Victor Panasyuk: "Arma më e mirë është një buzëqeshje"

Përmbajtje:

Victor Panasyuk: "Arma më e mirë është një buzëqeshje"
Victor Panasyuk: "Arma më e mirë është një buzëqeshje"

Video: Victor Panasyuk: "Arma më e mirë është një buzëqeshje"

Video: Victor Panasyuk:
Video: Richard Clayderman - Ballade Pour Adeline 2024, Prill
Anonim

Victor Borisovich Panasyuk është pronari i Danit të 7-të të Goju-Ryu. Por me ne ai ndau informacione për stilin jugor kinez "Grushti i Vinçit të Bardhë", të cilin ai e studion për 10 vjet, si dhe përvojën dhe vëzhgimet e tij të jetës dhe anët e saj ekstreme. "Grushti i vinçit të bardhë" është një art luftarak i vërtetë në shumë mënyra. Të gjitha këto shenja tregohen në material dhe një lexues i vëmendshëm do të jetë në gjendje t'i gjejë ato.

Rreth shpirtit luftarak

"Armiku ynë më i madh jemi ne, dhe frika më e madhe prodhohet nga vetëdija jonë. Një person mund të thyejë një dërrasë ose një shkop bejsbolli me një goditje, por në rrugë ai do të ketë frikë nga një ngacmues i hollë dhe nuk do të jetë në gjendje të godasë me forcë të plotë në atë moment, ose në përgjithësi, në jetë. Prandaj, së pari ju duhet të kapërceni veten. Më lejoni t'ju jap një shembull - një person u fut në të egra, të themi, pas një aksidenti aeroplan, ose humbi. Nëse ai filloi të binte në panik, ai praktikisht u zhduk. Duhet të qetësohemi. Fikni dialogun e brendshëm - mendimet "Gjithçka është e keqe!" dhe "Çfarë të bëni?!" Për të marrë këtë aftësi, ka teknika të veçanta psikofizike në Grushtin e Vinçit të Bardhë. Për shembull, ecja në shtylla lartësia e të cilave është nga 1.70 m në 3 m. Diametri i shtyllave është i vogël - vetëm rreth 50% e këmbës është vendosur në shtyllë. Prandaj, mund të bini me qetësi, duke goditur shtyllën, apo edhe një sulm nga ai. Ne kemi djem artistë të cirkut të cilët janë mësuar me lartësinë dhe janë të zhvilluar fizikisht - por edhe ata janë të pakëndshëm në këto pole.

Imazhi
Imazhi

V. B. Panasyuk

Sepse në cirk ata kanë sigurim, ata kanë një rrjet në fund. Dhe vetëdija thotë: "Edhe nëse bini, do të grupoheni saktë, do të uleni në rrjetë dhe gjithçka do të jetë mirë". Dhe nga shtylla do të bini direkt në tokë. Unë kam shtylla konkrete - kundër vandalizmit - në parkun tim. Beginshtë e vështirë për një fillestar të ngjitet në një shtyllë për herë të parë për të bërë edhe një hap. Dhe nëse flasim për meditim, atëherë zakonisht një person e kryen atë në një vend të qetë, duke punuar me nënvetëdije ose nënvetëdije. Dhe në shtyllë duhet të jesh jashtëzakonisht i mbledhur, sepse një hap i gabuar dhe unë do të bie. Duhet të jesh këtu dhe tani. Dhe mendimet më rrëshqasin në kokë: "Po sikur të më mungojë? Po sikur të shoh?" E njëjta gjë ndodh me ata në situata ekstreme - një tërmet, një përmbytje - nuk ka rëndësi. Disa herë isha "me fat" të isha prezent në tërmete mjaft të fortë, kur ndërtesat tundeshin nga njëra anë në tjetrën, dhe unë dridhesha si në pjesën e pasme të një kamioni kur vrapova shkallët.

Tjetra është lidhja midis vetëdijes dhe nënndërgjegjeshëm. Vetëdija është logjikë: "kjo është e rrezikshme", "kjo nuk është e rrezikshme". Këto gjëra duhet të dihen paraprakisht. Për shembull, ne nuk e dinim që vendi më i sigurt në një ndërtesë në tërmet është hyrja. Por vrapimi shkallëve është rreptësisht i ndaluar. Përveç kësaj, nuk mund të bësh panik - kjo është nënndërgjegjeshëm. Pikërisht në atë tërmet, njerëzit kërcyen nga dritaret nga frika dhe thyen këmbët.

Një herë jetova me një mësues (në Kinë). Një djalë erdhi tek ai dhe filloi të stërvitej - në shkollë ai u ofendua, ai kishte një problem psikologjik. Mësuesi e bëri atë të ecë përgjatë skajit të një humnere, të ngjitej në male. Para kësaj, unë nuk kam parë një praktikë të tillë me të, dhe jam trajnuar për 6 vjet. Ai ka një qasje individuale për secilin student - nëse nuk ka një problem të tillë, nuk keni nevojë për këtë praktikë. Në përgjithësi, unë u ngjita në këto male me të. Një moment interesant - përgjatë skajit të shkëmbit, ka një kuvertë vëzhgimi, e kufizuar sikur nga një mur i vjetër me beteja. Muri fillon në një lartësi prej 2 metrash dhe përfundon në lartësinë e një ndërtese katër katëshe. Pra, ishte e vështirë për mua në lartësi, megjithëse tashmë kisha përvojën e ecjes në shtylla. Dhe gruaja e mësuesit me disa pantofla vrapoi përgjatë këtyre dhëmbëve, duke bërë kthesa 90 gradë me kërcime në vendet e duhura. Duke vrapuar në betejën mbi të cilën qëndronte mësuesi, ajo u hodh në krahët e tij. Dhe zona e kunjit është diku 50 me 50 cm. Ai u trondit, por u mbajt. Dhe u ndje se ata nuk kishin frikë.

Një shembull tjetër - ngjitëm shkallët dhe u ndotëm sepse u kapëm për duart dhe këmbët. Dhe gruaja e mësuesit u ngjit e zbriti vetëm në këmbë, pa krahë. Ata jetojnë në male, ata janë mësuar me të.

Rreth fillimit të trajnimit

- Trajnimi fillon me kompleksin San Jan (tre beteja), i cili nevojitet për të kombinuar pjesën e sipërme, të poshtme dhe të mesme. Duke folur energjikisht: energjia e parajsës, tokës dhe njeriut. Duke folur fizikisht, krahët, këmbët dhe trupi. Mblidhni degë pa shpërndarë gjeth.

Për shembull, një kryeministër i ri erdhi në pushtet. Ai ka nevojë për dekretin e tij për të arritur në degën ekzekutive. Ekziston një zinxhir - zëvendës i tij, dhe kështu me radhë. Nëse këta janë njerëz tek të cilët ai nuk mund të mbështetet, nëse ata nuk mund të përcjellin urdhrin e tij, kjo do të thotë se vertikali i pushtetit nuk është ndërtuar. Nëse urdhrat e tij nuk ndiqen, ai nuk ka kontroll mbi asgjë. E njëjta gjë është e vërtetë për një person - nëse nuk kontrolloni të gjithë muskujt nga qafa në këmbë (disa po, disa jo), atëherë lufta do të zhvillohet kështu - do të funksionojë, nuk do të funksionojë.

Shtë e nevojshme të ndërtohet një sistem i "energjisë qendrore" - nga maja e kokës deri te këmbët. Ekziston një bosht vertikal, ka një horizontal - duhet të mësoni se si t'i përdorni të dy. Kjo duhet të bëhet fizikisht. Kjo kërkon një kthesë në mënyrë që muskujt antagonistë të ndizen. Ne marrim tonin. Nuk mund ta shpjegosh me fjalë, është më mirë ta tregosh.

Ndryshe nga Grushti i Vinçit të Bardhë, ka sisteme të bazuara në përplasje, veprime centrifugale, kur godet me dorën tënde si saber. Edhe atje ka një hapje-mbyllje dhe jo gjithçka është aq e thjeshtë. Sisteme të ndryshme kanë motorë të ndryshëm.

"Motori" ynë bazohet në tonin e tendinit, i cili ju lejon të hidheni në çdo drejtim. I përshtatet njerëzve të të gjitha llojeve të trupit, sepse të gjithë kanë tendona dhe muskuj.

Kombinimi i "pjesës së sipërme" dhe "të poshtme" të trupit nga njëra anë është shumë e thjeshtë, nga ana tjetër është shumë e vështirë. Gishtat janë të vendosur në dorë, e cila është e lidhur me parakrahun. Parakrahu është i lidhur me shpatullën përmes bërrylit. Supi kontrollohet nga muskujt e shpatullës dhe muskujt gjoksor. Tjetra vjen pjesa e poshtme e shpinës, pastaj zona e ijëve, pastaj gjunjët, pastaj këmbët. Në Grushtin e Vinçit të Bardhë, ato kombinohen për shkak të kthesës së kundërt. Similarshtë e ngjashme me mënyrën se si fshihen rrobat. Dhe e buta bëhet e fortë - rrobat e mbështjella fort bëhen një litar i fortë.

Sillni bërrylin tuaj në brinjët tuaj, shtyjeni shpatullën mbrapa. Ktheni parakrahun tuaj me dorën në drejtim të akrepave të orës (nëse është krahu juaj i djathtë) dhe do të shihni se si krahu juaj tendoset pa përfshirjen e muskujve. Vetëm përmes biomekanikës. Me kalimin e kohës, do të mësoni se si ta bëni këtë shpejt, në betejë. Dhe në përgjithësi, do të bëheni më të strukturuar dhe do të jeni në gjendje të "ktheni" ashtu edhe me një sulm të papritur. Kjo strukturë duhet të respektohet gjatë gjithë kohës - si kur ecni ashtu edhe kur uleni.

Në vitet '90, shumë njerëz kishin truproja, dhe unë punoja me një kompani ndërkombëtare që trajnonte truproja. Ndonjëherë, hyni në shtëpi, dhe truproja është shtrirë në shtrat, këmbët larg. Në këtë pozicion, ai as nuk do të ketë kohë të nxjerrë një pistoletë. Dhe më e rëndësishmja, vetëdija e tij është në të njëjtën gjendje. Kjo do të thotë që ajo gjithashtu ka përhapur këmbët dhe është shtrirë në shtrat. Brenda, ai nuk është gati.

Një pikë tjetër. Tani kjo nuk është e dukshme, por më parë truprojat e udhëheqësve të shteteve ishin shumë të dukshëm. Ata shikuan me kujdes në turmë, në çdo detaj, gjë që është shumë rraskapitëse. Pas 3 minutash të një vëzhgimi kaq të afërt, personi i mbrojtur mund të merrej me duart e tij të zhveshura, pasi vëmendja e tyre ishte e shpërndarë. Tani niveli është rritur - djemtë janë bërë më pak të dukshëm dhe më të relaksuar. Mësoi diçka.

Duhet të jeni të përqendruar, por absolutisht të qetë kur lëvizni. Kur nuk jeni duke lëvizur, duhet të jeni gati për të lëvizur në çdo moment. Kjo kërkon një mësues.

Ata thonë se artet marciale mund të mësohen shpejt, ndërsa artet marciale duhen vite. Kjo nuk është plotësisht e vërtetë. Për shembull, nuk ju pëlqen të luftoni dhe përpiqeni të negocioni. Armiku nuk dëshiron të negociojë. Dhe ju mendoni se ai tashmë e ka kaluar barrierën dhe do të godasë për një ose dy sekonda. Prandaj, ne duhet të veprojmë. Si? Ju nuk do të thoni "Os!", Përkuleni? Ju duhet të sulmoni papritur. Shtyjeni një karrige, për shembull. Kripa, piperi gjithashtu kontribuojnë. Ju nuk jeni agresor, por nëse nuk funksionon në një mënyrë tjetër, atëherë kështu. Ky është niveli i të menduarit. Kjo është gjëja kryesore, jo trajektorja e dorës kur godet.

Patjetër që do të ketë një person më të fortë se unë. Vetëm njerëzit e pazhvilluar intelektualisht mund të mendojnë se ju mund të bëheni më të fortë, më të shpejtë dhe të mësoni teknika të fshehta. Dhe çfarë të bëni? "Më falni, merrni shtëpinë time, makinën time dhe gruan time"? Përballimi me më të fortë dhe më të shpejtë do të lejojë botëkuptimin e duhur dhe qasjen e saktë. Kur jeni të sigurt në veten tuaj, por të qetë dhe jo agresivë. Dhe, nga rruga, agresori do të qetësohet dhe nuk do të presë më një sulm të papritur nga ju. Dhe niveli i tij i agresionit do të ulet. Mund të jetë gjithashtu një hile për të pretenduar se keni frikë. Atëherë agresori gjithashtu do të pushojë, gjë që do t'ju japë një shans. Kjo kërkon edhe praktikë.

Rreth tendinave

- Fizikisht, puna me shtyllë forcon tendinat e këmbëve - nyjet e kofshës dhe gjurit, si dhe tendinën e Akilit. Për shembull, nëse një person ka bërë operacion të tendinit të Akilit, ai do të bëjë ushtrime të ekuilibrit për tu shëruar. Për shembull, në një "tabelë bilanci" - një rreth në një hemisferë. Dhe këto mikro -lëvizje në pol - sepse nuk mund të gjesh një ekuilibër të qëndrueshëm atje si në dysheme, ato i mbajnë vazhdimisht tendinat në tendosje. Nga njëra anë, ju mësoni të zini rrënjë, sepse përpiqeni të mbani sa më të vogël amplitudën e mikro-lëvizjeve, por nga ana tjetër, këto mikro-lëvizje do të jenë akoma atje, dhe ato forcojnë tendinat shumë fort. Dinamika - shtangë ose vrapim - tendinat janë të vështira për t'u forcuar. Duke kërkuar ushtrime statike, izometrike. Dhe procesi i forcimit kërkon një kohë të gjatë. Nëse muskuli po rritet me shpejtësi - veçanërisht fillimisht, forcimi i tendinave kërkon kohë. Të paktën disa muaj, 15-20 minuta në ditë. Në fillim, unë ecja më shumë sepse ishte interesante. Nga rruga, ishte e frikshme të bëje hapin e parë - unë hodha një hap vetëm sepse studentët po shikonin.

Unë kam një libër mbi praktikat Shaolin - ai përshkruan një mundësi kur ecni në shtylla të gjata dhe fleksibël bambuje. Veryshtë shumë e vështirë të ruash ekuilibrin atje. Dhe atje dialogu i brendshëm patjetër do të ndalet! Nga njëra anë, duhet të jeni të relaksuar, dhe nga ana tjetër, të mblidheni plotësisht.

Çfarë bën? Për shembull, në rrugë, armiku nxori një thikë. Ju menjëherë keni mendime, ndjenja - mbani mend se si e keni prerë veten dikur, ose lajmet nga gazeta për një rast të ngjashëm me një përfundim fatal … Truri analizon menjëherë gjithçka, shfaqet frika. Frika është një përgjigje e natyrshme mbrojtëse, por në këtë rast, ajo mund të bëhet frenimi juaj. Dhe një person as nuk mund të ikë për shkak të një marrëzie. Nëse e dini se si të ndaloni dialogun e brendshëm, nuk mendoni për pasojat, se mund të prishni veten dhe do të ketë gjak. Dhe ju filloni ta perceptoni thikën si një mjet që është i padëmshëm në vetvete. Kur thika është në tryezë, është e vështirë të presësh veten. I rrezikshëm është personi që vepron mbi ta, dora në të cilën qëndron thika. Epo, dora lëviz përgjatë shtigjeve të caktuara, të njohura për ne, dhe pastaj shfaqet një shans.

Rreth trajnimit

- Çdo stërvitje duhet të jetë stresuese - për shembull, goditje me forcë të plotë dhe shpejtësi. Unë nuk iu shmanga - është faji im. Kjo vlen edhe për kritikat ndaj arteve marciale tradicionale. Teknikat e aplikuara janë të ndaluara në MMA, por ajo që lejohet rreh në fuqi të plotë, dhe për këtë arsye ata dinë ta zbatojnë atë. Dhe "tradicionalistët" shpesh janë të angazhuar në një lloj imitimi: ju, unë, unë, ju, ramë, u shpërndam. Epo, të paktën ata nuk pinin birrë, dhe kjo është mirë. Por në një situatë stresuese nuk do t'i ndihmojë ata. Nuk ka sinqeritet - askush nuk i mori ato posaçërisht nga jakë. Teknika më e mirë për të çliruar veten nga një kontroll nuk është të kapesh. Kjo gjithashtu stërvit. Nëse kapet - sulmoni ijën, fytin, sytë.

Rreth të menduarit

- Artet marciale po mendojnë. Për shembull, një nga mësuesit e mi në një situatë reale, kur armiku donte ta godiste nga një derë, ai thjesht mbylli derën në vend të një blloku gjenial. U hap - ai gënjen, duke u përplasur nga dhimbja për shkak të një krahu të thyer … Ky është arti ushtarak tradicional - të menduarit korrekt dhe veprimi maksimal i thjeshtë, efektiv. Mund të spërkatni kafenë e nxehtë në fytyrë dhe të lini pas një tavolinë. Ose mundeni, si në një film, të rrëzoheni mbi tryezë dhe të përpiqeni të godisni me një goditje në shtëpi … Dallimi në qasje.

Të mësosh të mendosh në këtë mënyrë kërkon praktikë. Çdo stil ka qasjen e vet. Ne duhet të kuptojmë se si punojmë, si funksionon bota.

Duhet të jetosh si një luftëtar, jo të stërvitesh si një luftëtar. Kështu që nuk ka diçka të tillë që të jeni një luftëtar në stërvitje, por menaxheri i zyrës gjithashtu u largua nga salla. Ju duhet të përpiqeni të zbatoni strategjitë e zyrës, njohuritë tuaja të biznesit të arteve marciale dhe ta përdorni këtë skemë menjëherë. Ose anasjelltas - përdorni një strategji të arteve marciale në menaxhim. Kjo është një shenjë e artit luftarak - kur stërvitja gjithashtu ju jep rritje profesionale. Karriera, nëse jeni menaxher, ose shitje, nëse jeni biznesmen. Sistemi është i njëjtë në gjithçka. Pse mjeshtrat e antikitetit vëzhguan kafshën, botën? Ose, për shembull, mund të krahasoni zhvillimin e një fëmije me një sistem kërcimi. Fëmija nuk di të bëjë asgjë, ai është i vogël. Ai mësoi të mbajë kokën - por ai gjithashtu e mban atë në kurriz të barkut të tij. Ne nuk e shohim këtë, ne vetëm shohim që ai tendos qafën e tij. Pastaj kthehet në bark, shpina fillon të forcohet. Ai forcoi trupin, u ul. Pastaj ai filloi të hidhet në këmbë, duke mësuar të qëndrojë në këmbë. Pastaj fillon të ecë me mbështetje, pastaj vrapon. Tani në lidhje me formulimin e goditjes. Së pari ju duhet të ngriheni në këmbë. Mësoni të qëndroni në këmbë. Shumë njerëz mendojnë se mund të qëndrojnë … Kjo u mjafton atyre për të jetuar, por nuk mjafton për një goditje të fortë. Ka parime të caktuara se si të qëndroni. Pastaj ai fillon të studiojë trajektoret e lëvizjeve me duart e tij - pastaj me transferimin e qendrës së gravitetit nga njëra këmbë në tjetrën. Pastaj rrotullimi i trupit, i cili duhet të kombinohet me transferimin e qendrës së gravitetit, përndryshe forca e lëvizjes do të largohet nga objektivi. Dhe studenti do të mbushë gunga, si një fëmijë i vogël që mëson të ecë - ai do të thyejë krahun, do të tërheqë muskujt e shpatullës, do të humbasë goditjen e ardhshme, sepse ai "telegrafizon" për goditjen e tij … E gjithë kjo kërkon kohë.

Theshtë e njëjtë në biznes. Së pari, ju duhet të kuptoni se cila është pika këtu, se si njerëzit në këtë fushë fitojnë para. Hapi tjetër është të pyesni veten: a kam ndonjë lloj ekskluziviteti? Nëse jo, do të kem shumë konkurrentë seriozë. Dhe ky është në thelb një art ushtarak tradicional - të kesh në magazinë një lloj "të pranishëm" ekskluziv për armikun - një sulm përgjatë një trajektoreje të papritur ose në një pjesë të papritur të trupit. Në sport, situata është e ndryshme - gjithçka është e drejtë, por jo si në jetë. Kishte një rast - një trajner i njohur i boksit në një restorant u grind me një djalë dhe e rrëzoi me cilësi të lartë. Pastaj dola dhe prita autobusin në stacionin e autobusit. Dhe ai doli pa u vënë re nga prapa dhe goditi fort me një shishe shampanjë. Tani trajneri ka dëmtuar koordinimin, fjalimin dhe ka vështirësi në të folur.

Bëhet fjalë për ndryshimin midis arteve marciale dhe sporteve luftarake. Një artist ushtarak tradicional do të përpiqej të zgjidhë gjithçka duke folur, dhe një situatë e tillë nuk do të lindte fare. Së dyti, nëse jeni mjeshtër, jeni vazhdimisht gati, dëgjoni ritmin pa asnjë kënaqësi. Çdo ditë. Edhe kur hapni derën e hyrjes, gjithmonë duhet të qëndroni anash. Nëse dikush qëndron jashtë derës dhe e godet ashpër ose e hap atë, nuk do t'ju godasë. Ose lidhni lidhëset e këpucëve dhe para jush është një i afërm. Ju duhet ta lidhni atë në mënyrë që nëse një i afërm papritmas dëshiron t'ju godasë, mund ta mposhtni. Kështu zhvillohet një mendim i caktuar. Në fillim do të ndërhyjë në jetë, por më pas do të mësoheni me të, do të bëhet e natyrshme. Dhe skema e të menduarit do të mbetet. Përndryshe, ju nuk jeni një luftëtar. Sepse nëse keni zgjedhur këtë rrugë, atëherë nuk mund të bëni pushime - sot është një luftëtar, nesër nuk ka. Kjo do të rrisë shkallën tuaj të mbijetesës.

Ekziston gjithashtu një praktikë e tillë kur një stol rrëzohet papritmas nga poshtë jush, ose, si të thuash, sulmohet. Kështu i sulmoj periodikisht studentët e mi - imitoj sulmin.

Rreth biomekanikës

- Duhet të njihni biomekanikën dhe fizikën. Për shembull, për të goditur, më duhet të shtrëngoj muskujt ekstensorë, por nëse akoma i besoj shpatullës, goditja do të bëhet më e fortë edhe për shkak të biomekanikës. Kjo është qasja jonë e strukturuar.

Një shembull tjetër - një shpinë e drejtë rrit fuqinë e goditjes. Mundësit greko-romakë që luftojnë me shpinë të drejtë kanë grushta shumë të fortë, edhe pse nuk i stërvitin. Për të drejtuar plotësisht shpinën, duhet të futni mjekrën, siç mësojnë kinezët. Pastaj muskujt e pasmë të qafës janë shtrirë, të cilët janë ngjitur në pjesën e prapme të kokës dhe shkojnë në bishtin e bishtit në formën e fascisë. Nga ana tjetër, ne e kthejmë legenin dhe fitohet tensioni.

Ai gjithashtu kontribuon në pamjen - një person i përkulur përpara, duke parë i vrenjtur, sheh më keq. Po, dhe thjesht enët e tij të gjakut janë të kapura, truri është më pak i furnizuar me gjak. Ka shumë praktika për shikimin periferik, veçanërisht ato të çiftuara. Necessaryshtë e nevojshme, duke punuar në çifte, të shihni si dyshemenë ashtu edhe tavanin, dhe gjithçka që po ndodh përreth në të njëjtën kohë. Në të njëjtën kohë, ju duhet të shikoni partnerin tuaj në sy në mënyrë që të kuptoni se si ndihet ai për momentin, çfarë do të bëjë. Ndonjëherë, edhe në komunikimin e përditshëm, ne i kuptojmë disa gjëra me sy, pa folur. Në këtë rast, ju duhet të shikoni këmbët e partnerit tuaj, të vini re të gjitha lëvizjet më të vogla. Sepse ju mund të godisni, dhe personi as që do të ketë kohë të reagojë, sepse ai nuk e vuri re lëvizjen. Ju mund, duke i mbajtur duart para jush, të filloni t'i përhapni ato, duke tundur gishtat, ndërsa i mbani të dy duart në fushën e shikimit.

Rreth kontrollit të emocioneve

- Çfarë të duhet për të qenë i qetë? Dikush duhet të fillojë me aftësinë për të marrë kontrollin e vetes, dhe për këtë ka nevojë për një botëkuptim të përshtatshëm. Nëse, për shembull, është jashtëzakonisht e rëndësishme për një person se si duket nga jashtë, ai kurrë nuk do të jetë i qetë, pavarësisht se çfarë teknikash bën. Çdo shikim përbuzës ose admirues (i mbushur me çdo emocion) - - do ta nxjerrë atë jashtë ekuilibrit. Ose do të jetë e këndshme ose jo, por në çdo rast, ky person u hoq nga ekuilibri. Në artet marciale, ne synojmë qendrën, mesin, jo skajet. Kjo nuk do të thotë që ju jeni një robot pa shpirt, do të thotë që kur një person i pa trajnuar ka një nivel emocioni në një shkallë dhjetë pikësh prej 9, ju keni vetëm 2. Për më tepër, kjo duhet të jetë e natyrshme, jo artificiale.

Siç shkon duke thënë: "Mendoni për ekzistencën". Kjo nuk është vetëm një mënyrë për të shpëtuar shpirtin, por edhe për të qenë të qetë. Nëse, për shembull, një person beson se jeta nuk përfundon pas vdekjes, atëherë ai është shumë më pak i shqetësuar. Të gjithë njerëzit me të vërtetë fetarë kanë një jetë më të lumtur dhe më paqësore. Sepse nëse mendoni se gjithçka është për herë të parë dhe të vetme, atëherë sëmundja e parë pak a shumë serioze dhe kaq - jeni në ekstazë, depresion. Ju nuk keni parë një vend, nuk keni blerë një makinë, nuk keni qenë në gjendje të arrini diçka. Jeta ka dështuar.

Nëse besoni në jetën e përjetshme, atëherë gjithçka është mirë, ju vazhdoni të bëni biznesin tuaj. Kjo është një pikë shumë e rëndësishme.

Një gazetar më kërkoi të flisja për vetëmbrojtjen në rrugë. Unë u përpoqa të flas për qetësinë, se është më mirë të parashikosh agresion sesa të reagosh ndaj tij në momentin e fundit. Për ta bërë këtë, ju duhet të zhvilloni shikimin, dëgjimin, ndjeshmërinë. Ai thotë: "Unë nuk kam nevojë për këtë, më thuaj si të më godasësh në sy me një thembër" (në mënyrë figurative). Ishin vetëm vitet '90. Një muaj më vonë, takova kolegët e tij dhe e pyeta se si ishte. Ata u përgjigjën se gazetari ishte në kujdes intensiv. Ai u kthye në shtëpi, duke e lënë vajzën jashtë. Ata dolën nga prapa dhe më goditën në kokë. Nëse ai do të kishte zhvilluar dëgjimin, ndoshta kjo nuk do të kishte ndodhur.

Ushtrime të dëgjimit:

1. Merrni një kuti shkrepësesh dhe e hidhni pas shpine në një dhomë pak a shumë të zbrazët. Ju ktheheni drejt zërit, duke u përpjekur të ktheheni menjëherë aty ku ra. Ju e praktikoni këtë për një kohë. Ju nuk keni pse të shpenzoni shumë kohë për të - e hoqa dorë disa herë në ditë, dhe kjo është mirë.

Pastaj bëni të njëjtën gjë me sytë tuaj tashmë të mbyllur.

2. Mësoni të dëgjoni ritmin. Për shembull, në kafenenë ku jemi tani. Dëgjoni. Një pirun ose një cembal kërciti - ky tingull doli nga ritmi i përgjithshëm. Nëse diçka është jashtë ritmit të përgjithshëm, i kushtoni vëmendje asaj. Ju mësoni të dëgjoni ritmin kudo - në rrugë, për shembull. Dhe nëse ky ritëm ndryshon papritur, ju duhet të jeni në roje. Ndoshta dikush vrapon tek ju nga prapa me një shkop. Unë po e teproj, por duhet të bëhet një zakon - një zakon për të reaguar ndaj ndryshimit të situatave.

Çdo duel është një ritëm. Luftëtarët e mirë dinë të mbajnë ritmin dhe të thyejnë ritmin. Ata e prishin ritmin dhe kështu bëhen të paparashikueshëm.

Si ta stërvitni ritmin - për shembull, i forconi gishtat dhe i godisni në një jastëk rëre në një ritëm tuajin të caktuar. Rekomandime të përgjithshme: nuk duhet të ketë pauza të gjata midis rrahjeve - përndryshe nuk është më një ritëm, dhe humb shumë kohë. Por goditjet shumë të shpeshta nuk janë më goditje, cilësia zvogëlohet. Së pari, duhet të kopjoni ritmin e mësuesit, pastaj, ngadalë të mësoni të ndiheni si i juaji.

Ka hapa të caktuar me ritëm, por duhet të shfaqen drejtpërdrejt. Ka ushtrime me goditje, ka hapa dhe goditje. Dhe gjithashtu ushtrime të ndërveprimit të çiftuar.

Aftësia për të dëgjuar ritmin është një nga mënyrat e perceptimit të mjedisit të jashtëm. Dhe detyra e çdo lloji tradicional nuk është të luftosh fare. Në rrugë, luftojnë vetëm luftëtarë të nivelit të ulët, të cilët ose nuk dinë ta parashikojnë situatën, ose nuk dinë të dalin prej saj pa luftuar. Kjo kërkon vetëbesim, sepse frika do të ndihet. Agresori do të përpiqet të përparojë, por në biznes ata nuk do të merren me një person të tillë, sepse askush nuk ka nevojë për një partner të dobët.

Prandaj, për të mos luftuar, duhet të jeni të qetë. Dhe në mënyrë që të jeni të qetë, duhet të jeni të fortë. Dhe për të fituar forcë, duhet të kaloni një proces të caktuar. Ju nuk mund të bëheni të fortë që nga lindja. Një fëmijë ka lindur dhe as nuk mund ta mbajë kokën, por pas një kohe ai tashmë e di se si ta bëjë atë. Pastaj ulet, pastaj qëndron në këmbë. Dhe pastaj ai tashmë mësoi të vraponte në mënyrë që të mos arrinte. Theshtë e njëjta gjë me praktikat e arteve marciale.

Unë kisha një rast disi. Unë po ecja në rrugë, dhe papritmas dikush hodhi diçka nga ballkoni. Vura re se diçka fluturonte nëpër gjethe. Në fillim, natyrisht, kishte një dëshirë për të lënë mënjanë. Dhe pastaj kuptova që ai po fluturonte dhe qëndroi në këmbë. Dhe vetëm pas kësaj kuptova veprimet e mia dhe u befasova - kjo nuk kishte ndodhur më parë. Më parë, si çdo person normal, do të kisha kërcyer në fillim, dhe pastaj do të filloja të mendoja. Dhe pastaj ai e kuptoi që ai po fluturonte dhe me qetësi vazhdoi. Ka ushtrime specifike se si të arrihet një përgjigje e tillë, por jo gjithçka mund të thuhet - dhe jo gjithçka do të kuptohet. Por unë do t'ju jap një shembull. Ka zona në trupin tonë ku arteria bën një revolucion rreth kockës - dhe në këtë vend ajo është pothuajse afër ngjitur me kockën. Krahasimi figurativ: një arterie është një zorrë. Nëse zorra është e mbështjellë me leshi pambuku (muskul), është e vështirë ta transferosh atë. Nëse e vendosni në një sipërfaqe të fortë (kocka), duhet pak përpjekje për ta dëmtuar atë. Dhe arteria nuk është aq e fortë sa një zorrë gome … Nëse njihni vende të tilla dhe goditni ato, atëherë arteria mund të shpërthejë dhe fillon humbja e brendshme e gjakut. Nuk është e dukshme nga jashtë. Personi do të ndiejë siklet të lehtë, dhimbje të lehtë. Nëse kalon periudha kritike, ajo nuk mund të ruhet më. Kjo është e ashtuquajtura "vdekje e vonuar". Dhe pa "energji". Ende ka vende, madje edhe një goditje e lehtë në të cilën mund të jetë fatale. Dhe një person që i njeh këto vende mund të vrasë - edhe nëse nuk ushtron. Kjo nuk ka të bëjë me një duel, por për një goditje nga një pritë ose nga mbrapa. Jeta nuk është luftë. Të njëjtat teknika për "vdekjen e ngadaltë" u krijuan për ta bërë të vështirë të kuptosh se kë të hakmerresh pas vdekjes së një të dashur.

Ndodh gjithashtu që ju të mbroheni, të godisni dhe personi të bjerë, të godisni kokën në një gur dhe të vdisni. Dhe ju morët në thelb dy jetë - të tijin dhe tuajin. Prandaj, tradita përpiqet të mos e çojë atë në ekstrem. Lufta është një rast ekstrem.

Rreth egoizmit dhe respektit për veten

- Ata thonë: "Duajeni veten!" Por unë ende nuk njoh një gjeldeti të vetëm narcist që njerëzit e tjerë e duan. Dhe ne të gjithë e duam veten gjithsesi. Por filloni të respektoni veten! Vetëm disa e respektojnë veten. Sepse mund të respektosh vetëm për diçka specifike. Një personi mund ta pëlqejë apo jo, por nuk ka të bëjë me respektin (ose mosrespektimin). Dhe nëse e respektoj veten (të jem i sinqertë, kjo është një pikë shumë e rëndësishme), atëherë të tjerët do të më respektojnë. Por unë gjithashtu duhet t'i respektoj ata.

Të gjithë kundërshtarët, të gjithë armiqtë - i fundit - duhet të respektohen. Sepse përndryshe ju mund të humbisni një sulm të papritur (goditje, situatë). Nëse nuk e respektoni atë, atëherë do të mendoni - pse do ta shikoj? Nëse e respektoj, atëherë e perceptoj si të barabartë - dhe, prandaj, duhet ta vëzhgoj me kujdes. Në fund të fundit, një i barabartë mund të sulmojë shumë seriozisht - në një luftë, në biznes dhe në marrëdhëniet midis shteteve.

Sinqeriteti

- Kinezët shpesh tregojnë dhe japin disa gjëra të përgjithësuara. Ka shumë njerëz në internet që nuk janë aq të mirë sa një luftëtar në fakt. Shtë e qartë se nëse një person fiton duke dhënë mësim, ai ka nevojë për reklama. Por ju duhet të jeni të sinqertë në atë që bëni. Nuk ka rëndësi se kush jeni - një kasap, një programues …

Ju mund të bëni shtytje për një numër, pa menduar nëse bërrylat tuaj janë të vendosur në mënyrë korrekte, thjesht mbani trupin saktësisht, ose thjesht për të përmbushur standardin. Dhe mundeni për të rrahur më mirë. Sinqeriteti është me shumë shtresa. Ne e konsiderojmë veten të sinqertë, dhe pastaj rezulton se kjo nuk është plotësisht e vërtetë. Një person që gënjen veten dhe ata përreth tij nuk do të ngrihet kurrë lart as në biznes, as në shoqëri, as në artet marciale. Sepse sinqeriteti është i nevojshëm për t'u zhytur në biznes. Po, u tremba. Po, kam gabuar. Dhe nëse konsideroni se nuk keni gabuar, nuk ka nevojë që ju të korrigjoni veten. Ne shpesh justifikojmë veten, por ju jeni të detyruar t'i thoni vetes ashtu siç është. Nuk ka nevojë të kritikoni mangësitë e njerëzve tuaj, veçanërisht ata që janë autoritarë dhe të respektuar nga ne. Ne duhet të tregojmë me shembullin tonë dhe të përpiqemi të kuptojmë se cila është arsyeja. Që mekanizmi të funksionojë mirë, gjithçka duhet të korrigjohet. Dhe kur një person nuk është i korrigjuar, atëherë ai ka, atë në të menduarit, në betejë, se në jetë "vrima".

Rreth teknikave sekrete

- Artet marciale janë një sekret i madh. Jepini dikujt teknikën e aplikuar (gishtat në sy, për shembull), dhe ai do të jetë jonormal dhe do ta praktikojë atë në oborret e errëta gjatë natës. Prandaj, ekziston një filtër: nga njëra anë, njerëzit e gabuar nuk duhet të lejohen në teknikë, nga ana tjetër, fshehtësia lejon mbajtjen e studentëve të interesuar.

Për më tepër, gjithçka është graduale. Ju nuk mund të kërkoni nga një fëmijë që ai të di të vrapojë, nëse ai ende nuk e mban kokën. Po kështu, teknikat sekrete jepen gradualisht.

Ekziston një shkelje e kësaj qasjeje në sportet luftarake - një i ri erdhi në grup, dhe ai u fut menjëherë në luftë. Dhe ai kurrë nuk erdhi përsëri. Apo ndoshta ky është një kampion i ardhshëm? Por ju duhet të punoni me të. Përndryshe ai do të sakatohej atje.

Rreth zgjidhjes së konflikteve

- Lufta nuk duhet të përfundojë me faktin se ju shkelni kundërshtarin. Kjo do të krijojë situatën e mëvonshme. Nëse shpenzoni pak energji, humbni menjëherë. Ju shpenzoni shumë energji - humbni më vonë (krijoni një situatë hakmarrjeje). Dhe ju thjesht humbni shumë energji.

Për shembull, ka ardhur një kompani e zhurmshme, agresive. Nuk ka nevojë të prisni për një provë të cilësive tuaja luftarake. Ne u ngritëm dhe u larguam, kaq. Kohët e fundit kishte një situatë - jo shumë larg shtëpisë sime ka një Teatër të Gjelbër - një zonë e hapur ku shpesh mbahen koncerte. Një herë pas një koncerti të tillë rock, ku njerëzit nuk tregojnë cilësitë më të buta, unë dhe gruaja ime ecëm përgjatë rrugicës. Në një ritëm të caktuar. Dhe dëgjova që një grup prej 20-30 personash po vinte nga koncerti. Në mënyrë të padukshme nga gruaja ime (në mënyrë që ajo të mos shqetësohej), unë ngadalësova ritmin e ecjes sime në mënyrë që kur të barazonim nivelin midis nesh të kishte shkurre jargavani. Ne ecëm përgjatë trotuarit, ata ishin në rrugë (koha ishte vonë, makinat nuk po ngisnin më). Ata ishin të zënë me këngët e tyre dhe nuk na kushtuan vëmendje. Dhe vetëm dy këmbëngulës na bërtitën: "Ndal!" Turma kryesore shkoi përpara, ata nuk mund t'i kapnin, në fund ata ndoqën të tyren. Nëse shumica do të na shihte menjëherë, do të ishte e pamundur të parashikohej se si do të përfundonte gjithçka. Ne nuk do të dorëzoheshim aq lehtë, por në çdo rast, pasojat do të ishin të këqija - ose do t'i rrihnin, ose do të godisni dikë në mënyrë që të jeni përgjegjës për pasojat.

Arti luftarak është një metodë e njohjes së vetvetes, ligjeve të kësaj bote.

Rreth zbrazëtisë së brendshme

- Përveç mbledhjes dhe relaksimit në të njëjtën kohë, duhet të ketë një zbrazëti të brendshme. Për shembull, një javë më vonë ju keni një bisedë me një sponsor për një projekt të rëndësishëm. Nëse drejtoni një bisedë me të gjatë gjithë javës në kokën tuaj, do të humbni energji dhe nuk do të jeni në gjendje t'i përcillni atij informacion. Informacioni nuk mund të jetë pa energji. Energjia nuk mund të ekzistojë pa informacion. Udhëheqësit karizmatikë kanë një nivel të lartë energjie, dhe njerëzit e ndjekin atë. Mund ta përshkruani si besim, por ka të bëjë me energjinë. I njëjti Vysotsky - aftësi të dobëta vokale, por përpiquni të interpretoni këngën e tij në mënyrë korrekte! Secila prej tyre është si një shfaqje, me ankth.

Për të pasur shumë energji, nuk mund të komunikoni me veten nga mëngjesi në mbrëmje. Kjo është një humbje e përhershme. Mund ta krahasoni me punën në një kompjuter - sikur diçka të ishte marrë nga ju. Lodhja është rraskapitëse, jo e njëjtë si pas punës manuale, kur lodhja është e këndshme.

Rreth natyralitetit

- Artet marciale janë thjesht interesante për tu bërë. Ekziston një shtresë e madhe meditimi, duke fikur dialogun e brendshëm dhe shumë gjëra që janë interesante për të bërë gjatë gjithë jetës tuaj, deri në pleqëri. Importantshtë e rëndësishme për shëndetin dhe lumturinë - të kesh një lloj aspiratash dhe arritjesh. Sepse nëse një person nuk ka ndonjë aspiratë, ai do të zhvillojë një lloj sëmundjeje, edhe nëse nuk kishte parakushte. Ju patjetër që duhet të jeni të zënë me diçka. Tani ka shumë njerëz, veçanërisht gratë, që vuajnë nga sindroma e dhimbjes endacake. Kjo është kur nuk ka sëmundje të vërtetë, por ka disa simptoma. Sëmundjet përhapen në mënyrë aktive nga interneti dhe televizioni. Dhe më parë, çdo personi duhej të mjelte një lopë çdo ditë, të copëtonte dru. Dhe ishte një pagesë e madhe për të.

Ne duhet të jetojmë sa më natyrshëm. Dhe këtu, gjithashtu, ka një vijë të mirë. Nga njëra anë, produktet natyrore që nuk janë bërë nga trans-korporatat janë të dobishme, dhe nga ana tjetër, nuk duhet të "shqetësoni" për këtë temë. Dhe nëse mendoni se gjithçka që hani është e dëmshme, as ju nuk do të jetoni gjatë. Këtu kthehemi përsëri në botëkuptimin, duke menduar.

Rreth një buzëqeshje

- Në vitet e largëta, unë studiova në parkun e Kishinës. Shkova atje vetëm me pantallona të shkurtra sportive, me një bust të zhveshur. Ju gjithashtu duhet të ecni zbathur - për të qenë në gjendje të godisni me këmbën tuaj të zhveshur. Ndikimi në këpucë dhe pa këpucë është i ndryshëm. Më ndau nga parku një rrugë me ndalesë, ku zakonisht mblidheshin shumë njerëz. Isha shumë dembel për të marrë këpucë me vete vetëm për të kaluar rrugën. Dhe vendosa të shkoj zbathur. Përveç kësaj, në njërën dorë mbaja shkopin e hekurt me të cilin po praktikoja, në dorën tjetër një makiwara të bërë në shtëpi. Imagjinoni një fotografi - një djalë i çuditshëm po ecën me një shkop hekuri, një gjë e pakuptueshme në dorën tjetër dhe zbathur.

Isha e turpshme, por e dija që duhej të praktikoja. Kështu vendosa t’i shikoj njerëzit në sy dhe të buzëqesh. Kur i fsheha sytë, ata buzëqeshën. Kur fillova t'i shikoja dhe të buzëqeshja, ata filluan t'i fshehin sytë. Nuk e di, ndoshta ata menduan se isha një budalla i shenjtë. Me shumë mundësi! Gjëja kryesore është se ishte më e lehtë për mua. Dhe kuptova se një buzëqeshje ndonjëherë është një armë shumë më serioze sesa një vrenjtje. Përveç kësaj, ju mund të buzëqeshni në mënyrë që një person të bërtasë për dy javë gjatë natës. Në fakt, edhe midis kriminelëve, më të rrezikshmit janë ata që buzëqeshin, jo ata që sillen ashpër. Të tillë janë gati për vepra serioze.

Pasi eci pranë stacionit të autobusit me një shkop, mund të hyj në çdo zyrë, më të lartë dhe të flas me çdo zyrtar.

Dhe gjëra të tilla si buzëqeshja janë pjesë e mbijetesës në botën moderne.

Autori është mirënjohës për ndihmën e Anatoly Petkoglo, instruktor i stilit Kulak White Crane (Moskë)

Recommended: