Çdo urdhër më së shpeshti shkakton refuzimin e tij dhe, si rezultat, një gatishmëri nënndërgjegjeshëm për ta ekzekutuar atë. Por PR vepron ndaj një personi në atë mënyrë që ai fillon të marrë parasysh vullnetin e dikujt tjetër si të tijin, dhe në përputhje me rrethanat ai vepron. Ka kaq shumë shembuj të një PR të tillë saqë nuk është as e lehtë të renditësh të gjithë. Ka shumë prej tyre në histori, dhe shpesh aq shumë sa që vetë historia e njerëzimit mund të quhet histori e të njëjtit PR. Tani le të shohim, në bazë të asaj që ne bazojmë njohuritë tona për të kaluarën? Nga njëra anë, këto janë objekte, nga ana tjetër, këto janë burime të shkruara. Pas romanit të J. Orwell, u bë modë të vihen në dyshim të dyja, por nuk ka shumë kuptim në këtë. Simplyshtë thjesht e pamundur të falsifikosh qindra mijëra gjetje, asnjë buxhet nuk do të jetë i mjaftueshëm për këtë, ashtu si falsifikimi i qindra mijëra dorëshkrimeve është gjithashtu fizikisht i pamundur. Edhe pse po, ka dorëshkrime të rreme dhe objekte të rreme. Por ka shumë pak prej tyre. Likeshtë si një kokërr rërë në krahasim me një mal. Një gjë tjetër është interesante, sa objektivisht paraqiten ngjarjet në të njëjtat kronika? Sidoqoftë, për një burrë PR, dhe jo për një historian, nuk ka kuptim të supozosh për këtë. Nëse ekspertët në fushën e historisë i njohin disa dokumente historike si autentike, atëherë kështu do të jetë. Dhe nëse është kështu, atëherë … faktet e paraqitura në to mund të interpretohen si fenomene të caktuara nga fusha e PR.
Këtu, për shembull, është historia e mirënjohur me zgjedhjen e besimit nga Princi Vladimir. "Përralla e viteve të kaluara" përcakton në detaje se si kaloi, dhe pse pikërisht princi ynë u vendos në besimin grek.
Pagëzimi i Princeshës Olga në Kostandinopojë. Miniaturë nga Kronika e Radziwill.
Dihet se para se të besonte, Princi Vladimir u përpoq të forconte besimin pagan, për të cilin bëri sakrifica njerëzore, dhe ai vetë ishte një vullnetar dhe një poligamist, dhe bëri çnderim ndaj vajzave, dhe bëri shumë gjëra të tjera të turpshme, por më pas ai mendoi, kuptoi përfitimet e monoteizmit dhe organizoi "zgjedhjen e besimeve", e cila përshkruhet në detaje të mjaftueshme në "Tale …". Por para së gjithash, ai dërgoi për të parë të gjithë djemtë e tij, dhe kjo është ajo që ata i thanë pasi u kthyen nga grekët: "Dhe ne erdhëm në tokën greke dhe na çuan atje ku ata i shërbenin Zotit të tyre, dhe nuk e dinim qofshim në qiell apo në tokë: sepse nuk ka një spektakël të tillë dhe një bukuri të tillë në tokë, dhe ne nuk dimë si të flasim për të - ne e dimë vetëm se Zoti është atje me njerëzit, shërbimi i tyre është më i mirë se në vendet e tjera Me Ne nuk mund të harrojmë se bukuria, për çdo person, nëse ka shije të ëmbël, nuk do të marrë hidhërim më pas; kështu që ne nuk mund të jemi tashmë këtu në paganizëm "- Përralla e Vitet e Kaluar na përcjell fjalët e të dërguarve të tij. Kjo do të thotë, grekët dinakë, në fakt, organizuan për djemtë e Princit Vladimir "prezantimin" më të vërtetë të doktrinës së tyre - kjo është ajo që njerëzit e PR e quajnë sot, madje edhe me këngë dhe muzikë - domethënë ata rregulluan gjithçka që i mësojmë studentët sot në universitete!
Vladimir mbolli Dobrynya në Novgorod, dhe ajo Dobrynya menjëherë vuri një idhull mbi Volkhov. Dhe në të njëjtën faqe raportohet për "dashurinë e Vladimirit për gratë" - 300 gra në Vyshgorod, 300 - në Belgorod, 200 në fshatin Berestovoy, dhe gjithashtu gra të korruptuara … Dhe kjo është gjithashtu PR - "këtu, ata thuaj, çfarë mëkatari ishte, dhe … korrigjoi! " Një imazh interesant i një idhulli. Natyrisht, hartuesi i tij nuk kishte asnjë ide se si dukeshin idhujt e sllavëve të lashtë (ai punoi në shekullin e 15 -të), dhe për këtë arsye ai pikturoi diçka si një statujë e lashtë greke! Miniaturë nga Kronika e Radziwill.
Bullgarët myslimanë erdhën te Princi Vladimir dhe i ofruan atij besim në Allahun: "Bullgarët e besimit Muhamedan erdhën dhe ata i thanë:" Ti, princ, je i mençur dhe i zgjuar, por nuk e njeh ligjin, beso në tonën ligj dhe përulju Muhamedit”. Dhe Vladimir i pyeti: "Cili është besimi juaj?", Dhe përgjigja iu dha atij: "Ne besojmë në Zot, dhe Muhamedi na mëson në këtë mënyrë: gratë. Muhamedi i jep secilës prej shtatëdhjetë grave të bukura dhe zgjedh njërën prej tyre më të bukurat, dhe i cakton asaj bukurinë e të gjithëve; ajo do të jetë gruaja e tij … Vladimir i dëgjoi të gjitha këto, sepse ai vetë i donte gratë dhe gjithë kurvërinë, por nuk i pëlqente rrethprerja, abstenimi nga mishi i derrit dhe pirja. Ai tha: "Rusia është argëtuese për të pirë, ne nuk mund të jemi pa të." E thënë thjesht, prezantimi i tyre ishte "me fjalë", dhe, natyrisht, nuk bëri një përshtypje të mjaftueshme për të! Dhe atij iu tha gjithashtu një filozof i caktuar (është e qartë se ai ishte një grek) që "pasi u lanë, ata e derdhin këtë ujë në gojën e tyre, e lyejnë atë në mjekrën e tyre dhe përkujtojnë Muhamedin. Po kështu, gratë e tyre bëjnë të njëjtën ndyrësi, dhe akoma më shumë …”. "Duke dëgjuar për këtë, Vladimir pështyu në tokë dhe tha:" Ky biznes është i papastër ". Epo, si mund të besosh në të pas kësaj?
Bullgarët erdhën te Vladimir dhe filluan ta joshin me kurvëri në botën tjetër dhe princi i dëgjoi ata me kënaqësinë e tij. Por … ai gjithashtu donte të pinte, dhe për këtë arsye refuzoi besimin e tyre! Pastaj erdhën Judenjtë … Ata filluan të këshillojnë … Dhe princi u tha atyre: "Ku është toka juaj?" Nuk është! Dhe tek ne kjo është: toka e të cilit është besimi! Dhe u largua! Dhe pastaj katolikët - por edhe ata u "dërguan". Sepse "etërit tanë nuk e pranuan". Jo argumenti më i zgjuar, por më i fortë për sa i përket PR. Na prano ashtu siç jemi ". Miniaturë nga Kronika e Radziwill.
Epo, dhe grekët treguan aq shumë "hile" saqë princi Vladimir, i cili joshi të rinjtë me shkëlqimin e rrobave të arta dhe këngën me zë të ëmbël, me një veprim PR të menduar mirë, zgjodhi besimin e tyre. A ishte ai aq budalla sa të joshej vetëm prej tij? Jo, ai nuk ishte aq budalla, por në mënyrën e tij ai ishte shumë i zgjuar. Ai zgjodhi besimin e një shteti që, nën asnjë maskim, nuk do të fillonte të luftonte me principatën e tij. Epo, grekët nuk kishin asnjë interes në veri.
Vladimir thirri djemtë e tij, tregoi për ofertat që i ishin bërë. Dhe ato për të: “Askush nuk qorton të tijën! Dërgo njerëzit besnikë të kujdesen për gjithçka! Miniaturë nga Kronika e Radziwill.
Si rezultat, gjithçka doli në atë mënyrë që si Perëndimi ashtu edhe Lindja, të cilat në atë kohë ishin tashmë burime të fuqisë së madhe, doli të ishte, si të thuash, "e shtyrë mënjanë" nga Rusia e Lashtë (ose Rusia e shtyrë larg tyre!). Dhe Bizanti, përkundrazi, na u afrua me kulturë, por në ushtri nuk ishte e rrezikshme për ne. Dhe mund të themi se princi veproi në mënyrë të ngjashme me heroin e romanit të Graham Greene "The Quiet American", i cili gjithashtu zgjodhi "forcën e tretë" për veten dhe qëllimet e tij si një kundërpeshë në lojërat politike në Vietnam. Një gjë tjetër është se ai nuk ishte në gjendje të mendonte për pasojat e vendimit të tij në të ardhmen. Ndërkohë, nëse ai do të kishte bërë një zgjedhje tjetër, vendi ynë dhe e gjithë bota gjithashtu do të kishin një histori krejtësisht të ndryshme sot! Dhe ne të gjithë do të ishim njerëz krejtësisht të ndryshëm, me një kulturë, mentalitet dhe ekonomi krejtësisht të ndryshme. Kjo do të thotë, "zgjedhja e besimeve", siç e shohim sot, ishte një pikë e bifurkacionit me rëndësi dhe pasoja të jashtëzakonshme. Dhe nëse princi do të kishte bërë një zgjedhje tjetër, ai do të kishte ndryshuar fatin e të gjithë botës, dhe jo vetëm të principatës së tij, por më vonë të gjithë Shtetit Rus.
Çfarë do të ndodhte nëse "do …" të mos thuhen në histori. Po! Por … këtu ne tashmë jemi njohur me një shkencë të tillë si kliometria, e cila presupozon krijimin e modeleve realisht të mundshme dhe ndihmon në llogaritjen e pasojave të "pirunëve" në histori. Pra, çfarë do të kishte ndodhur nëse Princi Vladimir do të kishte zgjedhur një besim tjetër?
Për të filluar, ai mund të kishte zgjedhur besimin mysliman, veçanërisht pasi bullgarët myslimanë erdhën tek ai së pari. Domethënë, Islami do të bëhej fe e sllavëve, dhe territori i Rusisë, deri në kufijtë perëndimorë, do të bëhej periferi e botës myslimane, dhe … periferia është kufiri, i cili në një mënyrë ose në një tjetër ata zakonisht përpiqen gjithmonë të forcohen. Jo vetëm gjuha arabe do të na vinte nga Lindja, por edhe poezia dhe mjekësia arabe, ne do të ndërtonim xhami të bukura, jo më keq se ato që tani zbukurojnë Buhara -n dhe Samarkandin, urat prej guri do të hidheshin mbi lumenj dhe një karvan i rehatshëm do të ndërtohej për tregtarët -hedhje. Sepse është diçka, por ata dinin të tregtonin në Lindje dhe e donin! Dhe e gjithë kjo do të shfaqet në vendin tonë shumë shpejt, dhe sot ne vetëm mund të hamendësojmë se në çfarë lartësish do të ishte zhvilluar kjo kulturë lindore në tokën tonë të talentuar ruse.
Epo, në rast të ndonjë konflikti ushtarak, shtetet myslimane të të gjithë botës do të na mbështesin, që do të thotë se në luftërat me shtetet e krishtera ne gjithmonë mund të kemi një prapavijë të fortë. A do të kishte mbijetuar ky Krishtërim Perëndimor? Në të vërtetë, në fushatën e turqve drejt Vjenës në 1683, ne do të ishim një me ta, galeritë tona, së bashku me galeritë e osmanëve, do të kishim luftuar në Betejën e Lepantos, dhe kush e di, kjo ndihmë ushtarake do të nuk i keni sjellë fitore mbresëlënëse flamurit të gjelbër të Profetit?! Kjo do të thotë, mund të ndodhë që e gjithë Evropa Perëndimore të bëhet myslimane, dhe të krishterët fatkeqë u detyruan të iknin me anije në territorin e Shteteve të Bashkuara dhe Kanadasë.
Djemtë po vizitojnë grekët dhe ata i pranojnë ata nga zemra!
Nëse do ta kishim adoptuar Krishterizmin sipas modelit perëndimor, situata do të ishte kthyer në anën tjetër, por pikërisht e kundërta. Nuk do të ishte më Polonia apo Lituania, por Rusia jonë, ajo që do të ishte kthyer në një post të qytetërimit të krishterë perëndimor. Të gjithë kalorësit nga e gjithë Evropa Perëndimore do të vinin tek ne për aventura dhe pasuri, dhe në Rusi feudalët do të jetonin në kështjella guri dhe murgjit në manastiret prej guri në vend të atyre të vjetra prej druri. Në këtë rast, kryqëzatat për të zvogëluar numrin e kalorësve pa tokë atje do të ishin dërguar jo në Palestinë, por për të sjellë Mordovianët dhe Burtases në gjirin e kishës, dhe "si ata", dhe pastaj "për një gur " - kjo është malet Ural.
Për më tepër, meqenëse në atë kohë kishte një "Epokë të Vogël të Akullit" në Evropë, qëllimi i tyre do të kishte qenë jo vetëm besimi, por edhe gëzofi të vlefshëm, meqenëse evropianët nuk kishin më mjaft prej gëzofëve të tyre. Po, ne do të ishim kufiri në këtë rast, por cili është kufiri? E tillë, për shembull, çfarë ishte Spanja, e cila mori ndihmë nga shtete të ndryshme evropiane për luftërat me maurët. Dhe në 1241 kalorësit erdhën në Poloni për të luftuar Mongolët në betejën e Legnica. Dhe atëherë ne do të kishim një mentalitet perëndimor, herët a vonë, por Reformimi do të kishte filluar, dhe ku, si më parë, një ekonomi tregu do të ishte formuar thjesht sipas Weber në modelin perëndimor. Dhe gjithçka nuk do të ishte njësoj si në shekullin e 17-të, kur një e treta e rusëve lypnin lëmoshë nga dy të tretat e popullsisë së mbetur, të cilët ushqyen të gjithë këta parazitë, në vend që të zbatonin "ligje të përgjakshme" ndaj tyre, siç u bë në Anglinë Protestante. Në këtë rast, aleanca kulturore dhe politike e qytetërimit perëndimor do të përqafonte të gjithë hemisferën veriore dhe do të izolohej në Shtetet e Bashkuara. Rezultati do të ishte një qytetërim me afërsisht të njëjtin nivel zhvillimi, një fe dhe një politikë. Një ekonomi shumë e fortë do të zhvillohej atëherë në këtë territor … dhe sot do të kishim një botë klasike bipolare: një Veri të zhvilluar ekonomikisht dhe një Jug të prapambetur, pa përfshirje "të pakuptueshme" përballë Rusisë, e cila graviton si në Perëndim ashtu edhe në Lindja në të njëjtën kohë, megjithatë, në fakt biznes, nuk ka Perëndim, por jo Lindje!
Sigurisht, Vladimir nuk mund ta kishte ditur që një ditë Bizanti do të binte. Por ajo, megjithatë, ra dhe kush janë aleatët tanë me anë të besimit sot? Greqia është një vend i falimentuar, serbë, bullgarë - domethënë vetëm disa popuj të vegjël të Ballkanit, madje edhe Etiopi në Afrikë dhe … kjo është e gjitha! Dhe cili është përfitimi për ne nga "aleanca" e tyre? Vendet xhuxh, në shumicën e rasteve, janë vetëm njolla në hartë! Por u tha: nëse keni një armik të fortë - bëjeni atë mik dhe atëherë do të keni një mik të fortë. Por një mik i dobët është gjithmonë gjysma e armikut tuaj, dhe ai ju tradhton pikërisht në momentin kur ju vetë më së paku e prisni.
Sigurisht, ne nuk mund ta dimë nëse këto dy "zgjedhje të besimeve" alternative do të kishin qenë më të mira në të gjitha aspektet. Ka shumë variabla për t'u marrë parasysh. Por logjika thotë se një rrjedhë e tillë e ngjarjeve, në krahasim me versionin e realizuar, është shumë më e mundshme.
Pagëzimi i Vladimir dhe i gjithë skuadrës së tij. Miniaturë nga Kronika e Radziwill.
Sidoqoftë, sot, në këtë fazë të zhvillimit historik, vetëm rrethanat e pagëzimit të Rusit të njohura për ne, me sa duket, duhet vetëm të gëzohen. Po, ne ende i kemi ata "vëllezër në besim" sot, por sot, përballë presionit të shtuar ndaj Perëndimit nga Lindja Muslimane, ne kemi të gjitha kushtet për t'u bërë … me të vërtetë Roma e tretë, mbështetja dhe simboli i feja e krishterë e të gjithë botës, mbajtësi i urdhërimeve dhe traditave të saj të lashta. Në fakt … "Kina e dytë", e cila po aq me kujdes i mban urdhërimet e Konfucit të saj. Çfarë nevojitet për këtë? Përsëri, vetëm një PR i mirë. Ata thonë, vetëm këtu do të gjeni … atë që i duhet shpirtit, paqe mes vëllezërve në besim (pra, çfarë thonë ata, se ju jeni katolikë, dhe ne jemi ortodoksë - të gjithë njësoj, të krishterë!), Dhe myslimanët tanë janë aspak si i juaji, jo agresiv, por miqësor dhe ne të gjithë jemi qytetarë të një vendi të madh. Për ta dorëzuar "atje" ashtu siç duhet, në një "mbështjellës të bukur", siç na kanë dhënë besimin grekët në kohën e tyre, dhe … njerëzit e tyre, së bashku me njohuritë dhe kapitalin e tyre, do të vrapojnë prej andej tek ne! Mundësia që të jetë kështu është shumë reale sot. Një gjë tjetër është nëse do ta përdorim apo jo?
P. S. Teksti i plotë i Kronikës Radziwill mund të gjendet në PSRL. 1989. v. 38. Përveç kësaj, sot ajo është dixhitalizuar dhe në këtë formë është në internet së bashku me miniaturat e saj të mrekullueshme. "Përralla e viteve të kaluara" (sipas listës Laurentian të vitit 1377). Pjesa VII (987 - 1015) është gjithashtu në internet:
