Vend i mirë Kalabria
Më 15 korrik 1970, një kryengritje popullore kundër shtetit italian filloi në qytetin Reggio, kryeqyteti i braktisur i perëndisë i provincës së Kalabrisë. Kryengritja ishte vërtet popullore: u mbështet nga përfaqësuesit më të mirë të pothuajse të gjitha grupeve shoqërore. Në të njëjtën kohë, parullat e rebelëve ishin për çdo shije dhe ngjyrë: antikomuniste, anarkiste dhe madje edhe pro-fashiste.
Fundi i viteve '60 dhe fillimi i viteve '70 të shekullit të kaluar në Itali u bë një kohë e një rritjeje të mprehtë të aktivitetit të forcave më radikale politike. Në sfondin e gjithëfuqisë së mafias, e cila u krijua pothuajse në të gjithë vendin, me përjashtim të veriut industrial, të parët që ngritën kokën ishin nacionalistët-neofashistë. Ata morën një shtysë të fuqishme nga ngjarjet në Greqinë fqinje, ku në prill 1967 u vendos diktatura nacionaliste ekstreme e djathtë e "kolonelëve të zinj".
Siç e dini, këta diktatorë të sapolindur shpallën ideologjinë shtetërore të "Enosis"-"ribashkimit kombëtar-territorial" të territoreve etnogeografike greke të Ballkanit, Turqisë dhe Qipros me Greqinë. Por në Kalabri, ultra e majta marshoi krah për krah me gjysmë fashistët-sipas parimit të "ekstremeve konvergojnë". Këta të fundit tashmë ishin frymëzuar nga "revolucioni kulturor" kinez, i mbështetur nga Shqipëria zyrtare, e cila nuk mund të ndikonte në situatën në jug të Italisë.
Qysh në 16 Mars 1968, kur e gjithë Evropa dhe Shtetet e Bashkuara po dridheshin shumë, në Itali pati përplasje masive midis studentëve neo-fashistë, anarkistëve dhe ultra-majtistëve me komunistët pro-sovjetikë. Pas futjes së trupave sovjetike në Çekosllovaki në të njëjtin 1968, radikalët nga e gjithë Evropa u mblodhën nën parullën: "Lufta kundër imperializmit të vjetër dhe të ri". Sidoqoftë, kjo nuk i pengoi ata të përfshiheshin rregullisht në luftime me njëri -tjetrin deri në vdekjen e Mao Ce Dunit.
Por ishte në Kalabri, në këtë gisht të çizmës italiane, që lidhja e anarkizmit, antikomunizmit dhe "Mao-Stalinizmit" u bë maksimale. Me sa duket, arsyeja për këtë ishte kryesisht pabarazitë e dëmshme socio-ekonomike në Italinë e pasluftës, të cilat vazhdojnë, megjithëse në një shkallë më të vogël, edhe sot e kësaj dite.
Kështu, në vitet 1960 dhe 1980, shkalla e papunësisë në Kalabri ishte pothuajse dyfishi i mesatares italiane; përkeqësimi i stokut të banesave në krahinë ishte shumë herë më i lartë se në shumicën e provincave të tjera të vendit. Për sa i përket numrit të objekteve shëndetësore për frymë, Kalabria ishte një nga të fundit në vend.
Këta faktorë në vetvete stimuluan unifikimin e opozitës lokale antishtetërore, pavarësisht nga orientimi ideologjik i pjesëmarrësve të saj. Që nga marsi 1970, demonstratat antiqeveritare, sabotimet dhe grevat janë bërë më të shpeshta në Reggio, emrit të të cilit di Kalabria nuk u shtua gjithmonë. Nga rruga, ishte atëherë dhe nga atje që termi i njohur "Greva italiane" u përhap në të gjithë botën.
Kishte një arsye, arsyet tashmë janë atje
Nuk kishte nevojë të "shpikte" një arsye formale për kryengritjen.
Më 13 qershor 1970, Këshilli Rajonal i Kalabrisë vendosi të transferojë qendrën administrative të rajonit nga Reggio di Calabria (administrata lokale u dominua tradicionalisht nga figura të ekstremit të djathtë dhe "pro-anarkist") në qytetin e Catanzaro. Ky vendim nënkuptonte humbje të konsiderueshme socio-ekonomike për Reggio, për të mos përmendur humbjen e prestigjit historik dhe politik.
Dhe saktësisht një muaj më vonë neo-fashisti Ciccio Franco bëri një apel për "mosbindje ndaj autoriteteve të paligjshme shfrytëzuese dhe diktaturës së kolonialistëve nga Roma".
13 korrik 1970autoritetet e Reggio Calabria njoftuan refuzimin e tyre për të dhënë dorëheqjen nga fuqitë e tyre rajonale, në të njëjtën kohë CISNAL mbështeti thirrjen e Ch Franco për një grevë të përgjithshme 40-orëshe. Kjo ditë ishte prologu i kryengritjes; më 15 korrik, filloi ndërtimi i barrikadave në rrugë me shpërndarjen e armëve të vogla në të gjithë qytetin.
Sipas Ch. Franco, "kjo ditë është hapi i parë në revolucionin kombëtar: llumi është ai që dorëzohet". "Avantgarda Kombëtare" anarkiste e Italisë mori një rol aktiv, por jo drejtues në ato ngjarje. Por kishte ende një rrugë të gjatë për të bërë para konfrontimit të armatosur të drejtpërdrejtë.
Për të udhëhequr kryengritjen, u formua një "Komitet Veprimi": udhëheqësit e tij, së bashku me Ciccio Franco, ishin një veteran i rezistencës antifashiste, anëtar i Partisë Stalinisto-Maoiste "Marksiste-Leniniste Komuniste të Italisë" Alfredo Pern; publicisti dhe anarkisti i majtë Giuseppe Avarna; dhe avokati Fortunato Aloi, një përfaqësues i partisë së qendrës së djathtë Italia del Centro.
Më 30 korrik 1970, C. Franco, F. Aloi dhe D. Mauro folën në tubimin e 40,000 -të, duke konfirmuar vendosmërinë e tyre për të "mbrojtur të drejtat historike dhe statusin tradicional të Reggio di Calabria". Dhe më 3 gusht 1970, u krijua Comitato unitario per Reggio, i kryesuar nga Franco, Aloi dhe Mauro.
Në të njëjtën kohë, Komiteti i Veprimit nuk u shpërbë: u udhëzua të zhvillonte një bazë ligjore për autonominë e qytetit dhe të gjithë rajonit nga Roma. Këto struktura në fakt zëvendësuan bashkinë e qytetit. Por, megjithëse kryebashkiaku i Reggio Piedro Battaglia njoftoi mbështetjen e tij për kryengritjen, ushtria dhe forcat e sigurisë mbetën nën kontrollin e Romës.
Greva e 14 shtatorit u përshkallëzua në përleshje në rrugë me policinë. Shoferi i autobusit u vra. Njoftuesi i radios së rebelëve, Reggio Libera, shpalli më 17 shtator 1970: "Reggians! Italia e re!"
Kryepeshkopi Giovanni Ferro i Kalabrisë shprehu solidaritetin e tij me rebelët, pa u konsultuar me Vatikanin. Rebelët u financuan nga biznesmenët me mendim opozitar Demetrio Mauro, i cili tregtoi me sukses kafe, dhe Amedeo Matasena, i cili merrej me anije.
Tiran kundër tiranisë dhe tiranëve
Por sot është mjaft e mundur të supozohet se Pekini dhe Tirana kanë marrë pjesë në financimin e lëvizjes separatiste de facto në Reggio Calabria, duke injoruar karakterin e saj kryesisht antikomunist.
Si shpjegohet ndryshe se "Komiteti i Veprimit" përfshinte përfaqësues të Partisë Komuniste me orientimin e saj të hapur ndaj kolegëve nga Kina dhe Shqipëria? Dhe fakti që Shqipëria doli menjëherë në mbështetje të së njëjtës lëvizje?
Në vjeshtën e vitit 1970, postera me portrete të Stalinit dhe një citim në italisht nga fjalimi i tij në Kongresin e 19 -të të CPSU (14 tetor 1952) u shfaqën në rrugët e Reggio:
"Më parë, borgjezia e lejoi veten të ishte liberale, mbrojti liritë borgjeze-demokratike dhe kështu krijoi popullaritet në mesin e njerëzve. Tani nuk ka asnjë gjurmë të liberalizmit. Të drejtat individuale tani njihen vetëm për ata që kanë kapital, dhe të gjithë të tjerët konsiderohen të papërpunuara material njerëzor për shfrytëzim. Parimi i barazisë së njerëzve dhe kombeve është shkelur nën këmbë, është zëvendësuar me parimin e të drejtave të plota të pakicës shfrytëzuese dhe mungesës së të drejtave të shumicës së qytetarëve të shfrytëzuar."
Megjithë konfuzionin ideologjik në radhët e rebelëve, vendi i parë që ra në krah të rebelëve ishte Shqipëria Stalinisto-Maoiste. Tirana parashtroi idenë e një "shteti të pavarur popullor të Reggio Calabria". Apelimi si shembull për ekzistencën e "imperializmit fitimtar italian të republikës së pavarur të San Marinos brenda territorit të Italisë".
Kjo u raportua plotësisht zyrtarisht në programin e Radio Shqipërisë për Kalabrinë më 20 gusht 1970 (shih "AnnI DI PIOMBO. Tra utopia e speranze / 1970 20 agosto"). Por duhet mbajtur mend se aleanca e ngushtë ushtarako-politike e Tiranës me Pekinin zor se i lejoi Shqipërisë një pozicion të pavarur në lidhje me revoltën në këtë rajon të Italisë.
Prandaj, është e arsyeshme të supozohet se, përmes mbështetjes së Tiranës së Kalabrisë, Pekini demonstroi aftësinë e tij për të ndikuar në situatën politike në Evropë. Dihet mirë se propaganda dhe praktika ultra e majtë e Pekinit ishin më aktive pikërisht në gjysmën e dytë të viteve 60 - fillimi i viteve 70, domethënë gjatë periudhës së "revolucionit famëkeq kulturor" në PRC.
Por historianët italianë nuk kanë dyshim se vetëm Partia Komuniste Italiane mund të përfshihej në posterat me Stalinin, e cila në atë kohë mbante pozicione krejtësisht pro-kineze dhe pro-shqiptare. Në të njëjtën kohë, në fakt, Pekini (përmes Tiranës dhe komunistëve italianë) u infiltrua në lëvizjen rebele në Kalabri.
Pekini zyrtar, megjithatë, heshti për ngjarjet në Reggio Calabria, por media shqiptare i quajti ato "një kryengritje proletare, e cila duhet të udhëhiqet nga komunistët". Në Shqipëri, ata parashikuan me besim "kolapsin e Italisë për shkak të përkeqësimit të çekuilibrave ndër-rajonal socio-ekonomik në vend". Por masmedia sovjetike në ato ditë raportonte rregullisht për "mizoritë e huliganëve fashistë" në Reggio di Calabria.
Ishte shumë e pakëndshme që Shqipëria "e atëhershme" të bashkëjetonte me një Itali të bashkuar me bazat e SHBA dhe NATO -s të vendosura atje. Shumë prej tyre gjenden ende në jug të Italisë, përfshirë Kalabrinë dhe Puliën. Dhe kjo e fundit ndahet nga Shqipëria me një ngushticë vetëm 70 km të gjerë, edhe pse trageti nga Bari nuk shkon në Tiranën Shqiptare, por në Tivarin e vjetër malazez - porti i Sutomorjes.
Por në Tiranë ata vendosën të mbështesin kryengritjen në Reggio di Calabria, ndoshta me shpresën se ajo do të përhapet në Pulia. Dhe atje, e shihni, jo shumë kohë para republikës "jo-perëndimore" në jug të Italisë!
Sidoqoftë, rebelët në Reggio përfunduan me një simbiozë të çuditshme të anarkizmit, pro-fashizmit, separatizmit dhe Mao-Stalinizmit. Kjo e fundit, për arsye të dukshme, nuk mund të bëhej thelbi drejtues i kryengritjes. Sidoqoftë, Italia, as në atë kohë, nuk i përkeqësoi marrëdhëniet me Shqipërinë. Roma, ashtu si Perëndimi në tërësi, ishte gjeopolitikisht shumë e favorshme për pozicionin antisovjetik të Tiranës, i cili, për më tepër, hyri në një konfrontim politik me Jugosllavinë e Titos.
Fundi i "përrallës së Italisë"
Ndërkohë, autoritetet italiane u përpoqën të fillojnë eliminimin e separatizmit kalabrez. Pas ngjarjeve të 14 shtatorit, forcat e sigurisë u bënë më aktive dhe më 17 shtator 1970, Ciccio Franco u arrestua me akuzën e nxitjes së një rebelimi. Arrestimi menjëherë provokoi trazira të mëdha: shkatërrimin e dyqaneve të armëve, kapjen e stacioneve policore dhe rrahjet e zyrtarëve.
Revolta antiqeveritare u përhap shpejt në të gjithë Kalabrinë. Si rezultat, autoritetet u detyruan të lirojnë Ch. Franko më 23 dhjetor. Kërcënimi i trazirave që u përhapën në të gjithë vendin kaloi, por në Romë, në fund, ata vendosën të shtypnin me forcë kryengritjen.
Më 23 shkurt 1971, Reggio rebel u pushtua nga forca të mëdha policie dhe karabinierësh me mbështetjen e ushtrisë. Atë ditë, më shumë se 60 njerëz vdiqën ose u zhdukën, përfshirë ushtrinë dhe policinë. Ciccio Franco dhe të tjerë si ai kaluan në një pozitë të paligjshme.
Punëtorët e nëntokës nuk u dorëzuan për një kohë të gjatë: aksioni i tyre i fundit ishte në tetor 1972, tetë shpërthime në qytet dhe në hekurudhat ngjitur. Sidoqoftë, kontrolli i qeverisë qendrore u rivendos në të gjithë Kalabrinë nga mesi i vitit 1971. Por qendra administrative e krahinës mbeti në Reggio Kalabria.
Kolapsi i Italisë nuk ndodhi. Por kujtimi i C. Franco në Reggio di Calabria është ende i rrethuar nga nderimi dhe respekti: datat e jetës dhe vdekjes së tij festohen, një rrugë dhe një teatër qyteti janë emëruar në nder të tij.
