Ajo që është një nga avantazhet e sitit TOPWAR është se në procesin e diskutimit të materialeve të publikuara në të, lexuesit e tij vazhdimisht sugjerojnë, apo edhe sugjerojnë tek autorët tema të reja interesante. "Direkt sipas kërkesës", për shembull, lindi një seri artikujsh për kryengritjen e Spartakut, nga tema "Rusët dhe Hyperboreans" - material për haplogrupet, por pyetje të shumta mbi temën e armëve prej bronzi thjesht na detyrojnë të ngremë tema e shfaqjes së metalurgjisë në planet. Ne nuk do ta konsiderojmë këtu origjinën e tij miliona vjet para erës sonë, në epokën e zvarranikëve të menduar, dhe për planetin Nibiru, dhe nahuakët e tij, të cilët gjoja u sollën metal njerëzve, gjithashtu nuk do të ketë asgjë në të. Pra, për ata që i konsiderojnë të gjitha këto ide domethënëse dhe interesante, ne mund të këshillojmë drejtpërdrejt të mos i lexojnë ato. Epo, për të gjithë të tjerët, mund të filloni me faktin se tresha e famshme - Epoka e Gurit, e Bronzit dhe e Hekurit në një kohë, domethënë në 1836, u propozua nga kuratori i koleksioneve të Muzeut të Kopenhagenit Christian Thomsen, i cili përpiloi një udhëzues për ekspozitën e muzeut, dhe tani në të, të gjitha materialet e tij arkeologjike u rregulluan sipas skemës kulturore -kronologjike të tre epokave ose tre shekujve - guri, bronzi dhe hekuri, të zhvilluara prej tij.
Thikat e lashta të bakrit dhe ribërjet e tyre moderne.
Në të njëjtën kohë, ai vërtetoi shkurt idenë e tij se Epoka e Gurit ishte më e lashta, e ndjekur nga periudha e përdorimit të mjeteve prej bronzi, pas së cilës erdhi Epoka e Hekurit me mjetet dhe armët e saj të hekurta. Në fund të viteve 50 të shekullit të kaluar, studiuesi dhe figura publike e shquar Marcelin Berthelot filloi analizën e objekteve arkeologjike të bëra prej metali. Duke studiuar përbërjen kimike të bronzave të lashtë, ai tërhoqi vëmendjen për faktin se një numër prej tyre janë bërë prej bakri të pastër dhe nuk përmbajnë aditivë kallaji. Eksploruesi francez ishte në gjendje ta vlerësonte këtë zbulim vetëm pas udhëtimit të tij në Egjipt në 1869 për hapjen e madhe të Kanalit të Suezit. Pastaj, pasi analizoi disa nga artefaktet më të lashta egjiptiane, ai zbuloi se ato gjithashtu nuk përmbanin kallaj, dhe bazuar në këtë, ai sugjeroi që veglat e bakrit ishin më të vjetra se ato prej bronzi. Në fund të fundit, ato u bënë edhe kur njerëzit nuk e njihnin kallajin. Epo, ai vendosi kaq thjesht sepse e konsideroi teknologjinë për prodhimin e bronzit më të ndërlikuar sesa përpunimi i bakrit të pastër. Dhe kjo është arsyeja pse egjiptianët, për shembull, më herët se të gjithë metalet e tjerë e njihnin plumbin, i cili është shumë i lehtë të nuhatet nga xeherori.
Neofitet që kanë vetëm pak shkencë "të gërmuar" duan të flasin për falsifikimin masiv të objekteve prej bronzi. Por nëse ata do të shikonin në magazinat e të paktën disa prej muzeve më të mëdhenj, atyre do t'u paraqitej një sasi kaq e madhe e ekzemplarëve të padukshëm saqë një pjesë e konsiderueshme e PBB -së edhe e një vendi të zhvilluar ekonomikisht do të kishte shkuar për t'i falsifikuar ato. Dhe … në këtë rast, cili ishte qëllimi i prodhimit të gjithë kësaj, dërgimit të saj në vende të ndryshme, varrosjes në tokë në thellësi të ndryshme, dhe pastaj pritjes që të gjithë ta gjejnë? Dhe nëse nuk e gjejnë, atëherë çfarë? Dhe kjo, për të mos përmendur faktin se shumë gjetje u bënë në Rilindje dhe nën Pjetrin e Madh, kur askush nuk kishte dëgjuar as për analizën e radiokarbonit dhe metodën e kalium-argonit. Kjo do të thotë, është e vështirë të imagjinohet një shpikje më budallaqe.
Vetëm pas shumë dekadash do të jetë e mundur të vërtetohet se ka shumë lidhje artificiale të bakrit që nuk përmbajnë fare kallaj. Prej tyre u bënë ato objekte, të cilat Berthelot i analizoi dhe i njohu si "bakër i pastër". Sidoqoftë, në tërësi, ai bëri përfundimin e saktë, në bazë të të cilit Kalkoliti (ose Eneoliti) iu shtua treshes Thomsen - Epoka e Koprerstonit ose epoka e ndërmjetme midis Neolitit dhe Epokës së Bronzit, ose periudha fillestare e kjo e fundit.
Produkte metalike përafërsisht. 7000 para Krishtit dhe deri në 1700 para Krishtit: thika bakri dhe skemat e tyre të kopjeve. Shoqëria Arkeologjike e Wessex.
Por edhe me zbulimin e eneolitit, i cili me sa duket zuri një vend të rëndësishëm në historinë e njerëzimit, tresha e Thomsen nuk u shkatërrua në asnjë mënyrë. Në fund të fundit, bronzi është një aliazh që rrjedh nga bakri. Në fund të fundit, ne nuk e përdorim termin "epoka e çelikut", pasi çeliku është një derivat i hekurit, dhe asgjë më shumë.
Sëpatë guri të epokës asheliane. Muzeu në Toulouse.
Gjetjet arkeologjike kanë vërtetuar se njerëzit zakonisht merrnin metal pasi zotëronin prodhimin e qeramikës. Për më tepër, si rregull, këta nuk ishin gjahtarë nomadë, por fermerë sedentarë dhe blegtorë. Për më tepër, kjo ndodhi kur njerëzit filluan të ndërtojnë dhe jetojnë në qytetet e para ose proto-qytetet, siç quhen këto vendbanime nga disa shkencëtarë, por të cilët, megjithatë, kishin mure dhe kulla përreth tyre, të ndërtuara prej guri.
Sëpatë jadeite. Canterbury, Kent, MB, c. 4,000 - 2,000 Para Krishtit Muze britanik.
Sidoqoftë, një numër detajesh interesante janë shfaqur gjithashtu. Kështu, për shembull, siç doli, neolitit qeramik i parapriu neoliti para-qeramik, kur në disa vendbanime të këtij lloji, veglat ishin ende prej druri dhe guri, por metali ishte i njohur tashmë. Por në qytetet e tjera ata gjithashtu nuk dinin qeramikë, ata gjithashtu përdorën enët prej guri, por nuk dinin metal …!
Shigjetat obsidiane të neolitit të vonë c. 4300 - 3200 para Krishtit Para Krishtit Muzeu Arkeologjik në Naksos.
Fakti që e gjithë kjo ishte pikërisht kështu, dhe jo ndryshe, konfirmohet nga zbulimi në Palestinë i një qyteti të tillë të lashtë si Jeriko, që daton në epokën neolitike të para-qeramikës! Ajo u zbulua nga studiuesi anglez M. Kenyon në vitet 50 të shekullit të kaluar. Ishte një qytet i vërtetë, tashmë në shekullin e 9 -të, që zinte një sipërfaqe prej rreth 1.6 hektarësh, me depozita të fuqishme kulturore të trasha 13.5 m! U gjet një hendek krejtësisht unik, i gdhendur në shkëmb, dhe një kullë masive prej guri 7.5 m e lartë, 10 m në diametër në bazë, e pajisur me një shkallë spirale prej guri brenda.
Sëpatë guri e shpuar nga Nasby, Suedi. Eneolitike.
Banorët e saj nuk njihnin qeramikë dhe, me sa duket, përdornin vetëm enë prej guri dhe druri. Në të njëjtën kohë, ata formuan maska nga balta mbi breshkat e të afërmve të tyre të vdekur dhe ishin në gjendje të rritnin drithëra dhe të kullosnin bagëtinë. Natyrisht, ky ishte fundi i epokës së gurit, dhe vendbanimet e tjera njihen gjithashtu ku njerëzit kishin një ritual të ngjashëm. Për shembull, në fshatrat Basta dhe Al-Ghazal në Jordan, banorët gjithashtu mbanin kafkat e paraardhësve të tyre me fytyra të skalitura realisht nga balta, gjë që sugjeron që ky zakon ishte masiv në atë kohë, edhe pse me kalimin e kohës këto vendbanime ishin më të vjetra se Jeriko me një mijë vjet të tërë!
Qipro. Kirokitia. Trashëgimia kulturore e UNESCO -s.
Për shtatë mijë vjet para Krishtit, domethënë në epokën neolitike, një qytetërim jashtëzakonisht i çuditshëm u ngrit në ishullin e Qipros. Atje u zbuluan disa vendbanime që i përkisnin kulturës para-qeramike, më i madhi prej të cilëve u quajt Choirokitia, sipas emrit të fshatit që shtrihet sot në kodrën ku u gërmua.
Gërmimet këtu u kryen nga viti 1934 deri në 1946 nga arkeologu grek Porfirios Dikaios, por më vonë ato u ndërprenë për shkak të konfliktit greko-turk. Vetëm në 1977, arkeologët francezë ishin përsëri në gjendje të angazhoheshin në gërmime në Khirokitia dhe të studionin artefaktet e gjetura atje. Si rezultat, një pamje vërtet unike e planifikimit të qytetit neolitik iu zbulua shkencëtarëve. Fakti është se kjo nuk ishte një zgjidhje e zakonshme. Ishte një qytet i vërtetë i lashtë, që përfaqësonte një ansambël të vetëm arkitektonik, i përbërë nga ndërtesa banimi dhe shërbimesh, një mur i fuqishëm që e ndante atë nga bota e jashtme dhe një shkallë me tre shtresa të shtruara me gurë që çonte nga rrëzë të kodrës në majë të saj, e cila u ngrit mbi rrafshin për më shumë se 200 metra.
Koshere të vërteta, apo jo?
Po, tashmë kishte një "qytet" të lashtë në Khirokitia, por nuk kishte ende metal. Për të filluar me përshkrimin e tij, ajo zinte të gjithë shpatin jugor të kodrës, duke zbritur piktoresk në tre parvale në bregun e lumit, dhe gjithashtu ishte vendosur përgjatë rrjedhës së tij, dhe vendndodhja e tyre sugjeron që lumi në atë kohë ishte shumë më i plotë sesa tani është koha. Qyteti ishte i rrethuar nga një mur guri 2.5 metra i gjerë. Ne mund të supozojmë vetëm për lartësinë e tij, pasi niveli më i lartë që ka zbritur në kohën tonë është tre metra, por, ka shumë të ngjarë, në atë kohë duhet të ishte të paktën pak më i lartë. Arkeologët kanë gërmuar 48 ndërtesa, por doli që kjo është vetëm një pjesë e vogël e vendbanimit, i cili ishte i madh në atë kohë, në të cilin kishte mijëra shtëpi. Ndërtimi i ndërtesave, disa prej të cilave janë restauruar sot dhe në të cilat mund të futen, janë jashtëzakonisht origjinale. Këto janë ndërtesa cilindrike - tholos - me një diametër të jashtëm prej 2.3 m në 9.20 m, dhe një diametër të brendshëm prej 1.4 m në 4.8 m. Muret në disa shtëpi ishin të veshura në mënyrë të përsëritur me argjilë, prandaj, në disa banesa, deri në 10 nga këto u gjetën shtresa. Disa shtëpi kanë dy shtylla guri që besohet se kanë mbështetur dyshemenë e katit të dytë, të cilat mund të ishin bërë nga degë dhe kallamishte. Vatra ishte në katin përdhes midis këtyre shtyllave. Dyert kishin një prag të lartë dhe një dysheme të varrosur në tokë. Kështu që për të hyrë brenda ishte e nevojshme që së pari të shkelnim mbi të, dhe pastaj të zbresim shkallët në banesë. Shtë interesante që pranë secilës ndërtesë të tillë ka anekse të vogla të rrumbullakëta, ka shumë të ngjarë për qëllime shtëpiake. Për më tepër, të gjitha ndërtesat janë të vendosura aq pranë njëra -tjetrës saqë së bashku japin përshtypjen e një zgjuaje.
Apo ndoshta ata ishin kështu?
Për një kohë të gjatë besohej se kulmet e këtyre banesave ishin me kube. Por kur mbetjet e një çati të sheshtë u gjetën në njërën prej tyre, u vendos që ato ishin të sheshta, gjë që u bë në ndërtesat e restauruara sot në këtë vendbanim.
Idhulli Pomos është një skulpturë e lashtë nga fshati qipriot i Pomos. I përket epokës eneolitike (shekulli XXX para Krishtit). Aktualisht është i ekspozuar në Muzeun Arkeologjik të Qipros në Nikosia. Skulptura përshkruan një grua me krahët e shtrirë në drejtime të ndryshme. Me shumë mundësi, është një simbol i lashtë i pjellorisë (pjellorisë). Në Qipro, mjaft statuja të ngjashme me të u gjetën në kohën e duhur, përfshirë ato më të vogla, të cilat, ka shumë të ngjarë, ishin menduar të visheshin në qafë si amuleta.
Shtë interesante se për disa arsye banorët e këtij "qyteti" të lashtë i varrosën të vdekurit e tyre pikërisht në shtëpitë e tyre. I ndjeri u vendos në një vrimë të hapur në mes të saj, ndonjëherë ata e shtypën atë me gurë, pas së cilës e mbuluan me tokë, dhe dyshemeja u shtyp, u rrafshua dhe vazhdoi të jetonte në këtë shtëpi më tej. Pse e bënë këtë, sot ne vetëm mund të hamendësojmë, por ekziston një fakt që kishte një intimitet të veçantë shpirtëror midis të gjallëve dhe banorëve të vdekur të Choirokitia të lashtë, dhe ishte ajo që i bëri ata ta bëjnë këtë, dhe jo t'i varrosin të vdekurit nga shtëpitë e tyre, siç u praktikua nga shumica e popujve të tjerë.
Figurina qeramike. Muzeu Arkeologjik Aiani. Maqedonia.
Sidoqoftë, arkeologët përfituan vetëm nga kjo formë varrimi, pasi secila shtëpi e re u siguroi atyre materiale të pasura për të studiuar jetën dhe jetën e njerëzve që jetonin këtu. Sidoqoftë, para se të flasim për objektet e gjetura në këto varrime, le të përpiqemi të rivendosim pamjen e tyre, e cila u bë e mundur vetëm falë një forme kaq specifike të varrimit.
Doli se Kirokitët nuk ishin shumë të gjatë - për burrat lartësia mesatare nuk i kalonte 1.61 metra, gratë ishin edhe më të shkurtra - vetëm rreth 1.5 metra. Jetëgjatësia ishte gjithashtu e ulët: rreth 35 vjet për burrat dhe 33 vjet për gratë. Asnjë varrim i vetëm i të moshuarve nuk është gjetur, dhe kjo është shumë e çuditshme, sepse për më shumë se një mijë vjet banim të një grupi mjaft të madh njerëzish në një vend, disa të moshuar mund të ishin gjetur. Por ka shumë varrime të fëmijëve, gjë që tregon një vdekshmëri të lartë të fëmijëve. Të vdekurit në varre gjenden në poza "të palosura", dhe së bashku me to qëndrojnë sende dhe dekorime të ndryshme shtëpiake. Para së gjithash, këto janë gota guri, shpesh të thyera, me sa duket për një lloj qëllimi ritual (thonë ata, personi "u largua", kështu që ata thyen tasin e tij!), Rruaza guri, shirita kockash, kunja, gjilpëra, si dhe figurina guri antropomorfe pa asnjë shenjë gjinore. Alsoshtë gjithashtu shumë interesante që nuk u gjetën vende të veçanta adhurimi në këtë vendbanim, nga i cili u arrit në përfundimin se në vendbanimin neolitik të Khirokitia, si i tillë, feja ose kulti, në kuptimin modern të fjalës, nuk ekzistonin. Edhe pse është e mundur që ata ende të kishin një fe, vetëm ritualet e saj në vendet e adhurimit thjesht nuk kishin nevojë.
Kështu duket vendi i gërmimit. Sigurisht, për një laik, kjo nuk është një pamje shumë mbresëlënëse.
Sa i përket mjeteve prej guri, banorët e qytetit arritën një nivel të lartë në prodhimin e tyre, i cili, si rregull, është një tipar shumë karakteristik i kulturave para-qeramike të epokës neolitike. Pothuajse të gjitha veglat e gjetura këtu ishin bërë nga andesiti i gjelbër-gri, një shkëmb vullkanik. Arkeologët kanë gjetur tasa të rrumbullakët, drejtkëndëshe dhe të zgjatur deri në 30 centimetra të gjatë. Disa prej tyre ishin zbukuruar me gdhendje në formën e shiritave ose rreshtave të brinjëve, duke treguar se Kirokitët kishin një estetizim shumë të përcaktuar të jetës së përditshme. Nuk dihet gjithashtu se për çfarë përdoren guralecët e lumit, të mbuluar me gdhendje. Bizhuteritë e grave të gjetura në varrime përfaqësoheshin nga rruaza guri dhe varëse të bëra nga pikrit carnelian dhe gri -jeshil - një nga varietetet e bazaltit, si dhe rruaza nga predha dhëmbësh, të formuara si tufa të derrit të egër. Fakti që drapërët, shigjetat dhe majat e shtizave dhe një numër sendesh të tjera u gjetën midis gjetjeve, dhe vetë obsidiani nuk gjendet në Qipro, tregon se banorët e Choirokitia kanë kontakte me Azinë e Vogël dhe Sirinë Veriore. Dhe është e qartë se ata mund t'i kryenin ato vetëm nga deti. Si pasojë, Hirochitians ose lundruan në det vetë, ose kontaktuan ata që lundruan dhe, në përputhje me rrethanat, tregtuan me ta. Gjatë gërmimeve, u gjet edhe një fragment i vogël pëlhure, i cili do të bëjë të mundur zbulimin e asaj që njerëzit e epokës neolitike mund të veshin. Epo, gjetjet e gjilpërave të eshtrave tregojnë se ata tashmë dinin të qepnin rrobat e tyre.
Epoka e hershme e bronzit. Thika nga Cyclades 2800 - 2200 Para Krishtit Muzeu Arkeologjik në Naksos.
Kirokitët merreshin me bujqësi. Dhe megjithëse nuk u gjetën kokrra drithërash gjatë gërmimeve, arkeologët e bënë këtë përfundim në bazë të teheve të drapërit, grilave të dorës dhe gurëve për bluarjen e grurit që gjetën. Në përputhje me rrethanat, majat e shigjetave dhe majat e shtizave dëshmojnë se ata gjithashtu merreshin me gjueti, dhe kockat e deleve, dhive dhe derrave, që ata dinin për blegtorinë, edhe pse jo domosdoshmërisht se këto ishin eshtra të kafshëve shtëpiake. Ajo që shkencëtarët nuk mund të shpjegojnë pse Kirokitët, të cilët u vendosën në mijëvjeçarin e shtatë para Krishtit. këtu pranë lumit, në këto shpate piktoreske, ata jetuan këtu në këtë qytet për një mijë vjet, arritën në apogje në zhvillimin e kulturës së tyre prej guri para-qeramike, dhe më pas u zhdukën pa lënë gjurmë, nuk është e qartë se ku dhe pse. Dhe vetëm një mijë e gjysmë vjet më vonë, ky vend tërhoqi vëmendjen e njerëzve që u vendosën këtu dhe sollën me vete një kulturë krejtësisht të re neolitike me qeramikë shumë karakteristike dhe shumë të bukur të pikturuar me tone të kuqe dhe krem.
Miniera prehistorike e bakrit në shkretëtirën Negev në Izrael.
Kjo do të thotë, gjithmonë ka pasur përjashtime nga rregullat dhe ndoshta do të ketë. Vërtetë, është mjaft e vështirë të gjykohet kjo, sepse arkeologët nuk kanë gërmuar gjithçka, përfshirë në Qipro. Por, siç e kemi vërejtur tashmë, asnjë metal nuk u gjet në Khirokitia ose në vendbanimet e tjera të kësaj kulture. Ata që u vendosën në këto vende pas një mijë vjetësh nuk kishin as metal! Dhe ku u gjetën atëherë sendet e para metalike nga arkeologët? Kjo do të diskutohet në artikullin vijues.
