Para ardhjes së gjeneralit, Rusia ishte, si të thuash, një degë e malësorëve, duke paguar rroga për autoritetet lokale
Në vjeshtën e 1816, Aleksey Petrovich Ermolov mbërriti në qendrën e kontrollit të Kaukazit të Veriut, qyteti i Georgievsk, një njeri emri i të cilit lidhet me një epokë të tërë në historinë e këtij rajoni.
I mprehtë, ndonjëherë jashtëzakonisht i pakëndshëm në komunikim, ai, megjithatë, ishte i preferuari i ushtarëve të zakonshëm të ushtrisë ruse.
Shfrytëzimet e Ermolov gjatë Luftërave Napoleonike krijuan për të imazhin e merituar të një kalorësi epik. Por marrëdhëniet me shumë gjeneralë nuk shkuan mirë. Në pamundësi për të mbajtur një gjuhë të mprehtë, ai e lejoi veten të ishte i pafytyrë edhe ndaj Kutuzov dhe Kontit me ndikim Arakcheev, për të mos përmendur oficerët e tjerë.
Për më tepër, Ermolov gëzonte famën e një mendimtari të lirë dhe një liberal, madje dyshohej se kishte lidhje me Decembrists. Herë pas here, Ermolov ra në turp, ai nganjëherë sillej me çmime, por sa herë që gjërat merrnin një kthesë të vështirë, kokëfortët mbaheshin mend dhe dërgoheshin në pjesën më të madhe të luftimeve. Dhe këtu talenti ushtarak i Yermolov u zbulua plotësisht, dhe asgjë - as intrigat e njerëzve ziliqarë, as karakteri i tij i vështirë nuk mund të ndërhyjnë në promovim.
I njëjti Arakcheev pranoi se Yermolov meriton të jetë ministër i luftës, por në të njëjtën kohë bëri një rezervë karakteristike: "ai do të fillojë duke u grindur me të gjithë" [1].
Dhe një person kaq kompleks u dërgua nga Aleksandri I në Kaukaz si komandant i përgjithshëm dhe me fuqi diplomatike. Cari i dha Ermolovit të drejta të pashembullt. Asnjë guvernator i vetëm i epokave të kaluara nuk mund të mburret me fuqinë praktikisht të pakufizuar me të cilën tsari i dha Ermolov. Gjenerali u bë praktikisht sundimtari autokratik i një rajoni të gjerë.
Duke mbërritur në vend, Ermolov ishte i bindur se gjërat në Kaukaz po shkonin keq. Ushtria ruse ka fituar shumë fitore, por zona të tëra i nënshtrohen Shën Petersburgut vetëm në letër. Postat e fortifikuara ruse vuajnë vazhdimisht nga sulmet e malësorëve, khanatet e pavarur fqinjë, si një korsi moti, hezitojnë midis Rusisë, Persisë dhe Turqisë, duke marrë anën që u përshtatet atyre.
Rusia e Madhe ishte si një degë e malësorëve, duke paguar rroga për autoritetet lokale. Klanet Kaukaziane shantazhuan Rusinë me bastisje dhe kërkuan para. Dhe sa më shumë që paguheshin, aq më lakmitarë u bënë.
Sigurisht, udhëheqësit Kaukazian e kuptuan që Petersburg nuk po blihet nga dobësia, jo sepse i konsideron ata më të fortë se një perandori e madhe. Sidoqoftë, princat vendas frymëzuan subjektet e tyre me idenë se Rusia kishte frikë nga Kaukazianët. Shtë e qartë se një propagandë e tillë vetëm i shtyu banditët vendas të merrnin pjesë në "tregtinë fitimprurëse", e cila konsistonte në grabitjen e vendbanimeve ruse dhe tregtinë e skllevërve të të burgosurve rusë.
Ja se si Ermolov përshkroi përshtypjet e tij të para për Kaukazin në një letër drejtuar Kontit Vorontsov: "Ka një çrregullim ekstrem në gjithçka. Njerëzit kanë një prirje të lindur ndaj tij, të inkurajuar nga dobësia e shumë prej paraardhësve të mi. Më duhet të përdor ashpërsi ekstreme, e cila këtu nuk do të më pëlqejë dhe, natyrisht, nuk do të ngjallë dashuri për mua. Ky është ilaçi i parë i fuqishëm nga i cili me siguri duhet të privohem. Zyrtarët tanë, pasi kishin pushuar nga frika që u kishte futur ashpërsinë e princit të lavdishëm Tsitsianov, filluan plaçkitjen dhe ata do të më urrejnë, sepse unë jam një persekutues i ashpër i grabitësve "[2].
Gjendja aktuale e çështjeve ishte e rrënjosur në mospërputhjen e ngjarjeve të Shën Petersburgut në Kaukaz, dhe kur Ermolov shkroi për dobësinë e paraardhësve të tij, ai kishte pjesërisht të drejtë. Në kryeqytet, ata nuk mund të vendosnin nëse do të merrnin masa drastike apo do të përpiqeshin të tërhiqnin drejtuesit lokalë përmes të gjitha llojeve të përfitimeve. Hezitimi i Petersburgut u shfaq gjithashtu në atë që u emëruan komandantë në Kaukaz. Merrni, për shembull, Princin Tsitsianov, i cili në 1802 u bë një inspektor i linjës së fortifikuar Kaukaziane.
Qasjet e Tsitsianov për zgjidhjen e problemeve në Kaukaz shihen më së miri nga fjalët e tij të mëposhtme: "Nëse Tatarët e këtij rajoni tërhiqen më shumë nga motivet e tyre tek ne sesa tek pronarët Persianë, atëherë nga asgjë tjetër, por nga fakti se forca e trupat ruse u panë, dhe kjo e fundit është pranvera e vetme që mund të mbahet brenda kufijve të duhur të mirësjelljes dhe arritjes, dhe të jeni të sigurt se banori vendas po kërkon dhe do të kërkojë të jetë një mbrojtës i fortë "[3].
Dhe kjo është mënyra se si një përfaqësues tjetër i Rusisë, Gudovich, shikoi Kaukazin: "për t'u qetësuar dhe për të nënshtruar" fiset malore ishin më të lehta për t'u bërë me masat e "butësisë dhe njerëzimit, sesa me armët, të cilat, edhe pse do të do të goditen dhe do, por, duke pasur strehimin e duhur, ata do të largohen për në male., gjithmonë do të kenë hakmarrje të papajtueshme, të ngjashme me ta, për humbjen, dhe veçanërisht për dëmin që i është bërë pasurisë së tyre "[4].
Idetë e Gudovich u zbatuan në praktikë. Për shembull, çeçenëve iu dha e drejta për tregti pa doganë në fortesat ruse, shuma të mëdha parash u ndanë për pleqtë e tyre, dhe, përveç kësaj, një pavarësi e caktuar iu dha sistemit ndëshkimor të Çeçenisë. Në praktikë, kjo do të thoshte se nuk ishin autoritetet ruse që po ndëshkonin drejtpërdrejt çeçenët për keqbërjet e tyre, por drejtuesit çeçenë. Rtischev gjithashtu shpërndau para për malësorët.
Po, dhe vetë Aleksandri I herë pas here udhëzoi guvernatorët e Kaukazit të bënin biznes me alpinistët me butësi: "Eksperimentet e përsëritura e bënë të padiskutueshme se nuk është duke vrarë banorët dhe shkatërrimin e shtëpive të tyre që është e mundur të vendoset paqja në Linja Kaukaziane, por nga trajtimi i butë dhe miqësor i popujve malorë, të huaj për kaq shumë - çdo lloj ndriçimi, si feja. Çerkezët, ngjitur me njerëzit e Detit të Zi dhe Kirgizët, që rrethojnë vijën e Siberisë, shërbejnë si një shembull se sa ndikim ka kjo lagje e mirë e rusëve dhe prirja e autoriteteve kufitare drejt një jete paqësore mbi popujt "[5].
Tsitsianov i vendosur dhe i kujdesshëm, i prirur për negociata Gudovich me Rtishchev - polet e politikës Kaukaziane të Rusisë, midis të cilave ishin udhëheqës të tjerë kryesorë ushtarakë që shërbyen në Kaukaz: për shembull, Tormasov dhe Glazenap.
Ermolov mund të quhet pasardhësi i çështjes Tsitsianov. Ai e përçmonte Gudoviçin, duke e quajtur atë "brutalin më budalla" dhe metodat e tij. Yermolov veproi ftohtë dhe filloi nga Çeçenia. Ai përzuri malësorët përtej Sunzhës, në 1818 ndërtoi kështjellën Groznaya dhe ngriti një zinxhir fortifikimesh prej saj në Vladikavkaz. Kjo linjë siguroi zonën e Terekut të mesëm.
Yermolov mbuloi Terekun e Poshtëm me një kështjellë tjetër "Papritur". Problemi i pyjeve, i ashtuquajturi "gjelbërim", i njohur për ne nga luftërat në Kaukaz në vitet 1990, Ermolov mori përsipër të zgjidhte në frymën e tij karakteristike radikale: pemët u prenë sistematikisht. Glades shkoi nga aul në aul, dhe tani trupat ruse mund, nëse është e nevojshme, të hyjnë në zemrën e Çeçenisë.
Duke parë një gjë të tillë, Dagestanis kuptuan se Ermolov së shpejti do të arrinte tek ata. Prandaj, pa pritur që trupat e gjeneralit të frikshëm të shfaqen në tokat e tyre, Dagestani u ngrit kundër Rusisë në 1818. Yermolov u përgjigj me një sulm vendimtar në Khanate Mehtuli dhe shpejt shkatërroi pavarësinë e tij. Vitin tjetër, aleati i Ermolov, gjeneral Madatov, pushtoi Tabasaran dhe Karakaidag.
Pastaj Khanate Kazikumyk u mund, dhe Dagestani u qetësua për një kohë. Ermolov aplikoi një sistem të ngjashëm masash në Kabarda, çështja me bastisjet çerkeze (Adighe) mbeti e pazgjidhur, por këtu Ermolov nuk mund të bënte asgjë, sepse Cerkezia ishte nominalisht nën juridiksionin e Perandorisë Osmane, dhe, në fakt, ishte një territor qeveriset nga ligjet e veta.
Duhet të them që Yermolov, duke bërë bastin kryesor mbi forcën e armëve, me raste përdori truket e ndryshme politike dhe diplomatike, duke marrë parasysh specifikat e Lindjes. Kjo ishte veçanërisht e dukshme kur ai u dërgua në Iran në krye të ambasadës ruse në mënyrë që të arrinte një paqe të qëndrueshme. Gjenerali shkoi në Persi me një zemër të rëndë, e cila shihet qartë nga teksti i letrës së Yermolov drejtuar Vorontsov: "Shahu, një njeri luksoz dhe i shpërbërë, dëshiron të jetojë fundin në vullnet, por ai ndikohet. Lufta u jep thesare të mëdha fisnikëve lakmitarë. Do të shohim se çfarë do të ndodhë”[6].
Yermolov e dinte se çfarë roli të rëndësishëm luksi i jashtëm ka në Lindje, kështu që ai e siguroi vizitën e tij në Iran me madhështi maksimale. Duke mbërritur në vend, Ermolov nuk pranoi të ndiqte ceremoninë e pranuar, duke poshtëruar ambasadorët e huaj. Përpjekja e Abbas-Mirza, e njohur për ne, për ta vënë rusin në vendin e tij me pavëmendje demonstrative, hasi në të njëjtën sjellje të Yermolov. Por kjo vetëm e rriti autoritetin e gjeneralit në sytë e fisnikërisë persiane.
Ermolov gjithashtu kuptoi ndërlikimet e lajkave Lindore, dhe ai vetë u kënaq me lëvdata të zbehta të bashkëbiseduesve të tij, nëse ata nuk u përpoqën ta poshtëronin atë. Në një takim me Shahun, Fet-Ali Ermolov i paraqiti sundimtarit të Iranit dhurata të pasura, përfshirë pasqyra të mëdha, të cilat goditën Shahun mbi të gjitha. Për herë të parë në jetën e tij, ai pa reflektimin e tij në një pasqyrë të plotë. Veziri, i cili mbante një post të ngjashëm me Kryeministrin Evropian, nuk mbeti pa dhurata.
Kur filluan negociatat, Ermolov kombinoi me shkathtësi lajkatimin me kërcënime të ashpra, toni i tij me natyrë të mirë u zëvendësua nga i papajtueshëm dhe anasjelltas. Për më tepër, gjenerali ynë shkoi në mashtrim të plotë, duke e deklaruar veten pasardhës të Genghis Khan. Si "dëshmi" Ermolov paraqiti kushëririn e tij, i cili është në ambasadën ruse. Sytë dhe mollëzat e tij ishin disi mongole. Ky fakt pati një efekt mahnitës te persët, dhe ata ishin të shqetësuar seriozisht se në rast të një lufte të re, trupat ruse do të komandoheshin nga "Chingizid".
Përfundimisht, misioni diplomatik i Yermolov u kurorëzua me sukses të plotë, pretendimet e Iranit ndaj territoreve kufitare ruse u hodhën poshtë dhe Shahu pranoi të mos i kërkonte më. Dhe paqja me Persinë zgjati deri në 1826.
E megjithatë unë jam larg nga këndimi i hosanës së Yermolov. Rezultatet e menaxhimit të tij janë shumë të paqarta. Nuk ka dyshim se gjenerali arriti shumë, emri i tij tmerroi ukharët vendas, të cilët për shumë vite ishin të angazhuar në grabitje dhe tregti skllevërish. Një pjesë e rëndësishme e Kaukazit me të vërtetë i është nënshtruar armëve ruse, por situata aktuale nuk mund të quhet qetësim.
Malësorët po përgatiteshin për hakmarrje dhe masat drastike të Ermolovit i shtynë drejt bashkimit. Përballë një armiku të zakonshëm, të rrezikshëm, klanet Kaukaziane lanë mënjanë grindjet e tyre dhe për një kohë harruan ankesat e shkaktuara ndaj njëri -tjetrit.
Shenja e parë e frikshme e luftës së madhe të ardhshme Kaukaziane ishte kryengritja e 1822. Kadi (udhëheqësi shpirtëror, gjykatësi i Sheriatit) Abdul Kadyr dhe drejtuesi me ndikim çeçen Bej-Bulat Taimiev formuan një aleancë për t'u përgatitur për një kryengritje të armatosur kundër Rusisë. Abdul-Kadyr ndikoi në popullatën çeçene me predikimet e tij, dhe Taimiev ishte i angazhuar në punët ushtarake. Në 1822 ata rritën çeçenët, ingushët dhe Karabulakët.
Gjeneral Grekov, një bashkëpunëtor i ngushtë i Ermolov, i cili ndau plotësisht pikëpamjet e tij, u dërgua për të qetësuar. Grekov, në krye të një shkëputjeje të madhe me artileri, takoi forcat kryesore të armikut në pyllin e Shali. Pas një beteje të vështirë, njësitë ruse pushtuan Shali dhe Malye Atagi. Për të frikësuar dhe ndëshkuar rebelët, të dy fshatrat u shkatërruan në tokë.
Taimiev atëherë arriti të shpëtojë dhe mbetjet e "ushtrisë" së tij kaluan në taktikat partizane, duke sulmuar rregullisht fshatrat Kozakë dhe postet e fortifikuara. Por deri në 1823, çetat e Taimiev po humbnin forcën e tyre të mëparshme, dhe vetë udhëheqësi shkoi në Dagestan, ku takoi predikuesin Magomed Yaragsky, babai i muridizmit Kaukazian.
Këtu duhet të shpërqendrohemi nga peripecitë e fronteve ushtarake dhe diplomatike dhe të shqyrtojmë shkurtimisht fenomenin e muridizmit - ideologjia që ngjiti malësorët e shpërndarë, duke u dhënë atyre ideologjinë e luftimit të Rusisë.
Çfarë është Muridizmi? Me pak fjalë, ky është një sistem i veçantë pikëpamjesh, i cili bazohet në disa postulat të rëndësishëm. Sipas kësaj ideologjie, njerëzit ndahen politikisht në katër kategori.
Të parët - myslimanët (myslimanët) - përkrahës të Islamit, duke gëzuar të gjitha të drejtat politike dhe civile. E dyta është dhimmi, të cilët nuk e shpallin Islamin, por që jetojnë në një shtet mysliman, kanë të drejta të kufizuara (në veçanti, ata janë të privuar nga e drejta për të mbajtur armë).
Të tretët - Mustominët - janë të huaj që janë në një gjendje myslimane në bazë të "amana" (një premtim sigurie). Së katërti - Harbijet (të pafetë - "kafira"), që jetojnë në vende të tjera, duke mos e shpallur Islamin; kundër tyre duhet të zhvillohet "xhihadi" ("lufta e shenjtë") për triumfin e Islamit. Për më tepër, në rast të një sulmi nga armiqtë në vendin e Islamit, "xhihadi" ishte i detyrueshëm për çdo musliman [7].
Muridizmi kërkoi bindje ndaj normave të Sheriatit, të plotësuara më vonë me ligje të veçanta, dhe gradualisht zëvendësoi sistemin e vjetër të drejtësisë (adat), bazuar në traditat dhe zakonet e paraardhësve të tyre. Udhëheqësi fetar, imami, u vendos mbi fisnikërinë feudale, domethënë khanët dhe bekët. Për më tepër, muridi (një person që miratoi muridizmin) ishte në gjendje të ngjiste shkallët hierarkike në shoqëri, pavarësisht nga origjina ose pasuria personale.
Që nga viti 1824, kleri çeçen filloi agjitacion për një kryengritje të re, dhe vitin e ardhshëm u mbajtën zgjedhjet për një imam (Magom Mayrtupsky u bë ai), një udhëheqës ushtarak (Taimiev) dhe kryetarë fshatrash. Për më tepër, u njoftua një rekrutim: një kalorës i armatosur nga secila gjykatë.
Së shpejti Kaukazi u ndez përsëri. Taimiev u ndoq jo vetëm nga çeçenët, por edhe nga Kumyks dhe Lezgins. Demonstratat kundër Rusisë u zhvilluan në Kabarda dhe madje edhe në shamkhalizmin deri atëherë besnik të Tarkovsky [8].
Por ushtria ruse nuk u rrëzua dhe çetat e Taimiev filluan të dobësohen përsëri, mosmarrëveshjet filluan të lindin në udhëheqjen e kryengritjes, shumë malësorë hezituan dhe shmangën pjesëmarrjen në armiqësitë. Dhe Ermolov, si gjithmonë, tregoi vendosmëri dhe qëndrueshmëri. Por, pasi fituam fitoren, gjenerali ynë kuptoi se linja e tij e zakonshme e sjelljes nuk çoi në sukses strategjik.
Malësorët nuk shndërrohen në subjekte besnikë, dhe vetëm përkohësisht qetësohen. Ermolov papritmas kuptoi se ngurtësia vetëm nuk është e mjaftueshme, dhe pikëpamjet e tij fillojnë të evoluojnë, bëhen më fleksibile. Ai tashmë kishte përshkruar konturet e një politike të re Kaukaziane, por nuk kishte kohë për ta zbatuar atë. Filloi lufta e dytë ruso-persiane.
Letërsi
1. Potto V. A. Lufta Kaukaziane. - M.: Tsentrpoligraf, 2014. S. 275.
2. A. P. Ermolov. Shkronjat Kaukaziane 1816-1860. - SPb.: Revista Zvezda, 2014. F. 38.
3. Gapurov Sh. A. Disertacion për gradën e Doktorit të Shkencave Historike "Politika e Rusisë në Kaukazin e Veriut në çerekun e parë të shekullit XIX". ME. 199.
4. Gapurov Sh. A. Disertacion për gradën e Doktorit të Shkencave Historike "Politika e Rusisë në Kaukazin e Veriut në çerekun e parë të shekullit XIX". ME. 196
5. Gapurov Sh. A. Disertacion për gradën e Doktorit të Shkencave Historike "Politika e Rusisë në Kaukazin e Veriut në çerekun e parë të shekullit XIX". Faqe 249.
6. A. P. Ermolov. Shkronjat Kaukaziane 1816-1860. - SPb: Revista "Zvezda", 2014. P.47
7. Plieva Z. T. Disertacion për shkallën e kandidatit të shkencave historike "Muridizmi - ideologjia e luftës Kaukaziane".
8. Gapurov Sh. A. Disertacion për gradën e Doktorit të Shkencave Historike "Politika e Rusisë në Kaukazin e Veriut në çerekun e parë të shekullit XIX". Fq.362.
