Ushtria ruse ishte tradicionalisht e famshme për moralin e lartë, artin ushtarak dhe patriotizmin e saj. Komandantët rusë gjithmonë kanë besuar se forca kryesore e ushtrisë është në vetë njerëzit. Duke zhvilluar personalitetin e tyre, ata krijuan një ushtri fitimtare, të fortë shpirtërisht, duke besuar në Zot, të aftë për të "bërë gjëra të mëdha" me forca të vogla.
Autorët e këtij artikulli kanë paraqitur tashmë një "perspektivë historike" mbi një numër momentesh kyçe të reformës ushtarake moderne. Bëhej fjalë për faktin se forca e re e armatosur ruse duhet të ndërtohet duke marrë parasysh "parimet e vjetra", "jo mbi rërë - mbi gur", mbi një themel të fortë historik. Pikëpamja jonë për Kodin e Nderit të Zyrtarit u prezantua. Tani le të shqyrtojmë çështjen tjetër më të rëndësishme - forcimin shpirtëror të trupave.
NGRIT NJERIN!
Ushtria ruse nuk ka qenë kurrë një makinë pa shpirt. Ai ka qenë gjithmonë një organizëm i gjallë, shpirti i të cilit është formuar me shekuj. Shkrimtarët ushtarakë rusë kanë theksuar një mijë herë se "rrënjosja e frymës ushtarake në ushtri në çdo kohë është njohur si detyra kryesore e sistemit ushtarak", "edukimi i duhur i ushtarëve është gurthemeli i të gjithë të madhit, të fuqishëm organizëm ushtarak ". Në mërgim, koloneli Nikolai Kolesnikov, duke zhvilluar një "strategji të shpirtit", shkroi: "Njerëzit po ndajnë miliona paund sterlina, dollarë, franga. Ata ndërtojnë topa, kryqëzorë nëndetëse, ushtri të flotës ajrore, tanke, të cilat janë fortesa. Por ata harrojnë të ndajnë për gjënë më të rëndësishme - për edukimin e shpirtit të atyre që qëndrojnë pranë këtyre armëve, që ngasin nëndetëse, të fshehur pas pllakave të blinduara të tankeve dhe të cilët, pa këtë edukim, do të kthehen kundër tyre të dyve tanke dhe armë, dhe e gjithë fuqia e armëve.
Deri në këtë të vërtetë, të konfirmuar më shumë se një herë në histori, ne nuk i kushtojmë vëmendje. Gjatë arritjes së një pamje të re, premtuese të Forcave të Armatosura, ishte sikur shpirti i ushtrisë të ishte harruar.
Ndërkohë, është një reformë kuptimplotë shpirtërore që duhet të bëhet drejtimi më i rëndësishëm në krijimin e një ushtrie të re ruse. Unshtë e papranueshme dhe e rrezikshme të shtyhet. Për këtë qëllim, një pjesë e ndarjeve për mbrojtje duhet të drejtohen në ngritjen morale, mendore dhe kulturore të trupave (personelit), në ringjalljen e shpirtit dhe shpirtit të Forcave të Armatosura. Kjo kërkon pak më pak fonde sesa pajisjet ushtarake. Vërtetë, ju duhet të shfrytëzoni sa më shumë përpjekjet dhe inteligjencën tuaj.
Shumë arsye na motivojnë të shikojmë anën shpirtërore të zhvillimit ushtarak. Para së gjithash - tregues të historisë, porosive dhe këshillave të burrave të shquar shtetërorë dhe udhëheqësve ushtarakë të Atdheut. Ishte e qartë për ta se Rusia mbijeton, jeton, lufton dhe fiton falë spiritualitetit, kulturës, qëndrueshmërisë dhe besnikërisë së ndershme. Se pa zhvillimin e personalitetit dhe kultin e vlerave shpirtërore, vendi nuk ka një ekzistencë të plotë, një fytyrë kombëtare, një të ardhme sovrane.
Për shekuj me radhë, janë vërtetuar aksioma të thjeshta, por të rëndësishme të çështjeve ushtarake ruse: fuqia ushtarake është tërësia e forcave jo vetëm materiale, por edhe shpirtërore; në një ushtri të shëndoshë, "morali" dhe "teknologjia" janë të dyfishta - pa kreativitet (shfaqja e shpirtit) nuk ka arritje materiale, të cilat nga ana tjetër përcaktojnë epërsinë morale, dhe me të edhe fitoret; në çështjet ushtarake, si në çdo gjë tjetër, lëvizja e shpirtit mbi materien (mens agitat molem), mbizotëron mbi të. Kjo është ajo për të cilën ushtria ruse ishte e famshme - "ushtria ruse e dashur për Krishtin". Edukimi i luftëtarit u konsiderua "departamenti" më i rëndësishëm i mbrojtjes kombëtare, dhe ringjallja shpirtërore dhe morale e ushtrisë supozohej të ishte më e rëndësishmja nga reformat ushtarake.
Në shekullin e 18 -të dhe fillimin e shekullit të 19 -të, ushtria ruse fitoi fitoren e Rusisë për fitore, nuk e humbi zemrën në rast dështimesh, zotëronte një art të veçantë ushtarak, ishte më e mira në botë. Komandantët e saj i çuan trupat në betejë, të armatosur me "shkencën e fitores" të bazuar në besimin në Zotin, dashurinë për Atdheun dhe punët ushtarake, dinjitetin, nderin dhe virtytet e tjera ushtarake.
Kutuzov shkroi me krenari në fund të 1812: Nuk ka nder më të lartë sesa të veshësh një uniformë ruse. Unë jam i lumtur që drejtoj rusët! Por cili komandant nuk i mundi armiqtë, si unë, me këtë popull guximtar! Falë Zotit që jeni rusë, jeni krenarë për këtë avantazh …”E njëjta qëndrueshmëri guximtare e ushtarit rus, e shumëzuar me artin e luftës, shpëtoi vendin në Luftën e Madhe Patriotike. Le ta kujtojmë këtë.
Por nuk duhet të harrojmë për shembujt trishtues. Kur fryma e ushtrisë ruse u poshtërua dhe u shua, erdhi deri te humbjet, fushatat e pasuksesshme ose të përgjakshme, kolapsi i shtetit. Lufta e Krimesë (1853-1856), Ruso-Japonezët dhe Luftërat e Parë Botërore, katastrofat e 1917 dhe 1941, Lufta Civile, rënia e Bashkimit Sovjetik (Rusia historike) në 1991 janë shembuj të kësaj. Ushtritë cariste dhe sovjetike, dhe bashkë me to regjimet, perandoritë u zhdukën sepse sundimtarët dhe elitat po humbnin forcën e tyre, nuk kishte intuitë krijuese … "Fryma e shuar u hakmor për veten, u hakmor për Rumyantsev, u hakmor për Suvorov," vuri në dukje historiani ushtarak Anton Kersnovsky …
Në kushtet e dobësimit të Rusisë, në epokën e luftërave të "gjeneratës së gjashtë", "kryengritjeve", luftërave të informacionit dhe luftërave për burimet, nuk mund të mbështeteni në rolin shpëtimtar të mobilizimeve masive të njerëzve, në "forca të blinduara gjeografike", mbi "strategjinë e urisë", mbi parandalimin bërthamor, mbi fqinjët paqësorë. Këta faktorë duhet të merren parasysh dhe të përdoren. Por ju me të vërtetë mund të mbështeteni vetëm në "zemrat e guximshme", në njerëzit që janë të gatshëm dhe të aftë të mbrojnë me flijim Atdheun. Dhe gjithashtu na nxit të merremi seriozisht dhe urgjentisht me organizimin e frymës së ushtrisë.
Mjerisht, degradimi i shoqërisë, veçanërisht gjatë "kapitalizmit të egër" të viteve '90, pseudo-reformat, poshtërimi i pafund i oficerëve nuk ndikuan për mirë në dëshirën e ushtarakut për t'i shërbyer Atdheut me ndershmëri, me vetëdije, me iniciativë. Ata e detyruan të përshtatet, të dalë jashtë, të kërkojë përfitime. E gjithë kjo është katastrofike për atë që ndjek rrugën ushtarake, vdekjeprurëse e rrezikshme për ushtrinë dhe vendin.
Transformimet aktuale të Forcave të Armatosura tashmë janë shumë domethënëse. Por në të njëjtën kohë, situata në sferën shpirtërore është jashtëzakonisht alarmante. Në mendjet e ushtarakëve ende nuk ka botëkuptim të besueshëm, udhëzime ideologjike, morale dhe ideale të qarta. Në vend të doktrinës marksiste-leniniste, nuk është zhvilluar asnjë doktrinë moderne për luftën dhe ushtrinë, dhe mbrojtjen e Atdheut. Sistemi i vjetër pothuajse është shkatërruar dhe një sistem i ri i edukimit ushtarak nuk është krijuar. Nën ndikimin e mjedisit të "tregut", vlerat tradicionale shpirtërore dhe vetëdija kombëtare janë zëvendësuar kryesisht nga konsumizmi dhe pragmatizmi, duke u shndërruar në cinizëm të hapur.
E gjithë kjo përfundimisht mund të hedhë në erë situatën në Forcat e Armatosura, të anulojë risitë pozitive. Kjo nuk mund të lejohet. Timeshtë koha për të dëgjuar kuptimin e shëndoshë, parimet e klasikëve. Që nga koha e Suvorov, ekspozimi i tij i sistemit ushtarak "me mendje të keqe" të Palit I, ata janë futur vazhdimisht: "Mos e shuani Frymën!" Kjo është vdekje për ushtrinë, e rrezikshme për Atdheun. Pajisni trupat me teknologji të re, armë të reja, modernizoni organizatën e tyre, por mbi të gjitha përmirësoni shpirtin, virtytet ushtarake, ngrini njeriun - faktori vendimtar në luftë dhe punët ushtarake. Kjo është garancia e cilësisë së ushtrisë, vlerës së saj luftarake dhe përsosmërisë teknike.
NDSCRGJEGJSI KOMBTARE USHTARAKE
Një ushtri pa vetëdije kombëtare nuk është një ushtri, as një "mburojë dhe shpatë e vendit". Vetëdija kombëtare është baza e shpirtit dhe shpirtit të ushtrisë, botëkuptimit të saj, kuptimit të situatës dhe veprimeve të saj. Besimi në Zotin dhe Rusinë, ideja e mbrojtjes vetëmohuese të Atdheut (shërbimi), kujtesa historike, respekti për të kaluarën dhe kulturën e vendit, vlerat tradicionale shpirtërore, interesat dhe nevojat kombëtare duhet të rrënjosen sistematikisht në të; studime vendase (njohuri-kuptim i Rusisë, forcave të saj shtetërore dhe ushtarake); ideologjia - e dashur, patriotike, morale, njerëzore, njohëse, informuese (jo politike, jo partiake, jo konsumatore, jo propagandistike); strategjia e sigurisë kombëtare; Gjeopolitika ruse; doktrina e luftës dhe e ushtrisë (e dashur dhe moderne); "Shkenca e fitores" si një art luftarak shpirtëror; mendimi krijues ushtarak si bazë për zhvillimin progresiv të ushtrisë; doktrina ushtarake kombëtare, e cila është "vajza e historisë"; ideali i ushtrisë si institucioni më i shëndetshëm dhe më i bashkuar i shoqërisë, shkolla e nderit, "kështjella qendrore e kombit"; shpirti ushtarak (vetëdija ushtarake, "energjia ushtarake", cilësitë morale dhe luftarake).
Pa një vetëdije të tillë integrale ushtarako-kombëtare, nuk mund të ketë një ushtri moderne dhe të besueshme. Vetëdija e llojit të specifikuar duhet të zhvillohet, të mblidhet së bashku, të sillet në një sistem (në një integral). Detyra është e vështirë, por lehtësohet nga fakti që tashmë është bërë punë historikisht e rëndësishme. Idetë themelore janë përvijuar, idealet janë përvijuar. Ato duhet të sintetizohen vetëm duke i plotësuar ato me njohuri dhe ide moderne.
Më e rëndësishmja - burimi kryesor i Suvorov - duhet të merret si një pikënisje. Në veçanti, qëndrimet ideologjike të "Ushtrisë Ruse të Fitimtarëve": "Zoti Mbrojtës është vigjilent mbi Rusinë. Ne jemi rusë, Zoti është me ne. Jam krenar që jam rus … Nderi im është më i dashur për mua se çdo gjë tjetër. Një emër i mirë është pronë e çdo personi të ndershëm. Por unë përfundova emrin tim të mirë në lavdinë e Atdheut dhe të gjitha veprat e mia prireshin drejt prosperitetit të tij. Kam harruar veten ku ishte e nevojshme të mendoja për përfitimet e përbashkëta … Unë nuk jam mercenar, por vendas. Unë, Zoti na ruajt, kurrë kundër Atdheut … Rusia ushqehet me shërbimin tim, ajo do të ushqehet me tuajin …"
Mbi këtë bazë patriotike, formohen edhe tipare të tjera shpirtërore të një ushtari, të cilat Suvorov i formuloi poetikisht në letrat e tij të mësimit (e zvogëlojmë atë në një fragment të vogël): "Lexoni me zell shënimet e Eugene, Turenne, Cezarit dhe Frederick II … Gjuhët janë të dobishme për letërsinë. Mësoni pak vallëzim, hipur në kalë dhe shpatë … Jini të sinqertë me miqtë tuaj, të moderuar në nevojat tuaja dhe vetëmohues në sjellje. Tregoni zell të sinqertë për shërbimin, dashuroni lavdinë e vërtetë. Trajnoni vartësit tuaj me kujdes dhe jepni një shembull për ta në gjithçka. Jini të durueshëm në punët e ushtrisë dhe mos u dekurajoni nga dështimi. Mos e përbuz armikun, çfarëdo që të jetë ai. Mundohuni të njihni armën e tij dhe mënyrën se si vepron dhe lufton; e di ku është i fortë dhe ku është i dobët …"
"Edukimi i shpirtit" është elementi më i rëndësishëm në formimin e ndërgjegjes ushtarako-kombëtare. Sot, ashtu si, vërtet, 200 vjet më parë, në mesin e ushtrisë ruse, para së gjithash duhet të zhvillohen virtytet e mëposhtme ushtarake (vetitë e shpirtit ushtarak): morali, patriotizmi, shërbimi, përkushtimi ndaj çështjeve ushtarake, dashuria për ushtrinë dhe ushtrinë e saj. njësia, dinjiteti dhe nderi, njohja e historisë kombëtare, respektimi i traditave më të mira ushtarake, përpjekja për fitore, disiplina e ndërgjegjshme, shoqërimi ushtarak, një kompleks i cilësive morale dhe luftarake.
Metodat dhe metodat e edukimit, në thelb, gjithashtu nuk kërkojnë azhurnim të veçantë. Ne duhet të kthehemi në edukimin "atëror" të kultivuar që nga koha e Pjetrit të Madh dhe Suvorov. Në të vërtetë, për të formuar cilësitë e nevojshme, dhe për të mos imituar aktivitete, për të mos bërë thashetheme. Të edukojmë jo vetëm dhe jo aq me fjalë, por mbi të gjitha me vepër (në procesin e edukimit, stërvitjes luftarake, shërbimit - me mënyrën ushtarake shembullore të jetës, rendit), me shembullin personal të shefit, duke mbjellë një kulturë marrëdhëniesh, duke krijuar një mjedis të favorshëm. Duke respektuar personalitetin e një personi të arsimuar, mbështetuni në vetitë pozitive të karakterit të tij, jo në frikë, por në ndërgjegje. Inkurajoni më shumë sesa ndëshkoni.
Dhe dikush duhet të braktisë mashtrimin dembel se është tepër vonë për të edukuar të rriturit që vijnë në ushtri. Ushtria është një shkollë edukimi e karakteri për jetën dhe fitoret ushtarake. Dhe çdo person reflektues formon veten, zhvillon fuqitë e tij krijuese gjatë gjithë jetës së tij.
Askush nuk po na ndalon të jetojmë, të shërbejmë dhe të luftojmë sipas urdhrave të Pjetrit dhe Suvorov, duke i zbatuar ato në mënyrë krijuese në realitetin modern. Si dhe në përgjithësi për të përdorur trashëgiminë më të pasur shpirtërore të ushtrisë ruse.
"TANI ata po luftojnë … në mendje"
Përparimi shoqëror përcaktohet gjithnjë e më shumë nga puna mendore, vëllimi dhe cilësia e informacionit, teknologjia, inovacioni. Për më tepër, kjo vlen për ushtrinë. Ajo po bëhet kryesisht një forcë mendore, duke përdorur jo vetëm mjete luftarake, por edhe jo-ushtarake. Edhe pse gjithmonë ka kërkuar jo vetëm forcë, trimëri, por edhe art, aftësi, kreativitet, mendim.
Edhe në fund të shekullit XIX, Dostoevsky mbrojti zhvillimin e "shkencës së tij, të pavarur", dhe jo të shkruar nga jashtë. Sidomos në ushtri, ku kërkohen njerëz krijues dhe "tru" të avancuar, jo vetëm një shpatë, por një mendje: "Njerëzit, njerëzit janë gjëja më e rëndësishme. Njerëzit janë edhe më të dashur se paratë … Merrni përsëri faktin se tani ata po luftojnë jo aq shumë me armë sa me mendjen e tyre ".
Kjo është edhe më e rëndësishme sot, kur operacionet më të rëndësishme kryhen në frontet e informacionit dhe psikologjisë. Deri tani, "lufta" ka kaluar me besim nga toka, deti dhe ajri në dimensionin e katërt - shpirtëror. Kjo u vu re në vitet 50 të shekullit të njëzetë nga analisti i shquar i diasporës ruse Evgeny Messner. Konfrontimi sot merr formën e informacionit dhe luftërave me qendër në rrjet.
Të gjitha këto ndryshime kërkojnë një zhvillim serioz mendor të forcave të armatosura, arsim ushtarak me cilësi të lartë, kultivim të mendimit ushtarak, përzgjedhje dhe trajnim të profesionistëve të mirëfilltë ushtarakë ("të mirë, të ditur dhe të aftë").
Dhe në këtë drejtim ne kemi një shembull të gjenive ushtarake kombëtare. Ata luftuan jo me numër, por me aftësi, arsye, duke u mbështetur në ndërgjegjen e ushtarëve. Mendimi i tyre krijues nuk u zhvillua në formën e teorisë skolastike, por si një "shkencë për të fituar" praktike, duke u formuar në një art ushtarak të përshtatur me kushtet ruse.
Mendimi ushtarak para-revolucionar rus në tërësi ruajti këtë orientim shkencor dhe praktik, u përqëndrua në gjetjen e zgjidhjeve për problemet e ngutshme të mbrojtjes ushtarake të Rusisë. Pas vitit 1917, kjo linjë vazhdoi në Ushtrinë e Kuqe nga ekspertë ushtarakë, dhe në diasporën ruse nga mërgimtarët ushtarakë.
E gjithë kjo trashëgimi e pasur (në shumë aspekte aktuale), ky shembull i punës mendore për Rusinë, duhet të udhëhiqet në ringjalljen e mendimit krijues ushtarak drejtpërdrejt në ushtri, dhe jo vetëm jashtë saj, siç po ndodh sot.
Shtabi i Përgjithshëm Rus u përpoq të ishte "truri i ushtrisë", organi i "revolucionit në çështjet ushtarake". Shtabi i Përgjithshëm aktual po përpiqet të ruajë dhe ruajë këtë traditë. Por në interes të studimit të trashëgimisë shpirtërore të ushtrisë ruse, mbledhjes dhe përgjithësimit të detit të informacionit ushtarak-politik modern, këshillohet të krijoni një "laborator krijues" të veçantë ("korporata e trurit"). Ajo do të punonte, për shembull, në zbatimin e projekteve të mëposhtme: "Klasikët ushtarakë rusë" (ende në harresë), "Trashëgimia shpirtërore e ushtrisë ruse" (e pa studiuar në mënyrë tërësore), "Strategjia e sigurisë kombëtare të Rusisë në e kaluara, e tashmja dhe e ardhmja "(ne kemi një ide shumë të dobët)," Revolucioni modern në çështjet ushtarake "(tema është mbi-aktuale)," Luftërat e së ardhmes "(nevojiten njohuri)," luftërat Kaukaziane të Rusisë ushtri "(kërkohet veprimtaria e një komisioni të tërë ushtarak-historik)," Letër e bardhë për mbrojtjen kombëtare të Rusisë "(isshtë koha për ta përgatitur dhe botuar atë për vetë-njohuri dhe edukim publik)," Rusofonia Ushtarake "(ne nuk e njohim kulturën tonë ushtarake, ne nuk e përhapim atë në trupat, shoqërinë tonë, në botë).
Në epokën tonë, një ushtarak nuk mund të mbetet më një "fushatë gjysmë inteligjente". Ai është i detyruar jo vetëm të "dijë të bëjë luftë", por të ketë njohuri dhe kuptim të thellë për botën përreth tij, vendin e tij, ushtrinë, detyrën që i është besuar. Unë duhet të angazhohem në vetë-përmirësim, përfshirë "shkencën e pandërprerë nga leximi", të cilën Suvorov e kërkoi nga oficerët e tij. Ngrini specialitetin tuaj ushtarak në aftësi dhe art.
PUNO ME NJEREZIT
Në të gjitha sferat e jetës ushtarake, vendi qendror i caktohet komandantit me një person. Shpirtërore nuk bën përjashtim. Por përmbajtja e tij moderne është jashtëzakonisht e komplikuar.
Po, stafi ynë komandues ka kohë që ka nevojë për trajnime më solide humanitare. Duke marrë parasysh specifikat tona, ne gjithashtu kemi nevojë për zëvendëskomandantë të kualifikuar (duke filluar me kompaninë) të cilët do të merreshin me çështjet e identifikuara ditë e natë. Si dhe shërbimet dhe aparatet përkatëse.
Vetëdija, psikika e rekrutëve modernë, ushtarët me kontratë, rreshterët profesionistë, oficerët e rinj, psikologjia e kolektivëve ushtarakë, gjendja e tyre shpirtërore dhe mentaliteti, si të gjitha sa më sipër, është fusha e veprimtarisë së tyre.
Ata gjithashtu duhet të angazhohen në edukimin ushtarak-historik, trajnimin politik, ideologjik (ushtarak-ideologjik) (pa këto, ushtria degjeneron në një "strukturë sigurie"), duke rritur shkrim-leximin ligjor, informacionin, mbështetjen morale dhe psikologjike, personelin (përzgjedhjen dhe edukimi i personelit), puna sociale dhe kulturore dhe e kohës së lirë.
E gjithë kjo "funksionalitet" kërkohet të zbatohet nga zëvendëskomandantët për punë me personel (siç mund ta quani) - menaxherë të përgjithshëm, profesionistë të "çështjeve shpirtërore".
Ata duhet të trajnohen seriozisht në një kuptim thjesht ushtarak. Keni të gjitha aftësitë dhe aftësitë e nevojshme për të mbështetur ose zëvendësuar një komandant në betejë. Vini re se në kompani, në nivelin e batalionit, shumë oficerë politikë në Afganistan, zëvendës komandantë për punë arsimore në Kaukazin e Veriut, shpesh me kompetencë, madje edhe heroikisht, drejtuan veprimet e nën -njësive. Dhe sigurisht, ato duhet të jenë të pajisura me njohuri dhe aftësi shkencore dhe praktike (e theksojmë këtë) filozofike, historike, politike, psikologjike, juridike, sociale dhe të tjera të nevojshme për aktivitetin e tyre të gjerë. Përfshirë gjuhët e huaja, e cila ende nuk është tipike për shumicën e oficerëve.
Çdo komandant me përvojë do të konfirmojë nevojën për një zëvendës të tillë. Në vend të zvogëlimit aktual të "oficerëve-edukatorë" (ka ende shumë pak prej tyre), strukturat përgjegjëse për moralin duhet të forcohen në çdo mënyrë të mundshme, duhet të ndërtohet një sistem i ri i trajnimit të trupave, puna në atë shpirtërore ringjallja e ushtrisë, zhvillimi i parimeve të saj morale dhe mendore duhet të intensifikohet. Për ta bërë këtë duke marrë parasysh indikacionet e historisë kombëtare, përvojën e huaj dhe kërkesat moderne.
Ekziston edhe një institucion arsimor i aftë për të trajnuar një specialist të kualifikuar të këtij profili të gjerë. Ne po flasim për Universitetin Ushtarak, i cili ka një potencial dhe bazë materiale të përshtatshme arsimore dhe shkencore.
Gratshtë kënaqësi që çështja e klerit ushtarak më në fund është zgjidhur pozitivisht (në të njëjtën kohë, nuk duhet të mbështetet në plotfuqinë e priftërinjve, ata nuk do të zgjidhin të gjitha problemet e identifikuara). Kjo është një traditë shekullore e jetës së ushtrisë ruse. Por do të duhet kohë derisa të zërë rrënjë praktikisht përsëri.
Shtë e rëndësishme të mendoni thellësisht dhe gjerësisht të zgjeroni punën për ringjalljen shpirtërore të ushtrisë, zhvillimin e forcës së saj morale dhe mendore. "Shpirti i ushtrisë," shkroi gjeneralmajor Vladimir Domanevsky në emigrimin e Shtabit të Përgjithshëm, "mund të zhvillohet si dhe vlera e tij teknike. Por për këtë, "fryma" duhet të kultivohet si në kohë paqeje ashtu edhe në kohë lufte."
