75 vjet më parë, më 4 korrik 1946, pogromi më i madh hebre i pasluftës në Evropë u zhvillua në qytetin polak të Kielce. Kjo çoi në faktin se hebrenjtë që mbetën në vend pas luftës u larguan nga Polonia.
Pyetje kombëtare
Polonia e paraluftës ishte një shtet shumëkombësh-një përqindje e madhe e popullsisë së Komonuelthit të Dytë Polono-Lituanisht ishin Rutenët, Bjellorusët dhe Rusët e Vogël (Rusët), Gjermanët, Hebrenjtë (8-10%), Lituanët, etj. Në të njëjtën kohë, elita polake ndoqi një politikë nacionaliste, duke shtypur dhe shtypur pakicat kombëtare, veçanërisht rusët (rusët, bjellorusët dhe ukrainasit). Antisemitizmi gjithashtu lulëzoi.
Në Poloni, slogani "Hebrenjtë në Madagaskar!" U përdor praktikisht në nivel shtetëror. Varshava i shihte veprimet antisemitike të Hitlerit me simpati. Në veçanti, ambasadori polak në Berlin, Pan Lipsky, në vitin 1938 mirëpriti ngrohtësisht nismën e Fuhrerit për të dërguar hebrenj në Afrikë, më saktë, në Madagaskar. Për më tepër, një komision polak madje shkoi atje për të kontrolluar se sa hebrenj mund të dëboheshin atje.
Ata preferojnë të mos e mbajnë mend këtë histori të tyre në Poloninë moderne, duke u përqëndruar vetëm në "viktimën e pafajshme polake" që u shtyp nga Gjermania dhe BRSS.
Lufta e Dytë Botërore solli ndryshime dramatike në popullsinë e Polonisë. Rajonet perëndimore ruse u kthyen në Rusi-BRSS. Shkëmbimi i popullsisë midis Polonisë dhe SSR -së së Ukrainës u përfundua gjithashtu. Qindra mijëra rusë-rusë (ish-shtetas polakë) u dëbuan në Ukrainë. Gjatë luftës dhe pushtimit, nazistët organizuan një gjenocid të hebrenjve polakë.
Pas luftës, me sugjerimin e Stalinit, disa nga rajonet sllave të Gjermanisë, tokat e vendosura në lindje të vijës së lumit Oder-Neisse, iu aneksuan Republikës Polake. Polonia përfshinte Prusinë Perëndimore (pjesë), Silesia (pjesë), Pomeraninë Lindore dhe Brandenburgun Lindor, ish -Qytetin e Lirë të Danzig, si dhe rrethin Szczecin. Popullsia gjermane e Polonisë (qytetarë të republikës së vjetër polake) u larguan pjesërisht në perëndim gjatë luftës, dhe më pas u dëbuan në pjesën tjetër të Gjermanisë.
Polonia bëhet një shtet pothuajse mono-kombëtar. Mbetet vetëm për të zgjidhur "çështjen hebraike". Para pushtimit të Hitlerit më 1 shtator 1939, 3.3 milion hebrenj jetonin në Poloni. Shumë prej tyre ikën në lindje, në BRSS (më shumë se 300 mijë). Pjesa - nazistët u shkatërruan gjatë pushtimit të BRSS dhe pushtimit të pjesës perëndimore të Rusisë. Pas përfundimit të Luftës së Madhe Patriotike, hebrenjve të mbijetuar iu dha mundësia të ktheheshin në Poloni. Deri në verën e vitit 1946, 250 mijë hebrenj u regjistruan në Republikën Polake, disa mbijetuan në Poloni, disa u kthyen nga kampe të ndryshme përqendrimi dhe disa nga BRSS.
Pogromat
Polakët, të cilët i mbijetuan luftës dhe pushtimit gjerman, përshëndetën pa kthim të kthyerit. Ka shumë arsye për këtë. Nga antisemitizmi historik - tradicional, polakët e zakonshëm (si dhe rusët e vegjël) nuk i donin hebrenjtë, të cilët në të kaluarën shpesh luanin rolin e menaxherëve nën zotërit dhe shkëputën shtatë lëkurat nga përplasjet. Më vonë, hebrenjtë, të cilët emigruan pjesërisht nga fshati në qytete, zunë vendin e klasës së mesme urbane. Kjo shkaktoi zemërim masiv midis polakëve të zakonshëm gjatë Depresionit të Madh. Para familjes, fqinjët polakë nuk donin të kthejnë pronën e hebrenjve të arratisur ose të vjedhur të përvetësuar gjatë luftës - tokë, shtëpi, mallra të ndryshme. Gjithashtu, nacionalistët polakë urrenin "komisarët hebrenj", me të cilët personifikonin përfaqësuesit e qeverisë së republikës së re polake.
Autoritetet polake vunë re se midis nëntorit 1944 dhe dhjetorit 1945, 351 hebrenj u vranë në vend. Dhe në periudhën nga dorëzimi i Rajhut deri në verën e vitit 1946, 500 njerëz u vranë (sipas burimeve të tjera - 1500). Sulmet më së shpeshti ndodhën në qytete të vogla dhe në rrugë. Shumica e incidenteve ndodhën në Voivodeships Kieleckie dhe Lubelskie. Mes të vrarëve kishte të burgosur të kampit të përqendrimit dhe madje edhe partizanë. Hebrenjtë, të cilët i mbijetuan mrekullisht ferrit nazist, ranë në kthetrat e pogromistëve polakë. Sulmet ndaj hebrenjve u shkaktuan zakonisht nga armiqësia fetare (thashethemet për vrasjet rituale të fëmijëve), interesi material - dëshira për të dëbuar hebrenjtë e kthyer, për të marrë pronat e tyre dhe për të grabitur.
Në qershor 1945, pati një pogrom në Rzeszow, të gjithë hebrenjtë u larguan nga qyteti. Askush nuk vdiq për shkak të ndërhyrjes së ushtrisë sovjetike. Më 11 gusht 1945, pati një pogrom në Krakov - 1 i vdekur, disa të plagosur rëndë. Pogromi filloi me hedhjen e gurëve në sinagogë, pastaj filluan sulmet në shtëpinë dhe konviktin ku jetonin hebrenjtë. Pogromi, i cili mund të shkaktonte viktima masive, u ndalua me ndihmën e njësive të Ushtrisë Polake dhe Ushtrisë së Kuqe.
Dramë në Kielce
Por nuk kishte trupa sovjetike në Kielce. Para pushtimit gjerman në 1939, kishte rreth 20 mijë hebrenj në qytet, një e treta e popullsisë. Shumica e tyre u shkatërruan nga nazistët. Pas luftës, rreth 200 hebrenj mbetën në Kielce, shumë prej tyre kaluan nëpër kampe përqendrimi gjerman. Shumica e anëtarëve të komunitetit Kielce jetonin në shtëpinë nr.7 në Rrugën Planty. Komiteti Çifut dhe organizata e Rinisë Sioniste ishin vendosur këtu. Kjo shtëpi u bë objektivi i antisemitëve polakë.
Arsyeja e sulmit ishte zhdukja e djalit polak Henryk Blaszcz. Ai u zhduk më 1 korrik 1946. Babai i tij e raportoi këtë në polici. Më 3 korrik, fëmija u kthye në shtëpi. Por në qytet tashmë kishte një zë për vrasjen rituale që kishin kryer hebrenjtë. Natën e 4 korrikut, babai i fëmijës u shfaq përsëri në stacionin policor dhe tha se djali i tij ishte rrëmbyer nga hebrenjtë dhe ishte mbajtur në një bodrum, nga ku kishte ikur. Më vonë, hetimi zbuloi se djali u dërgua tek të afërmit në fshat dhe mësoi se çfarë të thoshte.
Në mëngjesin e 4 korrikut, një patrullë policie, rreth së cilës një turmë e madhe e entuziazmuar u mblodh shpejt, shkoi në shtëpinë nr. 7. Rreth orës 10, njësitë e Ushtrisë Polake dhe Sigurimit të Shtetit mbërritën në shtëpi, por ata arritën asgjë për të qetësuar turmën.
Turma u zemërua dhe bërtiti: "Vdekje hebrenjve!", "Vdekje vrasësve të fëmijëve tanë!", "Le të përfundojmë punën e Hitlerit!"
Prokurori i qarkut Jan Wrzeszcz mbërriti në vendngjarje, por ushtria e pengoi atë të kalonte. Dy priftërinj u përpoqën të qetësonin njerëzit, por edhe ata u penguan. Në kohën e drekës, turma më në fund u bë brutale dhe filloi linçimin. Dhe në ballë ishin ushtarët. Hajdutët hynë në shtëpi dhe filluan të rrahin dhe vrasin njerëz. Pogromi u përhap në të gjithë qytetin. Vetëm disa orë më vonë trupat vendosën gjërat në rregull. Hebrenjtë e mbijetuar u dërguan në zyrën e komandantit, në spitale, ku u sollën të plagosurit dhe u vendosën roje. Në mbrëmje, trupa shtesë mbërritën në qytet, u vendos një shtetrrethim. Të nesërmen hebrenjtë u çuan në Varshavë.
Si rezultat, 42 hebrenj vdiqën, mes tyre fëmijë dhe gra shtatzëna, më shumë se 80 njerëz u plagosën. Shumë vdiqën nga plagët e armës ose u vranë me bajoneta. Disa polakë u vranë gjithashtu, ose u ngatërruan për hebrenjtë ose u përpoqën të mbronin fqinjët e tyre hebrenj.
Rezultatet
Në të njëjtën ditë, rreth 100 protestues u arrestuan, përfshirë 30 "silovikë". Autoritetet polake thanë se emisarët e qeverisë polake në Perëndim dhe gjenerali Anders dhe militantët e Ushtrisë Vendore ishin përgjegjës për masakrën. Sidoqoftë, ky version nuk u konfirmua.
Pogromi ishte spontan, i shkaktuar nga traditat e vjetra të ksenofobisë dhe antisemitizmit në Poloni, i mbështetur nga politika e nacionalizmit ekstrem në Komonuelthin e Dytë Polono-Lituanisht (1918-1939). Tashmë më 11 korrik 1946, Gjykata Supreme Ushtarake dënoi 9 persona me vdekje, 1 pogromist mori burgim të përjetshëm, 2 - burg. Më 12 korrik, të dënuarit me vdekje u pushkatuan. Më vonë, u bënë edhe disa gjyqe të tjera.
Pogromet dhe antisemitizmi çuan në faktin se një pjesë e konsiderueshme e hebrenjve të mbetur në Poloni u larguan nga vendi. Polonia u bë një vend mono-kombëtar. Polakët që bërtitën më 4 korrik 1946 në Kielce, "Le të përfundojmë punën e Hitlerit!", Mund të jenë të kënaqur.
Në autobiografinë e tij, ish i burgosuri i Aushvicit dhe oficeri i kundërzbulimit polak Michal (Moshe) Khenchinsky, i cili emigroi në Shtetet e Bashkuara, paraqiti një version që shërbimet sekrete të BRSS ishin prapa pogromit. Pas vitit 1991, versioni sovjetik, si dhe versioni për përfshirjen e autoriteteve dhe shërbimeve speciale të Republikës Popullore Polake, u mbështet nga zyra e prokurorit dhe Instituti i Përkujtimit Kombëtar të Polonisë (INP). Sidoqoftë, asnjë provë nuk u gjet.
Prandaj, versioni më i qartë dhe i arsyeshëm është se ngjarjet ishin spontane dhe ndodhën si rezultat i një rastësie fatkeqe të rrethanave.
Vlen të përmendet se nacionalizmi është përsëri popullor në Poloninë moderne.
Varshava nuk dëshiron të kujtojë dhe të përgjigjet për krimet e saj. Në veçanti, Seimët polakë miratuan ndryshimet në Kodin Administrativ, i cili futi një kufi 30-vjeçar në apelimet kundër vendimeve për konfiskimin e pronës. Në fakt, pasardhësit e viktimave polake të Holokaustit humbasin edhe mundësinë teorike për të kthyer pronën e marrë nga paraardhësit e tyre gjatë dhe pas Luftës së Dytë Botërore. Polonia bllokon kthimin (kompensimin material për dëmin) dhe hedh të gjithë fajin vetëm mbi Gjermaninë naziste.
