Jeta ime
erdhi si vesa
dhe si vesa do të zhduket.
Dhe e gjithë Naniwa
- është vetëm një ëndërr pas një ëndrre.
Poezi vetëvrasëse nga Toyotomi Hideyoshi (1536-1598).
Përkthyer nga autori.
Gjatë disa dhjetëra artikujve, megjithëse mund të jetë disi në një formë mozaiku, ne po zhytemi gjithnjë e më thellë në historinë japoneze dhe rezulton se, në parim, nuk ndryshon aq shumë nga historia e të gjitha vendeve të tjera. Njerëzit janë të njëjtët mashtrues, hajdutë dhe vrasës, duke maskuar poshtërsinë e tyre me legjenda për veprat e mëdha të së kaluarës, tradhtia në Japoni gjithashtu ndodhi dhe madje ishte e përhapur. Kishte sundimtarë - pak a shumë mizorë. Kishte një copëzim të vendit, pak a shumë të zgjatur. Dhe ishte, dhe ndoshta do të jetë, që në pikat e kthesës në histori midis shumë njerëzve të zakonshëm dhe kishte të tillë që, falë cilësive personale, rastësisë ose fatit të thjeshtë, ata përfunduan në majën e piramidës së pushtetit, dhe jo vetëm që doli të ishte, por gjithashtu korrespondonte me këtë pozicion të lartë. Në Japoni, gjatë historisë së saj shekullore, kjo ndodhi më shumë se një herë, por fati ishte i kënaqur ta bënte atë në mënyrë që kur në fund të shekullit të 16-të situata e tij u bë veçanërisht e vështirë, kishte tre persona menjëherë që, me veprimet e tyre, e transformoi vendin, aq sa është nga një i copëtuar, i ndarë nga luftërat dhe grabitjet, shteti u shndërrua në një "modern" të asaj kohe, shtet feudal të centralizuar, në të cilin paqja erdhi më në fund, dhe jo për vite - por për shekuj të tërë! Dhe sot historia jonë do të shkojë për këta njerëz.
Tokugawa Ieyasu shqyrton kokën e Kimura Shigenari që i solli në Betejën e Osakës. Prerje druri nga Tsukioka Yoshitoshi (1839-1892).
E para midis tyre ishte Oda Nobunaga (1534-1582) - trashëgimtari i një principate relativisht të vogël, e cila shtrihej në kryqëzimin e rrugëve midis Japonisë Perëndimore dhe Lindore, jo shumë larg qytetit modern të Nagoya. Atij nuk mund t'i mohohet kotësia, aftësia dhe cilësitë e biznesit. Fillimi i ngritjes së tij u vendos nga një fitore e papritur e bashkëkohësve të tij mbi një princ të caktuar, i cili kundërshtoi Nobunaga, duke vendosur të përfitonte nga fëmijëria e tij e hershme. Do të ishte më mirë nëse ky princ nuk do ta bënte këtë, pasi ai e humbi këtë betejë. Që nga ajo kohë, Oda zgjeroi vazhdimisht dhe sistematikisht sferën e tij të ndikimit, derisa më në fund, në 1567, trupat e tij hynë në Kioto. Ai vuri nën kontrollin e tij shogunatin Ashikaga, dhe më vonë e dëboi plotësisht shogunin fatkeq nga kryeqyteti i tij i mëparshëm.
Portret i Oda Nobunaga nga koleksioni i Tempullit Chokoji në Toyota.
Për 20 vjet, Nobunaga me besim mbajti frenat e sundimit mbi tokat e nënshtruara atij në duart e tij këmbëngulëse. Në këtë ai u ndihmua nga aftësitë strategjike dhe armët e zjarrit. Por ai ishte me temperament të shpejtë. Goditi publikisht një nga gjeneralët e tij shumë krenarë dhe ai nuk e fali për këtë, organizoi një pritë për të, dhe Oda nuk kishte zgjidhje tjetër veçse të bënte vetëvrasje. Në atë kohë, pothuajse një e treta e Japonisë ishte nën kontrollin e tij - filloi procesi i bashkimit të tij.
Oda Nabunaga. Ngjyra e gdhendur në dru nga Utagawa Kuniyoshi (1798 - 1861).
Unifikuesi i dytë i Japonisë, i cili pati sukses shumë më tepër se i pari, ishte … ose biri i një fshatari, ose druvari Hasiba Hideyoshi (1537 - 1598). Në vitet e tij më të vegjël, duke dashur të bëhej samurai, ai vodhi paratë e dhëna nga zotëria e tij për blerjen e armaturës, bleu forca të blinduara për veten e tij dhe filloi të punësohej për të shërbyer me udhëheqës të ndryshëm ushtarakë, derisa më në fund arriti në Oda Nobunaga si … mbajtës i sandaleve të tij (1554). Para se t'i shërbente zotërisë së tij, ai i ngrohu në gjoksin e tij dhe besnikëria e tij nuk kaloi pa u vënë re: duke filluar nga ky pozicion modest, ai arriti të ngrihet në gradën e gjeneralit, pasi Nabunaga vlerësoi besnikërinë, inteligjencën dhe aftësinë e tij të shkëlqyer ushtarake MeNë 1583, pas vdekjes së zotërisë së tij, Hideyoshi në fakt uzurpoi fuqinë që i përkiste atij, dhe pastaj gjithashtu mori nga perandori dy pozicione rresht, njëra më domethënëse se tjetra: regjenti-kampaku (1585) dhe " ministër i madh”(daizyo-daijin, 1586). si dhe mbiemri aristokratik Toyotomi. Deri në 1591, "me hekur dhe gjak", ai bashkoi të gjitha territoret e Japonisë nën sundimin e tij, domethënë, bëri atë që asnjë nga paraardhësit e tij nuk kishte qenë në gjendje të bënte para tij!
Kjo gdhendje në dru nga Tsukioka Yoshitoshi nga seriali Njëqind pamje të Hënës tregon një episod interesant të luftës Sengoku Jidai, kur Oda Nobunaga dhe luftëtarët e tij rrethuan Kalanë Saito në malin Inabo në 1564. Atëherë i riu Toyotomi Hideyoshi gjeti një shteg malor të pambrojtur dhe, duke marrë gjashtë persona me vete, u ngjit në një shkëmb pothuajse të pakalueshëm, pas së cilës kalaja u mor.
Hideyoshi urdhëroi hartimin e një regjistri toke të të gjitha pronave të tokës, i cili ndihmoi në taksimin e popullsisë gjatë tre shekujve të ardhshëm, urdhëroi tërheqjen e të gjitha armëve nga fshatarët dhe qytetarët, dhe më e rëndësishmja, ndau të gjithë shoqërinë japoneze në katër prona dhe vendosën hierarkinë e tyre. Mbretërimi i tij u shënua nga një përpjekje për të ndaluar fenë e krishterë në Japoni (1587) dhe një ekspeditë ushtarake kundër Koresë dhe Kinës (1592 - 1598), e cila përfundoi në dështim, megjithëse, mbase, ai po llogariste në të. Sidoqoftë, triumfi i tij ishte i paplotë, pasi ai vdiq në 1598, duke lënë si trashëgimtar djalin e tij të vogël Hideyori, megjithëse ai kishte arritur të emërojë para kohës së shumicës së tij një bord të besuar prej pesë personash. Ai caktoi njerëz besnikë ndaj tij në shumë pozicione përgjegjëse, pavarësisht nga origjina e tyre. Dhe e gjithë kjo për hir të djalit të tyre të ardhshëm, të cilin ata duhej ta siguronin me çdo kusht. Sigurisht, ata që e konsideronin veten pasardhës të familjeve fisnike thjesht u zemëruan që ata sundoheshin nga disa të rinj pa klan, pa fis dhe se ai ishte akoma me të njëjtët njerëz dhe u tërhoq "lart". Kështu, armiqësia lindi midis këtyre dy grupeve, dhe secili prej tyre besonte se ata kujdesen për Japoninë më shumë se tjetri. Në çdo rast, armiqësia nuk u shua mes tyre për asnjë moment të vetëm.
Toyotomi Hideyoshi në armaturën d-maru të qëndisjes së kuqe me stemën e paulownia në o-sode-jastëkë supe.
Dhe ishte vetëm në mesin e këtyre pesë njerëzve që ishte një njeri i cili ishte i destinuar nga fati të konsolidonte unitetin e vendit dhe të përfundonte bashkimin e vendit në një shtet - Princi Tokugawa Ieyasu (1543 - 1616) nga klani Minamoto, i cili së pari mbante emrin e fëmijërisë së Matsudaira Takechiyo; më pas u bë Matsudaira Motonobu (emri që mori pas ceremonisë së ardhjes së moshës në 1556) dhe Matsudaira Motoyasu (emri që iu dha nga sundimtari i tij, Imagawa Yoshimoto), i cili zgjodhi emrin Matsudaira Ieyasu si një shenjë të pavarësisë së tij nga klani Imagawa në 1562; dhe, më në fund, kush u bë Tokugawa Ieyasu në 1567. Tosho-Daigongen është edhe emri i tij, por vetëm pas vdekjes, emri hyjnor që mori pas vdekjes "Zoti i Madh Shpëtimtar që Ndriçoi Lindjen", i cili u bë shpërblimi i tij për gjithçka që bëri për Japoninë.
Toyotomi Hideyoshi pushton Shikoku (ukiyo -e Toyohara Chikanobu (1838 - 1912), 1883).
Ai eci në lartësitë e pushtetit gjatë dhe me vështirësi. Në fillim, ai kaloi shumë vite si peng me një daimyo më të fortë, humbi babanë e tij herët dhe shumë shpesh jeta e tij ishte në ekuilibër. Sidoqoftë, ai nuk e humbi praninë e tij të mendjes, ai mbante mend vazhdimisht se ai ishte nga klani Minamoto, ndërsa Hideyoshi ishte thjesht një fshatar që arriti të ketë sukses, për të cilin veshja e tij e nusërisë madje ishte e qepur nga parullat e zotërisë së tij, dhe atë durimi dhe puna do të bluajnë gjithçka! Karakteri i ndryshëm i të gjithë "tre bashkuesve të perandorisë" tregohet më së miri nga historia legjendare e mëposhtme: ata të gjithë dukej se qëndronin nën një pemë, dhe një bilbili ishte ulur mbi të, dhe ata donin të dëgjonin këngën e tij. Por bilbili nuk këndoi. "Ai nuk po këndon, kështu që unë do ta vras", vendosi Nobunaga me egërsi. "Ai nuk po këndon, kështu që unë do ta bëj të këndojë", tha Hideyoshi i paduruar."Ai nuk këndon, kështu që unë do të pres që ai të këndojë," vendosi Ieyasu, dhe kjo cilësi e tij - "prit dhe shpreso" doli të ishte strategjia më e mirë për të në të gjitha aspektet.
Tokugawa Ieyasu, Toyotomi Hideyoshi, Oda Nobunaga. Pjesë e triptikut Chikanobu Toyohara (1838 - 1912), 1897
Shtë interesante, ndryshe nga Oda Nobunaga, e cila mbante lidhje me Portugalinë dhe Spanjën, dhe nuk ndërhyri në përhapjen e katolicizmit tek jezuitët në Japoni, Tokugawa besonte se ishte më mirë të merreshe me protestantë nga Hollanda. Që nga viti 1605, këshilltari kryesor i Ieyasu në politikën evropiane është bërë marinari anglez, timonieri William Adams - i njëjti që u prezantua nën emrin e John Blackthorne në romanin e James Claywell The Shogun. Falë këshillës së këtij të fundit, vetëm holandezët morën një monopol në tregtinë me japonezët. Në 1614, Ieyasu lëshoi një dekret, i cili ndaloi plotësisht qëndrimin e "barbarëve jugorë" dhe të krishterëve në vendin e tij. Në të gjithë Japoninë filluan shtypjet masive dhe kryqëzimi demonstrues i besimtarëve në kryqe. Një grup i vogël i të krishterëve japonezë arritën të iknin në Filipinet Spanjolle, por shumica e tyre, me dhimbjen e vdekjes, u kthyen me forcë në Budizëm. Zyrtarisht, ai transferoi titullin e tij të shogunit tek djali i tij, por ruajti fuqinë në duart e tij, dhe në kohën e tij të lirë filloi hartimin e Kodit për Klanet Samurai (Buke Syo Hatto), i cili përcaktoi të dy normat e samuraiëve sjellja në shërbim dhe në jetën e tij personale, dhe ku traditat e samurai të Japonisë (Kodi Bushido), të cilat më parë ishin përcjellë me gojë, ishin formuluar dhe regjistruar në një mënyrë të përmbledhur, por shteruese.
Portret i Ieyasu Tokugawa.
Nën atë, Edo u bë kryeqyteti i vendit, i cili më vonë u shndërrua në Tokio. Ai vdiq në moshën shtatëdhjetë e katër vjeç, duke marrë pjesë në beteja dhe beteja të panumërta, pas komploteve dhe luftimeve për një jetë, duke u bërë sundimtari i plotë i Japonisë. Ai ia kaloi pushtetin djalit të tij të madh Hidetada, dhe klani Tokugawa më pas sundoi Japoninë për 265 vjet deri në 1868!
Mauzoleumi i Ieyasu Tokugawa në Toshogu.
