Pushimi i gjysmës së panairit ka kaluar … Epo, roli i grave në histori vështirë se ka nevojë për koment. Midis tyre ishin krijues të mëdhenj. Kishte edhe shkatërrues. Dhe disa manifestime kurioze të figurave dhe personazheve femra në proceset historike janë ende pak të njohura.
Merrni, për shembull, pushtimin e perandorisë Aztek në Meksikë nga Cortez. Në këto ngjarje, shumë duket e pakuptueshme dhe e palogjikshme. Para së gjithash - "enigma e Montezuma". Pse perandori i fuqishëm u soll kaq në mënyrë jokonsistente dhe të pavendosur? Pse i la spanjollët në kryeqytetin e tij Tenochtitlan (Mexico City), pa ndonjë rezistencë serioze fare? Historiani i shquar i pushtimit, J. Innes, duke analizuar këtë enigmë, shkroi se gjatë negociatave me Aztekët, Cortez "fjalë për fjalë hipnotizoi Montezuma nga një distancë". Por me çfarë?
Natyrisht, legjenda e Quetzalcoatl, një zot dhe në të njëjtën kohë një udhëheqës i vërtetë, luajti një rol kyç. Pasi ai sundoi vendin, u dëbua dhe lundroi përtej detit, duke premtuar se do të kthehej më vonë. Sidoqoftë, le të marrim parasysh se Montezuma nuk ishte aspak një thjeshtor naiv, ai sundoi për 16 vjet dhe arriti të kalojë nëpër shkollën e intrigave mizore, luftërave dhe grindjeve civile. Le të shënojmë një veçori tjetër: në fund të fundit, vetë Cortez as nuk u përpoq të luante në legjendën e përmendur!
Një ngacmues dhe një grua nga natyra, ai ishte një avokat me trajnim. Në thirrjet e tij drejtuar indianëve, ai theksoi "kurthet" ligjore që do të lejonin vendasit të bëheshin qytetarë të mbretit spanjoll. Ankesat e tij u regjistruan posaçërisht nga një noter, tekstet e tyre janë ruajtur - ato nuk përmbajnë idenë më të vogël për identifikimin e Cortes me një hyjni! As aludimi më i vogël që ai pretendon të jetë Quetzalcoatl! Më në fund, për disa arsye, indianët nuk e ngatërruan Grihalva -n me Quetzalcoatl, i cili kishte vizituar brigjet e tyre disa vjet më parë, ose Pinedo, i cili kishte zbarkuar në të njëjtën kohë me Cortes.
Duke marrë parasysh këto pyetje, të gjithë studiuesve u mungon një detaj interesant që duket se qëndron në sipërfaqe. As Aztekët dhe as Spanjollët nuk dinin gjuhët e njëri -tjetrit! Gjatë transferimit të informacionit, personi i vetëm, përkthyesi Marina, veproi si një lidhje e ndërmjetme midis tyre për një kohë të gjatë. Pra, si mund të jeni të sigurt se Montezuma dhe lajmëtarët e tij dëgjuan pikërisht atë që Cortez po u thoshte?
Le të hedhim një vështrim më të afërt në rrjedhën e ngjarjeve. Pasi u grindën me guvernatorin e Kubës, Velazquez, i cili kishte ndaluar ekspeditën, në shkurt 1519 pushtuesit lundruan nga Inditë Perëndimore dhe u drejtuan për në brigjet e Amerikës. Ata morën Melchior indian si përkthyes, dhe në ishullin Cozumel Cortez gjithashtu mori spanjollin Aguilar, i cili më parë ishte skllavëruar nga vendasit dhe kishte mësuar gjuhën tabasko. Shkëputja zbarkoi pranë qyteteve Tabasco dhe Champoton. Por Melchior iku dhe këshilloi udhëheqësit lokalë Cacique që të sulmonin spanjollët. Filluan luftimet, ku 16 kuaj, 6 topa të lehta dhe arquebusses luajtën rolin e tyre. Indianët u mundën, Caciques treguan bindje dhe sollën dhurata.
Ndër ofertat e tyre ishin 20 skllave. Spanjollët nuk vuanin nga paragjykimet racore, por ata kishin një ndalim të bashkëjetesës me paganët. Gratë u pagëzuan dhe morën statusin e "barraganës" - dashnore ligjore ose "gra të fushës". Një nga gratë indiane, emri i vërtetë i së cilës nuk dihet, u bë Marina në pagëzim. Më saktësisht, "dona Marina" - vëmendje e madhe iu kushtua origjinës atëherë, dhe ajo, siç u raportua nga burimet spanjolle, ishte "një zonjë fisnike dhe një kakao mbi qytetet dhe vasalët nga e drejta e lindjes".
Nuk është e vështirë të plotësosh logjikisht jetën e saj të mëparshme. Pak para mbërritjes së evropianëve, perandori Auitztol, dhe më pas vëllai i tij Montezuma, pushtuan dhe qetësuan rajonet rebele. Nga fakti që Marina doli të ishte skllave, rrjedh një përfundim i qartë që njerëzit e saj kanë humbur. Dhe përmendja se ajo vetë ishte një kakao do të thotë që babai dhe vëllezërit e saj (nëse ka) tashmë kanë vdekur. Me shumë mundësi, ata i dhanë fund jetës në altarët: pas fitoreve kundër rebelëve, Auitztol sakrifikoi 20 mijë njerëz, Montezuma - 12 mijë. Çfarë fati e priste vetë Marinën? Ose haremin e një udhëheqësi fisnik - por ajo nuk ishte ende në harem, vajzat duhej të jepnin. Ose - me kalimin e kohës, gjithashtu, shtrihuni në altar. Gratë u flijuan më rrallë se burrat, por në raste të veçanta kjo u praktikua, veçanërisht me fisnikët (kështu vdiq, për shembull, motra e Montezuma).
Në fillim, Cortez nuk i kushtoi vëmendje Marinës, ai i dha kapitenit Puertocarrero. Sidoqoftë, vajza shpejt arriti të përparonte. Aguilar dinte vetëm Tabasko, gjuhën e indianëve bregdetarë, dhe në brendësi ata flisnin gjuhën nahuatl. Gruaja indiane i dinte të dy gjuhët. Skuadrilja spanjolle nga Tabasco bëri një kalim në veri dhe u vendos kontakt me guvernatorët e Montezuma, Cuitlalpitoc dhe Teudilla. Negociatat u zhvilluan përmes dy përkthyesve, Aguilar i përkthyer nga spanjishtja në Tabasco dhe Marina nga Tabasco në Nahuatl. Gjatë këtyre takimeve, spanjollët mësuan për Kulua, një konfederatë e qyteteve-shtete përreth Liqenit Teshkoko, të banuar nga njerëzit Meshik (Aztec). Dhe Cortes foli për perandorin e tij Charles V, për besimin e krishterë, për dëshirën e tij për t'u takuar personalisht me Montezuma.
Komunikimi me Aztekët ishte i shkëlqyeshëm, një javë më vonë ambasada e Princit Quintalbor mbërriti nga Mexico City. Me dhurata fantastike, por Montezuma refuzoi një takim personal. Especiallyshtë veçanërisht interesante që për herë të parë fjala "teule" tingëllonte në lidhje me spanjollët. Do të thoshte diçka hyjnore. Rrjedhimisht, tashmë në negociatat e para, indianët morën disa prova të "hyjnisë" së mysafirëve. Vetëm Marina mund të prezantonte një version të tillë. Ajo tashmë e njihte legjendën e Quetzalcoatl. Dhe si vajza e udhëheqësit, ajo duhej të merrte një arsim priftëror. A ishte e vështirë për të që të plotësonte fjalimin e Cortez me disa fraza të shenjta që bënë një përshtypje përkatëse?
Ndoshta, Marina gjithashtu dëgjoi për shenjat e tmerrshme që trembën Aztekët për dy vjet - u shfaqën dy kometa, rrufeja goditi tempujt. Liqeni Teshkoko "zieu", duke larë një numër shtëpish, dhe natën banorët e kryeqytetit Aztek dëgjuan një grua duke qarë: "Fëmijët e mi, ne duhet të ikim nga ky qytet". Më pas, Aztekët pohuan se Spanjollët mbërritën në ditën kushtuar Quetzalcoatl. Por ata zbarkuan disa herë! Dhe vetë uljet zgjatën më shumë se një ditë. Nëse dëshironi, ishte mjaft e mundur të zgjidhni datën e duhur dhe ta theksoni këtë …
Bisedimet nuk përfunduan me vizitën e Quintalbor. Transferimi nga ambasadat vazhdoi, dhe Marina zotëroi shumë shpejt spanjishten. Disa autorë besojnë - nga dashuria për Cortez. Sidoqoftë, një motiv tjetër i mundshëm sugjeron vetveten - hakmarrja. Për njerëzit tuaj të robëruar. Për të dashurit e tyre, të vrarë ose të sakrifikuar. Për fatin e tyre, transformimi i princeshës në skllave. Duke marrë pozicionin e përkthyesit kryesor, Marina mori mundësinë për të arritur madje edhe me armiqtë e saj në mënyrë të plotë.
Cortes, ndërkohë, tërhoqi një mashtrim ligjor, themeloi qytetin e Vera Cruz me "vetëqeverisje" - kështu, sipas ligjit spanjoll, ai la juridiksionin e guvernatorit të Kubës. Dhe për t'u vendosur në zonën lokale, u ndërmor një hap tjetër i rëndësishëm: Spanjollët krijuan miqësi me Totonacët, banorët e qytetit të Sempoala. Ata u nënshtruan kohët e fundit nga Aztekët, dhe tani, në majë të evropianëve, ata kanë arrestuar taksambledhësit Aztek. Kështu, Totonakët u lidhën me pushtuesit, iu dorëzuan mbrojtjes së tyre.
Cilësitë e dobishme të Marina Cortes e vunë re dhe e vlerësuan atë. Kur Sempoalët, duke dashur të martoheshin me alienët, u dhanë 8 vajzat kryesore "për të lindur fëmijët e kapitenëve", një e dashura e re, njëfarë Francisca, u nda për Kapiten Puertocarrero, dhe më pas ai u dërgua në Madrid me një raport. Përkthyesi u mor nga "Kapiteni i Përgjithshëm" Cortes. Duke lënë garnizonin në kështjellën e Vera Cruz, ai marshoi me një detashment prej 400 ushtarësh dhe një ushtrie të Totonacëve drejt qytetit të Meksikës.
Ishte atëherë që "gjëegjëzat e Montezuma" u shfaqën plotësisht. Në malet pranë qytetit Shikochimalco, rruga ishte një shkallë e ngushtë e gdhendur në shkëmbinj. Këtu, edhe një shkëputje e vogël mund të ndalonte çdo ushtri. Por … kacika lokale mori një urdhër nga Montezuma për të lejuar Teulin të kalonte. Me këshillën e Totonacëve, Cortes shkoi në Tlaxcala, një federatë e disa qyteteve, gjithashtu e pushtuar kohët e fundit nga Aztekët. Sidoqoftë, Kasiku i Tlashkalans të Shikotenkatl përshëndeti së pari mysafirët "me shtiza". Në përleshjen e parë, 15 indianë vranë dy kuaj dhe plagosën dy spanjollë. Kështu, ndikimi psikologjik i kuajve dhe armëve evropiane u zvogëlua në hiç. Vetëm pas disa javësh betejash, të ndërthurura me negociata, Tlashkalanët njohën autoritetin e Cortez dhe i aneksuan trupat e tyre atij.
Dhe Montezuma dërgoi ambasada të reja. Ai madje shprehu gatishmërinë e tij për t'u bërë vasal i Karlit V, për të paguar haraç! Ai thjesht iu lut spanjollëve të mos shkojnë në Mexico City. Cortes nuk i mori parasysh kërkesat dhe shkoi në qytetin e Cholula. Për disa arsye, perandori as nuk u përpoq të hidhte trupat e tij kundër spanjollëve, siç bënë Tlashkalanët në fillim. Edhe pse në të njëjtën kohë ai bëri një përpjekje për t'i shkatërruar ato fshehurazi, me duart e dikujt tjetër. Me urdhër të Montezuma, udhëheqësit e Cholula do të shpërqendronin Cortez me negociata dhe do t'i transferonin fshehurazi ushtarët në kampin spanjoll. Lërini të afrohen pranë tij dhe të sulmojnë natën. Ky plan u ekspozua nga Marina përmes një gruaje indiane (ndoshta ish -subjekti i saj, i cili ishte gjithashtu në skllavëri?) Kasikët, të cilët dukeshin sikur pretendonin negociata, u arrestuan menjëherë, dhe më pas spanjollët, Sempoals dhe Tlashkalans ranë mbi ushtrinë Cholul pa kokë, vrarë 6 mijë. njerëzore.
Në takimet pasuese me emisarët e Montezuma, Cortez i qortoi ata për tradhti dhe njoftoi se ishte e pamundur të mashtroheshin spanjollët, ata dinin gjithçka paraprakisht. Dhe këtu është një fakt tjetër goditës: në të gjitha mesazhet, indianët fillojnë ta quajnë Cortez "Malinche". Ky nuk është aspak një emër i shtrembëruar i Marina, pasi ndonjëherë besohet gabimisht. Ky është një apel i regjistruar zyrtarisht për vetë Cortez! "Malinche" do të thotë "marinin", njeriu i Marinës. Për indianët, një trajtim i tillë nuk është absolutisht tipik. Ai nënvizon rolin shumë të veçantë të luajtur nga përkthyesi. H. Innes, duke e pranuar këtë në hulumtimin e tij "Conquistadors", shkruan se Marina u bë "alter ego" e Cortes. Edhe pse emri "Malinche", përkundrazi, flet për diçka tjetër. Cortez perceptohet si "alter ego" e Marinës! Ishte ajo që drejtoi një lloj politike në emër të kapitenit të përgjithshëm!
Pas Cholula, Aztekët bënë një përpjekje tjetër për të joshur spanjollët në një kurth (përsëri të zgjidhur në kohën e duhur). Dhe Montezuma dërgoi kërkesa të reja për të ndaluar, premtoi sasi të mrekullueshme ari dhe bizhuteri. Por Cortez përparoi në një marsh pothuajse triumfues. Atij iu bashkuan indianët Cholula dhe Wayoqingo. Ata iu ankuan spanjollëve për taksat e rënda, për mizoritë e zyrtarëve të Aztekëve, për faktin se djemtë dhe vajzat e tyre u morën për sakrifica. Mexico City-Tenochtitlan qëndronte në mes të liqenit Teshkoko, dhe dikush mund të arrinte atje vetëm përgjatë digave të gjata të mbuluara nga fortesa. Por askush nuk mendoi ta mbronte atë. Më 8 Nëntor 1519, Spanjollët hynë në kryeqytet. Perandori i takoi zbathur, puthi tokën dhe vendosi dy gjerdan në formën e karkalecave të artë në Cortez. Dhe karkalecat ishin simboli i vetë Quetzalcoatl! Ai u përshëndet me të vërtetë si një zot!
Por në përshkrimet e këtyre ngjarjeve, disa mospërputhje tërheqin vëmendjen tek vetja. Një version u regjistrua më vonë nga fjalët e indianëve. Në këtë tekst, Montezuma e njohu në mënyrë eksplicite Cortez si Quetzalcoatl. I tha atij: "Ti ke ardhur këtu për t'u ulur në fronin tënd". Ai në mënyrë modeste shpjegoi se paraardhësit e Montezuma sunduan qytetin vetëm si "përfaqësuesit tuaj, e mbrojtën dhe e ruajtën derisa të vinit". Në raportin e Cortez për qeverinë, u regjistrua një version tjetër - në të, bindja nuk shprehet ndaj komandantit të pushtuesve, por perandorit spanjoll. Montezuma thotë - thonë ata, ne e kemi ditur për një kohë të gjatë që mjeshtri ynë i ligjshëm jeton përtej deteve, i cili ju dërgoi këtu. Kështu, ne kemi prova: Marina në të vërtetë përktheu më shumë sesa "lirshëm". Një tekst u fol, dhe një tjetër iu transmetua bashkëbiseduesit.
Sidoqoftë, ndikimi i legjendës së Quetzalcoatl ishte jetëshkurtër. Spanjollët, të vendosur në pallatin e babait të perandorit, Ashayakatl, u sollën plotësisht "jo në një mënyrë hyjnore". Ata gjuanin me padurim arin, rekrutuan gra, luanin letra. Detashmentet e dërguara për t'u betuar në provinca provokuan trazira me plaçkitjen e tyre. Cortez reagoi shpejt, duke marrë peng Montezuma. Dhe këtu marrim provën e dytë të pasaktësisë së përkthimit. Burimet spanjolle raportojnë se Marina nuk përktheu vrazhdësinë dhe kërcënimet e kapitenëve që erdhën për të arrestuar perandorin. Sidoqoftë, ajo disi e bindi Montezuma të shkonte në Spanjisht.
Më pas, sundimtari i Aztekëve tregoi aftësinë për t'u sjellë ndryshe. Tregoi përmbajtje dhe shpërfillje të plotë për jetën. Por ndërsa ai ishte ende duke ndjekur drejtimin e Cortez dhe përkthyesit. Autoriteti i tij i mbante të gjithë të pakënaqurit. Guvernatori i Qualpopoc, i cili kishte vrarë spanjollët, kishte mjaft për të dërguar vulën e perëndisë së luftës Huitzilopochtli, dhe ai vetë u shfaq në kryeqytet, iu dorëzua pushtuesve dhe u dogj. Dhe vëllai Montezuma Cuitlauca dhe nipi Kakamu, të cilët planifikuan të hiqnin perandorin rob dhe të fillonin një luftë, u tradhtuan nga nënshtetasit e tyre! Me një përulësi të tillë, Cortez u ndje i plotfuqishëm, erdhi në shkatërrimin e idhujve në tempuj. Qyteti ishte në prag të një kryengritjeje, por përplasja u shmang përsëri. Perandori gërhasi, dhe kaq!
Por atëherë sjellja e Montezuma ndryshoi në mënyrë dramatike. Dhe arsyeja ishte zbarkimi në bregdetin e një shkëputjeje tjetër spanjolle - guvernatori Velasquez dërgoi një ekspeditë të Narvaez për të arrestuar Cortez. Aztekët, fshehurazi nga mysafirët e tyre të kryeqytetit, hynë në negociata me Narvaez. Nga kjo, nga rruga, rrjedh një përfundim tjetër indirekt, por i rëndësishëm. Aztekët janë kujdesur për përgatitjen e përkthyesve të tyre, të pavarur! Si rezultat, e gjithë loja e Marinës u shkatërrua - doli që "perëndia" e njohur është në fakt një aventurier i zakonshëm! Për më tepër, ai është i shënuar si kriminel!
Vërtetë, kapiteni i përgjithshëm u përball me konkurrentët shpejt. Me një shkëputje prej 150 ushtarësh, ai u nis për të takuar Narvaes. Ai hodhi poshtë akuzat kundër tij - paraqiti një protokoll mbi "vetëqeverisjen" e qytetit të Vera Cruz të themeluar prej tij. Pati një përleshje, Narvaez u plagos dhe ushtarët e tij, të tunduar nga pasuritë e Meschica, shkuan në Cortez. Mbrapa ai drejtoi një detashment prej 1,100 ushtarësh, duke përfshirë 80 kalorës dhe 80 arquebusiers. Por gjatë mungesës së tij dhe Marinës, ndodhi e pariparueshme. Komandanti i mbetur, Alvarado, u hodh poshtë nga lakmia. Fisnikëria më e lartë e Aztekëve u mblodh gjatë natës për vallëzimin e shenjtë "mace zbulli" për nder të korrjes. Më shumë se një mijë njerëz e interpretuan atë plotësisht lakuriq dhe të paarmatosur, por të varur shumë me bizhuteri. Alvarado sulmoi dhe masakroi.
Atëherë Aztekët u rebeluan vërtet. Spanjollët dhe aleatët e tyre u rrethuan në pallatin Ashayakatl, ushqimi po mbaronte, përpjekjet për të dalë u bllokuan. Dhe Montezuma, me kërkesën për të qetësuar nënshtetasit e tij, papritmas tregoi natyrën e vërtetë të perandorit. Ai tha se i burgosuri nuk do të dëgjohej, por nëse vëllai i tij Kuitlauk do të lirohej, ai do t'i vinte gjërat në rregull. Cortez kafshoi - dhe u kap. Sapo Kuitlauk u lirua, këshilli zgjedhor e shpalli menjëherë perandor dhe ai drejtoi luftën. Dhe Montezuma njoftoi: "Fati për shkak të tij (Cortez) më ka çuar në një rrugë të tillë që nuk dua të jetoj".
Sidoqoftë, ai u dërgua në mur për të folur me rrethuesit, por ai u plagos nga një breshër gurësh dhe shigjetash, dhe më pas përfundoi nga spanjollët në një birucë së bashku me nipin e tij Kakama dhe robër të tjerë fisnikë. Pushtuesit luftuan për të dalë nga rrethimi për disa ditë - ata i vunë zjarrin shtëpive gjatë rrugës, sulmuan barrikadat, ndërtuan një urë të lëvizshme mbi boshllëqet në diga. Betejat më të nxehta u zhvilluan në "natën e pikëllimit" më 30 qershor 1520. Në shi dhe mjegull, spanjollët detyruan digat përtej liqenit. Indianët sulmuan nga të gjitha anët, vrapuan me varka, rrahën nga uji me shtiza, u mbytën ndërhyrës. Përparimi vrau 600 spanjollë dhe 2 mijë Tlashkalan. Qitësit madje hodhën arquebus dhe harqe, pothuajse i gjithë ari i plaçkitur humbi - mbi 8 ton.
Treni i vagonëve mbante disa qindra "gra të fushës" - vajza të kaçakëve miqësore, të dhuruara nga skllevërit, madje edhe vajzat e Montezuma. Por ata gjithashtu u lanë të kujdesen për veten e tyre. Aztekët i kapën pranë urës së dytë të shkatërruar dhe nuk i kursyen, ata i konsideruan ata tashmë që i përkisnin "Teulit". Disa u vranë në vend, pjesa tjetër u sakrifikuan së bashku me të burgosurit e tjerë. Vetëm tre mbijetuan: Marina, Princesha Dona Luisa e Tlaxcalan dhe Maria de Estrada, e vetmja spanjolle (e cila mbërriti me Narvaez) që mori pjesë në ekspeditë. Me koston e jetës së tyre, luftëtarët Tlashkalan i rimorën ato me çmimin e jetës së tyre.
Mbetjet e shkëputjes së Cortez, 400 spanjollë dhe indianë, u shkëputën disi nga ndjekja dhe shkuan në Tlaxcala. Por perandoria Kulua tashmë ishte shkatërruar si një shtëpi prej letrash. Qytetet subjekt u larguan prej saj, duke marrë anën e pushtuesve. Dhe ata që mbështetën Aztekët, Cortez urdhëroi të markonin dhe të shisnin në skllavëri - rreptësisht sipas ligjit, si subjekte rebele që më parë ishin betuar për besnikëri ndaj mbretit spanjoll. Kishte një epidemi të lisë të sjellë nga skllavi i zi i Narvaez. Ajo preu njerëzit dhe kapiteni i përgjithshëm u mësua të luante rolin e arbitrit suprem, duke caktuar caciques në vendin e të vdekurve. Nëpërmjet Vera Cruz, ai mori përforcime, erdhi në mënyrë retroaktive dhe bekimi i qeverisë nga Madridi.
Në prill 1521, 800 spanjollë dhe 200 mijë indianë aleatë, pasi kishin ndërtuar 13 brigantinë në liqenin Teshcoco, rrethuan Qytetin e Meksikës. Qyteti u mbrojt në mënyrë të dëshpëruar, u mbajt për 4 muaj, por në gusht ai u mor ende dhe u shkatërrua. Vitin tjetër, Cortez u emërua guvernator i Spanjës së Re. Ai falënderoi sinqerisht miqtë dhe aleatët e tij. Banorët e Sempoal dhe Tlashkalans u liruan nga taksat dhe morën një numër përfitimesh të tjera. Marina qëndroi me guvernatorin për ca kohë, lindi një djalë prej tij. Gjurmët e mëtejshme të të dashurës dhe përkthyesit të tij humbasin.
Markezi del Valle de Oaxaca Hernan Cortez vazhdoi të luftojë, pushtoi Guatemalën, Hondurasin, El Salvadorin, shtypi revoltat e ish-bashkëluftëtarëve. Ai u martua me një grua spanjolle fisnike, udhëtoi në metropol disa herë dhe paditi keqbërësit që e akuzuan atë për abuzime. Në 1547 ai vdiq në pronën e tij. Gruaja indiane, e cila i siguroi atij fitoren kryesore dhe lavdëroi emrin e tij në histori, nuk ishte më me të. Ose ajo vdiq më herët, ose sapo u largua, duke jetuar një shekull më vete. Nëse ajo me të vërtetë e ndihmoi atë për dashuri, atëherë ajo ndoshta ishte e zhgënjyer më vonë. Dhe nëse hakmarrja ishte forca shtytëse e veprimeve të saj, ajo e arriti qëllimin e saj - ajo shkatërroi perandorinë e madhe dhe të fuqishme me vetëm një mendje të jashtëzakonshme femërore dhe dinakërinë e një përkthyesi.
