“… Pas më shumë se njëzet vjetësh, duke ecur në skaj nga buza.
Ai vuajti shumë në tokë dhe dete, Dhe vura re gjithçka në detaje, se nuk isha e pjekur!
Me hapin dhe hapësirën e tij ai mati
Dhe përmes lapsit ai siguroi Atdheun e tij
Rreth gjërave të vogla në gjërat e lulediellit.
Lexues, ti je pothuajse hiri i tij me lot, Dhe lexoni veprën e mënyrave të tij me vëmendje."
Historia e qytetërimeve të mëdha. Ne vazhdojmë historinë tonë "për rusët në Egjipt". Sot do të fillojë me një histori për një libër të mrekullueshëm të literaturës gjeografike para-Petrine, kushtuar përshkrimit të Perandorisë Turke (e cila përfshinte Egjiptin në atë kohë), e cila quhet "Libri i fshehjes sekrete dhe intime nga unë si një I burgosuri në robëri, i përshkruar ". Autori i tij është i panjohur. Ne vetëm mund të supozojmë, duke gjykuar nga teksti, se ai ishte në robërinë turke për shumë vite. Megjithë pozicionin e tij si i burgosur, ai arriti, megjithatë, të vizitojë të gjitha qytetet kryesore të Perandorisë Osmane, përfshirë Kajron, Rosetta dhe Aleksandrinë, dhe t'i përshkruajë ato në detaje. Bredhjet e tij zgjatën gjithsej 5 vjet, 2 muaj e 20 ditë.
Besohet se ky libër është shkruar nga djali boyar Fyodor Doronin, një vendas nga Yelets, i kapur nga Tatarët e Krimesë, të cilët ia shitën turqve. Por ky është vetëm një opinion se kush është saktësisht - ende nuk dihet.
"Libri për të fshehtën dhe të fshehtën …" dallohet nga një frymë e lartë atdhetare. Autori kërkon qartë t'u tregojë lexuesve se çfarë kërcënimi për Rusinë fshihet në Turqinë fqinje. Prandaj, ai përshkruan me hollësi të madhe si relievin e zonës dhe flet për malet dhe lumenjtë, detet dhe qytetet, muret e tyre, gropat që rrethojnë qytetin, portat e qytetit dhe fortifikimet e tjera. Ai gjithashtu tërhoqi vëmendjen për përbërjen e larmishme shumëkombëshe të popullsisë së perandorisë, profesionet e saj dhe gjithashtu nivelin e trajnimit ushtarak.
Ai shkruan për të burgosurit rusë si më poshtë:
"Ka njerëz rusë të padëshiruar në robëri në tokën e tyre dhe në det, në robërinë penale ka shumë [shumë] shumë pa numër."
Sidoqoftë, ai vetë disi arriti të kthehej në shtëpi. Përndryshe ne nuk do ta njihnim këtë libër …
Por një person si Vasily Grigorievich Grigorovich-Barsky është shumë i njohur në histori. Dhe për jetën e tij është e drejtë për të shkruar një roman. Që në rininë e tij, ai ishte i fiksuar me një pasion për udhëtimet, la shtëpinë e babait të tij dhe u kthye në të vetëm një çerek shekulli më vonë, pasi kishte vizituar dhjetëra vende, duke parë qindra qytete dhe fshatra. Në bazë të përshtypjeve të mia, doja të njihja jetën e popujve të ndryshëm dhe "zakonet e njerëzve të tjerë" dhe … e dija. Edhe pse ai iu nënshtrua vështirësive dhe rreziqeve të konsiderueshme, të cilat në fillim të shekullit të 18 -të, një udhëtar i vetëm thjesht nuk mund t'i shpëtonte.
Kështu që ishte e njëjtë me të. Ai u grabit në mënyrë të përsëritur dhe u rrah pothuajse në një tul. Sëmundjet serioze të shkaktuara nga klima e pazakontë dhe ushqimi i dobët e kapën atë menjëherë në rrugë. Më shumë se një herë, sëmundja e këmbës së majtë u përkeqësua, e cila që nga fëmijëria nuk i dha pushim. Por, sapo udhëtarit tonë iu erdhi pak ndërgjegjja, ai përsëri mori rrobat, mori shkopin e bredhësit në duar dhe vazhdoi të endet nëpër tokat e huaja dhe të mësojë një botë të huaj.
Nuk kishte para për bukë - dhe ai nuk hezitoi të kërkonte lëmoshë. Nuk kishte para për udhëtime - kërkova për hir të Krishtit ose Allahut (kjo varet nga rrethanat) për të marrë një punë në kuvertën e anijes. Ai u paraqit si një "udhëtar i mjerë turk" dhe madje edhe si një dervish që do të përkulet para Qabes. Në Poloninë Katolike ai pretendonte të ishte një katolik i zellshëm, në vendet arabe ai ishte një mysliman i devotshëm. Nëse është e nevojshme, ai mund të pretendojë të jetë një budalla i shenjtë, dhe të pretendosh se je i çmendur ishte lojë e fëmijëve për të …
E ndihmoi atë që gjatë viteve të bredhjeve të tij ai studioi gjuhët greke, latine dhe arabe, dhe zyrtarë të rangut të lartë, duke parë një poliglot dhe erudit të tillë, më shumë se një herë u përpoq ta përdorte atë. Por ai nuk dinte si të bënte lajka dhe të favorizonte me ta, dhe për këtë arsye nuk mund të rezistonte mes tyre. Abatët e manastireve të pasur u përpoqën ta mbanin atë në shtëpi, megjithatë, ai mendoi "për të shijuar më mirë udhëtimin dhe historinë e vendeve të ndryshme". Dhe kudo mbante bojë, fletore dhe shkruante gjithçka që shihte, dhe gjithashtu skiconte shumë.
Çuditërisht, kur u redaktua, shënimet e tij ishin sa katër vëllime. Rreth 150 skica të Grigorovich-Barsky gjithashtu kanë mbijetuar: nga portretet e individëve tek imazhet e qyteteve që ai pa. Një veprimtari e tillë e zjarrtë ishte e pakuptueshme për shumë nga bashkëkohësit e tij, dhe ata e shpjeguan atë me shqetësimin e karakterit të tij, si dhe me faktin se ai ishte "kurioz për të gjitha llojet e merimangave dhe arteve" dhe "kishte një dëshirë për të parë të huaj vende ". Dhe kështu ndoshta ka qenë. Njerëzit kanë aftësi të ndryshme dhe për gjëra të ndryshme. Këtu në Grigorovich-Barsky ata ishin ashtu … Dhe ai ishte thjesht një person inteligjent, pasi kjo frazë e tij flet për:
"Aty ku ka mësim, ka ndriçim të mendjes, dhe ku ka ndriçim të mendjes, ka njohuri për të vërtetën."
Në verën e vitit 1727, ai më në fund e gjeti veten në Egjipt. Fillimisht në Rosetta, pastaj në Kajro, ku qëndroi për rreth tetë muaj. Në Kajro - "duke marrë parasysh" këtë bukuri, madhështi dhe strukturën e qytetit ", si dhe" zakonet e njerëzve egjiptianë ". Ai shkroi një kapitull të tërë për këtë: "Për qytetin e madh dhe famëkeq të Egjiptit" (Kajro), në të cilin ai përshkroi jetën e këtij qyteti. Pra, falë tij, ne kemi një ide të plotë se cili ishte kryeqyteti i Egjiptit në gjysmën e parë të shekullit të 18 -të.
Jo larg Kajros, përtej Nilit, Grigorovich-Barsky pa "male të bëra nga njeriu"-piramida. Dhe kur pa, ai menjëherë përshkroi tre më të mëdhenjtë, duke i quajtur "Malet e Faraonit". Tre vjet më vonë, ai vizitoi Aleksandrinë, për të cilën shkroi se "dikur ishte një qytet i madh … por tani ai qytet ishte i shkretë dhe i rrënuar"
Ashtu si Sukhanov, ai përshkroi obeliskët e lashtë - "shtyllat e Kleopatrës" - dhe jo vetëm i përshkroi ato, por njëra prej tyre madje u skicua, përfshirë hieroglifet me të cilët ishte mbuluar. Për më tepër, ai i përcolli ato me shumë saktësi. Dhe këtu është përshkrimi i "Gjilpërës së Kleopatrës" që ai dha:
“Ende ka brenda qytetit, në anën veriore të tij … buzë detit, dy shtylla të mëdha, të bëra prej guri të fortë, të quajtura Shtyllat e Kleopatrës. Kleopatra ishte në kohët e lashta një mbretëreshë e famshme e cila, në kujtesën e saj të paharrueshme, ngriti këto dy shtylla të mrekullueshme, saktësisht të njëjta në madhësi dhe pamje. Njëri prej tyre është shembur herë pas here, ndërsa i dyti qëndron i palëkundur. Besohet se këto shtylla dikur qëndronin para dhomave mbretërore. Trashësia e tyre - e mata vetë - është njëmbëdhjetë hapësira, por nuk mund ta dalloja lartësinë, por mendoj se duhet të jetë dhjetë pellgje. Një, gur i paprekur, i qëndrueshëm, jo në formë të rrumbullakët, siç është rasti me shtyllat e zakonshme, por me katër kënde dhe të mprehtë në majë, dhe ka të njëjtën gjerësi nga të gjitha anët, dhe mbi të thellë, në dy nyje të gishtit, vula ose shenja të caktuara janë gdhendur. Shumë i kanë parë, por nuk mund t'i interpretojnë, pasi nuk ngjajnë as me hebraishten, as me helenishten (greke), as me latinishten, apo me ndonjë shkrim tjetër. Vetëm një shenjë është plotësisht e ngjashme me "live" ruse [shkronja "zh"], ndërsa pjesa tjetër duken si zogj, disa si zinxhirë, të tjerë si gishta, të tjerë si pika. I kopjova të gjitha, me shumë kujdes dhe vështirësi, vetëm nga ana e parë e shtyllës, duke parë çuditërisht, siç tregohen në imazhin e mësipërm."
Për njëzet e katër vjet udhëtim, Grigorovich-Barsky vizitoi Azinë e Vogël, Lindjen e Mesme, vendet e Mesdheut dhe Afrikën e Veriut. Udhëtimet e këmbësorëve Vasily Grigorovich-Barsky u botuan pas vdekjes së tij, por ato u bënë një "enciklopedi lindore" e vërtetë për rusët në shekullin e 18-të.
Nga rruga, i pari që tërhoqi vëmendjen për veprat e këtij studiuesi të vendeve të largëta ishte figura e shquar e epokës së Katerinës, Princi GA Potemkin-Tavrichesky, i cili sapo urdhëroi botimin e tyre. Pra, në 1778, puna e VG Grigorovich-Barsky, "botuar për të mirën e shoqërisë", erdhi tek një lexues i gjerë. Sidoqoftë, ishte e njohur në botimet e shkruara me dorë për tridhjetë vjet para kësaj.
