Pra, përfundimi më i rëndësishëm në lidhje me shfaqjen e qytetërimit Minoan është ky: kultura e hershme Minoane nuk lidhet drejtpërdrejt me kulturën neolitike të Kretës, por është sjellë nga të sapoardhurit nga Azia, nga lindja, nëpër tokat e Anadollit. Në Mesopotami, për shembull, ka analoge të shumta të kulturës Minoane.
Në Pallatin e Knossos, u zbuluan afreske të mrekullueshme që përshkruanin akrobatë - djem dhe vajza duke kërcyer mbi një dem me brirë të gjatë që vraponte me shpejtësi. Të gjithë janë të veshur njësoj - një brez në ijë, rripa metalikë në bel. Imazhet nxjerrin në pah gatishmërinë, fleksibilitetin dhe paturpësinë e tyre. Gjerësia e gjoksit, hollësia e belit, muskujt e krahëve dhe këmbëve gjithashtu theksohen. Me sa duket, e gjithë kjo u konsiderua si një shenjë e bukurisë. Sa i përket kuptimit të ushtrimeve të tilla të rrezikshme, jo vetëm kuptimi spektakolar, por edhe i shenjtë është i dukshëm. Shtë interesante se në mesin e afreskeve të shumta kretane, vetëm këto skena akrobatike dallohen nga një vërtetësi e tillë jetike si afresket që përshkruajnë natyrën. Pjesa tjetër përmban më shumë konvencione.
Sidoqoftë, çdo afresk i Knossos është i bukur në mënyrën e vet. Sa shumë këtu, për shembull, shohim figura femrash, dhe në fakt ato janë të gjitha … "parisiene"!
Por formimi i kulturës Minoane u ndikua gjithashtu nga kultura e Greqisë kontinentale ("Pellazgët"). Për shembull, stolitë karakteristike të vazove Minoane kanë shumë më tepër të përbashkëta me stolitë e qeramikës në Greqinë kontinentale (për shembull, "kultura Vinca") sesa me stolitë e dobëta të kulturës Ubaid nga lindja.
Pomos idhulli i epokës eneolitike. (Muzeu Benaki në Athinë)
Idhulli im Pomos nga ishulli i Qipros. (Origjinali në Muzeun Arkeologjik të Qipros në Nikosia) Natyrisht, zona e shpërndarjes së tyre ishte e gjithë territori i kulturës Egjease.
Mund të konsiderohet e vërtetuar se në mijëvjeçarin e tretë para Krishtit. NS Minoasit kishin lundruar tashmë në Sardenjë. Sidoqoftë, tradita e lashtë thotë se Sardët ishin emigrantë nga Kreta, por aq shumë kultura kanë ndryshuar në këtë ishull saqë nuk është më e mundur të izolosh atë Kretë.
Koka e një figure femërore nga Cyclades. Periudha e hershme (2700–2300 pes). (Luvri)
Origjina e gjuhës Minoane (Eteokritiane) është ende një mister gjuhësor. Fakti është se letra e Kretës është deshifruar vetëm pjesërisht. Kjo bëri të mundur përcaktimin e vetëm disa prej karakteristikave të tij morfologjike, kështu që mund të argumentohet se nuk i përket indoevropianëve, as nuk lidhet me etruskët. Si më parë, në mënyrë që të gjitha llojet e spekulatorëve të historisë të mos pohojnë atje, disku Phaistos dhe të gjitha tekstet e shkruara nga "Linear A" nuk mund të deshifrohen.
Idhujt femra prej mermeri të tipit kanonik nga Cikladat. Më i madhi është 18.5 cm i lartë. (Muzeu i Artit Cikladik, Athinë)
Një grup prej tre idhujsh mermeri. Gjetur në Kretë në Tekka pranë Knossos. (Muzeu Arkeologjik i Heraklionit)
Shtë interesante që Egjipti i lashtë ishte një aleat i Minoasve për shumë vite. Dhe përkundrazi, kontaktet e tyre me kundërshtarët e Egjiptit (e njëjta mbretëri hitite) nuk janë regjistruar.
Dihet që emigrantët nga Kreta u vendosën gjithashtu në Qipro. Dhe nuk është çudi pse - ka depozita të pasura të xeherorit të bakrit. Kretasit gjithashtu kolonizuan një numër ishujsh në Detin Egje (për shembull, të njëjtat Ciklada), por më pas zgjerimi i tyre ka shumë të ngjarë të ndeshë me rezistencë nga pellazgët. Por me Greqinë, kontaktet u vendosën pasi Kreta u pushtua nga akeasit. Para kësaj, ata me sa duket nuk kishin shumë interes për të.
I ashtuquajturi "unaza e mbretit Minos" (1450-1400 para Krishtit). Fatkeqësisht, nuk doli të ishte pak e ashpër. (Muzeu Arkeologjik në Heraklion, Kretë)
Por dihet që Minoët tregtonin me Egjiptin e Lashtë dhe eksportonin bakër nga ishulli i Qipros. Huazimet egjiptiane shihen, për shembull, në arkitekturë, ku kretasit filluan të përdorin kolonën pas egjiptianëve. Por minoasit, ndryshe nga egjiptianët, nuk ndërtuan fare ndërtesa fetare. E gjithë feja e tyre, me sa duket, u krye "në rrugë" ose, në raste ekstreme, brenda mureve të pallatit. Aftësia për të ngritur ndërtesa shumëkatëshe deri në pesë kate të larta sugjeron që ata ishin në gjendje të zhvillonin njohuritë e një epoke të hershme, dhe atë që panë në Egjipt - për ta përdorur në mënyrë krijuese.
Kokat e demit janë një motiv tradicional i kulturës së Kretës së lashtë. (Muzeu Arkeologjik në Heraklion, Kretë)
Disa janë shumë të bukura, dhe disa janë fshikulluar - gjëja kryesore është të dukesh si një dem. (Muzeu Arkeologjik në Heraklion, Kretë)
Dhe këtu janë kokat e demave nga Chatal-khuyuk. (Muzeu i Qytetërimit Anadoll në Ankara).
Por besimet aktuale të Minoanëve ishin shumë të ndryshme nga ato të Egjiptianëve. Egjiptianët jetuan për hir të vdekjes dhe drejtuan të gjitha mendimet e tyre për të siguruar që ata t'i sigurojnë vetes një jetë të përtejme në mbretërinë e Osiris. Kulti i demit ishte i përhapur në mesin e Minoasve. Thelbi i ritualit ishte aftësia për të kërcyer mbi demin ose për të bërë një qëndrim në shpinë. Adhurimi i demit dhe loja me demin ishte karakteristikë e popujve të Sirisë së lashtë, Luginës së Indusit, dhe ka mbijetuar deri më sot në Spanjë në formën e një ndeshje me dema.
Një enë e shenjtë në formën e kokës së demit nga Kreta. Guri (steatiti i zi), ari. Sytë me diamant të rremë. Shekulli XVI para Krishtit, domethënë është 3600 vjeç. Nga rruga, ishte kjo anije që shërbeu si prototip i demit Zeus për artistin Serov. (Muzeu Arkeologjik në Heraklion, Kretë)
Të dhënat arkeologjike tregojnë gjithashtu se në fenë Minoane (si në sferat e tjera të jetës), gratë mund të luajnë një rol dominues. Për shembull, këto ishin priftëreshat e perëndeshës me gjarpërinjtë, figurat e të cilave u gjetën në mënyrë të përsëritur në Kretë. Ekziston një hipotezë se demi personifikonte parimin mashkullor midis Kretasve, dhe gjarpri përfaqësonte parimin femëror. Por a është e pamundur të verifikohet kjo, dhe të gjitha përpjekjet për të "rikrijuar" fenë e Minoanëve, si dhe deklaratat se dikush tashmë ka arritur në këtë - spekulime të pastra, të dizajnuara për profane. Por motivi më i popullarizuar në hartimin e qeramikës në epokën e vonë Minoane ishte imazhi i një oktapodi dhe … çfarë do të thotë, ose çfarë do të thotë?
Kredia e famshme "Perëndeshë me gjarpërinjtë". Lartësia 34, 3 cm. Faience. C. 1600 para Krishtit Një figurinë nga Muzeu Arkeologjik në Heraklion.
Sot, historianët nuk mund të bëjnë më pa të dhëna gjenetike, dhe kjo është ajo që thonë të dhënat e tyre: zgjidhja e Kretës nga popullsia mashkullore u shoqërua me njerëz - bartës të haplogrupit J2 kromozomal J2, dhe përqendrimi i tij maksimal ende vërehet në Kretë Me Epo, transportuesit e saj i kanë rrënjët në rajonet perëndimore të Azisë së Vogël, nga ku transportuesit e tij u zhvendosën në ishull në mes të mijëvjeçarit të 3 para Krishtit. NS
Sa i përket hulumtimit të mtDNA, rezulton se paraardhësit e Minoanëve në linjën femërore nuk janë aspak nga Afrika e Veriut, të themi, nga Libia ose i njëjti Egjipt, por evropianët që mbërritën në Kretë rreth 9000 vjet më parë nga Peloponezi Me Kjo dëshmohet nga mtDNA e trashëguar nga nëna e Minoanëve, e cila gjendet edhe në banorët modernë të ishullit. Për më tepër, shumica e Minoanëve kishin haplogrupe mitokondriale H (43, 2%), T (18, 9%), K (16, 2%), dhe unë (8, 1%). Diferenca kohore tregon qartë se kishte dy valë të popullsisë në ishull, jo një. Dhe nga kjo, nga rruga, një përfundim kaq i rëndësishëm vjen që disku misterioz Phaistos nuk mund të shkruhet në asnjë mënyrë në gjuhën sllave, pasi transportuesit e tij thjesht mungonin në Kretën e lashtë. Studimet e fundit, të kryera fjalë për fjalë tani, domethënë në vitin 2017, tregojnë se banorët e ishullit kanë haplogrupe Y-kromozomale J2a1 (n = 3) dhe G2a2b2 (n = 1) dhe haplogrupe mitokondriale U, H, X, K Me
Një figurinë tjetër e "perëndeshës gjarpër". Të dy figurinat u gjetën nga Sir Arthur Evans gjatë gërmimeve të tij në Kretë në vitin 1903. Ato janë bërë prej enësh prej balte dhe të mbuluara me lustër qelqi, të lyera me pigmente të ndritshme ngjyrë kafe të kuqërremtë dhe të verdhë-jeshile, dhe më vonë janë shkrepur për të marrë një shkëlqim xhami. Sot ata janë në Muzeun Arkeologjik të Heraklion.
Perëndesha e gjarprit nga Muzeu i Artit Walters. Një tjetër kryevepër e skulpturës së vogël Kretiane, e bërë nga fildishi dhe ari (17 cm e lartë). Figura e saj e hollë është e veshur me një fustan tradicional të Kretës, por krahët e saj janë ngritur. Një numër detajesh të veshjeve janë bërë prej fletë ari, domethënë, kjo figurinë ka shumë të ngjarë të ketë vlerë më të madhe se dy ato qeramike të mëparshme.
Shtë interesante që figurat e perëndeshave me gjarpërinj u gjetën në një dhomë pranë shenjtërores së pallatit, në vende të veçanta të fshehjes (kuti prej guri) së bashku me shumë objekte të një natyre të qartë kulti: imazhe votive të veshjeve të grave, predha të pikturuara, figurina të fluturimit peshk dhe një kryq mermeri.
Një zbulim i rëndësishëm është sqarimi i datimit të katastrofës në ishullin Santorini, i cili u krye nga shkencëtarët danezë nga Universiteti i Aarhus. Falë punës së tyre, koha e kësaj ngjarje njihet sot me një saktësi prej një çerek shekulli - midis 1627 dhe 1600 pes. NS (ose 100-150 vjet më i vjetër se sa mendohej më parë).
Labrys - ari këtë herë. Një tjetër simbol shumë i rëndësishëm i kulturës Minoane. (Muzeu Arkeologjik në Heraklion, Kretë)
Për të sqaruar datimin, u përdor një degë e ullirit e ngurtësuar e gjetur nga arkeologët. Para së gjithash, ishte e mundur të vërtetohej me siguri që pema vdiq pikërisht gjatë këtij shpërthimi vullkanik fatal. Epo, vetë takimi u krye me dy metoda njëherësh: dendrokronologjike dhe radiokarbon, dhe të dy dhanë rezultate të ngjashme.
