“Vëllezër, le të ndjekim kryqin; duke pasur besim, me këtë shenjë do të pushtojmë"
(Hernando Cortez)
Pushtuesit, domethënë "pushtuesit", ishin një masë fisnikërie të vogël tokësore, në pjesën më të madhe të shkatërruar dhe të punësuar në ushtri për të ekzistuar disi. Ishte e mundur të luftosh në Evropë, por ishte edhe më interesante ("sipas thashethemeve") të luftosh në Botën e Re. Kështu ata shkuan atje sa më shpejt të ishte e mundur. Ashtu si luftëtarët e vendeve të tjera evropiane të Rilindjes, spanjollët mbanin rroba që idealizonin formën e trupit të njeriut, por shumë shpejt, për shkak të forcimit të katolicizmit të shkaktuar nga fitorja e Reconquista, pamja e tyre u bë e ashpër dhe konservatore, dhe e errët ngjyrat filluan të mbizotërojnë në veshje. Nëse mercenarët zviceranë visheshin me pantallona dhe kamizole të ngjyrave të ndryshme me prerje dhe qafe, mbanin kapele dhe bereta të zbukuruara me pendë, atëherë spanjollët, përkundrazi, vishnin të gjitha të zeza, dhe madje kishin prerje në rrobat e tyre (duke treguar të brendshme) konsiderohet fare mëkat.
Sakrificë për perënditë. Ishte kundër kësaj që spanjollët u rebeluan mbi të gjitha, dhe kjo ishte ajo që ata kishin frikë më shumë nga të gjithë.
Rrobat ishin bërë prej leshi dhe liri. Pëlhurat e mëndafshit ishin të shtrenjta, si dhe leshi, dhe ishin thjesht të paarritshme për ushtarët e zakonshëm. Veshja e zakonshme ishte një këmishë e bërë prej liri të bardhë, e futur në dollakë me një parzmore të qepur përpara, dhe në mënyrë që të mos binin, ata ishin të lidhur me lidhëse në pjesët e sipërme të veshjes. Këto përfshinin një kamizolë dhe një dyshe, por praktikisht nuk kishte asnjë ndryshim midis këtyre llojeve të veshjeve. Mëngët ishin të gjata dhe të lidhura me vrimat e krahëve ose të qepura. Këmbët e kalorësve ishin të mbuluara me çizme të larta, ndërsa këmbësorët duhej të ishin të kënaqur me këpucë lëkure. Rreth viteve 1530, dollakë filluan të ndahen në ato të sipërme - më pas ato u shndërruan në pantallona dhe ato të poshtme - u shndërruan në çorape. Në këtë kohë, caftan dhe doublet u lidhën nga lart poshtë me butona ose grepa, dhe meqenëse pantallonat e tyre nuk mbulonin më dyshemetë e tyre, ata filluan të eksperimentojnë me stilin e tyre. Ata mbanin kapele të sheshta të pilulave në kokë, duke i rrëshqitur me dashje mbi vesh. Të dy ushtarët dhe marinarët mbanin kapele me skaj të mbështjellë, të përshtatshëm si ngushëllues. Manteli me shumë palosje në anën e pasme në këtë kohë u bë i shkurtër, i gjatë deri në gju.
Shtë interesante, duke qenë midis indianëve, spanjollët shpesh merrnin rroba prej tyre si dhuratë. Kështu që një spanjoll mund të vishte një tilmatli indian në vend të mantelit të tij dhe një xhaketë scicolli të qëndisur me pendë … veshjet e priftërinjve vendas, të cilat u ishin dhënë atyre në lidhje me fuqinë e tyre "magjike".
Sa i përket armaturës, atëherë (edhe pse kjo është e habitshme) vetëm disa nga kujtimet e pjesëmarrësve në kolonizimin e Botës së Re shkruan në to se çfarë lloj forca të blinduara kishin. Dhe këtu lind një pyetje, së cilës nuk ka përgjigje: ose forca të blinduara ishin aq të zakonshme sa nuk ia vlente të shkruheshin për të, ose … ato u përdorën nga spanjollët shumë pak. Vizatimet e shumta të bëra nga indianët, veçanërisht në dorëshkrimin e Tlaxcalan, na tregojnë spanjollët me shpata dhe mburoja, por pa forca të blinduara. Sidoqoftë, kalorësit spanjollë përshkruhen nga një bashkëkohës si njerëz "të mbrojtur mirë nga forca të blinduara", dhe indianët se të gjithë ata ishin "njerëz të hekurt", domethënë "të lidhur me hekur". Çfarë përfundimesh mund të nxirren nga këto mesazhe? Së pari, se ushtarët e zakonshëm nuk mbanin forca të blinduara, dhe së dyti, që mbanin forca të blinduara me vete në pako dhe i shpërndanin para betejës. Për më tepër, dihet që shumë nga këmbësorët në ushtrinë e Cortez mbanin predha indiane prej pambuku, të cilat i mbronin mjaft në mënyrë të kënaqshme nga shigjetat dhe gurët. Dihet që spanjollët nuk ndryshonin në pastërti, se ata ishin kapërcyer nga insektet, por si të gërvishteshin në një kuira çeliku, e cila jo vetëm që nxehet tmerrësisht në diell, në mënyrë që të ndryshket dhe duhet të pastrohet vazhdimisht.
Dihet se deri në vitin 1500 spanjollët u njohën me përkrenaren Cabasset, dhe pas 30-40 vjetësh ata kishin përkrenaren më të njohur të shekullit të 16-të. morion Por vetë pushtuesit nuk mbanin morione. Ata u vlerësuan me ta, duke parë ushtarët e tjerë spanjollë që luftuan në Evropë. Gjithashtu nuk dihet nëse kalorësit e Cortez përdorën forca të blinduara të plota, ose nëse kishin forca të blinduara tre të katërtat, pa mbrojtje të këmbëve. Në atë kohë, përkrenarja më e njohur e një kalorësi kalorës ishte përkrenarja e armës. Por në nxehtësi ka shumë të ngjarë të ishte e padurueshme ta përdorësh atë. Një lloj tjetër përkrenare - bourguignot, kishte një maskë, jastëkë faqe dhe një pjesë të pasme. Posta zinxhir mbeti një mjet popullor i mbrojtjes, i cili konfirmohet nga imazhet e të njëjtëve mercenarë gjermanë. Sidoqoftë, ishte shumë e shtrenjtë dhe jopraktike të bartësh postë zinxhir dhe të gjithë forca të blinduara të tjera metalike përtej oqeanit. Armët e zjarrit, baruti dhe shigjetat për harqet ishin shumë më të nevojshme.
Përkrenare Morion. Parku Historik Kombëtar i Duhanit Presidio, Arizona.
Së fundi - dhe vizatimet e konfirmojnë këtë, spanjollët përdorën gjerësisht mburoja. Të dy metal, të aftë për të pasqyruar çdo gur ose shigjetë, dhe prej druri, të përforcuar me metal. Ata gjithashtu përdorën një mburojë maure të bërë prej lëkure - adarga, e cila kishte formën e një zemre dhe ishte ngjitur nga disa shtresa lëkure. Pra, ishte edhe e lehtë edhe e qëndrueshme, dhe mund të bëhej edhe në Amerikë.
Pra, në përgjithësi, pamja e pushtuesve spanjollë nuk ishte aspak aq madhështore sa ato ndonjëherë përshkruhen në miniatura të bëra nga "metali i bardhë", por krejt e kundërta: ato ishin ragamuffins të mbipopulluara me mjekër, shpesh me rroba nga më të çuditshmet shikoni, të veshur me sandale indiane, por me shpata dhe mburoja në dorë.
Rapier. Toledo 1580 1570 Gjatësia 123.8 cm Muzeu Metropolitan i Artit, Nju Jork.
Shpata mbeti lloji kryesor i armës me tehe dhe nuk ka ndryshuar shumë që nga Mesjeta. Gjatësia-90 cm, teh me dy tehe, dorezë me flokë të kryqëzuar dhe shpesh kokë të skalitur në traditën e modës së re. U shfaqën përdhunuesit që ishin më të gjatë se shpata, me të cilën ishte më e përshtatshme për të goditur, me një roje të zhvilluar. Në Evropë, e gjithë kjo kishte rëndësi, por në Spanjën e Re, këto kënaqësi nuk kishin shumë rëndësi, atje shpata e vjetër ishte gjithashtu e mirë! Për më tepër, këmbësorët kishin halberdë, dhe kalorësit kishin shtiza të gjata. Tradicionalisht, shtizat e gjata të këmbësorisë u përdorën për të mbrojtur arkebuzierët dhe musketierët që rimbushnin armët e tyre.
Për luftime me rreze të gjatë, spanjollët përdorën harqe që gjuanin shigjeta rreth një këmbë të gjatë, të cilat kishin fuqi të madhe depërtuese. Modelet e vjetra, në të cilat vargu i harkut u tërhoq me ndihmën e grepave në rrip ose me një bllok rrotull, janë një gjë e së kaluarës. Për tensionin e tij, tani u përdor një "fiksim i Nurembergut" ose "rrotullues" me një raft të dhëmbëzuar dhe ingranazhe. U përdor gjithashtu edhe leva e llojit "këmbë dhie" - pajisja është mjaft e thjeshtë. Vetë harku ishte akoma shumë i thjeshtë. Stock, hark (shpesh, si më parë, prej druri!), Trigger. Armët mund të riparoheshin lehtësisht, gjë që kishte një rëndësi të madhe për ushtarët e Cortez.
Porta e Nurembergut. 1727 Pesha 2, 942 Muzeu Metropolitan i Artit, Nju Jork.
Arquebusses dhe muskets në kohën e fushatës së Cortez ishin armë mjaft moderne me një bllokues ndeshjeje. Gjatësia e myshkut ishte rreth 4 metra, dhe kalibri mund të arrinte 20 mm. Duke krahasuar harkun dhe mushqet me arquebus (këto të fundit ishin më të lehta se mushqet), duhet të kihet parasysh se të parët ishin më të besueshëm në tropikët. Armët e zjarrit kërkonin barut, i cili nuk mund të bëhej në kushte terreni dhe që dërgohej nga jashtë. Por armët e zjarrit kishin një ndikim të jashtëzakonshëm psikologjik tek indianët. Zjarri, tymi, plumbat që ishin të padukshëm në fluturim dhe që ishte e pamundur t'i shmangesh, por që, megjithatë, u vranë, patën një efekt demoralizues mbi ta.
Dihet se për ekspeditën e tij në 1495, Columbus urdhëroi 200 kuira të gjirit, 100 arquebus dhe 100 harqe, domethënë, këto të fundit u përdorën në mënyrë të barabartë dhe, me sa duket, plotësuan njëri -tjetrin.
Armët e artilerisë ishin me ngarkesë të lehtë, të kalibrit 2 dhe 3 inç, dhe fillimisht këto ishin armë anije, të përshtatura për të vepruar në tokë. Gama e tyre arriti në 2000 m, dhe madje në këtë distancë, bërthamat e tyre posedonin një forcë të caktuar vdekjeprurëse, dhe në një distancë më të afërt, një bërthamë mund të vriste pesë ose më shumë njerëz. Buckshot u përdor gjithashtu, edhe më vdekjeprurëse në distancë të afërt. Meqenëse indianët nxituan kundër spanjollëve në masa të dendura, humbjet e tyre nga zjarri i artilerisë ishin thjesht të mëdha.
Siç shihet qartë në këto dy ilustrime nga "Lienzo de Tlaxcala" ("Kanavacë nga Tlaxcala") përafërsisht. 1540 pushtuesit luftuan së bashku me aleatët e tyre indianë, në veçanti luftëtarët nga qyteti i Tlaxcala, të cilët urrenin Aztekët. Dhe disa prej tyre kanë shpata evropiane në duar, megjithëse pajisjet janë indiane. Në ilustrimin e sipërm, kalorësi ka veshur veshje mbrojtëse. Në fund - jo. Muzeu Amerikan i Historisë Natyrore.
Taktikat e përdorimit të armëve në betejë ishin përafërsisht si më poshtë. Artileria qëlloi në fillim. Pastaj arquebusiers qëlluan një breshëri ndaj indianëve, dhe ndërsa ata po rimbushnin armët e tyre, armatosësit i goditën me shigjeta. Më në fund, ushtarët me mburoja metalike dhe shpata vranë një person që depërtoi, pas së cilës ushtarët e demoralizuar më në fund u ndoqën dhe përfunduan nga kalorësia. Dihet se gjatë rrethimit dhe sulmit në Mexico City, u përdorën edhe topa më të rëndë, dhe emrat e tyre janë të njohur. Vetëm kalibri i tyre është i panjohur, pasi autorët e kujtimeve nuk kanë shkruar asgjë për këtë, dhe askush nuk e di pse.
Duhet të theksohet se pushtimi i Perandorisë Aztek shpesh përshkruhet si një ngjarje legjendare dhe shpjegimet për të janë të njëjta - legjendare, domethënë disa qindra spanjollë trima me disa topa, kuaj dhe mushqe përmbysën një shtet të fuqishëm sepse… (megjithëse e gjithë kjo është e vërtetë), arsyeja kryesore ishte se Aztekët ishin të urryer nga fiset që pushtuan. Me këtë rast, në vitin 1791, shkencëtari dhe gazetari meksikan Joseph Antonio Alsate Ramirez, shkroi: «Le të mos na thuhet se disa qindra spanjollë pushtuan Spanjën e re. Le të themi se ushtritë e fuqishme të indianëve të bashkuar dhe të frymëzuar nga spanjollët sipërmarrës luftuan me ta kundër Aztekëve dorë për dore, dhe pastaj … do të jetë e drejtë në lidhje me historinë e këtij pushtimi."