Veshje e Perandorisë së Parë Botërore

Përmbajtje:

Veshje e Perandorisë së Parë Botërore
Veshje e Perandorisë së Parë Botërore

Video: Veshje e Perandorisë së Parë Botërore

Video: Veshje e Perandorisë së Parë Botërore
Video: Старомодная комедия. Театр им. Маяковского (1978) 2024, Prill
Anonim
Veshje e Perandorisë së Parë Botërore
Veshje e Perandorisë së Parë Botërore

“Në vitin e parë të Kirit, mbretit të Persisë, në përmbushje të fjalës së Zotit nga goja e Jeremias, Zoti ngjalli frymën e Kirit, mbretit të Persisë, dhe ai urdhëroi të deklaronte në të gjithë mbretërinë e tij, me gojë dhe në duke shkruar: kështu thotë Kiri, mbreti i Persisë: të gjitha mbretëritë e tokës që më dha Zoti Perëndi është qiellor dhe Ai më urdhëroi t'i ndërtoj një shtëpi në Jeruzalem, që është në Jude"

(Libri i parë i Ezdrës, 1: 1, 1: 2)

Kultura e veshjeve. Ndër ciklet tematike të VO, historia e veshjeve është mjaft e popullarizuar, veçanërisht në mesin e grave tona bukuroshe, të cilat nuk janë aq shumë në faqe, por që, megjithatë, janë atje dhe, ndodh, më kujtoni të vazhdoj të shkruaj artikuj mbi këtë temë Me Epo - pse jo, veçanërisht pasi çdo veshje në një kuptim të caktuar është gjithmonë në një mënyrë ose në një tjetër e lidhur me uniformën ushtarake, dhe uniforma ushtarake është, natyrisht, një temë për ushtrinë. Sot do të njihemi me modat e perandorisë së lashtë Perse - pothuajse perandoria e parë në territorin e Euroazisë, e krijuar nga Tsar Cyrus, i cili mori pseudonimin nderi të të Madhit për këtë.

Perandoria e parë, "tenxherja e shkrirjes multikulturore"

Ishte mbretëria më e madhe që Azia Perëndimore ka njohur ndonjëherë, dhe u përhap në të gjithë territorin e ish -Asirisë, tokat e Azisë së Vogël, Egjiptit, Azisë Qendrore jugore, si dhe territorin e Pakistanit modern, Afganistanit dhe Indisë veriore. Shtë e qartë se bashkimi i një numri kaq të madh të popujve në masën e tij nuk mund të çojë në një shkëmbim intensiv kulturor dhe ndërhyrje të kulturave të ndryshme, përfshirë një zonë të tillë si kultura e veshjeve. Edhe pse kultura aktuale e veshjeve persiane u formua në zonën e Mesopotamisë. Herodoti dëshmon gjithashtu për faktin e multikulturalizmit të qytetërimit persian, i cili shkroi se asnjë komb nuk ishte aq i ndjeshëm ndaj ndikimit të zakoneve dhe zakoneve të njerëzve të tjerë sa persët. Për më tepër, shteti persian ka thithur kulturat e vendeve shumë të lashta, të formuara gjatë shumë mijëvjeçarëve. Prandaj, nuk është për t'u habitur që rrobat e babilonasve, asirianëve, frigjianëve, lidianëve, skithëve, sarmatëve dhe madje edhe indianëve u ndërthurën në rrobat e persëve në mënyrën më të çuditshme.

Imazhi
Imazhi

Rrobat e mëndafshit si një tregues i statusit shoqëror

Ne dimë për kostumin e lashtë Persik falë monumenteve të Pasargadae, kryeqytetit të parë të perandorisë Achaemenid, të cilat kanë mbijetuar deri në kohën tonë, dhe Persepolis, kryeqyteti i mëvonshëm i shtetit Pers, i themeluar në 521 para Krishtit. Mbreti Darius I. Ai përbëhej kryesisht nga pantallona të gjata të gjera, këpucë të buta me lidhëse lëkure dhe një kaftan me një jakë të zhdrejtë. Babilonasit huazojnë një këmishë të gjatë dhe të bollshme me mëngë të gjera, me rrip në bel, por që zgjerohen poshtë. Nën Cyrus, në gjykatë, përhapet moda për veshjet Mediane, kryesisht të bëra prej mëndafshi. Mëndafshi është aq i çmuar sa veshjet e bëra prej tij shpërblehen për shërbimin, ndërsa njerëzit e zakonshëm nuk lejohen ta veshin atë. Sidoqoftë, rrobat e tyre po përmirësohen gjithashtu: për shembull, rrobat prej lëkure, tradicionale për njerëzit e zakonshëm, zëvendësohen me ato të leshta, dhe pantallonat prej lëkure të ngushta (persët i quanin anaksaride, dhe fillimisht ishin të qepura me lesh brenda) zëvendësohen me pantallona të leshta.

Imazhi
Imazhi

Kaftani i carit përpara ishte prerë në gjatësi të plotë me një shirit të gjerë të bardhë, i cili ishte një simbol i fuqisë cariste, fundi i caftan ishte zbukuruar me një kufi të çmuar. Dekorimi i artë i veshjes mbretërore përmbante imazhe të zogjve - simbole të hyjnisë më të lartë të Ormuzd - skifterë dhe skifterë. Rrathë dhe gjerdanë të çmuar plotësuan pamjen luksoze mbretërore.

Veshja e jashtme e fisnikërisë persiane ishte bërë nga pëlhura mëndafshi të hollë ose leshi, kryesisht me ngjyrë të kuqe të errët, dhe përbëhej nga një kaftan me gjatësi të gjatë, pantallona dhe një pelerinë. Mëngët e kaftanit ishin aq të gjera sa treguan veshjen e tyre të kundërta të ngjyrave. Nën këmishë të gjatë mëndafshi me një përfundim të bukur vishej gjithmonë nën kaftan.

Imazhi
Imazhi

Por ishte thjesht e pamundur të portretizosh gratë

Në basorelievet e lashta persiane, nuk ka imazhe të grave, pasi kishte një ndalim të rreptë për paraqitjen e tyre jashtë shtëpisë, si dhe imazhin e figurave femërore. Prandaj, si dukeshin veshjet e grave persiane, ne mund të gjykojmë vetëm në analogji me një kostum burrash. Ajo gjithashtu supozohet se kishte veshur tipare të veshjeve Mediane dhe të mëparshme Asiriane. Kjo do të thotë, të brendshmet ishin një këmishë me mëngë të gjata dhe të ngushta, të cilat ishin të shkurtuara me një kufi. Veshja e sipërme ishte caftan i një burri. Me shumë mundësi, perdet dhe pelerinat, tradicionale në Lindje, të qëndisura me modele ishin të përhapura. Ishte e njohur për gratë e mbretërve se ata kishin veshur rroba të purpurta të pasura, të gjitha të qëndisura me ar.

Mbulesat e kokës ndiheshin kapele në formën e një kapaku, dhe shpesh me kufje dhe një pjesë të pasme. Fisnikëria përdorte shiritat e kokës, por vetëm mbreti mund të mbante një diademë - një kapelë në formën e një cilindri, e zgjeruar lart dhe e zbukuruar me ar dhe gurë të çmuar. Nga rruga, kjo është pikërisht ajo veshje që Shah Kavus vesh në kokë në filmin "Tale of Rustam" (1971), megjithëse atje ata kaluan vetëm me ar. Për më tepër, është interesante që mbretërit persianë huazuan diademën nga asirianët, dhe mbulesa e kokës së tyre ishte një diademë përkundrazi - në formën e një koni të cunguar me një simbol të artë të diellit përpara. Një shami tjetër-kidaris, është interesante në atë që kishte formën e një kapaku të njerëzve të zakonshëm, por ishte e ndërthurur ose me një fjongo të kuqe-të bardhë ose të bardhë-blu, të cilat ishin simbole të fuqisë mbretërore.

Imazhi
Imazhi

Asnjë mjekër - asnjë burrë

Mjekra luajti një rol të veçantë në paraqitjen e burrit persian. Mbreti ishte thjesht i detyruar të kishte një mjekër të gjatë të zbukuruar me kaçurrela, dhe oborret e tij - mjekra jo aq të rëndësishme, të cilat gjithashtu duhej të shkurtoheshin dhe bëheshin me kujdes. Ata që ishin privuar nga kjo dekoratë nga natyra mbanin mjekër të rremë. Një mbret persian pa mjekër, tullac, madje edhe me unazë në hundë, siç më ndodhi të shihja në videon e ndonjë "filmi historik" - e njëjta marrëzi si një njeri primitiv i veshur me kapelë bejsbolli dhe xhinse!

Duhet të theksohet se gjatë epokës sasanide (224-651 pas Krishtit), kostumi persian mbeti praktikisht i pandryshuar, por u bë jashtëzakonisht i pasur dhe i gjallë. Modelet në rroba në këtë kohë bëhen jashtëzakonisht të ndryshme, përshkruajnë lule, kafshë, dhe e gjithë kjo është e ndërthurur me njëri -tjetrin në një mënyrë krejtësisht fantastike. Brokada e thurur me ar është përdorur gjerësisht, rrobat janë zbukuruar me perla, pasi Gjiri Persik dhe Deti Arabik, ku u minua atëherë, janë shumë afër.

Imazhi
Imazhi

Karakteristika kryesore është forca të blinduara të bëra nga peshore metalike …

Sa i përket veshjeve ushtarake të Persianëve, ajo njihet si nga basorelievet e murit ashtu edhe nga imazhet në enët qeramike greke. Truprojat e mbretit janë të ashtuquajturit "të pavdekshëm", sepse gjithnjë ishin dhjetë mijë prej tyre, ata mbajnë diademë të ngjashme me ato të mbretit, dhe kaftanë të gjatë, dhe janë të armatosur me shtiza dhe harqe me shigjeta, të cilat ata mbajnë në kukurë të mbyllura.

Imazhi
Imazhi

Të gjithë autorët e lashtë pohojnë njëzëri se Persianët ishin të fortë në kalorësinë e tyre, e cila ishte edhe e lehtë - shigjeta kali nga një hark, dhe e rëndë, e armatosur me shtiza të gjata. Kalorësit e armatosur rëndë kishin predha të bëra nga pllaka metalike, përfshirë mbi pantallona, ose kuajt e tyre ishin të mbuluar me predha të njëjta, dhe koka e tyre mbrohej nga ballët metalikë. Armatura të forta të falsifikuara si ato greke nuk u përdorën. Nga ana tjetër, forca të blinduara të bëra nga peshore bakri, bronzi dhe hekuri të qepura në një bazë lëkure u përdorën shumë - një lloj forca të blinduara që është karakteristike, para së gjithash, për shigjetarët e kuajve! Shpatat ishin të drejta, por të shkurtra. Ata ishin veshur ose të futur në një rrip ose në një mbështjellës në kofshë, të siguruar me rripa. Mburoja - të endura nga degëzat dhe të përforcuara me lëkurë. Helmetat, më së shpeshti prej lëkure, ose me shirita metalikë që kryqëzohen, nuk e mbulonin fytyrën, meqenëse shigjetari kishte nevojë për një pamje të mirë. Në përgjithësi, pajisjet e luftëtarëve persianë ishin të zhytur në mendime dhe të përshtatshme, por të dizajnuara për luftime me rreze të gjerë. Në luftime të ngushta, të njëjtët grekë në helmetat e tyre të mbyllura, parzmore-torakset dhe me mburoja-hoplone kishin një avantazh të qartë mbi ta.

Imazhi
Imazhi

P. S. Për të parë se si visheshin persët e epokës së luftërave greko-persiane, është mirë të shikoni filmin Treqind Spartanë (1962). Diçka, por rrobat e Persianëve riprodhohen në të jashtëzakonisht autentikisht …

Recommended: