Epee (ose përdhunues) - e lehtë dhe e gjatë, e gjithanshme, e aftë për të copëtuar dhe goditur me armë me thikë të gjatë. Shtë një shpatë me një teh të ngushtë, mjaft fleksibël, deri në 1 metër të gjatë, me një dorezë të drejtë me një pommel, me një roje komplekse të formave të ndryshme, e cila siguronte mbrojtje të mirë për dorën. Peshon deri në 1.5 kilogramë.
Epee është në të njëjtën moshë me një armë zjarri. Me ardhjen e armëve dhe pushkëve të para, forca të blinduara pushojnë së qeni të rëndësishme, dhe me to një shpatë e rëndë që mund të depërtojë ose të shpojë forca të blinduara pushon së qeni e rëndësishme. Gradualisht, shpatat me një dorë zëvendësohen me shpata, kjo fillon të ndodhë në Spanjë në mesin e shekullit të 15-të. Më saktësisht, në vitet 60 të shekullit të 15 -të, fisnikët filluan të veshin tehe që ishin disi më të ngushta se shpatat luftarake dhe kishin një roje më komplekse - harqet u shfaqën për të mbrojtur gishtat, unazat e kaluara (një unazë në anën e kryqëzimit të një shpatë ose kamë e vendosur pingul me boshtin e tehut), etj. Këto shpata u përhapën shpejt midis fisnikërisë dhe fisnikëve: ato ishin më të lehta se shpatat, gjë që bëri të mundur mbajtjen e tyre me vete gjatë gjithë kohës; dhe ata dolën të ishin "më të bukur" - braktisja graduale e armaturës (në veçanti, nga dorezat e pllakave, të cilat parandaluan përdorimin e armëve të zjarrit), çoi në faktin se shpatat, për të mbrojtur dorën, zhvilluan roje komplekse: shporta shirita metalikë, gota, pllaka me kryqe dhe harqe gishtash - këto roje filluan të zbukuroheshin me prarim, gurë, stampim, etj. Dhe më e rëndësishmja, shpatat bënë të mundur, jo më keq se shpatat, të mbronin jetën e tyre në rast nevoje, i lejuan ata të sulmonin me sukses dhe të mbroheshin në betejë. Gradualisht, shpata u përhap në pothuajse të gjitha degët e ushtrisë, duke e zhvendosur shpatën. Deri në shekullin e 18 -të, shpata luftarake ishte në shërbim si të këmbësorisë ashtu edhe të kalorësisë, derisa filloi të zëvendësohej nga saberi dhe fjala e gjerë. Por nuk u zhduk plotësisht. Edhe në kohën e agimit të saj, shpata u nda në luftarake dhe civile. Shpatat civile ishin pak më të lehta dhe më të ngushta, shpesh të mprehta vetëm pranë pikës. Shpata të tilla visheshin si armë - pavarësisht nga butësia e tyre, një shpatë e tillë ishte pikërisht një armë, dhe si një copë veshje. Ushtria i veshi në kohë paqeje në vend të armëve ushtarake, fisnikë dhe borgjezë me veshje ceremoniale, disa të zakonshëm. E drejtë, ose mund të themi se edhe studentët kishin për detyrë të mbanin shpata. Pothuajse deri në shekullin e 20 -të, shpatat mbeten pjesë e veshjeve ceremoniale për fisnikët, jo një armë ushtarake e oficerëve (në Rusi deri në vitin 1917, një shpatë ishte e detyrueshme për oficerët e kuirave jashtë rendit, gjeneralët), për zyrtarët civilë në një paradë (madje zyrtarë të Ministrisë së Arsimit, Arsimit, me uniforma ceremoniale mbanin shpata), dhe armë për duele. Pra, diku në mesin e shekullit të 19 -të, shpata bëhet një armë ceremoniale, shpesh shpërblyese, duel dhe sportive.
Epee dhe pamja e saj i dhanë një shtysë të fuqishme zhvillimit të artit të rrethimit me armë me tehe të gjatë. Unë nuk dua të them që para kësaj, ata prenë me shpata pa stërvitje, pasi Zoti do t'i veshë shpirtrat e tyre, por ishte lehtësia e shpatës ajo që bëri të mundur shpikjen e të gjitha llojeve të teknikave të rrethimit. U shfaqën shkolla rrethimi: spanjisht, anglisht, frëngjisht, gjermanisht dhe italisht, secila prej të cilave kishte karakteristikat e veta, dhe ithtarët e të cilëve argumentonin se shkolla e kujt ishte më e mirë. Po shkruhen libra shkollorë rrethimi: për shembull, Ridolfo di Cappo Ferro "Gran Simulacro dell'arte e dell'uso della Scherma" ("Imazh i shkëlqyeshëm i artit dhe praktikës së skermës") të vitit 1610. Në çdo vend, njohuritë për rrethimin sistemohen dhe plotësohen me diçka të re. Për shembull, sistemet e para të gardhit epee në Gjermani dhe Spanjë u udhëhoqën nga teknikat e prerjes, dhe parimi i "vrasjes me një majë të mprehtë, jo një teh" u shfaq në Itali vetëm në mesin e shekullit të 17 -të dhe, gradualisht, ai ishte shkolla italiane që u bë dominuese. Rrethimi u bë në modë, u studiua në institucionet arsimore prestigjioze. Në shtëpitë mbretëruese, dhe jo vetëm, kishte një pozicion të një mjeshtri të skermës - një mësues skermë. Shpata bëhet një shenjë e një personi fisnik, një fisnik, një borgjez, ndonjëherë një i zakonshëm, një mbrojtës i nderit të një personi në një duel (jo vetëm për burrat, por edhe për gratë), duke humbur nderin, një person humbi gjithashtu një shpatë - thjesht ishte thyer mbi kokën e një personi. Prodhimi i shpatave ishte i vendosur në të njëjtat vende me prodhimin e armëve të tjera me tehe. Solingen gjerman, në të cilin u bënë shembuj me famë botërore të armëve me tehe, anglisht Sheffield, French Tire, spanjisht Toledo. Fletët ishin të falsifikuara, dorezat metalike dhe majat ishin hedhur, rojet mund të vuloseshin ose ngjiteshin. Por nëse në prodhimin e një shpate ishte e mjaftueshme të ishe një farkëtar, atëherë mjeshtri i shpatës duhet të ishte më i gjithanshëm. Rojet e shpatave, dhe më pas tehet, ishin zbukuruar me modele të ndjekura dhe të gdhendura, të praruara, bojë, duke vendosur gurë të çmuar etj.
Pra, drejtpërdrejt vetë shpata: një teh i gjatë, relativisht i ngushtë, me dy tehe ose që ka vetëm një teh të mprehur; dorezë e drejtë me një dorë me një pompë masive kundërpeshë; një roje komplekse që mbron mirë dorën. Nga rruga, janë rojet e ndryshme që janë kriteri për klasifikimin e shpatave, krijuar nga Eworth Oakeshott. Ai dallon: rojet e thurura nga shirita ose degëza - shporta; enë mbrojtëse në formën e një hemisfere të zbrazët; rojet e pjatave - disku pak i lakuar; rojet e lakut - në formën e një harku të thjeshtë që mbron gishtat, etj. Epo, ashtu disi.
Ashtu si pothuajse çdo objekt që është përdorur për një kohë të gjatë, shpata ka kaluar nëpër një rrugë të caktuar modifikimesh. Së pari, kjo kishte të bënte me tehun - nga një tehe mjaft e gjerë me dy tehe, në një fytyrë të hollë, që kishte vetëm një fund të mprehtë. Së dyti, kjo kishte të bënte me rojën: nga një kryq i thjeshtë me një hark gishti, në një shportë të endur komplekse ose një tas të fortë, dhe përsëri në një disk të vogël të thjeshtë. Historikisht, shumë studiues, Oakeshott, për shembull, i ndan shpatat në tre lloje:
- reitschwert (fjalë për fjalë "shpata e kalorësit") - një shpatë e rëndë e përshtatshme për të goditur goditjet - është ajo që quhet "shpatë luftarake". Duke u shfaqur në shekullin e 15 -të, ky lloj shpate ishte më i popullarizuari në kalorësinë e shekullit të 16 -të, por që nga shekulli i 17 -të filloi të zëvendësohej nga saberët dhe fjalët e gjera. Edhe pse në disa vende, Rusi, Suedi, u përdor në shekullin e 18 -të si në kalorësi ashtu edhe në këmbësori.
- espada ropera (fjalë për fjalë "shpatë për rroba") - e krijuar për t'u veshur me rroba civile, pak më e lehtë dhe më e ngushtë se një shpatë luftarake, por me një mprehje të dyanshme. Ky lloj shpate ishte më i popullarizuar në shekullin e 16 -të, por nga mesi i shekullit të 17 -të filloi të zëvendësohej nga shpata edhe më të lehta.
- smallsword (fjalë për fjalë "shpatë e vogël") - ishte një version edhe më i lehtë i shpatës me një teh të shkurtuar. Duke u shfaqur në mesin e shekullit të 17 -të nën ndikimin e shkollës franceze të rrethimit në fund të shekullit të 16 -të, më vonë praktikisht zëvendësoi llojet e tjera të epeve. Ishte ky lloj që u bë një lloj shpatash ekskluzivisht goditëse, edhe me një teh ishte e papërshtatshme për ta që të prisnin për shkak të peshës së tij të ulët. Shumica e këtyre shpatave kishin një teh të fytyrës me një formë gjashtëkëndore, e cila u zëvendësua nga një seksion trekëndësh me lugina, i cili ende mund të shihet në një shpatë sportive. Nga rruga, butësia e këtij lloji të shpatës bëri të mundur zgjatjen e tehut "pa dhimbje" dhe u shfaqën shpata prej gati një metër e gjysmë në gjatësi.
Epo, tani drejtpërdrejt pjesa e dytë e temës: "Epee apo dhunues?"
Për të filluar, një citim nga "Tre Musketierët": "… u arratis nga Athos kur pa shpatën e Kayuzakut të fluturonte njëzet hapa. D'Artagnan dhe Kayuzak nxituan njëkohësisht pas saj: njëri - për ta marrë mbrapsht, tjetri - për ta marrë atë në posedim. D'Artagnan, më i shkathët, vrapoi i pari dhe shkeli tehun. Kayuzak nxitoi te roja që Aramis kishte vrarë, kapi përdhunuesin e tij dhe ishte gati të kthehej në d'Artagnan, por gjatë rrugës u ndesh me Athos, i cili kishte kohë të merrte frymë në këto momente të shkurtra … "Pra, duke gjykuar nga teksti, megjithëse artistik, në një vend, në të njëjtën kohë dhe, praktikisht, në një degë të ushtrisë, ekzistojnë dy lloje të armëve, duke gjykuar sipas emrit. Kayuzak humbet shpatën, por ngre dhunuesin. Isshtë ky është një gabim i autorit ose përkthyesit? Apo njerëzit nga e njëjta degë ushtarake kanë armë të ndryshme? Mendimi më i përhapur: shpata është një armë që mund të copëtohet dhe goditet, një përdhunues është vetëm armë therëse. Një shpatar modern, pa hezitim, do të përgjigjet në të njëjtën mënyrë. të cilat lejohen vetëm goditje therëse, dhe një shpatë që ka një trekëndësh të sheshtë në seksion kryq, me një aluzion të skajeve të mprehta që lejojnë theksimin e goditjes copëtuese. Por kjo është një armë sportive. A jam unë një armë antike? Nëse i drejtohemi letërsisë, artistike dhe shkencore, do të shohim përshkrime të goditjeve të goditjes me një përdhunues ose vetëm teknikë therëse të përdorimit të shpatës. Ndonjëherë përdhunuesi përshkruhet si diçka me dy tehe dhe e gjerë, dhe shpata, si diçka e ngushtë, vetëm me një fund të mprehtë. Mospërputhje përsëri.
Për ta kuptuar, duhet të shikosh historinë. Më saktësisht, emri i parë i shpatës. Në Spanjë në shekullin e 15 -të, shfaqet "espadas roperas" - "shpatë për veshje". Shumë studiues në përkthimin e këtij emri bëjnë dy gabime: ata përkthejnë "espadas roperas" ose si "një shpatë për rrobat civile"; ose e përkthyer si "shpatë për rroba". Për shembull, një përkthim i tillë jepet nga John Clements, i mirënjohur në qarqet e shpatarëve historikë. Dhe, në bazë të këtij përkthimi të pasaktë, ndërtohen përfundime të pasakta për shpatën dhe përdhunuesin. Por fjala "espadas" vjen nga latinishtja "spata" - një shpatë, siç quhej shpata e gjatë e kalorësisë e Romës së lashtë. Dhe "për rroba" do të thotë "rroba, jo forca të blinduara", dhe jo rroba civile, pasi koncepti i "veshjeve civile" nuk ekzistonte akoma. Pasi të keni lexuar me kujdes "espadas roperas", është e lehtë të shihet se fjalët "shpatë" dhe "përdhunues" janë dy pjesë të këtij emri: "espadas" - shpatë, "roperas" - përdhunues. Në shumë gjuhë, këta dy emra thjesht nuk ekzistojnë: në spanjisht, të gjitha armët e përshkruara më sipër quhen "espada"; në italisht - "spada"; në frëngjisht - "epee"; britanikët përdorin fjalën "shpatë" - shpatë: shpatë oborri - shpatë oborri, shpatë qyteti - shpatë qyteti, shpatë shall - shpatë për shiritin e rendit, shpatë e vogël - shpatë e vogël, për të treguar një shpatë në lidhje me shpatat më masive angleze; në gjermanisht, fjala "degen" përdoret për t'iu referuar gjithçkaje që jemi mësuar ta quajmë shpatë ose përdhunues. Në praktikë, vetëm në rusisht përdoren këta dy emra, në gjuhët e tjera përdoret vetëm një: ose "përdhunues" ose "shpatë". Dhe këta emra janë të parafabrikuar, midis shpatave ose grabitësve ka edhe emra të duhur - papperheimer dhe shpata Valonian, për shembull, comischelard - një lloj shpate në të cilën 1/3 e tehut ishte shumë më e gjerë se 2/3 e tjera Me Edhe nëse këto përfundime të bazuara në analizën e emrave janë të gabuara, është shumë e vështirë të debatosh me koleksionet e muzeve, të cilat përmbajnë ekspozita me tehe të ngjashme, të prera qartë, që ndryshojnë vetëm në formën e rojeve, por të quajtura ose shpata ose përdhunues. Në të njëjtën kohë, ato u bënë në vende të ndryshme dhe në periudha të ndryshme, dhe për armët, ndryshimet dhe zhvillimi i tyre, dhe 20 vjet - shumë.
Në foton me roje të ndryshme, të katër llojet e armëve quhen rapiers, duke mos parë faktin se vetëm tehët e 3 -të dhe të 4 -të mund të quhen shpues, dhe dy të parët kanë tehe të theksuara. E çuditshme, apo jo?
Këtu janë pesë lloje të teheve: dy të prera qartë, një diçka në mes dhe dy therje të hollë. Por ata të gjithë quhen përdhunues.
Pra, mund të supozojmë me siguri se shpatat e lehta shpuese-copëtuese që u shfaqën në Spanjë në shekullin e 15-të, të cilat, më pas, ndryshuan vetëm në strukturën e rojes dhe gjatësinë e tehut, mund të quhen si shpatë ashtu edhe përdhunues në të njëjtën kohë, dhe nuk ka asnjë gabim. Sepse, fillimisht, epee dhe dhunuesi janë një dhe i njëjti. Dhe është e mundur që i pari të ishte emri i përdhunuesit. Dhe konfuzioni u shfaq më vonë, kur shpatat "e vjetra" të prera-goditëse me fletë metalike dhe shpatat "e reja" me ekskluzivisht me petë filluan të ekzistonin në të njëjtën kohë. Më vonë, këta emra u fiksuan për armët sportive, në mënyrë që të theksonin dallimet në strukturën dhe parimin e veprimit të shpatave dhe fletëve sportive. Gjëja më interesante është se është mjaft e vështirë të provosh ose hedhësh poshtë përfundimet e mia bazuar në veprat e armëtarëve, kështu që unë nuk i referohem, për shembull, von Winkler, Oakeshott ose Beheim në këtë çështje - mendimet e tyre për këtë çështje janë shumë te ndryshme. Dhe disa studiues i quajnë shpata ose grabitqarë dhe estokë me konchar - shpata ekskluzivisht therëse (megjithëse kjo është thjesht qesharake - shpata u shfaq kur forca të blinduara filluan të zhduken, dhe konchar ose estok u shfaqën për të shpuar pikërisht këtë forca të blinduara), dhe shpatat e lashta të ngushta irlandeze të bëra prej bakri dhe bronzi …
