Si lideri hungarez Miklos Horthy u përpoq të rimarrë tokat e humbura pas Luftës së Parë Botërore, luftoi në anën e Hitlerit dhe pse vlerësimi i sundimit të tij është ende kyç për politikën hungareze
Rritja e regjimit të Miklos Horthy ishte paracaktuar kryesisht nga përvoja historike e vendit. Për katër shekuj Hungaria ishte vetëm pjesë e shteteve të tjera. Për herë të parë, Mbretëria e Hungarisë humbi pavarësinë e saj si rezultat i pushtimeve turke, dhe më pas u bë pjesë përbërëse e Perandorisë Austriake. Kryengritjet e shumta (më seriozët në 1703 dhe 1848) ishin të pasuksesshme. Vetëm në 1867, pas humbjes nga Prusia, perandori austriak u detyrua të bëjë lëshime dhe t'i japë Hungarisë autonominë më të gjerë: kështu u formua mbretëria e Austro-Hungarisë. Por ndjenjat nacionaliste në vend nuk u dobësuan, ashtu si dëshira për pavarësi të plotë. Humbja e monarkisë dualiste në Luftën e Parë Botërore dhe shpërbërja e saj e mëvonshme shënuan një pikë kthese në historinë hungareze.
Si rezultat i luftës, Hungaria pësoi humbje territoriale, të pakrahasueshme edhe me humbjet e perandorive gjermane dhe ruse. Sipas Traktatit Trianon, vendi humbi dy të tretat e territorit të tij të paraluftës dhe tre milionë hungarezë përfunduan në territorin e shteteve të tjera, kryesisht Rumanisë, e cila mori Transilvaninë dhe një pjesë të Sllovakisë. Siç vëren historiania Deborah Cornelius, "Hungarezët ende nuk e kanë marrë veten nga ndjenja e padrejtësisë e shkaktuar nga ndarja e mbretërisë së tyre". Ishte Traktati i Trianon dhe ndarja e mëvonshme e vendit që paracaktoi shfaqjen e regjimit Horthy dhe politikën e jashtme pasuese të vendit.
Trianon u bë ajo që sociologu amerikan Jeffrey Alexander e quajti trauma kulturore. Kjo do të thotë, e ardhmja përcaktohet nga e kaluara, e cila mbetet thellë në kujtesën e komunitetit (njerëzve, grupit etnik ose fetar). Kombi hungarez u bë viktimë e tragjedisë që ndodhi nën Traktatin Trianon - kështu perceptohet në vend, dhe bashkësia ndërkombëtare mban përgjegjësi për të. Kjo reflektohet në të gjitha sferat e jetës publike të vendit - nga politika në atë kulturore.
Ishte qëndrimi i tij në një gjendje "traume kulturore" që përcaktoi mbështetjen e lartë të revanshistit Miklos Horthy, i cili u lehtësua shumë nga roli i tij kryesor në shtypjen e ashpër të revolucionit socialist hungarez të 1918-1919. Pasi erdhi në pushtet, Horthy menjëherë e identifikoi veten si pasardhës të historisë hungareze. Titulli i tij nuk ishte President apo Kryeministër, por Regjent i Mbretërisë së Hungarisë. Vazhdimësia me mbretërinë e vjetër hungareze dhe dëshira për të rikthyer madhështinë e humbur të vendit u bënë lajtmotivi kryesor i politikës së brendshme dhe të jashtme të Horthy.
Gjatë nënshkrimit të Traktatit të Trianonit. Foto: AFP / East News
Në shtetin "Mbretëria e Hungarisë" nuk kishte monark - ai nuk mund të zgjidhej për shkak të kërcënimit të luftës me fuqitë fqinje. Prandaj, Horthy u bë "regjent në një mbretëri pa mbret". Duke marrë parasysh që sundimtari hungarez ruajti titullin e admiralit, të cilin e mori ndërsa shërbente në Marinën Austro-Hungareze, në mungesë të plotë të marinës së vendit, titulli i Horthy dukej i çuditshëm në sytë e komunitetit evropian, por mishëroi ambiciet të shtetit të ri.
Kortizmi si një platformë politike
Ndryshe nga regjimet e tjera autoritare dhe totalitare, Khortism u përqëndrua në detyra specifike: kthimin e tokave të humbura dhe luftën kundër komunizmit. Edukimi i brezit të ri u krye në përputhje me to. Pra, mësimi i gjeografisë në shkolla u krye në harta me kufijtë e Hungarisë të paraluftës. Çdo ditë, studentët bënin një betim:
Unë besoj në Zot!
Unë besoj në një atdhe!
Unë besoj në të vërtetën e përjetshme hyjnore!
Unë besoj në ringjalljen e Hungarisë!
Siç vëren historiani Laszlo Curti, "humbja e territoreve u perceptua si një pararojë e vdekjes së kombit, e cila mund të parandalohej vetëm me ringjalljen e Hungarisë së Madhe". Por këtu u shfaq një problem për autoritetet e vendit: ata vendosën detyrën e kthimit të territoreve me një popullsi kryesisht hungareze, dhe një pjesë e rëndësishme e shoqërisë me mendje revanshiste kërkuan kthimin e të gjitha të ashtuquajturave "Tokat e Kurorës", domethënë, mbretëria e lashtë hungareze. Ai përfshinte të gjithë Sllovakinë, pjesë të Serbisë dhe Kroacisë dhe rreth gjysmën e Rumanisë. Mishërimi simbolik i këtyre aspiratave ishte kurora e mbretit të parë hungarez - Shën Stefanit, relikti kombëtar i vendit. Kisha Katolike Hungareze luajti një rol të rëndësishëm në formimin e këtyre kërkesave radikale.
Problemi tjetër madhor për vendin ishte çështja hebraike. Dhe përsëri, pati një ndarje të caktuar midis asaj se si Horthy e pa këtë problem dhe opinionit publik. Pas rënies së monarkisë dhe humbjes në luftë, vendi po kalonte një krizë të rëndë ekonomike dhe shoqëria filloi të kërkonte "fajtorët", të cilët përfundimisht u bënë komuniteti hebre. Por, përkundër ndjenjave përgjithësisht antisemitike në shoqëri dhe përpjekjeve të shumta nga forcat politike të ekstremit të djathtë të udhëhequr nga partia naziste me shigjeta të kryqëzuara për të nxjerrë jashtë ligjit hebrenjtë, e vetmja humbje serioze e këtyre të fundit në të drejta ishte ligji për pranimin proporcional të studentëve në universitete. Sipas tij, pakica hebraike, e cila përbënte 6% të popullsisë së vendit, mund të llogariste në vetëm 6% të vendeve në universitete, ndërsa pjesa reale e studentëve hebrenj në disa fakultete ishte pothuajse 50%. Khortizmi nuk parashikonte spastrim etnik ose, për më tepër, gjenocid. Regjenti u përpoq të balanconte midis rrymave të ndryshme politike konservatore, duke i dhënë qartë përparësi nacionalizmit të moderuar dhe duke i bërë thirrje idesë së kthimit të tokave të humbura që bashkuan të gjithë kombin.
Kurora e Shën Stefanit. Foto: ekai.pl
Për politikanin Horthy, forcat pro-gjermane të së djathtës ekstreme nuk ishin më pak një kërcënim sesa komunistët, pasi, për shkak të radikalizmit të tyre, ata kërcënuan se do ta tërhiqnin vendin në një konflikt të zgjatur, në të cilin nuk do të ndiqte ndonjë përfitim personal. Si pragmatist, Horthy u përpoq të përdorte diplomacinë dhe të përmbahej nga përdorimi i forcës ushtarake, duke pasur parasysh kapacitetin luftarak dhe madhësinë e ushtrisë hungareze.
Hungaria dhe Lufta e Dytë Botërore
Duke pasur parasysh situatën në Evropë deri në fund të viteve 1930, Hungaria nuk kishte mundësi kur zgjidhte një palë në një konflikt të ardhshëm. Gjermania naziste ishte një shtet që mund të ndihmonte të paktën të kënaqte pjesërisht ambiciet territoriale të Budapestit. Për më tepër, për shkak të pozicionit të saj gjeografik, Hungaria e gjeti veten në kufi nga të gjitha anët me vendet ose të pushtuara nga Gjermania ose u bënë aleatë të saj. Në këto kushte, Horthy ra dakord për një aleancë me Berlinin në këmbim të premtimit të Hitlerit për kthimin e atyre territoreve ku shumica e popullsisë ishin hungarezë, e cila u zyrtarizua nga Arbitrazhet e Vjenës në 1938 dhe 1940. Si rezultat, Sllovakia e Jugut dhe një pjesë e konsiderueshme e Transilvanisë iu la Hungarisë. Pas pushtimit gjerman të Jugosllavisë, ushtria hungareze pushtoi Vojvodinën. Kryeministri hungarez Pal Teleki, i cili nënshkroi Traktatin e Miqësisë së Përjetshme me Jugosllavinë në 1940, kreu vetëvrasje, duke mos qenë në gjendje t'i rezistonte pushtimit të Jugosllavisë.
Hungaria nuk hyri menjëherë në luftë me Bashkimin Sovjetik - bombardimi i qytetit të Kosice nga aviacioni sovjetik u bë një shenjë zyrtare. Ende nuk dihet saktësisht se cili aeroplan goditi. Ka versione të bombardimeve sovjetike dhe provokimit gjerman (ose rumun). Por sulmi u përdor si një pretekst për t'i shpallur luftë Bashkimit Sovjetik, Horthy u bashkua në 27 qershor 1941.
Kalorësia hungareze që hyn në Satu Mare, Transilvani, 1938. Foto: Gamma-Keystone / Getty Images / Fotobank.ru
Pothuajse e gjithë ushtria hungareze u shkatërrua në Stalingrad. Horthy filloi të përpiqet të dalë nga lufta dhe filloi negociatat sekrete me fuqitë perëndimore. Sidoqoftë, përpjekja për t'u tërhequr nga aleanca me Gjermaninë çoi vetëm në futjen e trupave gjermane në vend, e ndjekur nga gjenocidi i hebrenjve hungarezë dhe përfundimisht arrestimi i Horthy dhe zëvendësimi i tij me udhëheqësin e Kryqit Shigjeta pro-gjerman, Ferenc Salasi. Pas luftës, Hungaria u gjend në sferën e interesave të BRSS.
Kortizmi në Hungarinë e sotme
Idetë e Horthit ende përcaktojnë në masë të madhe jetën politike dhe intelektuale hungareze. Periudha e mbretërimit të tij nuk u bë një temë tabu në shoqërinë hungareze, ndryshe nga nazizmi në Gjermaninë moderne.
Së pari, ndryshe nga programi politik i Hitlerit, programi i Horthy bazohet vetëm në parimet e nacionalizmit konservator. Deri kohët e fundit, ai u përpoq t'i rezistonte forcimit të partive politike të krahut të djathtë ekstrem, pasi besonte se këto të fundit dëmtojnë interesat kombëtare të mbretërisë.
Së dyti, para pushtimit të Hungarisë nga trupat naziste, nuk kishte gjenocid në vend, gjë që lejoi opinionin publik hungarez të transferonte përgjegjësinë për shfarosjen e hebrenjve në Nacional -Socializmin Gjerman.
Së treti, problemi i "traumave kulturore" pas Luftës së Parë Botërore nuk u zhduk as pas vitit 1945. Suksesi i partive politike të krahut të djathtë FIDES dhe Për Hungari më të Mirë (Jobbik) është kryesisht për shkak të retorikës revanshiste, e cila pothuajse fjalë për fjalë kopjoi deklaratat e politikanëve të epokës Horthy. “Trauma kulturore” rëndohet nga fakti se nuk mbulohet në mënyrë adekuate dhe nuk reflektohet nga komuniteti evropian. "Gabimi i hungarezëve ishte se ata ende nuk mund ta bënin tragjedinë e Trianon pjesë të tregimit të katastrofës pan-evropiane të shekullit të 20-të," thotë filozofi hungarez Peter Bendek.
Epoka Horthy definitivisht nuk mund të konsiderohet një fenomen historik për Hungarinë moderne. Për sa kohë që problemi i një kombi të ndarë mbetet i rëndësishëm, idetë e revanshizmit do të jehojnë në preferencat politike të qytetarëve të vendit. Betimet që nxënësit hungarezë përsëritën në vitet 1920 dhe 1930 reflektohen në kushtetutën e re, sipas së cilës njerëzit e Hungarisë janë të bashkuar nga Zoti dhe Krishtërimi. Diskursi bashkëkohor intra-hungarez kthehet në diskutimin e problemeve të Trianon pa pushim. Fakti që vendet e BE-së injorojnë çështjen themelore për vendin e dhënies së autonomisë të ashtuquajturve hungarezët Trianon, të cilët jetojnë kryesisht në Transilvani dhe Sllovaki jugore, vetëm sa shton avantazhet e së djathtës ekstreme, siç është Jobbik.
Nacionalistët hungarezë gjatë ceremonisë së hapjes së një busti të Miklos Horthy në Chokakyo, 2012. Foto: Bela Szandelszky / AP
Figura e Horthy, e cila u bë një nga mishërimet e nacionalizmit hungarez, është një nga mitet kryesore të hapësirës moderne kulturore hungareze dhe promovohet në mënyrë aktive nga partia në pushtet Fidesz. Sipas personalitetit të regjentit, historia është e ndarë midis forcave politike që mbrojnë një nacionalizëm të ripërtërirë hungarez, dhe atyre që përqëndrohen në integrimin liberal evropian të promovuar nga Brukseli. Nga ana e kësaj të fundit, argumenti për kundërproduktivitetin e një politike që synonte, megjithëse në një afat të gjatë, ndryshimin e kufijve në Evropë dhe rrezikimin e marrëdhënieve me Evropën. Forcat e krahut të djathtë mbështeten në dhimbjen e traumave të vjetra dhe dëshirën për të rivendosur drejtësinë historike.
Miklos Horthy nuk është vetëm një figurë historike. Ai është mishërimi i një dileme që ende përballet me shoqërinë hungareze. Rruga që ai zgjodhi për të rikthyer madhështinë e vendit të tij e çoi atë në një humbje tjetër të pavarësisë. Zgjedhja e rrugës së ardhshme mbetet me brezin aktual hungarez.
