Pas publikimit të materialit në lidhje me Betejën e Sekigahara dhe gjendjen aktuale të kalasë në Osaka, shumë donin të dinin, dhe me çfarë përfundoi? Epo, po, tre vjet pas betejës, Tokugawa Ieyasu u bë një shogun, domethënë, ai mori postin më të lartë në shtet pasi perandori, i cili ka qenë i lirë që kur komandanti Oda Nabunaga, tridhjetë vjet para të gjitha këtyre ngjarjeve, përfundoi Shogunate Ashikaga Yoshiaki. Kobayakawa Hideaki, tradhtari kryesor japonez në histori, gjithashtu mori gjithçka që donte, por dy vjet më vonë, nuk është e qartë pse (ose mbase është e qartë?!) U çmend dhe … vdiq.
Ishida Mitsunari, udhëheqësja e "Perëndimit", sharroi në qafë me një sharrë bambuje, por Toyotomi Hideyori, djali i Hideyoshi, ende konsiderohej trashëgimtar i babait të tij, dhe familja e tij mbeti më e pasura dhe më me ndikim në Japoni. Për më tepër, shumë princa besonin se shogunati i ri nuk ishte asgjë më shumë se një fenomen i përkohshëm. Për më tepër, Hideyori ishte në anën e tij me rininë e tij, dhe kundër Tokugawa - pleqërisë së tij. Vërtetë, Ieyasu kishte djem dhe, mbi të gjitha, djalin më të madh, Hidetada. Ai mund t'i lërë titullin shogun atij. Por Hideyori në këtë rast u bë një kwampaku - kancelar, dhe situata e konfrontimit midis "perëndimit" dhe "lindjes" mund të përsëritet përsëri! Dhe nëse dikush e kuptoi këtë më mirë se të tjerët, ishte vetë Tokugawa Ieyasu. Kuptohet, por nuk përpiqet të detyrojë ngjarjet. Një tjetër, pasi kishte marrë pushtetin, do të fillonte menjëherë të mbushte xhepat, të ekzekutonte armiqtë dhe të kishte mëshirë për miqtë e tij, dhe kjo do të ishte e qartë për të gjithë. Vetëm Ieyasu nuk ishte i tillë!
"Ngadalësia është pronë e djallit", thotë një proverb i vjetër spanjoll, dhe duhet theksuar se Ieyasu, më shumë se kushdo tjetër, dinte të "nxitonte ngadalë". Dhe ai filloi duke u përpjekur të qetësonte vigjilencën e Toyotomit, për të cilën u martua me Hideyori - një njeri të cilin e urrente dhe ëndërronte ta shkatërronte - me mbesën e tij dhe përmes kësaj ai u lidh me të! Pas kësaj, ai vendosi ta shkatërrojë atë dhe e bëri atë në një mënyrë shumë origjinale: duke ftuar secilin daimyo të ndërtojë një kështjellë të re për veten e tyre! Të gjithë, përfshirë Toyotomi, blenë atë, por edhe duke rindërtuar plotësisht kështjellën në Osaka, klani i tyre nuk u bë më i varfër për shkak të kësaj, megjithëse daimyos të tjerë në këtë garë të kotësisë falimentuan pothuajse plotësisht …
Pastaj Ieyasu u kujtua se në 1588 Hideyoshi prezantoi ligjin për "gjuetinë për shpata", sipas të cilit armët u morën nga njerëzit e zakonshëm dhe të gjitha u shkrinë në metal, nga i cili u bënë gozhda dhe bulona për një statujë të madhe të Budës. Kështu Ieyasu sugjeroi që Toyotomi ta përfundonte atë në kujtim të babait të tij, veçanërisht pasi statuja e papërfunduar në 1596 u shkatërrua nga një tërmet. Të gjithë e dinin se deri në vdekjen e tij Hideyoshi mendonte se si ta rivendoste atë. Të dy Hideyori dhe nëna e tij Yodogimi, me të cilët u konsultua për të gjitha çështjet, vendosën që ata me siguri duhet ta bënin këtë, se ishte një "ide e mirë" për të qetësuar shpirtin e babait dhe burrit të tyre në këtë mënyrë. Por kur në 1602 u rivendos në nivelin e qafës, nuk është e qartë se si skelat u ndezën dhe statuja vdiq përsëri. Vërtetë, në vitin 1608 puna filloi përsëri, por 100,000 njerëz morën pjesë në të, dhe mund të imagjinohet se sa para kërkoheshin për një ushqim, për të mos përmendur koston e materialeve. Thesari i Hideyori ka pësuar dëme të mëdha!
Në 1611, Ieyasu vendosi të takohej personalisht me Hideyori në Kështjellën Fushimi. U takova dhe pashë që djali u rrit, u bë burrë dhe është mjaft i aftë të dominojë. Ieyasu buzëqeshi ndërsa fliste me të. Por buzëqeshja e Hideyori nuk ishte një shenjë e mirë!
Dhe pastaj filloi ajo për të cilën ishte gjithçka, por arsyeja, si gjithmonë, ishte e parëndësishme mbi të, mbishkrimet përmbajnë një mallkim ndaj tij - Ieyasu! Në fakt, fraza atje, në përgjithësi, kishte një përmbajtje krejtësisht të pafajshme: "Shteti qoftë i qetë dhe i begatë". Por hieroglifet IE dhe Yasu u shkruan në gjuhën kineze, dhe doli që emri Tokugawa Ieyasu në të doli të ishte i ndarë në dy pjesë, dhe kjo, thonë ata, premton një fatkeqësi të tmerrshme për bartësin e saj! Ata gjetën faj me një frazë tjetër për Diellin dhe Hënën, e ndërtuar në atë mënyrë që doli që Hideyori në Osaka është më e lartë se Ieyasu në Edo. Nga diku, papritmas u ngritën thashethemet se Hideyori kishte filluar të mblidhte ronin, kështu që e gjithë kjo dukej se ai donte luftë dhe po thërriste një mallkim në kokën e Ieyasu.
Hideyori, si të gjithë njerëzit e zakonshëm, në fillim nuk i kushtoi asnjë rëndësi kësaj, kështu që ai as nuk bleu barutin që iu ofrua nga holandezët, i cili u ble menjëherë nga Ieyasu. Ai pastaj bleu katër armë britanike 18 paund dhe një top 5 paund, dhe më pas midis qershorit dhe tetorit çmimi i barutit anglez në Japoni u rrit deri në 60%, dhe çmimi i barutit japonez të shkallës së ulët ishte katër herë çmimi i barutit anglez, i cili u dha në mars.!
Vetëm tani Hideyori vendosi t'i drejtohej daimyos të mëdhenj për ndihmë, por ata ishin mësuar aq shumë t'i bindeshin Ieyasu shogunate saqë askush nuk iu përgjigj. Vërtetë, në mesin e atyre që morën pjesë në Betejën e Sekigahara, kishte shumë të pakënaqur, të cilët u ndëshkuan me konfiskimin e tokës dhe ata ushqenin zemërimin ndaj klanit Tokugawa. Këta ishin, për shembull, Ono Harunaga dhe vëllai i tij Harafusa, Kimura Shigenari, vëllai i Oda Nabunaga - Oda Yuraku, Tosokabe Morishige dhe Sanada Yukimura. Ishte për shkak të tij që djali i Tokugawa Hidetada ishte vonë për betejën e Sekigahara, dhe babai i tij e qortoi se ishte vonë. Ai ishte një udhëheqës i talentuar ushtarak dhe Hideyori e bëri atë komandant të përgjithshëm mbi të gjitha trupat besnike ndaj tij.
Kishte shumë të krishterë midis mbrojtësve të kalasë në Osaka, dhe kjo i dha luftës kundër Tokugawa një lloj "lufte besimi". Por pse kjo është kështu është e kuptueshme: të gjithë e dinin që Hidetada i urrente të krishterët dhe po priste që ajo të zbatonte ligjet për dëbimin e të krishterëve nga Japonia, të miratuar nga babai i Hideyori!
Epo, për kështjellën në Osaka, mund të themi se ishte një nga fortesat më të fuqishme, nëse jo më të fuqishmet, në Japoninë mesjetare. Deti ishte atëherë shumë më afër kalasë sesa tani, dhe e mbylli atë në një gjysmërreth nga perëndimi. Tenma, Yodo dhe Yamato - lumenjtë që rridhnin atje - e kthyen tokën rreth kalasë në një rrjet të vërtetë ishujsh, dhe midis tyre kishte vetëm fusha orizi të përmbytura me ujë. Rreth kalasë kishte dy hendek dhe dy mure 40 metra të lartë! Ata kanë mbijetuar deri më sot, por kështjella u rivendos pas Luftës së Dytë Botërore.
Karakteristika kryesore e kështjellave japoneze ishte se ato nuk mund të shkatërroheshin nga zjarri i artilerisë. Mbi të gjitha, muret ishin bërë nga gurë të mëdhenj, të shtruar me një prirje në mënyrë që të mund të përballonin çdo tërmet. Të qëllosh me ta ishte si të rrëzosh shpatet e malit. Por nuk ishte e vështirë të ngjitesh në një mur të tillë, pasi boshllëqet midis gurëve siguruan mbështetje të mirë si për duart ashtu edhe për këmbët!
Duke parashikuar që kështjella do të mbrohej, Hideyori e përforcoi atë me dy hendek shtesë 80 metra të gjerë dhe 12 metra të thellë, të cilët u përmbytën me ujë në një thellësi prej 4-8 metrash! Prapa hendekut, u ndërtua një mur 3 metra i lartë me një çati, platforma dhe ngatërresa për harkëtarët dhe arquebusiers. Në portën kryesore të kalasë së Hatome, Sanada Yukimura ndërtoi një bastion, i cili u quajt bastion Sanada, gjithashtu me një hendek, por të thatë, dhe përveç kësaj me tre rreshta palisadash: një rresht ishte para hendekut, një ishte prapa, dhe një rresht tjetër ishte tashmë në fund të hendekut! Samurai që mbronte kështjellën kishte artileri të mirë të blerë nga holandezët, dhe ballistët e flakëve ishin gjithashtu në mure çdo njëqind metra. Numri i përgjithshëm i garnizonit arriti në 90,000 njerëz.
Dhe më 2 nëntor 1614, Ieyasu urdhëroi Hidetada të mblidhte trupat që ishin rreth kalasë në Edo, dhe i njëjti urdhër iu kalua të gjithë daimyo që ishin atje. Djali i pestë i Tokugawa Yoshinao priste babanë e tij me 15,000 ushtarë në kështjellën e re në Nagoya. Hidedata kishte 50,000 burra, Date Masamune - 10,000, Usesugi Kagekatsu - 5,000 dhe Satake - 1,500. Së shpejti Ushtria Lindore prej 180,000, domethënë dyfishi i garnizonit në Osaka, ishte gati të lëvizte për të sulmuar Kalanë e Osakës.
Shumë besojnë se trupat samurai, duke qenë kalorës në thelbin e tyre, ishin të ngjashëm me trupat kalorës në Evropë. Por ky nuk është rasti. Urdhrat e Ieyasu Tokugawa, të lëshuar prej tij në 1590, na kanë arritur, dhe pothuajse asgjë nuk ka ndryshuar në 1615 …
Në to, nën dhimbjen e ndëshkimit, ishte e ndaluar të shkosh në zbulim pa një urdhër, pa një urdhër për të përparuar, edhe për hir të arritjes së një bëma, dhe jo vetëm vetë fajtori, por edhe familja e tij duhej të ndëshkoheshin ! Kushdo që e gjeti veten në një shkëputje të çuditshme në marshim dhe nuk kishte një arsye të mirë për këtë, duhej të humbiste kalin dhe armët. Përfundimi i urdhrit ishte: “Të gjithë perënditë e Japonisë, të mëdhenj e të vegjël, na ruajnë! Le të godasin pa keqardhje këdo që shkel këto urdhra! Le të jetë kështu. Ieyasu . Kjo do të thotë, disiplina e tij ishte e vërtetë, e cila nuk lejonte asnjë liri!
Trupat rrethuan kështjellën dhe më 3 janar 1615, para agimit, filloi një sulm në anën jugore. Së shpejti samurai Maeda Toshitsune shkoi në bastionin Sanada, filloi të ngjitej në mur, por mbrojtësit i zmbrapsën me zjarr pushke. "Demonët e kuq" nën komandën e Ii Naotaka megjithatë u ngjitën në mur. Por kur u drejtuan brenda, ata u përballën me një zjarr aq të ashpër saqë u tërhoqën, duke pësuar humbje të mëdha.
Dështimi nuk e dekurajoi Ieyasu. Ai menjëherë dha urdhrin që të rrethohej kështjella me një mur, të vinte një rrethim mbi të dhe të fillonte një rrethim sistematik. Pastaj u bombardua me armë për tri ditë të tëra ditë e natë, ndërsa saporët po gërmonin llogoret. Një anije me një kazamate të blinduar lundroi përgjatë lumit Yodo që nuk ngrinte, nga i cili ata gjithashtu qëlluan në kështjellë, por kjo nuk dha rezultate pozitive. Epo, bllokada ishte thjesht e pakuptimtë, pasi kishte 200,000 koku oriz në hambaret e kalasë, dhe kjo ishte vetëm një pjesë e marrë para rrethimit! Pra, thjesht teorikisht, Hideyori mund të ulet nën rrethim për disa vjet, dhe ndërkohë, shumica e aleatëve të Tokugawa do të ishin larguar prej tij. Dhe nëse Hideyori do të qëndronte më gjatë, klani Tokugawa mund të ishte mposhtur për shkak të dezertimeve masive të lidhura me kushtet e vështira të rrethimit të dimrit.
Vetë Ieyasu e kuptoi mirë këtë dhe pas sulmeve të pasuksesshme vendosi të jepte ryshfet Sanada Yukimura. Por ai gjithashtu nuk arriti të marrë ryshfet. Për më tepër, Sanada foli për këtë si dëshmi të dobësisë së Ieyasu - thonë ata, forca e tij po mbaron! Pastaj Ieyasu vendosi të ndikojë në nënën e Hideyori. Një zonjë e quajtur Ata Tsubone iu dërgua asaj si e dërguar për ta bindur atë të fillonte negociatat e paqes. Dhe për ta bërë Yodogimin më ankues, topistët Tokugawa u urdhëruan të qëllonin në lagjet e grave të saj, dhe duhej të ndodhte që një top topi të zbriste në dhomën e saj për një ceremoni çaji dhe të vriste dy shërbëtoret e saj atje. Nja dy ditë më vonë, të njëjtët pushkatues përfunduan në shenjtëroren, e ndërtuar në kujtim të Hideyoshi, ku Hideyori po lutej pikërisht në atë kohë, aq sa ata gati sa nuk ia hoqën kokën me bërthamën e tyre!
Shokët e bindën Hideyorin se Ieyasu nuk mund të besohej fare, pasi ai dikur kishte kryer negociata të tilla në lidhje me dorëzimin e një prej disa tempujve që murgjit militantë mbronin, dhe u vendos që tempujt të ktheheshin në pamjen e tyre origjinale. Dhe çfarë bëri Tokugawa në vend që thjesht të hiqte rrethimin? Ai i dogji ato, duke e motivuar me faktin se "pamja origjinale" nënkupton mungesën e ndonjë tempulli. Kështu që ai mund të bëjë diçka të tillë edhe këtë herë …
Në fund, Hideyori iu bind nënës së tij dhe atyre që avokuan për paqen. Propozimet e Ieyasu u diskutuan, u pranuan dhe u nënshkruan. Në të njëjtën kohë, ai vetë i nënshkroi ato me gjak nga gishti. Të gjithë roninëve iu dha falje e plotë, dhe Hideyorit iu dha liria për të zgjedhur se ku të jetonte në këmbim të zotimit të tij për të mos u rebeluar kundër Ieyasu. Një nga kushtet, e cila u përmend tri herë, ishte mbushja e gropës së jashtme, më të thellë, e cila dukej se ishte bërë e panevojshme. Por, megjithëse Ieyasu foli për këtë, për disa arsye kjo klauzolë nuk u përfshi në versionin përfundimtar të tekstit të traktatit, megjithëse u njoh në Osaka.
Shtë interesante, pa dyshim, samurai Ieyasu nuk bëri ndonjë bëmë të veçantë në këtë fushatë. Ishte ronin e Hideyoshi që luftoi me guxim, dhe ata që luftuan në anën e shogunit thjesht po bënin detyrën e tyre si ushtarë të ushtrisë së rregullt.
Megjithatë, ka edhe përjashtime të njohura. Për shembull, Ieyasu u shërbye nga samurai Furuta Shigenari, një mjeshtër i mirënjohur i ceremonisë së çajit, i dalluar për trimërinë e tij. Duke ecur rreth pallatit rreth kalasë, ai pa një trung elegant bambuje, vendosi të bënte një lugë çaji elegante prej tij dhe filloi ta priste. Ndërsa po e bënte këtë, qitësi nga kështjella mori shënjestrën dhe e goditi në pjesën e pasme të përkrenares së tij, por Furuta as që i kushtoi vëmendje! Ai tërhoqi vetëm një kamxhik ngjyrë vjollce nga armatura e tij dhe fshiu gjakun nga faqja e tij me të, sikur të ishte një gërvishtje e thjeshtë!
Epo, të nesërmen pasi u nënshkrua traktati i paqes më 22 janar 1615, Ieyasu shpërndau ushtrinë e tij. Por vetëm një pjesë e trupave të tij u shpërnda, dhe më pas në portin më të afërt, dhe pjesa më e madhe filloi të mbushë hendekun e jashtëm dhe të shkatërrojë fortifikimet e vijës së përparme. Dhe e gjithë kjo u bë në një javë, kështu që mund të imagjinohet se sa ushtarë punuan atje, dhe pastaj ata filluan të mbushin hendekun e dytë. Bashkëpunëtorët e Hideyori protestuan ndaj tyre, por komandanti i ushtarëve të përfshirë në këtë rast u përgjigj se oficerët thjesht "keqkuptuan" urdhrat e tij! Yodogimi u ankua tek Ieyasu, por ndërsa ankuesit shkuan në selinë e tij, ushtarët shogunate, të cilët punonin vazhdimisht, mbushën hendekun e dytë. Dhe kontrata nuk tha asgjë për gërmimin e saj përsëri! Kështu në vetëm 26 ditë, kështjella humbi hendekun e saj të dytë, dhe pa të shtëna dhe gjakderdhje. Tani të gjitha fortifikimet e Kalasë së Osakës përbëheshin nga një hendek dhe një - vetëm një! - muret.
Fushata verore
Dhe ishte atëherë që Ieyasu përsëri u gjend nën muret e tij vetëm tre muaj më vonë! Preteksti u gjet në thashethemet se ronakët e Osaka ishin kthyer dhe donin të sulmonin kryeqytetin. Dhe Hideyori me të vërtetë tërhoqi shumë më tepër ronin nën flamurin e tij sesa gjashtë muaj më parë, dhe tani numri i trupave të tij ka arritur në 120 mijë - një dajak 60 mijë më shumë se në dimër. Dhe përsëri kishte shumë të krishterë mes tyre! Gjashtë pankarta të mëdha në murin e kalasë, për shembull, ishin zbukuruar me imazhin e një kryqi, dhe kishte disa priftërinj të huaj brenda menjëherë. Vërtetë, Tokugawa arriti të mobilizojë pothuajse një çerek milion njerëz!
Vërtetë, ende nuk ka një konsensus midis historianëve për numrin e trupave pranë Kalasë së Osakës. Studiuesi i famshëm anglez japonez Stephen Turnbull sapo e quan këtë shifër, por historiani japonez Mitsuo Kure jep numrat 120 mijë për Ieyasu, dhe 55 për Hideyori. Gjëja kryesore është se Tokugawa kishte më shumë ushtarë, kjo është e gjitha.
Goditja e parë u godit nga garnizoni i Kalasë së Osakës. Më 28 maj, Ono Harifua dërgoi 2,000 ushtarë në Provincën Yamato, duke shpresuar të mposhtnin trupat e Tokugawa që marshonin drejt kalasë në pjesë. Por epërsia numerike e armikut nuk e lejoi atë ta bënte këtë.
Por njerëzit e Hideyori arritën të gërmojnë përsëri një pjesë të hendekut të jashtëm, kështu që ishte të paktën një lloj pengese. Më 2 qershor 1615, një këshill luftarak u mbajt në kështjellë, në të cilin u vendos të takohej me trupat e Tokugawa në një fushë të hapur dhe t'i jepte atij një betejë vendimtare atje. Ishte kjo betejë, e cila quhet edhe Beteja e Tennoji, pasi ky ishte emri i fushës ku u zhvillua, dhe ishte i destinuar të ishte beteja e fundit e një numri kaq të madh samurai. Sipas planit të zhvilluar nga Sanada, Ono dhe udhëheqës të tjerë ushtarakë nga kështjella, Tokugawa duhej të sulmohej përgjatë gjithë frontit, pastaj Akashi Morishige duhej ta anashkalonte atë nga krahu dhe të godiste nga pas. Ndërkohë Hideyoshi duhej të jepte goditjen përfundimtare në qendër. Në mëngjesin e 3 qershorit, trupat e "perëndimore" u larguan nga kështjella në rrafsh, ku forcat Tokugawa qëndronin mbi të nga lumi Hirano në bregun e detit.
Këtë herë, Ieyasu performoi nën një flamur të bardhë pa asnjë emblemë, dhe djali i tij i madh Hidetada ishte komandanti i përgjithshëm.
Nuk kishte mjegull, si në Sekigahara, por ishte një ditë e qartë vere. Tymi nga fitilët e djegur të arkebusit u rrotullua drejt qiellit dhe palët ndërluftuese ende nuk mund të vendosnin të fillonin një betejë. Por më pas roni Mori Katsunaga, i cili qëndroi më afër armikut, filloi të qëllojë mbi të. Sanada nuk donte që ata të nxitonin dhe urdhëroi që zjarri të ndalonte, por ata në vend të kësaj dyfishuan përpjekjet e tyre sikur të mos e kuptonin fare rendin. Mori diskutoi situatën me Sanadën dhe ata vendosën që që kur kishte filluar beteja, le të vazhdonte dhe se ata duhet të përdornin zjarrin luftarak të njerëzve të tyre për të nisur një sulm përgjatë gjithë frontit. Së shpejti, forcat e Morit depërtuan në vijën e parë të ushtrisë Tokugawa, dhe Sanada udhëhoqi trupat e tij kundër rekrutëve të Echizen dhe arriti sukses të plotë. Pjesërisht, ai u ndihmua nga fakti se samurai Asano Nagaakira, të cilët po marshonin në ndihmë të tij, u shfaq në krahun e majtë të Tokugawa. Ata ishin aleatë, por pamja e tyre u dukej shumëkujt si tradhtia e Kobayakawa, të cilën të gjithë e mbanin mend, dhe bërtet "Tradhti! Tradhti! " dëgjuar përsëri këtu, si në Sekigahara!
Filloi një luftë budalla dorë më dorë, më shumë si një hale, dhe nuk ishte e qartë se kush e fiton atë. Ieyasu Tokugawa, me shembullin e tij, vendosi të gëzojë ushtarët e tij dhe u ngjit për të luftuar si një samurai i thjeshtë. Besohet se në atë kohë ai u plagos nga një shtizë që kaloi pranë veshkës. Fakti që një person i tillë i durueshëm dhe gjakftohtë e bëri këtë më së miri, flet për seriozitetin e situatës, e cila, në fakt, ishte kritike.
Por situata u shpëtua nga komandanti i tij i ri Honda Todatomo, i cili gjithashtu u plagos nga një shtizë, por arriti të gëzojë luftëtarët e tij dhe, së bashku me samurai nga provinca Echizen, gradualisht e shtynë Sanadën prapa. Vetë Sanada ishte aq e rraskapitur në betejë sa nuk mund të luftonte dhe u ul të pushonte në një stol të kampit. Këtu ai u pa nga një samurai "Lindor" i quajtur Nishio Nidzemon dhe e sfidoi atë në një duel. Por Sanada ishte aq e lodhur sa nuk mund ta pranonte. E tëra që ishte në fuqinë e tij ishte të prezantohej dhe të hiqte përkrenaren nga koka, pas së cilës Nishio e preu menjëherë!
Lajmi për vdekjen e Sanad u shpërnda në trupat e "perëndimore" dhe ata filluan të tërhiqen gradualisht. Tani Ushtria Lindore filloi të ecë përpara: çetat e Ii Taotaka dhe Maeda Toshitsuke, dhe në krahun e majtë - Data e besueshme Date Masamune.
Një letër iu dërgua Hideyori për të marshuar menjëherë, por ai nuk e mori atë dhe u shfaq në portat e kalasë kur ishte tashmë vonë: forcat superiore të "lindjes" e shtynë garnizonin e Osakës përsëri në muret e tij!
Një betejë e ashpër u zhvillua përsëri në muret e kalasë, dhe pjesë të "lindjes" u vërsulën, dhe personeli civil dhe shërbëtorët e kështjellës ikën nga frika në të gjitha drejtimet. Hideyori u mbyll në kështjellë, por ata filluan të qëllojnë ndaj saj nga topat, dhe gjithashtu filloi një zjarr, sipas Stephen Turnbull, nga kuzhinieri i Hideyori. Shpresa e fundit u largua nga Hideyori, dhe deri në mëngjes ai dhe nëna e tij, si dhe shumë nga ata që ishin pranë tij, bënë vetëvrasje duke kryer seppuku, dhe vetë kalaja u dogj në tokë. Djalit të Hideyori, i cili ishte vetëm tetë vjeç, gjithashtu iu pre koka, pasi ai ishte i fundit i Toyotomi, dhe Tokugawa thjesht nuk kishte të drejtë ta kursejë atë para fëmijëve të tij. Pastaj të gjithë roninët (!) Kush luftoi në anën e babait të tij u ekzekutuan, dhe kokat e tyre u vunë në kunj dhe u vendosën përgjatë rrugës nga Kioto në Fushimi, gjë që më shumë se qartë tregoi të gjithë forcën e shogunatit të pakënaqur.
Vejusha e Hideyoshi rruajti kokën, u bë murgeshë dhe shkoi në një manastir.
Kështu, pasi kishte jetuar deri në shtatëdhjetë e katër vjet, pasi kishte marrë pjesë në beteja dhe luftime të panumërta, pas një beteje të përjetshme për pushtet, Tokugawa Ieyasu më në fund u bë sundimtari i vërtetë i të gjithë Japonisë. Ai vdiq vitin tjetër, në pranverë, duke ia transferuar të gjithë pushtetin djalit të tij të madh Hidetada, dhe klani Tokugawa më pas sundoi Japoninë për 265 vjet deri në 1868! Epo, kështjella Osaka, pasi kishte mbijetuar rrethimin më të madh në historinë e Japonisë, më pas u rivendos me urdhër personal të shogun Tokugawa Hidetada, dhe muri i saj pas hendekut ishte dy herë më i madh se ai i vjetër, por pastaj në fund të shekullit XIX u shkatërrua përsëri nga një tërmet. Turistët vijnë këtu në grupe dhe një nga një, pa dështuar të ngjiten në nivelin e fundit të kullës kryesore të kalasë. Aty, secili imagjinon në mënyrën e tij atë që pa dhe ndjeu i riu Hideyori, i cili qëndroi këtu gjithashtu lart, në të njëjtin vend dhe shikoi kampin e armikut të tij. Mund të ndodhë që ai të mendonte pse fati është kaq i padrejtë për disa, ndërsa u jep gjithçka të tjerëve, dhe si ta bëjë atë në mënyrë që fati t'ju buzëqeshë gjithashtu. Gjëja më interesante është se ky sekret i ekzistencës tokësore ende nuk është zbuluar!
