"Nga abacia e St. Geraldine, ku vdiq Sir Tristan Druricom dhe për tre ditë, sipas zakonit, u shtri në kishë, në ditën e Shën St. Agates e çuan atë në një arkivol pishe në një barelë të pasur të praruar. Ata e bartën atë në katër rreshta, katër njerëz me radhë, gjashtëmbëdhjetë burra, dhe megjithatë ata shpesh duhej të zëvendësoheshin, sepse kalorësi ishte shtrirë në një arkivol me forca të blinduara të plota, në postë zinxhir me kapuç, në forca të blinduara, në një përkrenare me një zorrë, me doreza hekuri, po, përveç kësaj, në duar të vdekura ai mbante shpatën e tij të gjatë dhe një sëpatë iu vendos në këmbët e tij, siç ishte zakon ".
("Jack Straw". Zinaida Shishova)
Historia e armëve. Sot ne vazhdojmë temën e shpatave (dhe forca të blinduara kalorëse, ose forca të blinduara dhe shpata!) Që ishin përshkruar në gurët e varreve. Sidoqoftë, do të doja të filloja duke iu referuar epigrafit. Nuk është rastësi që ai është këtu. Ndoshta, shumë në fëmijëri lexuan këtë histori romantike, prekëse dhe kaq të trishtuar nga Zinaida Shishova për dashurinë e djalit të një kovaçi për një zonjë fisnike dhe kryengritjen e Wat Tyler. Libri konsiderohet si një klasik, i rekomanduar për lexim në klasën e 6 -të si material shtesë mbi historinë e Mesjetës, dhe përshkruan shumë gjëra plotësisht saktë. Shumë, por jo të gjitha! Asgjë nga të cilat ajo shkroi në fragmentin që vendoset në epigraf nuk ishte dhe nuk mund të ishte.
Asnjë nga kalorësit e vdekur me forca të blinduara, duke i futur në një arkivol, nuk i tërhoqi në varr dhe vendosi një arkivol prej druri në një gur, nuk e varrosi. Sepse kjo do të ishte paganizëm i papranueshëm. Vdekja barazoi kalorësin dhe të zakonshmin, dhe kisha e ndoqi këtë në mënyrë shumë strikte. Një qefin i zhveshur dhe një qiri në dorë - kjo është e gjitha, në të cilën të dy u dërguan në botën tjetër. Pra çdo gjë e shkruar është një fantazi injorante. Sidoqoftë, e kuptueshme. Ajo nuk ka qenë jashtë vendit. Librat për atë që ishte feudalizëm i keq, lexuan vetëm tonën, sovjetik, dhe në to tema e figurës për disa arsye nuk gjeti një reflektim mjaft të kuptueshëm. Të gjithë gurët e varreve u llogaritën gurëve të varreve ose statujave, por çfarë, si, tiparet e tyre - e gjithë kjo nuk u raportua. Siç nuk u raportua për ndryshimin midis figurave dhe goditjeve në gjoks, për të cilat do t'ju tregojmë sot.
Kujtojmë që shëmbëlltyrat janë figura të varrit të gdhendura nga guri dhe të vendosura në një gur varri. Kjo do të thotë, është një gur varri kaq specifik skulpturor. Ndonjëherë kjo statujë qëndron në këmbë. Qëndron në rritje të plotë, dhe vetë varri është afër. Ose, përkundrazi, është shumë larg. Por skulptura e të ndjerit i lejon atij ta kujtojë atë me lutje, e cila është gjithmonë e dobishme për të. Për shembull, ka shumë figura të Jeanne D'Arc: në Katedralen e Reims, në Katedralen e Notre Dame de Paris dhe në shumë vende të tjera.
Për një kohë të gjatë ishin figura skulpturore që ishin në modë në të gjitha vendet evropiane. Por më pas ndodhi që zejtarët mësuan se si të bënin fletë prej bronzi. Ky material ishte i shtrenjtë, por i bukur, dhe menjëherë e gjeti përdorimin e tij në … gurë varresh. Gjithnjë e më shumë, kalorësit braktisën skulpturat, në vend të të cilave një imazh i sheshtë i një fletë bronzi, zakonisht me një model të gdhendur, u vendos në pllakë. Pllaka të tilla të sheshta përkujtimore u quajtën "gjoks", domethënë "bronzi".
Tani është e vështirë të thuhet se cili gjoks ishte i pari. Por tashmë në 1345 kishte gurë varresh të tillë. Për shembull, në të njëjtën Angli. Sigurisht, goditjet në gji, për shkak të pamjes së tyre të sheshtë, janë më pak informuese sesa ato voluminoze. Por ata vazhdojnë mirë. Ato janë më të vështira për t'u dëmtuar, kopjuar më saktë. Kështu që sot gjoksi janë burime shumë të rëndësishme informacioni në fushën e "kostumit të kalorësit" dhe armëve kalorëse. Dhe në asnjërën nga goditjet e gjoksit sëpata nuk shtrihet tek këmbët …
Studimi i goditjeve në gji, si figura të tjera, çoi në një përfundim shumë interesant. Rezulton se rreth njëzet vitet e fundit të shekullit XIV dhe forca të blinduara të para XV kalorëse kudo fituan një pamje relativisht uniforme. Ishte, nëse mund të them kështu, "periudha përfundimtare" e kalimit nga forca të blinduara të përziera me pllaka zinxhiri në pllakë thjesht, "forca të blinduara të bardha".
Shihni sa të ngjashme janë goditjet e gjirit nga ajo kohë. Dhe jo vetëm gjoks, por edhe figura skulpturore!
Siç mund ta shihni, të gjitha këto goditje në gjoks dhe figurë e Sir Cockayne janë shumë të ngjashme: një përkrenare basincet me një mantel postar, forca të blinduara, mbi të cilën është veshur një caftan jupon i shkurtër. Gjëja kryesore që ju bie në sy është, natyrisht, manteli i zinxhirit. Brezi, i zbukuruar me pllaka katrore, ulet në ijet. Përveç shpatës, arma e kalorësit është kamë rondel.
Kushtojini vëmendje këtij guri varri, tërësisht prej guri, figura e përshkruar në të është gjithashtu pothuajse e sheshtë, e prerë në sipërfaqen e tij, gjithashtu nga viti 1415. Ajo përshkruan kalorësin John Woodwill në forca të blinduara, në të cilën një jakë plotësisht metalike është tashmë e dukshme mbi mantelin e postës zinxhir.
Dhe tani, më në fund, ne kemi një kalorës në "forca të blinduara të bardha" tipike!
Shtë interesante që "forca të blinduara të bardha" të para ishte jashtëzakonisht funksionale. Ata nuk kishin asnjë zbukurim, asnjë dekoratë. Vetëm një metal i lëmuar "i bardhë"! Vërtetë, hobe shpata ka ndryshuar. Tani nuk është më një rrip i ulur në ijet, por një rrip i thjeshtë në të cilin është varur një shpatë. Skaji i kamës ka shumë të ngjarë të jetë i lidhur direkt me shiritat e "skajit", të mbledhur nga pllaka të mbivendosura, të rregulluara si një filxhan palosës turistik! Në të njëjtin Henry Paris, ne shohim assagyu-në më të thjeshtë në formë të rrumbullakët, një kuira konveks globulare. Dyqanistët e armëve dukej se po provonin mundësitë e punës me metal dhe për këtë arsye bënë vetëm pjesët më të thjeshta mbrojtëse, pa u shqetësuar me vështirësi të veçanta.
Gjatë gjithë shekullit të 15 -të, dikush mund të thotë, ka pasur një proces të zhvillimit të stilit të armaturës, i cili përfundimisht mori formë në dy nga më të njohurit: Milanese dhe Gotike, të cilat u përhapën në Gjermaninë Veriore. Armatura milaneze u shfaq në fund të shekullit të 14 -të dhe ekzistonte deri në fillim të shekullit të 16 -të. Një tipar i armaturës milaneze ishin jastëkët e mëdhenj të bërrylit, të cilët madje bënë të mundur braktisjen e mburojës, si dhe jastëkët asimetrikë të shpatullave, të cilat ndonjëherë shkonin prapa njëri -tjetrit në anën e pasme; dorashka pjatë me baza të gjata dhe një përkrenare armé, megjithëse salleta (sallet) ishte përdorur gjithashtu, si një barbut.
Ato gotike u shfaqën në gjysmën e dytë të shekullit të 15 -të dhe u dalluan nga kënde të mprehta, veçanërisht të dukshme në jastëkët e bërrylit, sabatonët (këpucët e pjatave) dhe dorezat, si dhe përkrenaren e tyre - sallatë. Por përsëri, të gjitha armaturat e kësaj epoke nuk kishin zbukurime. Ato dalloheshin nga metali i lëmuar dhe asgjë tjetër!
Për një kohë të shkurtër, u bë modë të vishni përsëri rroba heraldike mbi forca të blinduara, pasi ky gur varri francez na tregon për …
Përveç kësaj, për shembull, në Angli, moda u përhap për veshjen e mburojave me tasset, të cilat ishin pezulluar nga skaji i poshtëm i "skajit" të karapacit, nën të cilin kishte edhe postë zinxhir si një përforcim shtesë. Nuk kishte kuptim në një "rezervim" të tillë, por duke gjykuar nga numri i madh i gjoksit me kalorës në forca të blinduara të tilla, ishte përsëri një mënyrë tjetër që ata u përpoqën të ndiqnin.
Dikush i kishte këto mburoja më shumë, dikush më pak, por … moda për ta dhe skaji i zinxhirit zgjatën një kohë mjaft të gjatë.
Kaluan edhe njëqind vjet të tjera dhe moda për rrobat (pantallonat me gëzof të mbushura me pambuk u bënë modë) ndryshoi përsëri, në të njëjtën kohë forca të blinduara ndryshuan. Edhe pozicioni i figurës në gurin e varrit ishte i ndryshëm. Armatura zbukurohet gjithnjë e më shumë me një shirit dekorativ përgjatë perimetrit të detajeve. Shpata-epee me qime dhe unaza ishte gjithashtu shumë karakteristike e kësaj kohe.
Në një numër vendesh evropiane goditjet e gjirit nuk kanë zënë rrënjë. Atje ata vazhduan të gdhendnin gurë varresh nga guri. Për më tepër, skulptorët nuk arritën gjithmonë të përshkruanin të ndjerin. Sidoqoftë, pasi ne jemi kryesisht të interesuar për forca të blinduara dhe armë, defektet e trupit nuk janë të rëndësishme për ne.
Në këtë pikë, udhëtimi ynë në botën e figurave dhe goditjeve në gjoks mund të konsiderohet i plotë.
