Heralds nuk hipin më mbrapa dhe me radhë, Toria po gjëmon dhe bri thërret në betejë.
Këtu në skuadrën perëndimore dhe në lindore
Boshtet janë mbërthyer fort në ndalesa, Një gjemb i mprehtë përshkoi anën e kalit.
Këtu mund të shihni se kush është luftëtari dhe kush është kalorësi.
Një shtizë thyhet në një mburojë të trashë, Luftëtari ndjen buzën nën gjoksin e tij.
Mbeturinat po godasin njëzet metra të larta …
Ja, argjendi është më i ndritshëm, shpatat u ngritën, Shishak është copëtuar në copa dhe qëndisur, Gjaku rrjedh në mënyrë kërcënuese në një rrymë të kuqe.
Chaucer. Përkthimi. O. Rumera
Ka gjithmonë dy qasje për çdo problem-temë: sipërfaqësore dhe mjaft të thellë. E para është të shkruani në lidhje me temën e emëruar si më poshtë: turne nga fjala franceze "tourne", dmth duke u rrotulluar, për herë të parë ata filluan të kryejnë atëherë … dhe ne largohemi. E dyta … e dyta - ka shumë mundësi në të njëjtën kohë. Ky është roli i turneut në jetën e përditshme të një kalorësi, dhe një turne në romancat kalorës, dhe një turne në miniatura mesjetare, dhe armë dhe forca të blinduara për turnetë. Për më tepër, ju mund të hyni thellë në të gjithë këtë dhe shumë më tepër për një kohë shumë, shumë të gjatë.
Më 27 Mars dhe 3 Prill të këtij viti, këtu në VO tashmë kishte materialet e mia "Armatura për argëtim kalorës" (https://topwar.ru/111586-dospehi-dlya-rycarskih-zabav.html), "Armatura për kalorës argëtim "(vazhdim i ilustruar)-(https://topwar.ru/112142-dospehi-dlya-rycarskih-zabav-illyustrirovannoe-prodolzhenie.html), në të cilën tema e armaturës së turneut mori një mbulim mjaft të detajuar. Sidoqoftë, nuk u shter plotësisht. Në fakt, ne sapo e prekëm atë, dhe një nga arsyet për këtë ishte përzgjedhja mjaft e rastësishme e materialit ilustrues. Në fakt, pavarësisht sa i pasur është Interneti, por … mirë, nuk përmban atë që nevojitet, për shembull, për mua, plotësisht.
Koleksioni i Muzeut Metropolitan në Nju Jork përmban më shumë se 14 mijë fotografi, të cilat, nga një trill i çuditshëm i krijuesve të tij, janë si krijesa nga Tau Kita: ato shfaqen në "dritaret", pastaj zhduken. Për të mbledhur numrin e kërkuar të fotografive në kushte të tilla është thjesht të rrezikoni sistemin tuaj nervor, pasi ju duhet t'i shikoni të gjitha përsëri çdo herë! Pse bëhet kjo, nuk e di, megjithëse mund ta marr me mend. Shumë pak fotografi nga Armatura e Dresdenit janë postuar. Prandaj, kur arrita atje, gjëja e parë që bëra ishte shikimi i gjithë ekspozitës së tij në mënyrë që të vlerësoja orientimin e përgjithshëm të ekspozitave të paraqitura atje. Dhe zbulova atë forca të blinduara të turneut të shekullit të 16 -të, forca ceremoniale të së njëjtës kohë, dhe kjo ishte e gjitha e mbledhur atje. Kjo do të thotë, ekspozita në vetvete është kronologjikisht e vogël, megjithëse shumë e pasur. Dhe nëse është kështu, atëherë tema e armaturës së turneut, mund të thuhet, sugjeron vetveten. Dhe - më e rëndësishmja, mund të ilustrohet mirë dhe të kënaqë lexuesit e VO me fotografi të bukura. Në fund të fundit, është më mirë ta shihni vetë një herë sesa ta lexoni dhjetë herë.
Ne do të fillojmë njohjen tonë me "fotografitë e turneut" me këtë fotografi të bërë në Armaturën e Dresdenit. Më parë, ajo ishte e vendosur në një vend tjetër dhe ishte zbukuruar ndryshe, por tani ajo ka përfunduar në një nga sallat e Pallatit të Rezidencës, domethënë, ajo është e vendosur në të njëjtin vend me të famshmet "Green Vaults". Figurat e kuajve dhe kalorësve janë ekzekutuar bukur. Batanijet janë ribërje, natyrisht, por kjo nuk e zvogëlon vlerën e tyre, ato janë goditëse në cilësinë e ekzekutimit. Epo, dhe kjo skenë përshkruan një turne tipik gjerman të shekullit të 16 -të, kur kjo argëtim praktikisht humbi rolin e përgatitjes për luftë dhe u shndërrua në një lojë madhështore karakteristike për stilin e jetës së fisnikërisë. Gjithsesi, ishte një pamje e bukur!
Sot, duke folur për një "turne", ne nënkuptojmë një konkurs kalorësish, i cili është një koncept i përgjithshëm. Por kuptimi i kësaj fjale ka ndryshuar me kalimin e kohës. Për ne, një turne (fr. Turney) është një duel kalorësish në kohë paqeje, një lloj loje lufte në të cilën nuk është aq e rëndësishme të shkaktosh dëm të vërtetë ndaj kundërshtarit tënd, por t'i demonstrosh të gjithëve aftësinë tënde në përdorimin e armëve. Epo, tani le të fillojmë nga larg dhe, nëse është e mundur, me sasinë maksimale të detajeve, duke prekur sa më shumë detaje të jetë e mundur, me përfshirjen e artefakteve fotografike më interesante.
Tashmë historiani romak Tacitus shkroi se gjermanët janë të dhënë pas spektakleve që i ngjajnë betejave të vërteta. Epika heroike "Beowulf" dhe gjithashtu të dyja "Edda" na tregojnë për të njëjtën gjë. Dikush Neithar, nipi i Karlit të Madh, tha se në vitin 844 shoqëria e Princit Louis të Gjermanisë dhe vëllait të tij Charles, duke përbërë dy njësi të së njëjtës madhësi, organizuan një betejë demonstruese, të dy princat morën pjesë personalisht në të së bashku me luftëtarët e tyre Me Vendalen Beheim raportoi se grupi i parë i rregullave për turneun u bë nga një farë Gottfried i Preya, i cili vdiq në 1066. Lojëra të tilla u quajtën "Buhurt" ("Buhurt"), dhe në shekullin XII fjala "turne" ishte përdoret, e cila më pas u huazua në gjuhë të ndryshme. popuj. Sa i përket termave origjinalë gjermanë, frëngjishtja filloi të përdoret në vend të kësaj, edhe pse më vonë termat gjermanë arritën të rimarrin pozicionet që kishin humbur më herët.
Deri në shekullin XIV, armët dhe pajisjet e turneut nuk ndryshonin nga ato luftarake, pasi turneu u konsiderua si një element i stërvitjes luftarake të kalorësit. Në "Kënga e Nibelungs" forca të blinduara të pjesëmarrësit të turneut përshkruhen si më poshtë: është, para së gjithash, një "këmishë beteje" e bërë nga mëndafshi libian; pastaj një "forca të blinduara" të fortë prej pllakash hekuri të qepura në një lloj baze; një përkrenare me lidhëse nën mjekër; një rrip mburojë i zbukuruar me gurë - gouge. Sa i përket vetë mburojës, duke gjykuar nga përshkrimi, ajo duhet të kishte një forcë të jashtëzakonshme, duke pasur tre gishta me trashësi pranë kërthizës. Duhej, por … nuk i duroja dot goditjet me shtizë! Poema shpesh përmend mburoja të shpuara nga shtiza ose mburoja me majat e shtizave të mbërthyera. Sidoqoftë, këto përshkrime janë më tipike për mesin e shekullit të 12 -të sesa për fillimin e shekullit të 13 -të, kur poema u shkrua dhe u redaktua. Nga rruga, është interesante që, duke gjykuar nga teksti i "Këngës së Nibelungs", shtizat e asaj kohe nuk dalloheshin nga forca e lartë dhe ishte e pamundur të rrëzosh kalorësin nga shalë me ndihmën e tyre. Dhe kjo është vërtet kështu, nëse kujtojmë skenat e "qëndisjes Bayesian", ku ushtarët i hedhin ato kundër armikut. Vetëm në pjesën e fundit të "Kënga e Nibelungut" në përshkrimin e duelit midis Gelpfrat dhe Hagen, thuhet se pas përplasjes njëri prej tyre nuk mund të qëndronte në shalë. Kjo do të thotë, gjëja kryesore duhet të theksohet: meqenëse luftimet e turneut u mbajtën pa pengesë (dhe kushdo që pa një luftë të vërtetë "me një pengesë"), shtizat u përdorën dritë. Ata ishin synuar në atë mënyrë që të … shpërthejnë mburojën me të cilën armiku po përpiqej të mbyllej, duke e lëvizur atë nga ana e majtë në të djathtë, pasi lëvizja e kalorësve ishte e djathtë. Sidoqoftë, goditja e shtizës ishte shumë e fortë, sepse shtiza doli të ishte pothuajse pingul me mburojën.
Le t'i drejtohemi tani një burimi të tillë si dorëshkrimet e ndriçuara mesjetare për të filluar. Për shembull, legjendari Ulrich von Lichtenstein, fituesi i turneve të panumërt, u përshkrua në faqet e kodikut të famshëm Manes, i cili tani mbahet në bibliotekën e Universitetit të Heidelberg. Figura e perëndeshës Venus ishte fiksuar në përkrenaren e tij. Nga rruga, është e habitshme pse krijuesit e filmit "Një histori kalorësi" nuk thanë të vërtetën për të, por krijuan një histori të përlotur (dhe të pabesueshme!) Të një djali të varfër që u bë kalorës. Për më tepër, gjëja më e pabesueshme e treguar në film është një shkelje e qartë e rregullave të turneut në luftën e fundit, e lidhur me përdorimin e një shtize të mprehtë nga kundërshtari i tij i pandershëm. Marshallët e turneut dhe "kalorësi i nderit" - gjyqtari kryesor i tij, menjëherë, pavarësisht nga titujt, do të kishte shkarkuar kalorësin që kishte kryer një veprim kaq të turpshëm. Ata do ta rrihnin me shkopinj, do ta vinin në një gardh (!), Pas së cilës do t'i merrnin kalin dhe forca të blinduara, dhe ai vetë do të duhej të paguante një shpërblim të konsiderueshëm për viktimën e tij për lirinë e tij.
Tani le të shohim përshkrimin e turneut, të dhënë në dorëshkrimin "Adhurimi i Zonjës", shkruar nën diktimin e kalorësit Ulrich von Lichtenstein. ("Historia e vërtetë" e një kalorësi "-https://topwar.ru/99156-nastoyaschaya-istoriya-rycarya.html). Epo, ai që i preu buzën për hir të zonjës së tij të zemrës, luftoi me fustanin e një gruaje, ndërsa e kaloi kohën me lebrozët (!) Dhe u var në një kullë, të varur nga dora. Ai tashmë bën dallimin midis një dueli midis dy pjesëmarrësve dhe një dueli në të cilin kundërshtarët luftojnë si pjesë e një skuadre. Armatura dhe armët ndryshojnë shumë pak nga ato të përdorura në luftë. Kalorësi vesh një pardesy të qëndisur me emblemat e tij, si një batanije kali, e cila ishte e dyfishtë - e para ishte prej lëkure, dhe e dyta, mbi të parën, ishte gjithashtu e qëndisur me emblema. Një mburojë në formë hekuri, ndoshta disi më e vogël se një mburojë luftarake. Kalorësi vuri një përkrenare të rëndë tophelm, në formën e një kovë, të mirënjohur për ne nga filmi "Alexander Nevsky", vetëm para se të shkonte në lista, dhe para kësaj ajo u mbajt nga një shef. Shtiza kishte tashmë një palë disqe, të quajtur "unaza të shtizës" në libër, për mbrojtjen e duarve dhe lehtësinë e kapjes. Curshtë kurioze që libri thekson se dueli në Tarvis midis Reinprecht von Mureck dhe Ulrich von Lichtenstein: njëri prej tyre mori një shtizë nën krahun e tij (për ne, duket të jetë metoda më e natyrshme, por atëherë kjo ishte e habitshme), ndërsa tjetri e mbante nga ijet, me sa duket e mbante në krahun e përkulur. Përsëri, kjo flet për një gjë - shtizat gjatë shfrytëzimeve të Ulrich von Lichtenstein nuk ishin shumë të rënda!
Në kalorës surco, pjesëmarrësi i turneut, si rregull, stema e tij ishte e qëndisur. Në çdo rast, ishte e zakonshme, megjithëse kishte gjithmonë përjashtime.
Në fillim të shekullit XIII, qëllimi i turneut si një "lojë lufte" u përcaktua me saktësi dhe u krijuan rregulla që duheshin ndjekur në mënyrë rigoroze. Ishte e nevojshme të simulohej një takim luftarak me një goditje me një shtizë me majë të hapur në mburojën që mbulonte shpatullën e majtë të armikut, në mënyrë që të thyhej boshti i shtizës së tij ose ta rrëzonte nga shalë.
"Kodi Manes". Walter von Glingen thyen shtizën në turne. Rreth vitit 1300, luftimet në turne dukeshin diçka si kjo.
Kjo do të thotë, kjo sugjeron që tani lëvizja e kalorësve ishte e majtë, gjë që e bëri më të lehtë që shtiza të godiste mburojën pikërisht nga ana e majtë, dhe jo më pingul, por në një kënd prej 75 gradë, gjë që dobësoi forca e goditjes me rreth 25%.
Ky ilustrim nga "Kodi Manes" tregon qartë se në turnetë e fillimit të shekullit XIV. kokat e shtizave të përdorura tashmë në formën e një kurore, dhe vetë shtizat kishin një mburojë për dorën. Për më tepër, mund të shihet se fituesi - Albert von Rapperschwil, u sigurua të mbulonte qafën me një jakë të veçantë me kravata.
Kishte dy distanca. E para është e shkurtër. Në këtë distancë, çdo kalorës demonstroi aftësinë e tij për të mbajtur një shtizë dhe për t'i bërë ballë një goditjeje me një shtizë me forcë të mesme, pa rënë nga një kalë, për të cilin, në fakt, u zgjodh një distancë kaq e shkurtër për një përplasje. Distanca e dytë ishte më e gjatë. Kali dhe kalorësi kishin kohë të përshpejtonin në mënyrë që kjo të bënte të mundur që ta rrëzonin kundërshtarin e tyre nga shalë, dhe shtizat zakonisht thyheshin nga goditja në mënyrë që ata të shpërndaheshin në copa të vogla. Sidoqoftë, kjo është pikërisht arsyeja pse, duke filluar nga shekulli i 12 -të, shtizat filluan të bëhen shumë më të forta, megjithëse diametri i tyre nuk kalonte 6.5 cm. Kjo është arsyeja pse ato mund të mbahen nën krah me dorë pa iu drejtuar grepave të vazhdueshëm. Kështu, për shembull, secili prej skuadrave të Ulrich von Lichtenstein gjatë turneut mbajti lehtësisht në dorë tre shtiza të lidhura së bashku, gjë që do të ishte fizikisht e pamundur nëse pesha e tyre do të ishte jashtëzakonisht e madhe.
Sigurisht, e gjithë kjo nuk i shpëtoi kalorësit nga rreziku. Ndodhi që kalorësit u përballën me një forcë kaq të tmerrshme saqë ranë të vdekur në tokë së bashku me kuajt. Dihet, për shembull, se në 1241, gjatë një turneu në Nessus, pothuajse 100 kalorës vdiqën nga fakti se … u mbytën në armaturën e tyre nga nxehtësia dhe pluhuri, edhe pse ka shumë të ngjarë, sipas mendimit tonë modern, ata thjesht kishin një goditje nga nxehtësia.
Në shekullin XIII, filluan të dalloheshin dy lloje betejash turneu: "marshimi" dhe "caktimi". E para u lajmërua si një lloj takimi i rastësishëm i dy kalorësve që janë "në marshim", domethënë rrugës. Edhe pse ka shumë të ngjarë që ishte e qëllimshme dhe e rënë dakord paraprakisht. Njëra prej tyre ishte e vendosur në rrugë dhe sfidoi kalorësit që e ndiqnin në një duel kalorës, duke pretenduar, për shembull, në të njëjtën kohë se një zonjë e caktuar është zonja më e virtytshme dhe më e bukur në të gjithë botën e gjerë. Një kalorës i tillë u quajt nxitës. Tjetri, natyrisht, nuk mund të pajtohej me këtë deklaratë të tij, dhe për këtë arsye pranoi sfidën, duke kërkuar të provonte se në fakt zonja më e bukur … është krejtësisht e ndryshme! Ky kalorës u quajt mbrojtës. Ulrich von Lichtenstein në librin e tij "Adhurimi i Zonjës" detajon një turne të tillë. Një kalorës i caktuar Mathieu e vendosi çadrën e tij në rrugën e Ulrich, por para kësaj ai kishte luftuar tashmë me njëmbëdhjetë kalorës, kështu që fragmente të shtizave dhe mburojave të tyre ishin shtrirë në tokë. Meqenëse interesi për turneun midis kalorësve të tillë të famshëm ishte thjesht i madh dhe çoi në një turmë njerëzish të padëgjuar deri më tani, Ulrich rrethoi posaçërisht vendin për luftë me ndihmën e 200 kopjeve me flamuj që kishin ngjyrën e palltos së tij krahët. Një rregullim i ngjashëm i listave nuk ishte praktikuar në atë kohë, kështu që kjo risi vetëm i dha famë Ulrich von Lichtenstein. Një teknikë e ngjashme ishte në modë deri në fund të shekullit të 14 -të, dhe në Gjermani u përdor edhe deri në shekullin e 15 -të. Natyrisht, beteja u zhvillua me armë ushtarake, pasi ishte thjesht e paimagjinueshme në atë kohë të mbanit një sërë forca të blinduara posaçërisht për turneun.
Në një luftë në grup, të treguar në një nga miniaturat e Codex Manes, ne shohim teknika të çuditshme të luftimit. Kalorësit kapin kundërshtarët e tyre nga qafa, duke u përpjekur t'i çarmatosin dhe, ka shumë të ngjarë, t'i kapin ata. Dhe kjo nuk është qartë një luftë, por një turne, pasi zonjat po shikojnë atë që po ndodh nga lart.
Turneu i caktuar u njoftua paraprakisht, vendi i tij u përcaktua dhe lajmëtarët u dërguan me ftesa për kalorësit. Meqenëse atëherë nuk kishte autostrada, turneu u shpall shumë muaj para fillimit të tij.
Një rol të rëndësishëm në informimin e të gjithë përfaqësuesve të fisnikërisë të interesuar për të marrë pjesë në turne luanin lajmëtarët, të cilët shpallën vetë turneun dhe u siguruan që njerëzit e padenjë të mos hynin në të. Të tillë - domethënë, kalorës -mashtrues u vunë në gardh rreth listave dhe mësuan mençurinë me shkopinj, pas së cilës ata hoqën këmbëzat në një grumbull plehrash, morën forca të blinduara dhe një kalë lufte dhe i dëbuan nga turneu! Vetëm një lajmëtar që e njihte mirë biznesin e tij mund të falsifikonte dokumentet përkatëse për një kalorës, por nuk ishte e lehtë të gjesh dikë që do të rrezikonte pozicionin e tij për hir të parave, dhe shuma e kërkuar ishte e tillë që një pseudo-kalorës thjesht nuk mund të merre!
Turne të tillë u mbajtën deri në fund të shekullit XIV, dhe ishte gjatë këtyre turneve që u bë një shkëmbim i përshpejtuar i armëve të reja (ndonjëherë brenda natës!), Meqenëse askush nuk donte të shfaqej në publik me forca të blinduara të vjetëruara. Sidoqoftë, vetëm rreth vitit 1350 ose pak më herët, disa detaje të armëve të turneut filluan të ndryshojnë nga ato luftarake. Arsyeja ishte e thjeshtë: të tregosh veten para zonjave nga ana më e mirë, si dhe të prodhosh një efekt të përshtatshëm në stendat e spektatorëve, por në të njëjtën kohë (Zoti na ruajt nga një fatkeqësi e tillë!) Ju nuk do të merrni lëndime të rënda.
"Kodi Manes". Heinrich von Breslau merr një çmim në turne. Duke gjykuar nga ilustrimi, fituesi ishte një kurorë e thjeshtë e një prej zonjave. Sidoqoftë, në fakt, pjesëmarrja në turne ishte një aktivitet shumë fitimprurës, natyrisht, për ata që i fituan ato. Në fund të fundit, si kali ashtu edhe forca të blinduara të të mundurve u pritën nga fituesi! Dhe ai mund ta merrte atë vetëm për një shpërblim. Dhe ato ishin shumë para. Për shembull, në vitet 70 të shekullit XIII.një kalë turne kushtoi 200 marka argjendi në Bazel, gjë që është shumë e mirë, duke pasur parasysh që një markë në atë kohë peshonte 255 gram argjend! Epo, forca të blinduara plus armë dhe një kalë (ose edhe dy ose tre!) Tërhequr 15 kg argjend.
Në shekullin XIV, rregulla të reja u prezantuan për turneun në grup në tokat e Francës jugore dhe Italisë: tani kalorësit u përballën së pari me njëri -tjetrin me shtiza në duart e tyre (një turne i tillë në grup, nga rruga, përshkruhet në roman nga Walter Scott Ivanhoe) pasi ata luftuan me shpata të hapura, derisa njëra palë u mund.
"Kodi Manes". Gosli von Echenhein lufton me shpatë në turne. Shtë interesante që dekorimi i kokës së kalit të tij nuk është vetëm një dekoratë e montuar në përkrenare, e ngjashme me atë që ishte në përkrenaren e kalorësit. Por për disa arsye … përkrenarja e tij! Ndoshta sepse ishte i praruar!
Në fillim të shekullit të 15 -të, një turne me klube u bë në modë në Gjermani, i cili gjithashtu u mbajt midis dy skuadrave të kalorësve. Në të njëjtën kohë, armët e tyre përbëheshin nga një shpatë e hapur, megjithëse e rëndë dhe një topuz druri deri në 80 cm të gjatë dhe të bëra prej druri të fortë. Doreza e një topuzi të tillë kishte një pomfë sferike dhe një mburojë të rrumbullakët të bërë prej fletë hekuri ("nodus"), e cila shërbente për të mbrojtur kyçin e dorës nga goditja. Topuzi gradualisht u trashet lart dhe kishte një seksion të shumanshëm. Kjo në dukje "armë jo-vdekjeprurëse" në të vërtetë kishte një forcë vdekjeprurëse dhe, ndoshta për herë të parë në historinë e praktikës së turneut, kërkoi krijimin e pajisjeve mbrojtëse të dizajnuara posaçërisht dhe, para së gjithash, një përkrenare. Arsyeja për risitë e nevojshme ishte se kur një topuz i tillë goditi në përkrenaren e zakonshme në formë tenxhere, duke u ulur fort në kokë, kishte një rrezik për jetën. U krijua një përkrenare e re, e cila kishte një formë sferike dhe vëllim të konsiderueshëm, në mënyrë që koka e personit të mbyllur në të të mos prekte muret e saj askund. Kjo përkrenare u mbështet kështu vetëm në shpatullat dhe gjoksin e kalorësit. Përveç kësaj, ai gjithashtu vuri një ngushëllues të ndjerë dhe pambuku nën të. Meqenëse një përkrenare e tillë u përdor vetëm në këtë turne dhe askund tjetër, doli të ishte e mundur për ta bërë atë në formën e një kornize sferike prej hekuri, të veshur me "lëkurë të zier" të qëndrueshme. Fytyra në një përkrenare të tillë mbrohej nga një skarë e bërë nga këto shufra të trasha hekuri. Në fakt, një "përkrenare e grilës" për të mbrojtur kundër goditjeve me këtë topuz do të ishte mjaft e mjaftueshme. Por moda e asaj kohe kërkonte ngjashmërinë e armëve të turneut me ato luftarake, kështu që një kornizë e bërë nga shufra u mbulua me një kanavacë, pastaj u mbulua me një abetare shkumës dhe u pikturua me ngjyra tempera në ngjyrat e stemës së saj pronar. Përkrenarja u fiksua në gjoks dhe mbrapa, ku forca të blinduara kishin mbajtëse përkatëse për rripat, të fshehura nën pardesyun e turneut.
Këtu është - një përkrenare për një turne në klube 1450 - 1500. Prodhuar ne Gjermani. Pesha 5727 (Muzeu Metropolitan i Artit, Nju Jork)
Dhe ja si duket një përkrenare e ngjashme nga ekspozita e Dhomës së Gjuetisë dhe Armatosjes Perandorake në Vjenë!
Becomeshtë bërë modë të dekorosh helmetat e shekujve të 13-të dhe 14-të me zbukurime të stileve të vendosura në helmetë të një shumëllojshmërie stilesh, nga një kafaz zogjsh, me një zog brenda, dhe duke përfunduar me kokat e njerëzve deri dhe duke përfshirë një njeri të zi! Mund të ishin doreza, shalle dhe një vello që i përkisnin zonjës së zemrës së këtij kalorësi. Rrobat e kalorësve ishin gjithashtu shumë madhështore. Sidoqoftë, përdorimi i dekorimeve të vendosura në helmetë në turne në klube u shkaktua jo vetëm nga dëshira e pjesëmarrësve të tij për t'u shfaqur para auditorit, por gjithashtu ishte një masë e detyruar, pasi fitorja në të iu dha atij i cili e mori këtë dekoratë me topuzin e tij nga helmeta e kundërshtarit.
Ilustrim nga libri "Kalorësit e Mesjetës, shekujt V - XVII".
Si opsion, njihej edhe një përkrenare sferike, e falsifikuar nga një copë e vetme hekuri. Ndryshe nga modeli i mëparshëm, ai kishte një vizore hapëse në formën e një grilë konveks. Për të parandaluar që metali i përkrenares të nxehet nën rrezet e Diellit, ishte në modë të mbulonte përkrenare të tilla me një rreshtim të përkrenares, të cilat ishin fiksuar nën zbukurimet e tij dhe binin poshtë në anën e pasme. Shenja të tilla shpesh përdoreshin tashmë në helmetat tophelm në shekullin e 13 -të. Ato ishin bërë prej liri të hollë ose mëndafshi, me të njëjtën ngjyrë si stema e kalorësit, ose disa ngjyra me skaj të skalitur. Një pektoral i bërë prej hekuri do të kishte qenë i tepërt, kështu që në vend të tij u përdor një kuira "lëkurë e zier". Në kofshën e majtë, një shpatë e hapur ishte lidhur në një kordon kërpi, dhe në kofshën e djathtë, një topuz. Deri në vitin 1440, vrima të rrumbullakëta për ventilim filluan të bëheshin në kuira para dhe prapa. Kjo do të thotë, ishte ekskluzivisht pajisje turneu, plotësisht e papërshtatshme për luftime.
Mbështjellësit prej lëkure ose metali ishin zakonisht me tuba. Supet, gjithashtu të bëra prej "lëkure të zier", kishin një formë sferike dhe ishin të lidhura me mbajtëset dhe jastëkët e bërrylit me anë të litarëve të fortë të kërpit, kështu që të gjitha këto pjesë së bashku përbënin një sistem të vetëm të fortë dhe të lëvizshëm. Dorezat ishin bërë nga lëkura e trashë e lopës dhe ishin pikërisht dorashka, jo doreza, dhe shpina e tyre ishte gjithashtu e mbrojtur nga një rreshtim metalik.
Shumë shpesh një turne në klube u parapri nga një duel mbi shtiza, qëllimi i të cilit ishte "thyer shtizën". Në të njëjtën kohë, ana e majtë e kalorësit ishte e mbrojtur me një mburojë, rripi i së cilës kalonte mbi shpatullën e djathtë. U përdorën mburoja të formave të ndryshme: trekëndore, katërkëndëshe, por zakonisht konkave. Për më tepër, ato ishin pikturuar gjithmonë me emblema heraldike, ose të mbuluara me pëlhurë të qëndisur. Me kërkesë të klientit, mburoja mund të jetë prej druri, e mbuluar me lëkurë, apo edhe metal. Rrobat me ngjyra heraldike ishin gjithashtu të zakonshme.
Trajtimi i kalit në turne ishte i një rëndësie të madhe. Prandaj, u përdorën pjesë jashtëzakonisht të rrepta dhe komplekse. Për shembull, pak nga fundi i shekujve 16 - fillimi i shekujve 17. Gjermani. Pesha 1139, 7 g (Muzeu Metropolitan, Nju Jork)
Pajisjet për kalin në këto luftime të turneut tashmë ishin shumë të ndryshme nga ato luftarake. Pra, në turne, shalët me një vend të lartë filluan të përdoren në klube, kështu që kalorësi pothuajse qëndroi në rrotulla. Harku i përparmë ishte i lidhur me hekur për të mbrojtur këmbët dhe kofshët e kalorësit dhe u ngrit aq lart sa mbronte jo vetëm ijën, por edhe stomakun. Në krye ajo kishte një kllapa të fortë hekuri, për të cilën kalorësi mund të mbahej me dorën e majtë, në mënyrë që gjatë luftimit të mos binte nga shalë. Harku i pasmë gjithashtu përqafoi kalorësin në atë mënyrë që ai thjesht nuk mund të binte nga kali. Vetë kali gjithmonë kishte një batanije prej lëkure të qëndrueshme, e cila ishte e mbuluar në krye me një pelerinë të ndritshme me emblema heraldike. Kjo do të thotë, spektakli i turneut në klube ishte shumë i gjallë dhe, ndoshta, emocionues, por deri në fund të shekullit të 15 -të filloi gradualisht të dalë nga moda.
Pajisjet e Knight për të luftuar me mace.
Një lloj tjetër i turneut masiv ishte "mbrojtja e kalimit". Një grup kalorësish njoftuan se do të luftonin për nderin e zonjave të tyre kundër të gjithëve në një rrugë të tillë ose, për shembull, në një urë. Pra, në 1434 në Spanjë, në qytetin Orbigo, dhjetë kalorës mbajtën urën për një muaj, duke luftuar me 68 kundërshtarë, me të cilët ata patën më shumë se 700 luftime gjatë kësaj kohe!
Një vizatim nga Angus McBride që përshkruan një luftë të tillë në këmbë në 1446. Lajmëtari i Dukës së Burgundy dhe ndihmësi i tij vërejnë shkeljen e rregullave dhe ndalojnë luftën.
Tashmë në epokën e Mesjetës së hershme, së bashku me llojet e turneve të përshkruara këtu, u shfaq një tjetër, i cili në fillim u quajt thjesht "luftarak", dhe më vonë, në shekullin e 15 -të, filloi të quhej "luftimi i vjetër gjerman i këmbëve ". Në fakt, ishte një analog i gjykimit të Zotit, i cili humbi origjinën e tij fetare dhe u shndërrua në një lojë lufte, qëllimi i së cilës ishte vetëm një: të fitonte njohje universale në artin e përdorimit të armëve dhe, natyrisht, të fitonte favorin me Zonja të bukura. Meqenëse kalorësia ka pasur gjithmonë respekt dinjitoz për gjithçka që "jepte ditët e vjetra", "beteja e këmbëve" që në fillim u pajis me solemnitet ekstrem dhe u krye me respektimin e rreptë të rregullave.
