fushën, duke u kufizuar në aranzhimin kozmetik. Moti ishte i shkëlqyeshëm dhe njerëzit "të kujdesshëm" të Moskës vendosën të kalojnë natën në fushën Khodynskoye në mënyrë që të jenë të parët që shkojnë në festë. Nata ishte pa hënë, dhe njerëzit vazhdonin të vinin, dhe, duke mos parë rrugën, edhe atëherë filluan të binin në gropa dhe lugina. Crshtë formuar një dërrmim i tmerrshëm.
Një reporter i njohur, korrespondent i gazetës "Russian Vedomosti" V. A. Gilyarovsky, i cili ishte i vetmi gazetar që kaloi natën në fushë, kujtoi: "Avulli filloi të ngrihej mbi turmën miliona, si një mjegull kënete … Shtypja ishte e tmerrshme. Ata bënë gabim me shumë, disa humbën vetëdijen, të paaftë të dilnin apo edhe të binin: të privuar nga ndjenjat, me sy të mbyllur, të shtrënguar si në një dorezë, ata tundeshin së bashku me masën. Duke qëndruar pranë meje, përballë njërit, një plak i gjatë dhe i bukur nuk kishte marrë frymë për një kohë të gjatë: ai u mbyt në heshtje, vdiq pa zë dhe kufoma e tij e ftohtë tundej me ne. Dikush ishte duke vjellë pranë meje. Ai as nuk mund ta ulte kokën …”.
Deri në mëngjes, të paktën gjysmë milioni njerëz ishin grumbulluar midis kufirit të qytetit dhe shuplakave. Një linjë e hollë prej disa qindra Kozakësh dhe policësh, të dërguar "për të ruajtur rendin", menduan se ata nuk mund të përballonin situatën. Thashethemet se barmenët po shpërndajnë dhurata për "të tyret" më në fund e ka nxjerrë situatën jashtë kontrollit. Njerëzit nxituan në kazermë. Dikush vdiq në një rrëmujë, të tjerët ranë në gropa nën dyshemenë e shembur dhe të tjerët vuajtën në luftimet për dhurata, etj. Sipas statistikave zyrtare, 2,690 njerëz vuajtën në këtë "incident fatkeq", nga të cilët 1,389 vdiqën. Numri i vërtetë i atyre që morën lëndime të ndryshme, mavijosje, gjymtime nuk dihet. Tashmë në mëngjes, të gjitha brigadat e zjarrfikësve të Moskës ishin angazhuar në eliminimin e incidentit të makthit, duke transportuar trenin e vagonëve pas trenit të vagonëve, duke nxjerrë të vdekurit dhe të plagosurit. Pamja e viktimave u tmerrua nga policia me përvojë, zjarrfikësit dhe mjekët.
Nikolla u përball me një pyetje të vështirë: nëse do të mbante festimet sipas skenarit të planifikuar ose të ndalonte argëtimin dhe, me rastin e tragjedisë, ta kthente festën në një festë të trishtuar, përkujtimore. "Turma që kaloi natën në fushën Khodynskoye në pritje të fillimit të shpërndarjes së drekës dhe një filxhani," vuri në dukje Nikolai në ditarin e tij, "u mbështet në ndërtesa, dhe më pas pati një dërrmim, dhe, është e tmerrshme të shtosh, rreth një mijë e treqind njerëz u shkelën. E mora vesh në orën dhjetë e gjysmë … Një përshtypje e neveritshme u la nga ky lajm ". Sidoqoftë, "përshtypja e neveritshme" nuk e bëri Nikollën të ndalojë festën, e cila tërhoqi shumë mysafirë nga e gjithë bota, dhe u shpenzuan shuma të mëdha.
Ata pretenduan se asgjë e veçantë nuk kishte ndodhur. Trupat u pastruan, gjithçka u maskua dhe u zbut. Festa mbi kufomat, sipas fjalëve të Gilyarovsky, vazhdoi si zakonisht. Shumë muzikantë performuan koncertin nën drejtimin e dirigjentit të famshëm Safonov. Në orën 14. 5 minuta. çifti perandorak u shfaq në ballkonin e pavijonit mbretëror. Në çatinë e një ndërtese të ndërtuar posaçërisht, standardi perandorak u rrit, fishekzjarret shpërthyen. Trupat e këmbëve dhe të kalit marshuan para ballkonit. Pastaj, në Pallatin Petrovsky, para të cilit u morën deputetë nga fshatarët dhe fisnikët e Varshavës, u mbajt një darkë për fisnikërinë dhe pleqtë e Moskës të Moskës. Nikolai shqiptoi fjalë të larta për mirëqenien e njerëzve. Në mbrëmje, perandori dhe perandorja shkuan në një top të paracaktuar me ambasadorin francez, Kontin Montebello, i cili, me gruan e tij, gëzoi favor të madh me shoqërinë e lartë. Shumë prisnin që darka të zhvillohej pa çiftin perandorak, dhe Nikolla u këshillua të mos vinte këtu. Sidoqoftë, Nikolai nuk u pajtua, duke thënë se megjithëse një katastrofë është fatkeqësia më e madhe, ajo nuk duhet të errësojë festën. Në të njëjtën kohë, disa nga të ftuarit, të cilët nuk arritën në ambasadë, admiruan shfaqjen ceremoniale në Teatrin Bolshoi.
Një ditë më vonë, u mbajt një top jo më pak luksoz dhe madhështor, i cili u dha nga xhaxhai i carit të ri, Duka i Madh Sergei Alexandrovich dhe gruaja e tij, motra më e madhe e Perandoresha Elizabeth Feodorovna. Pushimet e pareshtura në Moskë përfunduan më 26 maj me botimin e Manifestit Suprem të Nikollës II, i cili përmbante siguri për lidhjen e pandashme të carit me njerëzit dhe gatishmërinë e tij për të shërbyer në dobi të Atdheut të tij të dashur.
Sidoqoftë, në Rusi dhe jashtë saj, megjithë bukurinë dhe luksin e festimeve, mbeti një shije e pakëndshme. As mbreti dhe as të afërmit e tij nuk respektuan as pamjen e mirësjelljes. Për shembull, xhaxhai i carit, Duka i Madh Vladimir Alexandrovich, vuri në skenë ditën e funeralit të viktimave të Khodynka në varrezat Vagankovskoye në poligonin e tij të xhirimit pranë tij, "duke fluturuar me pëllumba" për mysafirë të shquar. Me këtë rast, Pierre Alheim vuri në dukje: “… në kohën kur të gjithë njerëzit po qanin, një kortezh i larmishëm i Evropës së vjetër kaloi pranë. Evropa, Evropa e parfumuar, e kalbur, e vdekur … dhe së shpejti filluan të shtëna.
Familja perandorake bëri donacione në favor të viktimave në vlerë prej 90 mijë rubla (përkundër faktit se rreth 100 milion rubla u shpenzuan për kurorëzimin), vera portuale dhe vera u dërguan në spitale për të plagosurit (me sa duket nga mbetjet e festat), vetë sovrani vizitoi spitalet dhe ishte i pranishëm në shërbimin përkujtimor, por reputacioni i autokracisë u minua. Duka i Madh Sergei Alexandrovich u mbiquajt "Princi Khodynsky" (ai vdiq nga një bombë revolucionare në 1905), dhe Nikolai - "I përgjakshëm" (ai dhe familja e tij u ekzekutuan në 1918).
Katastrofa e Khodynka mori kuptim simbolik, u bë një lloj paralajmërimi për Nikolai. Që nga ai moment, filloi një zinxhir katastrofash, të cilat kishin nuancën e përgjakshme të Khodynka, e cila përfundimisht çoi në katastrofën gjeopolitike të vitit 1917, kur perandoria u shemb, autokracia dhe civilizimi rus ishte në prag të vdekjes. Nikolla II nuk ishte në gjendje të fillonte procesin e modernizimit të perandorisë, reformën e saj radikale "nga lart". Kurorëzimi tregoi një ndarje të thellë të shoqërisë në "elitën" pro-perëndimore, për të cilën punët dhe lidhjet me Evropën ishin më afër vuajtjeve dhe problemeve të njerëzve, dhe njerëzve të thjeshtë. Duke marrë parasysh kontradiktat dhe problemet e tjera, kjo çoi në katastrofën e vitit 1917, kur elita e degraduar vdiq ose iku (një pjesë e vogël e personelit ushtarak, menaxherial dhe shkencor dhe teknik morën pjesë në krijimin e projektit Sovjetik), dhe njerëzit, nën udhëheqjen e bolshevikëve, krijuan një projekt të ri, i cili shpëtoi qytetërimin dhe superethnos ruse nga pushtimi dhe shkatërrimi.
Gjatë katastrofës së Khodynka, pamundësia e Nikolai Alexandrovich, një person në përgjithësi inteligjent, për t'iu përgjigjur në mënyrë delikate dhe të ndjeshme ndaj ndryshimit të situatës dhe për të korrigjuar veprimet e tij dhe veprimet e autoriteteve në drejtimin e duhur, u shfaq qartë. E gjithë kjo përfundimisht e çoi perandorinë në katastrofë, pasi nuk ishte më e mundur të jetohej në mënyrën e vjetër. Festimet e kurorëzimit të vitit 1896, të cilat filluan për shëndetin dhe përfunduan për pushimin, u përhapën simbolikisht në Rusi për dy dekada. Nikolla u ngjit në fron si një njeri i ri dhe plot energji, në një kohë relativisht të qetë, i përshëndetur me shpresat dhe simpatitë e popullatës së përgjithshme. Dhe ai i dha fund mbretërimit të tij me një perandori praktikisht të shkatërruar, një ushtri të përgjakur dhe një popull që i kishte kthyer shpinën carit.
Shami përkujtimore me print
