E fundit nga paladinët

E fundit nga paladinët
E fundit nga paladinët

Video: E fundit nga paladinët

Video: E fundit nga paladinët
Video: Gjermania: Shqiptarët do të kthehen - Top Channel Albania - News - Lajme 2024, Mund
Anonim
Me largimin e De Gaulle, si Franca ashtu edhe Evropa dolën të ishin plotësisht të varura nga Shtetet e Bashkuara.

Nëse Franca nuk do të kishte De Gaulle, do të ishte bërë një fuqi e vogël evropiane tashmë në 1940. Por a ishte vetëm karizma dhe vullneti i palëkundur që e lejoi këtë njeri të bëhej paladina e fundit e Evropës së mëparshme?

Historia e harruar në heshtje me Mistrals është bërë një lloj pellgu ujëmbledhës. Ajo nuk ndryshoi aq shumë marrëdhëniet midis Rusisë dhe Francës në nivelin e bashkëpunimit ushtarak-teknik, sa ktheu faqen e padukshme të ekzistencës së Republikës së Pestë, sepse tani e tutje gjuha nuk do të kthehet për t'i quajtur qytetarët e saj pasardhës të Clovis të ashpër, vetëmohuesja Jeanne d'Arc ose e patrembura d'Artagnan. Para nesh është një formacion i ri që shoqërohet me revistën Charlie Hebdo, e cila është e specializuar në poshtërimin e faltoreve të njerëzve të tjerë.

Nëse kujtojmë terminologjinë e Lev Gumilyov, atëherë, pa dyshim, francezët tani janë në një gjendje errësire, domethënë pleqëri të thellë etnike. Në të njëjtën kohë, ata duken si një person shumë i moshuar i cili, përkundër të gjithë tufës së sëmundjeve të lidhura me moshën, nuk kërkon aspak të heqë dorë nga zakonet e këqija. Kjo dëshmohet nga politika demografike e vendit me pajtueshmërinë e martesave të të njëjtit seks dhe shkatërrimi i kriterit kryesor të qëndrueshmërisë së kombit-një familje e plotë e krishterë dhe pamundësia për të frenuar një luzmë emigrantësh që përmbytin Francën.

Në sfondin e të gjitha këtyre ngjarjeve të trishtueshme që kanë të bëjnë, në përgjithësi, me Botën e Vjetër në tërësi, kujtoj figurën e pallatit të fundit të një të vetmi, të pavarur nga diktatura amerikane të Evropës, një politikani, dëshpërimisht dhe, siç e ka treguar historia, duke u përpjekur pa sukses për të ringjallur Atdheun që vdes shpirtërisht - gjeneral brigade Charles de Gaulle.

Përpjekjet e tij për të shpëtuar Botën e Vjetër dhe prestigjin e vendit të tij ishin vërtet heroike; nuk ishte për asgjë që Churchill e quajti de Gaulle "nderi i Francës". Gjenerali - nga rruga, në këtë gradë ai kurrë nuk u miratua - pati sukses në të pamundurën: jo vetëm për të ringjallur vendin si një fuqi e madhe, por edhe për ta futur atë midis fitimtarëve në Luftën e Dytë Botërore. Edhe pse ajo nuk e meritonte këtë, u prish në fillim dhe aspak dështime katastrofike në pjesën e përparme. Kur trupat amerikane zbarkuan në Afrikën e Veriut të kontrolluar nga regjimi pro-fashist Vichy, ata u befasuan kur gjetën në shumicën e shtëpive lokale portrete të tradhtarit në Francë, Marshal Petain, dhe, përveç kësaj, u përballën me rezistencë nga trupat Vichy. Dhe gjatë viteve të luftës, industria franceze punonte rregullisht për Gjermaninë.

Së fundi, sipas demografit sovjetik Boris Urlanis, humbjet e Rezistencës arritën në 20 mijë njerëz nga 40 milion të popullsisë, dhe njësitë franceze që luftonin në anën e Wehrmacht humbën nga dyzet në pesëdhjetë mijë të vrarë, kryesisht në gradat e divizioneve vullnetare SS Charlemagne. Si të mos kujtojmë legjendën për reagimin e Field Marshal Keitel, i cili pa delegacionin francez kur nënshkroi aktin e dorëzimit të pakushtëzuar të Gjermanisë: "Si! Ne gjithashtu e humbëm luftën me këtë? " Edhe nëse komandanti Hitlerit nuk e tha atë me zë, ai me të vërtetë mendoi me siguri. Nëse dikush mbante vendin e katërt midis vendeve fitimtare, ishte Polonia fluturuese, por heroike ose Jugosllavia kurajoze, por jo Franca.

Por ky i fundit kishte de Gaulle, ndërsa polakët nuk kishin një figurë të kësaj madhësie pas vdekjes së Sikorsky. Tito, megjithatë, nuk gjeti një vend në Potsdam për shumë arsye, njëra prej të cilave - dy udhëheqës komunistë për udhëheqësit e Shteteve të Bashkuara dhe Britanisë së Madhe ishte tashmë shumë.

Formimi i personalitetit

De Gaulle lindi në 1890, njëzet vjet pas humbjes së ushtrisë së Napoleonit III nga trupat prusiane dhe shpalljes në Versajë - pallati i mbretërve francezë të Rajhut të Dytë. Frika nga një pushtim i dytë gjerman ishte makthi i banorëve të Republikës së Tretë. Më lejoni t'ju kujtoj se në 1874 Bismarck donte të përfundonte Francën dhe vetëm ndërhyrja e Aleksandrit II e shpëtoi atë nga humbja përfundimtare. Pak i shpërqendruar, do të vërej: 40 vjet të tjerë do të kalojnë dhe Rusia, me koston e vdekjes së dy ushtrive të saj në Prusinë Lindore, do të shpëtojë përsëri Francën nga humbja e pashmangshme.

Në të njëjtën kohë, në çerekun e fundit të shekullit XIX, një etje për hakmarrje mbretëroi midis ushtrisë franceze dhe një pjese të inteligjencës. Familja de Gaulle ndante një ndjenjë të ngjashme. Babai i presidentit të ardhshëm, Henri, i cili u plagos pranë Parisit në 1870, i tha djalit të tij shumë për atë luftë të pakënaqur. Ai nuk ishte një ushtar profesionist, por i shërbeu Francës si mësues i letërsisë dhe filozofisë në kolegjin jezuit. Ishte ai që shërbeu. Dhe ai ia kaloi gjendjen e tij të brendshme djalit të tij, i cili u diplomua nga i njëjti kolegj në të cilin babai i tij jepte mësim.

E fundit nga paladinët
E fundit nga paladinët

Ky është një detaj shumë i rëndësishëm në rrugën e jetës së De Gaulle. Për edukimin dhe arsimin e fortë të krishterë që mori, themeli i të cilit ishte motoja në frymën e kalorësisë mesjetare të krishterë, së cilës, nga rruga, i përkiste familja de Gaulle: "Froni, altari, saberi dhe spërkatësi", në e ardhmja do ta bëjë gjeneralin jo vetëm një mbështetës të krijimit të një Evrope të fortë, por edhe pa e ekzagjeruar si një mbrojtës i qytetërimit të krishterë dhe vlerave të tij, i dërguar në harresë nga udhëheqja moderne e vendit.

Ishte me një saber në duar që Charles i ri vendosi t'i kushtonte jetën e tij tokësore Francës, duke u regjistruar në Saint-Cyr, një institucion arsimor elitar ushtarak i krijuar nga Napoleoni, në të cilin, para së gjithash, fisnikët që vinin nga familje të vjetra kalorësish dhe edukuar në frymën e devotshmërisë së krishterë dhe përkushtimit ndaj Atdheut të studiuar.

Jo zyrtarisht, Saint-Cyr ishte nën patronazhin e jezuitëve dhe ishte, në njëfarë kuptimi, një ishull i Francës së vjetër. Symbolshtë simbolike që shkolla nuk u shkatërrua në asnjë mënyrë nga nazistët, por nga aviacioni amerikan: kështu Shtetet e Bashkuara, të privuara nga rrënjët e tyre historike, shkatërruan pa dashje Evropën e krishterë.

Dy vjet para fillimit të Luftës së Parë Botërore, De Gaulle u lirua nga shkolla, jashtë portave të së cilës u takua nga një larg Francës për të cilën ai ëndërronte. Në fillim të shekullit, tre mijë shkolla fetare u mbyllën dhe Kisha u nda nga shteti, gjë që ishte një goditje për edukimin dhe edukimin shpirtëror dhe moral të francezëve. Një goditje e synuar, për një numër Kryeministrash të Republikës së Tretë - Gambetta, Ferry, Combes - ishin Masonët. De Gaulle ndjeu pasojat e politikës së tyre fatale të edukimit për vendin vite më vonë, kur ai u bë president.

Por kjo është në të ardhmen, por tani për tani kapiteni i ri e gjeti veten në flakët e Luftës së Parë Botërore, ku e pritën tre plagë, robëri dhe gjashtë arratisje të pasuksesshme, si dhe përvojën e luftës me bolshevikët si pjesë e ushtrisë polake, në radhët e së cilës ai mund të bënte një karrierë të shkëlqyer. Po të kishte ndodhur kjo dhe - kush e di - Polonia, ndoshta, do të kishte shmangur humbjen në Luftën e Dytë Botërore.

Ky nuk është spekulim, i përgënjeshtruar nga "historia nuk toleron disponimin subjektiv". Timeshtë koha për të prekur një aspekt tjetër të personalitetit të De Gaulle - intuitën e tij. Ndërsa ishte ende në kolegj, gjenerali i ardhshëm u tërhoq nga mësimet e Bergson, i cili vendosi në ballë të ekzistencës njerëzore pikërisht intuitën, e cila u shpreh për një politikan në pritje të ngjarjeve të ardhshme. Kjo ishte karakteristike edhe për De Gaulle.

Pendë dhe shpatë

Duke u kthyer në shtëpi pas Paqes së Versajës, ai kuptoi: qetësia për një kohë të shkurtër dhe më e kujdesshme për Francën tani është të fillojë përgatitjen për një luftë të re, krejtësisht të ndryshme. Ata u përpoqën të mos mendonin fare për të në Republikën e Tretë. Francezët me besueshmëri, siç u dukej atyre, u rrethuan nga Gjermania nga Linja Maginot dhe e konsideruan atë të mjaftueshme.

Nuk është për t'u habitur që libri i parë i De Gaulle, Mosmarrëveshja në Kampin e Armikut, botuar në 1924, mbeti pa u vënë re as nga ushtria, as nga politikanët. Edhe pse përshkruante përvojën e një personi që pa Gjermaninë nga brenda. Dhe në fakt, puna e një oficeri të ri në atë kohë ishte hapi i parë drejt një studimi më të afërt të armikut të ardhshëm. Shtë e rëndësishme të theksohet se de Gaulle shfaqet këtu jo vetëm si shkrimtar, por edhe si politikan.

Më pak se dhjetë vjet më vonë, doli libri i tij i dytë, tashmë i njohur më mirë - "Në buzë të shpatës". Intuita e De Gaulle shfaqet në të. Ekziston një mendim për librin e gazetarit anglez Alexander Werth: "Ky ese pasqyron besimin e patundur të De Gaulle në veten e tij si një njeri i dërguar nga fati".

Në vijim, në vitin 1934, erdhi puna "Për një ushtri profesionale", dhe katër vjet më vonë - "Franca dhe ushtria e saj". Në të tre librat, De Gaulle shkruan për nevojën për të zhvilluar forca të blinduara. Sidoqoftë, ky apel mbeti një zë që qan në shkretëtirë, udhëheqësit e vendit hodhën poshtë idetë e tij si në kundërshtim me logjikën e historisë. Dhe këtu, çuditërisht, ata kishin të drejtë: historia ka demonstruar dobësinë ushtarake të Francës, pavarësisht gjithë fuqisë së armëve të saj.

Nuk bëhet fjalë as për qeverinë, por për vetë francezët.

Në këtë drejtim, një analogji me karakteristikën e dhënë dikur nga historiani gjerman Johannes Herder për shoqërinë bizantine të epokës së vonë antike është e përshtatshme: "Këtu, natyrisht, njerëzit e frymëzuar hyjnisht - patriarkët, peshkopët, priftërinjtë, folën fjalimet e tyre, por kujt i drejtoheshin fjalimet e tyre, për çfarë flisnin?.. Para turmës së çmendur, të llastuar dhe të pakursyer ata duhej të shpjegonin Mbretërinë e Perëndisë … Oh, sa keqardhje kam për ty, O Krizostom."

Në Francën e paraluftës, De Gaulle u shfaq në maskën e Krizostomit, dhe turma, në pamundësi për ta dëgjuar atë, ishte qeveria e Republikës së Tretë. Dhe jo vetëm ajo, por shoqëria në tërësi, e cila në vitet 1920 u karakterizua me vend nga hierarku i shquar i kishës Benjamin (Fedchenkov): "Ne duhet të pajtohemi që rritja e popullsisë në Francë po zvogëlohet gjithnjë e më shumë, sepse vendi ka nevojë për një fluks të emigrantët. Rënia e fermave bujqësore u theksua gjithashtu: puna e rëndë rurale u bë e pakëndshme për francezët. Jeta e lehtë dhe argëtuese në qytetet e zhurmshme i tërheq ata nga fshatrat në qendra; fermat ndonjëherë braktiseshin. E gjithë kjo dha shenja të fillimit të dobësimit dhe degjenerimit të njerëzve. Jo më kot francezët nxirren shpesh në teatro tullac. Unë personalisht vura re gjithashtu se ata kanë një përqindje relativisht më të lartë të tullacëve sesa gjermanët, amerikanët ose rusët, për të mos përmendur zezakët, ku nuk janë fare ".

Një zë që qan në Paris

Me një fjalë, në vitet e paraluftës, De Gaulle i ngjante një të huaji nga një tjetër-një epokë kalorësish, i cili në një mënyrë të panjohur e gjeti veten në botën e borgjezëve të moshuar tullac të ushqyer mirë që donin vetëm tre gjëra: paqe, qetësi dhe argëtuese. Nuk është për t'u habitur që kur nazistët pushtuan Rheinland në 1936, Franca, siç shkruan Churchill në kujtimet e tij, "mbeti absolutisht inerte dhe e paralizuar dhe kështu humbi në mënyrë të pakthyeshme shansin e fundit për të ndaluar Hitlerin, të pushtuar nga aspiratat ambicioze, pa një luftë serioze. " Dy vjet më vonë, në Mynih, Republika e Tretë tradhtoi Çekosllovakinë, në 1939 - Poloninë, dhe dhjetë muaj më vonë - vetë, duke braktisur rezistencën e vërtetë ndaj Wehrmacht dhe duke u shndërruar në një kukull të Rajhut, dhe në 1942 - në koloninë e saj. Dhe nëse nuk do të ishin për aleatët, zotërimet e mëdha të Francës në Afrikë së shpejti do të shkonin në Gjermani, dhe në Indokinë - tek japonezët.

Shumica e francezëve nuk e kishin problem këtë gjendje - ushqimi dhe argëtimi mbetën. Dhe nëse këto fjalë i duken shumë të ashpra dikujt, gjeni fotografi në internet për jetën e shumicës së parizianëve në kushtet e pushtimit gjerman. Në provinca, situata ishte e ngjashme. Gruaja e gjeneralit Denikin kujtoi se si ata jetuan "nën gjermanët" në jug-perëndim të Francës në qytetin Mimizan. Një ditë, radio angleze u bëri thirrje francezëve të kryejnë një akt mosbindjeje civile në festën e tyre kombëtare - Dita e Bastille: të dalin me rroba festive në rrugë, pavarësisht ndalimit. "Dy francezë" dolën - ajo dhe burri i saj i vjetër i përgjithshëm.

Kështu, në 1945, de Gaulle shpëtoi nderin e Francës kundër dëshirave të shumicës së popullsisë së saj. Llixhat dhe, siç thonë ata, shkuan në hije, duke pritur në krahë, sepse intuita sugjeroi kështu. Dhe ajo nuk u zhgënjye: në 1958, gjenerali u kthye në politikë. Në atë kohë, Republika e Katërt kishte pësuar një humbje në Indokinë, nuk mund të shtypte kryengritjen në Algjeri. Në fakt, agresioni i përbashkët me Izraelin dhe Britaninë kundër Egjiptit - Operacioni Musketeer - përfundoi në kolaps.

Franca po shkonte përsëri drejt katastrofës. Kjo u tha drejtpërdrejt nga De Gaulle. Ai nuk e fshehu faktin se kishte ardhur për ta shpëtuar atë, si një mjek vetëmohues që përpiqej të rivendoste rininë në një plak të shkatërruar. Që në hapat e parë si kreu i Republikës së Pestë, gjenerali veproi si një kundërshtar i qëndrueshëm i Shteteve të Bashkuara, i cili kërkoi ta kthente perandorinë dikur të madhe në një vend dytësor dhe plotësisht të varur nga vendi i Uashingtonit. Pa dyshim, përpjekjet e Shtëpisë së Bardhë do të ishin kurorëzuar me sukses nëse De Gaulle nuk do të kishte qëndruar në rrugën e tyre. Si president, ai bëri një përpjekje titanike për të ringjallur Francën si një nga fuqitë botërore.

Konfrontimi me Shtetet e Bashkuara logjikisht rrjedh nga kjo. Dhe De Gaulle shkoi për të, tërhoqi në mënyrë të njëanshme vendin nga përbërësi ushtarak i NATO -s dhe dëboi trupat amerikane nga Franca, mblodhi të gjitha dollarët në atdheun e tij dhe i çoi jashtë shtetit me aeroplan, duke i shkëmbyer ato me ar.

Unë nuk u bëra tregtar

Më duhet të them se gjenerali kishte një arsye për të mos i dashur Shtetet, pasi ata kishin gisht në dështimet e mësipërme gjeopolitike të Republikës së Katërt. Po, Uashingtoni u dha ndihmë të konsiderueshme ushtarake dhe teknike trupave franceze në Indokinë, por nuk ishte i shqetësuar për ruajtjen e zotërimeve jashtë Parisit, por për forcimin e pozicioneve të veta në rajon. Dhe nëse francezët fitonin, Indokina do të ishte përgatitur për fatin e Grenlandës - zyrtarisht një koloni daneze, dhe bazat në territorin e saj janë amerikane.

Gjatë luftës algjeriane, amerikanët furnizuan me armë Tunizinë fqinje, nga ku ata rregullisht binin në duart e rebelëve, dhe Parisi nuk mund të bënte asgjë për këtë. Më në fund, ishin Shtetet e Bashkuara, së bashku me BRSS, ata që kërkuan përfundimin e Operacionit Musketeer, dhe pozicioni i Uashingtonit në dukje aleat u bë një shuplakë në fytyrë për Britaninë dhe Francën.

Vërtetë, mospëlqimi i themeluesit të Republikës së Pestë ndaj Shteteve të Bashkuara u shkaktua jo vetëm dhe madje as aq shumë nga një faktor politik, një përplasje interesash strategjike, por ishte e një natyre metafizike. Në të vërtetë, për aristokratin e vërtetë të De Gaulle, thelbi i dikur i krijuar nga Masonët, nga të cilët gjenerali e liroi Francën me qëllim, nga qytetërimi amerikan me frymën e tij të qenësishme të tregtisë dhe zgjerimit ekonomik, i cili absolutisht nuk e pranoi qëndrimin kalorësiak për jetën, politikën dhe luftën, aq të dashur për këtë person, ishte e huaj.

Sidoqoftë, de Gaulle i vuri vetes detyra gjeopolitike mjaft pragmatike. Sipas gjeneralit bashkatdhetar Philippe Moreau-Defarque, themeluesi i Republikës së Pestë u përpoq të "kombinonte dy elemente zakonisht të kundërta: nga njëra anë, respektimi i realizmit gjeografik dhe historik, i shprehur në kohën e tij nga Napoleoni:" Secili shtet ndjek politikën që gjeografia e dikton atë … "Nga ana tjetër, de Gaulle besonte se ishte e nevojshme" të rimarrë pavarësinë e humbur në një zonë kryesore duke krijuar forca parandaluese bërthamore, të cilat, në parim, duhet të garantojnë në mënyrë të pavarur mbrojtjen e territorit kombëtar, të menaxhojnë racionalisht trashëgiminë e tyre dhe t'i sigurojnë vetes një përforcues të fuqisë, falë krijimit të një organizate evropiane me iniciativën e Francës më në fund do të vazhdojë të ndjekë një politikë të jashtme të pavarur pa marrë parasysh askënd."

Si një falës për Bashkimin Euroaziatik nga Atlantiku në Ural, siç e shprehu ai vetë, de Gaulle në mënyrë të pashmangshme duhej të shkonte për afrim me BRSS dhe Gjermaninë Perëndimore, duke u bërë në fushën e gjeopolitikës trashëgimtari ideologjik i mendimtarit të shquar gjerman Haushofer MeSepse ishte në aleancën e Francës me këto shtete që gjenerali pa të vetmen mënyrë të mundshme për të krijuar një Evropë të fortë të pavarur nga Shtetet e Bashkuara.

Sa i përket politikës së brendshme të presidentit, mjafton të kujtojmë vetëm një nga vendimet e tij: t'i japë pavarësi Algjerisë, e cila është gjetur në mëshirën e grupeve gjysmë kriminale. Në vitin 1958, de Gaulle tha: "Arabët kanë një shkallë të lartë të lindjeve. Kjo do të thotë që nëse Algjeria mbetet franceze, Franca do të bëhet arabe ".

Edhe në një makth, gjenerali nuk mund të kishte ëndërruar që pasardhësit e tij të bënin gjithçka që ishte e mundur në mënyrë që Franca të përmbysej nga emigrantë të pakulturuar nga Afrika e Veriut, të cilët vështirë se e dinin kush, të themi, Ibn Rushd. Gjatë sundimit të De Gaulle më 17 tetor 1961, pesëqind policë francezë mbrojtën parizianët nga një pogrom i tmerrshëm, të cilin emigrantët u mblodhën për të organizuar, një turmë prej dyzet mijë njerëzish dhe pjesërisht të armatosur që dolën në rrugët e kryeqytetit. Ata preferojnë të mos kujtojnë veprën heroike të policisë në Paris; përkundrazi, ata simpatizojnë viktimat nga turma brutale. Çfarë surprize, francezët, në pjesën më të madhe në ditët e sotme "të gjithë Charlie …"

Mjerisht, idetë e krijuesit të Republikës së Pestë për të krijuar një Evropë të bashkuar nga Atlantiku në Ural mbetën një ëndërr. Çdo vit Franca po kthehet gjithnjë e më shumë në një enklavë emigrantësh, degraduese intelektuale dhe kulturore. Dhe në fushën e politikës së jashtme, ajo po bëhet gjithnjë e më e varur nga Shtetet e Bashkuara.

Recommended: