Besohet se faraonët Cheops dhe Khafren, domethënë Khufu dhe Khafre, ishin despotë dhe tiranë të popullit të tyre egjiptian, megjithëse … ky mendim erdhi nga grekët, dhe vetë egjiptianët, me shumë mundësi, menduan krejt ndryshe. Ata ishin mësuar të punonin shumë. Gjëja kryesore është se ata u ushqyen për punën e tyre, dhe mbase edhe disa para u dhanë. Dhe pastaj, në fund të fundit, ata ndërtuan varre për perënditë, domethënë, ata ishin të angazhuar në një vepër hyjnore, dhe kush e di se çfarë menduan saktësisht për këtë? Ndoshta ata ishin sinqerisht të lumtur, si, për shembull, ndërtuesit e Belomor-Canal, por ata ishin të lumtur … Nëse i besoni gazetës Pravda, natyrisht! Dhe le të jetë piramida Menkaur më e vogël se dy ato të mëparshmet. Por kjo mund të tregojë një minim të ekonomisë, por "morali" publik mund të mbetet në të njëjtin nivel.
Kështu mund të dukej piramida e Faraonit Djedefre nëse do të ishte ndërtuar.
Për më tepër, pas Menkaur, piramidat vazhduan të ndërtohen! E vërtetë, jo piramida. Dhe ka vetëm një piramidë nga periudha e dinastisë IV, të cilën ne duhet ta shqyrtojmë. U urdhërua të ndërtohej nga Faraoni Jedefra - një nga personalitetet më misterioze midis mbretërve të lashtë egjiptianë. Në listat e faraonëve "Abydos" dhe "Sakkarskom", ai tregohet si sundues midis Khufu dhe Khafre. Historiani grek Manetho ndoshta e thërret Ratoises dhe e vë Menkaure prapa. Egjiptologët si Brestad dhe Gardiner e konsideruan atë bir dhe, ka shumë të ngjarë, pasardhës të faraonit Khufu; nga Dryoton dhe Wandier, ai ishte pasardhësi i Faraonit Menkaur. Sipas Reisner, ai ishte djali i Faraonit Khufu nga gruaja e tij libiane (anësore). Një version tjetër është se ai, përkundrazi, ishte djali i Menkaur nga një konkubinë (ose jo gruaja kryesore). Dhe ai, nga ana tjetër, ishte martuar me motrën e tij gjysmë - vajzën e Menkaura, e lindur nga mbretëresha kryesore e Hentkau, e cila e ndihmoi atë të ulet në fron. Dihet se Djedefra sundoi për tetë vjet dhe, ka shumë të ngjarë, arriti kurorën mbretërore në një mënyrë jo plotësisht ligjore. Supozimi se ai ishte një uzurpator përkon me informacionin për problemet në fund të dinastisë së 4 -të. Nga rruga, kjo na lejon të hedhim dritë mbi disa paqartësi që lidhen me piramidën e tij. Përfshirë faktin se, me sa duket, nuk u përfundua kurrë, dhe menjëherë pas vdekjes së tij, dhe, ka shumë të ngjarë, e dhunshme, u grabit.
Dhe kështu duket ajo sot.
Historia me Faraonin Djedefra u përdor nga shkrimtari i famshëm sovjetik i trillimeve shkencore në dilogjinë e tij të famshme "Udhëtimi i Baurjed" dhe "Në Buzë të Oikumenit", në fakt, librat duket se janë për fëmijë, historikë, por nëse mendoni rreth tyre dhe i lexoi me kujdes, pastaj … krejt antisovjetik. Unë u mahnita nga ky drejtim i tyre edhe në fëmijëri, por … të rriturit "xhaxhallarët dhe hallat nga ku duhet të vinte" nuk vunë re asgjë!
Rindërtimi i kompleksit të varrimit të Faraonit Djedefre.
Në Udhëtimin e Baurjed, Djedefra përshkruhet si një lloj antipodi ndaj Khufu. Ai kërkon të kundërshtojë despotizmin dhe fanatizmin e priftërinjve të Ra me mençurinë e priftërinjve të Thoth. Si rezultat, ai sëmuret - duhet të supozohet se priftërinjtë e Ra thjesht e helmuan atë, dhe pastaj ata gjithashtu e joshin atë në piramidën e tyre dhe e vrasin atje! Pas kësaj, natyrisht, për të mos ndarë fatin e paraardhësit të tij, Faraoni Khafra përsëri tendos forcat e të gjithë vendit për hir të ndërtimit të një "piramide të madhe". Por … askush nuk ka vërtetuar se Ivan Efremov kishte të drejtë. Si dhe fakti që ai kishte gabuar!
Piramida shoqëruese në cepin juglindor të kompleksit të varrimit të Faraonit Djedefre.
Epo, tani le të shkojmë në piramidën Djedefra - më veriore nga të gjitha piramidat egjiptiane. Ndodhet pranë fshatit Abu Roash (fshati mori emrin nga manastiri koptik i Shën Roch që dikur gjendej këtu), rreth nëntë kilometra në veriperëndim të Gizës. Natyrisht, ju duhet të shkoni atje, sepse nuk mund të ecni aq shumë në shkretëtirë! Ndodhet në një depresion pas një shkëmbi në formë piramidale jo shumë larg nga një piramidë tjetër dhe tani duket si një grumbull mjerues rrënojash. Dimensionet e tij duhej të ishin afërsisht 100X100 metra, por ndërtuesit nuk arritën të arrijnë asgjë nga ajo e planifikuar. Sot, pjesa e saj më e lartë nuk arrin as 10 metra. Por strukturat e tij nëntokësore, të arritshme pothuajse në vetë dhomën e varrimit, janë ruajtur mirë; fakti është se ajo u ndërtua me metodën e … një "grope të hapur", dhe kur pjesa e saj sipërfaqësore u shkatërrua, nëntoka mbeti e hapur nga lart. Gjatësia e korridorit të hyrjes është rreth 50 metra, muret kanë një pjerrësi prej 22 °, vetë piramida ishte përballur me granit, por, megjithatë, sot dhoma e saj e varrimit është e mbuluar tërësisht me gurë që kanë rënë nga lart.
"Hendek" (gjuha nuk guxon ta quajë "bankën e të akuzuarve") për varkën e funeralit.
Pothuajse asgjë nuk ka mbijetuar nga kisha funeral e carit e ndërtuar në anën e saj lindore; Sa i përket rrënojave të tempullit të poshtëm, ato, ndoshta, ende mund të gjenden nën depozitat e rërës, nëse ktheheni prapa, domethënë në rrugën "ngjitëse", e cila mund të gjurmohet pjesërisht për rreth 750 metra. Në lindje të kishës funeral, një llogore e errët dhjetë metra e thellë, 35 metra e gjatë dhe 3.7 metra e gjerë ishte gdhendur në një shkëmb gri në një shkëmb gri. Me shumë mundësi, ajo ishte gdhendur për "varkën diellore" mbretërore, megjithëse nuk është e qartë pse është kaq e thellë. Fundi i tij është i mbuluar me copa gëlqerore të kuqërremta dhe fragmente shkëmbi. Në to ju lehtë mund të njihni fragmente statujash që u thyen, ka shumë të ngjarë me qëllim dhe në të njëjtën kohë. Ivan Efremov, për shembull, shkruan se ata u mundën menjëherë pas vrasjes së Faraonit dhe se priftërinjtë e Ra bënë çmos. Por … askush nuk mbante një pishtar për ta, kështu që kush dhe si i theu këto statuja, askush nuk e di.
Nuk rekomandohet të ecni vetëm në afërsi të piramidës Djedefra. Ju lehtë mund të bini në një hendek, dhe kush do t'ju nxjerrë nga atje?
Për herë të parë, kjo piramidë u raportua nga anglezi Perring, i cili e vizitoi dhe e mati atë në emër të Weiss në 1837. Gjashtë vjet më vonë, arkeologu i famshëm Lepsius mbërriti këtu, i cili më parë kishte studiuar mbetjet e një piramide tjetër pranë saj, të cilën për disa arsye Perring nuk e vuri re. Lepsius bëri një vizatim të piramidës së Djedefre; dhe atëherë ishte më e lartë se tani, lartësia e saj arriti në 12 metra.
"Gropë e hapur" e piramidës Djedefra.
Në 1900, një ekspeditë e arkeologëve francezë punoi këtu. Ata gjetën dy koka nga statujat e Djedefre, njëra prej të cilave është në Kajro, dhe tjetra, padyshim, në Luvër. Shtë interesante që të dy janë bërë prej stralli, i cili, me sa duket, korrespondonte me karakterin e zotit. Francezët u përpoqën të pastrojnë bllokimin nga gurët që mbulonin dhomën e varrimit, por … ata nuk kishin para të mjaftueshme! Pra, nëse dikush i pasur "investon" në këtë biznes, atëherë … ai mund të zbulojë sarkofagun mbretëror (ose atë që ka mbetur prej tij!), I cili duhet të jetë nën këto gurë. Pse ka mbetur kaq pak prej saj? Fakti është se, për shkak të vendndodhjes së tij të izoluar, ishte e përshtatshme ta çmontoni atë në gur. Dihet, për shembull, se në vitet 1880, 300 deve të ngarkuara me gurë u nxorën nga territori i kësaj piramide në ditë! Çmontimi i piramidave të tjera ishte tashmë i rrezikshëm në atë kohë. Dhe pak njerëz dinin për këtë, baza e tij ishte e veshur me granit rozë të vlefshëm - kështu që u çmontua për material ndërtimi!
Vizatimi skematik i dhomës së varrimit të piramidës Djedefre.
Në të vërtetë, deri më tani, as piramida e Djedefra, as fqinji i saj pa emër, nuk kanë ngjallur interes për askënd tjetër. As turistët nuk shkojnë atje, megjithëse Abu Roash nuk është larg nga Kajro.
Ne i themi lamtumirë piramidës së Jedefre …
Por, megjithatë, disa procese në shoqërinë egjiptiane të asaj kohe ende ndodhnin. Dhe proceset janë shumë domethënëse në të gjitha aspektet, sepse përndryshe është thjesht e pamundur të shpjegohet pse faraoni i fundit i dinastisë IV, Shepseskaph, nuk e ndërtoi veten një piramidë, por një mastaba, e cila quhet "Mastaba e Faraonit". Kjo është diçka krejtësisht e ndryshme nga varret e paraardhësve të tij! Një gur varri në formën e një sarkofagu të madh të bërë nga blloqe të forta, po, të forta graniti; megjithëse veshja e saj ishte bërë nga pllaka gëlqerore. Dimensionet e bazës janë mbresëlënëse: 100X75 metra, dhe lartësia e mastabës, besohet se mund të arrijë 20 metra. Por përsëri mastaba e kopjon këtë "strukturë" vetëm nga jashtë. Në fakt, ky është vetëm një bllok i madh gurësh, pa asnjë ambient brenda. Në lindje të saj është një kishë përkujtimore e lidhur me një rrugë kilometra të gjatë me kishën e poshtme. Mastaba e Faraonit ishte e rrethuar nga një gardh i dyfishtë. Pjesa nëntokësore e varrit të Shepsescaf është ruajtur mirë: ka një korridor të ulët që të çon në "përpara" dhe më pas në gjashtë depo drejtkëndëshe. Zona e saj është 7, 8X4, 1 metër, lartësia - 4, 4 metra. Nga brenda, muret e dhomës janë të mbuluara me pllaka graniti. Përveç kësaj, brenda tij ju ende mund të shihni fragmente të një sarkofagu të bërë nga një material shumë i rrallë - gur ranor i zi. Në fillim, shkencëtarët e konsideruan këtë strukturë një piramidë të papërfunduar, për të cilën i njëjti Lepsius shkroi në 1843, pastaj një arkeologe tjetër po aq e famshme Mariette (në 1859), por kujt i përket kjo mastaba u përcaktua vetëm në 1924/25 nga arkeologët francezë.
Mastaba Shepsekafa
Më afër …
Më afër…
Arritëm në cepin e saj …
… Dhe këtu përsëri ne e shikojmë atë nga larg.
Pra, Shepsescaph i mahniti të gjithë me varrimin e tij: jo vetëm subjektet e tij (siç ka aludime), por edhe shkencëtarët modernë. Pse zgjodhi për të një formë që është karakteristike vetëm për gurin e varrit të zyrtarëve caristë? Pse nuk urdhëroi të varroset pranë Menkaura, Khafra dhe Khufu, ndërtoi një varr në Sakkara pranë varreve të të njëjtit Sneferu? Pse ai gjeti një vend kaq të çuditshëm për të në formën e një çarje të zhveshur në një vend të tillë të nekropolit në Saqqara, nga ku piramidat në Giza dhe Dashur janë praktikisht të padukshme? Por në fillim gjithçka shkoi përgjatë rrugës së nyjeve. Pra, në anën e kundërt të gurit të Palermos, u zbuluan kronikat e Shepseskaf. Dhe megjithëse ka mbijetuar vetëm një pjesë e vitit të parë të mbretërimit të tij, ju mund të lexoni atje: "zgjidhni vendin e piramidës Kebehu-Shepsescaf", domethënë, "Shepsescaf është i pastër". Pra, në fillim ai akoma donte të varrohej në piramidë? Por pastaj, për ndonjë arsye, ai urdhëroi që ajo të rindërtohej në një mastaba! Merret përshtypja se me varrimin e tij ai donte të dallonte veten nga të gjithë paraardhësit e tij të tjerë. Edhe pse, ky veprim i tij, në përgjithësi, nuk është as aq tregues - mirë, "më pëlqeu vendi". Më domethënës është fakti se, ndryshe nga faraonët që i paraprinë, ai nuk e përfshiu emrin e perëndisë Ra në emrin e tij të fronit. Por kjo tashmë është serioze! Në fund të fundit, me këtë emër ai duhej të dilte para perëndive. A e kuptoni se çfarë do të thotë të dalësh para perëndive?! Eshte e frikshme! Prandaj, perënditë duhet të qetësohen, dhe jo të … hidhërohen. Dhe për disa arsye ai nuk donte të quhej "biri i Ra"!
Por kjo është koka … ose Shepseskaf, ose Menkaur, por askush nuk e di me siguri.
Për më tepër, trashëgimtari i tij Userkaf ndërtoi përsëri një piramidë, madje edhe një tempull diellor. Kjo do të thotë, nëse atëherë në Egjipt kishte një lloj intrigash pallati ose "rende" me priftërinjtë, ata nuk kishin karakterin e një "lëvizjeje", por ishin një lloj "çështje personale" e faraonit. Por sido që të jetë, fakti është i pranishëm dhe misteri mbetet!
Rindërtimi i pamjes së mastabës Shepseskaf dhe strukturës së saj të brendshme.
Dhoma e varrimit. Vendndodhja dhe struktura e tij.
Tradicionalisht, besohet se piramidat madhështore të mbretërve të dinastisë së 4 -të shkatërruan vendin shumë më tepër sesa të gjitha luftërat e humbura së bashku. Legjendat thonë se njerëzit u rebeluan kundër megalomanisë së tyre dhe, megjithëse i konsideruan perëndi, nuk pranuan të bindeshin. Ndoshta kjo është arsyeja pse Shepseskaf nuk donte, ose ndoshta ai thjesht nuk mund të ndërtonte një piramidë për veten e tij. Dhe duke mos qenë ithtar i kultit të perëndisë Ra, ai nuk ishte shumë i shqetësuar për benbinën e shenjtë që ndriçonte mbi vendin e tij të pushimit. Por e gjithë kjo është vetëm hamendje, dhe Shepsescaph i mori të gjitha sekretet e tij me vete në varr.
Hyrja në mastaba të Shepseskaf. Siç mund ta shihni, boshllëqet midis gurëve këtu janë të tillë që jo vetëm tehu i një thike është një sëpatë, dhe do të hyjë lehtësisht. Dhe kjo "ajo" u ndërtua nga njerëz që studiuan me alienët?!
Vetëm një gjë është e qartë: "epoka e piramidave të mëdha" në Egjipt përfundoi me mbretin, i cili nuk ndërtoi aspak një piramidë për veten e tij. Por a ndaloi ndërtimi i piramidave pas vdekjes së tij? Epo, përgjigja për këtë pyetje do të jepet në artikullin tjetër.
