Shilka dhe Nerchinsk nuk janë të frikshme tani, Rojet e malit nuk më kapën.
Në të egra, bisha grykëse nuk preku, Plumbi i sulmuesit kaloi.
"Deti i Lavdishëm - Baikal i Shenjtë". Romanca ruse në vargjet e poetit siberian D. P. Davydov
Mbreti ynë ishte i sjellshëm
Mërgimi siberian i udhëheqësve të revolucionit. Epo, ata, domethënë udhëheqësit tanë të revolucionit, kishin vërtet diçka për të urryer ashpër fuqinë cariste. Në fund të fundit, ajo i kapi dhe i dërgoi në mërgim. Dhe ata të gjithë vizituan lidhjet - dhe as edhe një herë. Për më tepër, Stalini ishte mbajtësi i rekordit në këtë drejtim: gjashtë "këmbësorë", shumë më tepër. Sidoqoftë, e vërteta është se pothuajse të gjithë revolucionarët tanë të shquar nuk qëndruan në mërgim për një kohë të gjatë. Ata kaluan nga një deri në tre vjet në to, dhe pastaj ata ose u arratisën me mjaft sukses, ose në fund të mandatit ata morën lirinë. Disa madje u liruan nën amnisti - ata ishin aq me fat. Dhe menjëherë vërejmë se nëse nën car kishte diçka të ngjashme me GULAG -in tonë sovjetik, atëherë asnjë bolshevik ose ndonjë revolucion tjetër nuk do të ishte i mundur edhe në parim. Mbreti ynë ishte i sjellshëm. Lloj! Dhe përçmues ndaj kriminelëve, le të themi, "orientim ideologjik". Ata dërguan vrasës dhe "bombardues" në punë të rëndë, por nëse organizoni qarqe dhe shkruani broshura, ata ju trajtuan në një mënyrë krejt tjetër. Por, sapo ish "të burgosurit e carizmit" erdhën në pushtet, ata morën parasysh gabimet e regjimit të mëparshëm dhe praktikisht menjëherë ndryshuan rrënjësisht sistemin e ndëshkimeve. Pra, për një të dënuar sovjetik të viteve '30, një mërgim para-revolucionar do të dukej si një sanatorium i vërtetë për përmirësimin e shëndetit! Sidoqoftë, deri më tani vetëm të gjitha këto fjalë, dhe lexuesit e "VO", pa dyshim, do të donin të dinin shembuj specifikë të "tmerreve të carizmit". Epo, le të hedhim një vështrim se si Lenini, Stalini dhe Trocki kishin të njëjtat lidhje me Siberinë.
Shtëpia-Muzeu i V. I. Lenini në fshatin Shushenskoye
Ndëshkimi, ndëshkimi, grindja …
Le të fillojmë me faktin se në Rusi ata gjithmonë i kanë trajtuar idetë keq dhe nuk i kanë vlerësuar vërtet ato, ashtu siç nuk i vlerësonin njerëzit e angazhuar në punë mendore, por ata gjithmonë i kushtonin vëmendje veprimeve të tyre. Prandaj, nëse tashmë keni kryer një vepër penale në Rusinë para-revolucionare, atëherë menjëherë përfunduat në punë të rëndë, dhe vetëm pasi të keni vuajtur afatin, të dënuarit u dërguan në vendbanime falas. Por autoritetet cariste i trajtuan kriminelët politikë shumë më të rrezikshëm me një butësi të madhe. Sidoqoftë, ishte shumë kohë më parë që tani ne dimë për të gjitha këto vetëm nga kujtimet dhe dokumentet. Nuk kanë mbetur dëshmitarë të gjallë. Por nga ana tjetër, ne e dimë se në 1917, jo vetëm sistemi vetë ndryshoi në vend, por edhe qëndrimi ndaj "elementit kriminal". Kriminelët, domethënë ata që kryen veprime të paligjshme, u njohën si njerëz të afërt shoqërisht dhe jo aq të rrezikshëm si "politikanë" të cilëve do t'u "caktohet numri i parë"! Platoni tha se idetë sundojnë botën, dhe nëse po, atëherë ne tani do të tregojmë këtë ideologjik. Ne vetë ishim të tillë, ne e dimë se çfarë çon në pajtueshmëri në raste të tilla!
Pamje e Shushenskoye nga lart. Natyrisht, nuk ka askund për të "ecur përgjatë rrugës" këtu …
Çfarëdo që të ishte, por njerëzit e ndëshkuar sipas artikujve politikë, dhe lista e artikujve sipas të cilëve kriminelët u njohën si të tillë, sipas "Kodit të dënimeve të Perandorisë Ruse", ishte, duhet të them, shumë e gjerë, ato ishin thjesht u dërgua larg nga Rusia qendrore, ku- diku në shkretëtirë, për të cilën Siberia ishte shumë e përshtatshme. Por përsëri, gjithçka varej nga faji. Qetësia u lejua të jetonte në qytete ose fshatra të mëdhenj, por ata që ishin të prirur të arratiseshin u larguan. Për më tepër, të mërguarit u lejuan të punonin, megjithëse ishte e ndaluar të punonin në shërbimin shtetëror ose ushtarak, të mësonin dhe të merrnin pjesë në zgjedhje.
Pjesa muzeale e fshatit.
Jo jetë, por mjedra të derdhura
Meqenëse shumica e revolucionarëve profesionistë ishin thjesht përtacë, domethënë ata nuk zotëronin asnjë profesion, ishte e vështirë për ta. Por edhe njerëzit më të vërtetë të dorës së bardhë që erdhën në revolucion nga fisnikëria nuk ishin aspak të dënuar me vdekje nga uria nga qeveria. Atyre iu ndanë para nga thesari si për ushqim ashtu edhe për marrjen me qira të banesave (nga katër në tetë rubla në muaj, në varësi të distancës nga qendra). Për më tepër, për të njëjtën Siberi dhe shkretëtirën rurale, ishin para të mira, duke marrë parasysh që një zonjë e klasës në një gjimnaz pa mësime merrte në atë kohë 30 rubla në muaj.
Rruga rurale
Por nga ana tjetër, shumë revolucionarë, duke pasur një arsim të mirë dhe shumë kohë të lirë, menjëherë filluan të bashkëpunojnë me shtëpi të ndryshme botuese, të botojnë artikuj dhe madje të botojnë libra. Edhe sot, njerëzit që dinë të shprehin thjesht, në mënyrë të kuptueshme dhe interesante mendimet e tyre në letër janë në një deficit të mjaftueshëm. Dhe pastaj çfarë mund të them për atë kohë? Prandaj, për artikujt në gazeta, madje edhe tabloidët, njerëzit merrnin tarifa shumë të mira. Për më tepër (pavarësisht sa e çuditshme mund të jetë) revolucionarët erdhën nga familjet më të varfra, prindërit e tyre më shpesh nuk qëndronin pranë makinave, kështu që familjet e tyre gjithashtu mbështetën financiarisht "mërgimtarët e varfër". Epo, dhe njerëzit pa arsim dhe jokrijues, të cilët lejuan që të tërhiqeshin nga idetë e barazisë universale dhe pa të afërm të pasur, u bënë punëtorë të pakualifikuar, gjë që gjithashtu nuk ishte e ndaluar për asnjë nga të internuarit nga autoritetet cariste.
Shtëpi - dyqan tregtar
"Gjithçka për lehtësinë e zotërinjve të mërguar!"
Nuk mund të bësh pa shërbëtor? Dhe në fakt, a nuk është për të internuarin të lajë pantallonat dhe të lajë dyshemetë?! Për më tepër, nëse ai është me origjinë dhe gradë fisnike … Epo, nëse fondet lejojnë - po, për hir të Zotit, punësoni. A doni të korrespondoni me të afërmit dhe madje edhe të mërguarit e tjerë? E njëjta gjë, megjithëse, natyrisht, xhandarët kontrolluan shkronjat. Mos harroni të vizitoni miqtë në një qytet apo fshat tjetër? Shkova te shefi i policisë, ai dha leje dhe - shko! A ka menduar të mbledhë një tufë mërgimtarësh, për të diskutuar se si të rrëzohet më mirë babai-car? Epo, nëse në një apartament privat, dhe jo në një vend publik, atëherë as këtu nuk kishte asnjë ndalim. Lërini të flasin me veten! Dhe më e rëndësishmja, nuk ka kufizime për t'u martuar dhe martuar, si dhe për të ftuar një familje tek ju. Edhe për ikjen e afatit, të mërguarit nuk u shtuan në asnjë mënyrë, jo, thjesht, kur u kapën, u mbajtën në burg për ca kohë dhe më pas u transferuan edhe më tej në shkretëtirë. DHE GJITHCKA!
Pjesa e brendshme e dyqanit. Gjithçka që ju nevojitet për jetën është këtu
Gjithçka mësohet me krahasim, apo jo?
Krahasoni këtë ndëshkim me atë që kishin të burgosurit politikë të GULAG -ut? Epo, për të filluar, le të kujtojmë rreth 25 vjet pa të drejtën e korrespondencës, pastaj punën e përditshme vërtet të pashembullt për racionimin e bukës, asnjë kontakt seksual me seksin e kundërt, madje edhe të flasim për përmbysjen e sistemit ekzistues dhe të harrojmë të mendojmë - disa informatorë do të raportojnë menjëherë gjithçka. Nuk mund të largohesh fare nga kampi. Dhe, natyrisht, terrori nga ana e kriminelëve "shoqërisht jo të huaj" - kjo është vetëm pjesa kryesore e hijeshive të sistemit ndëshkues sovjetik. Siç shkon duke thënë, "tmerret e carizmit" thjesht pushojnë!
"Makinë larëse" e fundit të shekullit XIX. "Modeli siberian"
Dhe vetëm nga qeni ai refuzoi …
Dhe tani le të flasim për rrethanat e V. I. Lenini në fshatin Shushenskoye (Territori i Krasnoyarsk), ku qëndroi nga 1897 deri në 1900. Dhe ndodhi që ai u arrestua në vitin 1905 dhe pas tij u arrestua shoqja e tij e jetës së ardhshme Nadya Krupskaya. Lenini mori një lidhje për tre vjet në Shushenskoye, por pas shtatë muajsh në paraburgim, ajo u dënua me gjashtë vjet internim në provincën Ufa. Kjo është, me sa duket, kishte një parim - "sa më tej, aq më i shkurtër". Pas kësaj, Krupskaya zyrtarisht e deklaroi veten nusja e kolonit të mërguar Vladimir Ulyanov dhe … kështu ajo shkoi tek ai në Territorin e Krasnoyarsk. Pastaj, nga rruga, shumë vajza revolucionare e deklaruan veten "nuse". Fakti është se përveç, për të thënë kështu, arsyeve natyrore, "nuset" u lejuan të ndihmojnë të arrestuarit - t'u dërgojnë atyre para, ushqim, gjëra, libra. Epo, pasi që në rastin e Krupskaya dhe Lenin kishte edhe një "ndjenjë", atëherë në maj 1898 ajo erdhi tek ai në Shushenskoye. Dhe ajo nuk erdhi vetëm, por së bashku me nënën e saj. Natyrisht për hir të ndihmimit të të rinjve për të menaxhuar shtëpinë. Hardshtë e vështirë të besohet se Ilyich ëndërronte të jetonte me vjehrrën e tij, por për hir të lehtësisë së veprimtarisë revolucionare … pse jo? Sidoqoftë, atëherë ishte në rendin e gjërave, po, mos u habitni.
Ajo është afër
Ai vuajti aq shumë sa … u shërua
Thesari i pagoi Ilyich tetë rubla në muaj - dhe, mos u habitni, kjo ishte e mjaftueshme për të marrë me qira një dhomë nga fshatari i pasur vendas Zyryanov, dhe për ushqim, për larje dhe për të ndrequr rrobat. Krupskaya, pasi kishte ardhur tek ai një vit më vonë, kujtoi se Lenini ishte ushqyer "dobët" - ata vranë vetëm një dash në javë. Pastaj për shtatë ditë të tjera ata blenë viçi, dhe punëtori bëri copa prej tij. Prerjet kishin një "pjatë të mjerueshme", siç shkroi Krupskaya, - panxhar, rrepë, bizele dhe patate. Asnjë angjinare, asnjë brokoli, asgjë! Sidoqoftë, ajo zbuloi se Vladimir Ilyich, megjithëse ishte në këtë "dietë të varfër", jo vetëm që nuk humbi peshë, por edhe "u shërua mjaft" derisa u panë. Dhe opinionit të saj në këtë çështje mund t'i besohet plotësisht, apo jo?
Meqenëse kishte koshere, atëherë kishte mjaltë!
Dhe vjehrra u vu në krye të shtëpisë
Meqenëse ishte thjesht e pamundur që të rinjtë të jetonin në të njëjtën dhomë me nënën e tyre, për katër rubla në muaj shumica e kasolles u mor me qira nga një vejushë vendase. Krupskaya Sr. u ngrit për fermën, por një vajzë lokale u punësua për ta ndihmuar atë. Sidoqoftë, pse të mos punësoni, nëse keni para? Dhe Lenini nuk jetoi në varfëri. Të afërmit e tij i dërguan atij: dhe transferimet ndonjëherë arrinin qindra rubla. Libra, gazeta dhe revista të freskëta iu dërguan gjithashtu - kënaqësia në atë kohë nuk ishte aspak e lirë. Ilyich u mor me gjueti - dhe familja e tij i bleu menjëherë një armë, dhe shefi i policisë lokale nuk tha asgjë për këtë. Nëna e tij madje donte t'i dërgonte një qen të gjuetisë, por ai nuk e pranoi qenin.
Dhe në fshatin Shushenskoye kishte një burg të vetin, të rrethuar nga një gardh i gjatë. Çfarë do të kishte ndodhur nëse Lenini do të ishte vënë këtu?
“E dashura” raporton …
Në 1959, një libër për vajzat u botua në BRSS, i titulluar "E dashura" - një monument shumë interesant për marrëdhëniet shoqërore të kësaj epoke. Fillimi iu kushtua grave të ndryshme "heroike", me të cilat të rinjtë u këshilluan të ndiqnin një shembull. Epo, dhe natyrisht, ajo tregoi për fatin e Nadezhda Krupskaya. Kështu që aty hasa në disa informacione interesante: "për tre vjet në mërgimin e Minusinsk, çifti Ulyanov kishte një bibliotekë kaq të madhe saqë pas përfundimit të mërgimit, kur këto libra duhej të dërgoheshin nga Shushenskoye dhe ato u futën në një kuti, ajo peshonte 15 poodë. (faqe 10) E mahnitshme, apo jo? Në fund të fundit, ai nuk porositi broshurat me 5 kopeck të shtëpisë botuese të Sytin "Leximi i Popullit" dhe jo "Aventurat e Detektivit të Mbretit Nat Pinkerton", por … botime serioze dhe për këtë arsye të shtrenjta. Dhe ai ka grumbulluar 15 poodë të tillë në tre vjet. Një pule është 16 kg. 15 pula - 240 kg! Dhe shumë para u shpenzuan për këto libra, edhe nëse ai nuk i porositi të gjithë këta libra vetë! Dhe këtu ka informacione të tjera: në Shushenskoye, Lenini shkroi më shumë se 30 vepra, dhe shumë prej tyre u botuan. Kjo do të thotë, atij iu pagua një tarifë për ta! Dhe cili ishte ky dënim në fund? E këndshme në të gjitha aspektet, punë intelektuale në ajër të pastër, të ndërthurur me gjueti, punë në kopsht dhe seks me një grua të re! Shkrova disa faqe - të mbushura me nxehtësinë e pasionit … pastaj edhe disa, pastaj eci nëpër pyll, mendova se çfarë tjetër të shkruaja. Kam ngrënë drekë me kotele viçi me patate dhe rrepa të avulluara. Në mbrëmje ne luajtëm preferencën me vjehrrën time, pastaj përsëri … Një haraç për temperamentin e ri. Dhe kështu për tre vjet të tërë! Bukuri, dhe më shumë! Po, nuk kishte teatro atje, kjo është e sigurt, dhe para erës ishte e nevojshme të hyje në oborrin, i cili ishte i ftohtë në dimër - në fund të fundit, Siberia. Por … kishte edhe enë dhome për këtë, kështu që, mendoj, çifti i ri nuk pati ndonjë problem të veçantë as me këtë. Ata nuk përgatitën ushqim për veten e tyre, nuk lanë rrobat, nuk lanë dyshemetë … Një sanatorium, dhe asgjë më shumë! Nuk është çudi, siç e vunë re të gjithë ata që e njihnin Leninin gjatë kësaj periudhe, ai u largua nga fshati Siberian i shëruar dhe pushoi nga jeta e tij e vjetër dhe e lodhshme nëntokësore.
Shtëpia-Muzeu i V. I. Lenini në fshatin Shushenskoye. Kushtet mjaft të mira të jetesës, apo jo? Gjithçka është në traditat më të mira të epokës. Pyes veten se si fshatarët e begatë me të cilët jetonte do të kishin reaguar ndaj tij nëse do të dinin se çfarë do të ndodhte me ta pas revolucionit, planet për të cilat ishin bërë nga mysafiri i tyre?
"Ai eci në mes të natës dhe në mes të ditës …"
"Babai i popujve" Joseph Stalin ishte në mërgim nën carin gjashtë herë, por e fundit, Turukhanskaya, konsiderohet mërgimi i tij më i vështirë. Atje ai gjithashtu kaloi tre vjet nga 1913 deri në 1916. Por koha ishte tashmë e ndryshme, dhe reputacioni i Stalinit ishte i parëndësishëm, pasi ai tashmë kishte ikur nga mërgimi disa herë më parë. Prandaj, ata e dërguan "atje ku Makar nuk ngiste viça", domethënë, në Arktik, në fshatin e vogël të Kureyka. Rruga drejt saj ishte "e drejtë" - gjatë verës përgjatë Yenisei në një avullore, e cila lundronte një herë në vit, dhe në dimër në qen ose dre. Për më tepër, dimri atje zgjati rreth nëntë muaj, kështu që ishte shumë e vështirë të ikte nga këtu. Prandaj, Stalini as nuk ndërmori përpjekje të tilla. Por, për t'u angazhuar në vetë -edukim - u angazhua. Yakov Sverdlov ishte në mërgim me të. Por Stalini për disa arsye nuk e pëlqeu atë dhe u gëzua vetëm kur një vit më vonë ai u transferua nga Kureika.
Më duhej të vendosja një abazhur në një llambë me vajguri. Në fund të fundit, kjo është salla në fund të fundit
Në mërgimin e tij, Stalini hëngri sturgji të freskët
Stalini ishte gjithashtu me fat që nuk kishte të afërm të pasur. Vërtetë, librat iu dërguan nga shokët e partisë. Kështu, tetë rublat, të cilat u diskutuan më lart, të gjitha i shkuan atij për të marrë me qira një dhomë në një kasolle fshatare, rroba të ngrohta - pallto lëkure delesh, çizme të ndjerë dhe pajisje për gjueti dhe peshkim. Kështu ai hante kryesisht gjah dhe peshk. Një herë, dy shokë iu afruan atij në dimër, domethënë në një sajë, për të diskutuar disa çështje partie. Dhe pastaj ata kujtuan se si Stalini me ta, pasi u largua për një kohë shumë të shkurtër, u kthye me një sturge prej tre kile, nga e cila të tre ata menjëherë organizuan një festë. Dhe tani, përsëri, le ta numërojmë buburrecin në tre kilogramë - kjo është 48 kg. Dhe ishte bli i së parës, jo "freskia e dytë". Natyrisht, havjar i zi është gjithashtu i bezdisshëm nëse e hani vazhdimisht, por prapë ishte një ushqim më i mirë sesa një racion Gulag i bukës dhe arrës së bërë nga mielli me gjethe lakre.
Pra, mërgimi për "babanë e kombeve" të ardhshëm ishte shumë më i vështirë sesa për udhëheqësin e proletariatit botëror. Prandaj, kur ata u përpoqën të thërrasin Stalinin në ushtri, ai u pajtua me këtë me shumë mundësi me gëzim. Për më tepër, Stalini nuk doli kurrë përpara - bordi i draftit e refuzoi atë!
Vendi ku ishte shkruar "e padepërtueshme"
Mërgim i ashpër i "demonit të revolucionit"
Një nga figurat më të shquara të revolucionit rus, Leib Bronstein, i njohur me pseudonimin Leon Trotsky, nuk i shpëtoi vështirësive të jetës në mërgim. Në 1899, ai u dënua gjithashtu të dërgohet në provincën Irkutsk, në fshatin Ust-Kut.
Por duke qenë një person i dashur dhe praktik, ai u martua me Alexandra Sokolovskaya, një bashkëluftëtare në luftën revolucionare, ndërsa ishte akoma në një burg tranzit. Prandaj, ata u lejuan të pranonin dënimin së bashku. Itshtë e qartë se ku është burri nga gruaja e tij, është çnjerëzore të ndahesh! Ata kishin dy vajza në mërgim, kështu që ata u paguan nga thesari … 35 rubla për dy (dhe e njëjta shumë u mor atëherë nga një punëtor i aftë në fabrikat e mëdha në Moskë ose Shën Petersburg, gruaja e të cilit gjithashtu qëndroi në shtëpi) Me Por bashkëshortët nuk kishin para të mjaftueshme. Dhe Trotsky shkoi të punojë si nëpunës, dhe më pas si nëpunës te një tregtar vendas. Por ai nuk e përballoi punën. Epo, nuk ishte e tij …
Dhe këto janë patina në të cilat V. I. Lenini bëri patina, duke kombinuar punën e tij intelektuale me përpjekjet fizike.
Çmimet nga libri i Elena Molokhovets
Këtu është e nevojshme të kujtoni lexuesit e "VO" pak për çmimet e atëhershme, dhe ato ishin si më poshtë: 1 kile makarona kushton 12 kopecks, më e mira - 11; një kile gjalpë - 50-60, Provansal - 60; një duzinë vezë - 20-80 (mjaft e shtrenjtë, nga rruga!), Një kile viçi e klasës së parë është 17 kopecks, por e treta është 13! Mishi i derrit ishte i lirë - 12 kopecks. për kile, dhe mish shpendësh - pulë 15 kopecks, pulë - 40 (por nuk ishte ajo pulë e hollë blu, e njohur për ne nga kohërat Sovjetike, por një tul me një pamje mjaft të mirë). Buka, e cila është kreu i gjithçkaje në Rusi, kushton kështu: një kile thekre 2 kopecks, një "sitnik" - 6 kopecks. Një kile miell i grimcuar - 6 kopecks, thekër - 3.5 kopecks. Elbi perl kushton 8 kopecks. kile, dhe bollgur - 4 kopecks. Vërtetë, bollgurja finlandeze është akoma e shtrenjtë, dhe atëherë ishte e shtrenjtë - 12 kopecks. lb. Por "orizi vetëm" kushtoi 8 kopecks. për kile. Sheqeri i grimcuar i klasës më të keqe - 12 kopecks. Sidoqoftë, duhet theksuar se këto janë të dhëna nga libri i Elena Molokhovets, dhe ajo jetoi në qendër të Rusisë dhe i bleu të gjitha këto në treg ose në dyqanet e kryeqytetit. Shtë e qartë se në periferi të Rusisë, të njëjtat vezë ishin më të lira thjesht nga nevoja, si dhe pulat, mishi dhe të gjitha mallrat e tjera të "derdhjes" lokale.
Pavarësisht se si punoni, thjesht mos punoni
Duke parë që larg nga "qendrat e kulturës" fitimet e tij nuk shkëlqenin, Leiba Bronstein kërkoi leje për t'u transferuar në qytetin e rrethit të Verkholensk, dhe e mori atë. "Në fund të fundit, ai ka fëmijë dhe me të vërtetë ka nevojë për të!" Atje Trotsky u fut menjëherë në mjedisin e tij - shoqëria e revolucionarëve të mërguar dhe menjëherë filloi një njohje me Uritsky, Dzerzhinsky dhe "rregulltarët e ardhshëm të Kremlinit" të ardhshëm. Dhe ai filloi të merrej në mënyrë aktive me "biznes": ai diskutoi me Vullnetin e Popullit, por më e rëndësishmja, shokët e rinj i sugjeruan atij se si të fitonte para të mira duke shkruar në gazetat dhe revistat e kryeqytetit. Trotsky e provoi dhe ai ia doli, por "duke e kapur në dorë" filloi të merrte shumë me dinjitet.
Dhe si do të ringjallen këto grumbuj nga figurat e njerëzve me rrobat e asaj kohe …
"Zotëri i veshur me dinjitet!"
Dhe pastaj në vitin 1902 "demoni i revolucionit" i ardhshëm pati idenë për të shpëtuar nga mërgimi. Jo, nuk mendoni, ai nuk u end nëpër malet Akatuya dhe nuk notoi përtej Liqenit Baikal në një fuçi omul. Gjithçka ishte krejtësisht interesante dhe banale. Duke lënë gruan dhe vajzat e tij të vogla në Verkholensk, ai u ndryshua në një kostum të mirë, të cilin shokët e tij në fatkeqësi e furnizuan së bashku me paratë e grumbulluara dhe hipën në tren. Xhandarëve as që i shkonte ndërmend të kontrollonin dokumentet e një zotërie të tillë të veshur mirë. Kështu ai arriti në Moskë vetë, dhe ishte aq e lehtë sa të granatoje dardhat të humbje atje.
Kopsht tipik perimesh Shushensky.
"Plumba për tërbimin, një litar për udhëheqësit!"
Po, ne kishim një car të sjellshëm, përçmues ndaj njerëzve të arsimuar, njerëz të mjedisit të tyre shoqëror. Bolshevikët, pasi erdhën në pushtet, morën parasysh gabimet e tij. Slogani i ditës ishte: "Pa mëshirë për politikën!" Në rastin më të mirë, ata ishin në punë të rëndë në Gulag, dhe në rastin më të keq, shkatërrim fizik. Dhe është e qartë se asnjë nga kundërshtarët e regjimit komunist të internuar në Siberi as që mund të ëndërronte të merrte me qira një kasolle nga një fshatar me para që do t'i paguante shteti Sovjetik, duke ecur në pyll me armë, duke pasur një grua në krah, duke u punësuar si shërbëtor i kuzhinierëve dhe lavanderive, për të shkruar artikuj në gazeta dhe revista … Dhe nuk kishte asgjë për të ëndërruar për të ikur nga mërgimi në një tren dhe për të udhëtuar me të në të gjithë Siberinë dhe pastaj direkt jashtë vendit. Dhe ishte e nevojshme të futeshin në "Kodin e dënimeve …" vetëm disa pika që vetëm një anëtarësim në parti dhe sindikata, qëllimi i të cilave është përmbysja e sistemit ekzistues me metoda të dhunshme, kërkon 25 vjet punë të rëndë pa të drejtë korrespondence, dhe në raste veçanërisht të rënda dënimi me vdekje me varje. Dhe kjo është e gjitha … ne nuk do të kishim as revolucionin e vitit 1917, as ngjarjet e vitit 1991! Çfarë nuk shkon me këtë? Çdo shtet duhet të jetë në gjendje të mbrojë veten!
