Oficerët në Rusinë cariste kanë qenë gjithmonë një "kastë" e veçantë, e ndryshme nga ushtarët dhe civilët. Largimi nga shoqëria u shpjegua, në veçanti, me faktin se oficerët nuk kishin të drejtë të bashkoheshin me partitë politike, por duhej të udhëhiqeshin vetëm nga parimet e detyrës dhe nderit gjatë gjithë jetës së tyre. Ekaterina Astafieva do të tregojë se ku e kaluan kohën oficerët e fundit të XIX - fillimit të shekujve XX, kur mund të martoheshin dhe si e mbrojtën nderin e tyre.
Mos kuti
Në vitin 1904, kapiteni Valentin Kulchitsky bëri një lloj rregullash "Këshilla për një oficer të ri". Në bazë të shënimeve të tij, u krijua "Kodi i Nderit i një Oficeri Rus", i cili përcakton rregullat themelore të jetës - personale dhe publike. Për shembull, oficerët u këshilluan të "sillen thjesht, me dinjitet, pa menduar", por në të njëjtën kohë të mos harrojnë ndryshimin midis "mirësjelljes me dinjitet të plotë" dhe "servilizmit".
Në vitin 1904, u krijua "Kodi i Nderit i Oficerit Rus"
Një nga klauzolat e kodit lexonte: "Mos e prish - nuk do të dëshmosh guximin tënd, por do të bësh kompromis veten tënde". Vërtetë, Lev Nikolaevich Tolstoy në "Lufta dhe Paqja" përshkroi me shumë ngjyra ngjalljen e ngjyrës së kombit dhe, për shembull, oficeri Semyonov Dolokhov, në një bast duke pirë një shishe rum, ulur në dritaren e katit të tretë me këmbët e tij poshtë Në përgjithësi, një oficer i vërtetë duhej të ishte në gjendje të bënte gjithçka në moderim: nëse ai pinte, atëherë ai nuk duhet të dehej, nëse luante letra, ai kurrë nuk do të hynte në borxh.
Paratë poshtë kullimit
Sidoqoftë, ata shpesh hynin në borxhe: kjo nuk është për t'u habitur, sepse paga e oficerit ishte përgjithësisht e ulët. Pagimi i borxhit të kartës u konsiderua si çështje nderi (mbani mend se si në të njëjtin roman të Tolstoy Nikolai Rostov donte të bënte vetëvrasje për shkak të një borxhi që ai nuk ishte në gjendje ta shlyente). Oficeri duhej të blinte uniforma me shpenzimet e tij, dhe çmimet, për ta thënë butë, kafshonin: mesatarisht, një uniformë kushtonte rreth 45 rubla, një pallto fustan - 32, një kapak - 7, çizme - 10, një rrip - 2, 6 rubla. Kostot e detyrueshme përfshinin gjithashtu anëtarësimin në kuvendin e oficerëve, bibliotekën e oficerëve dhe kapitalin e huazuar. Ishte veçanërisht e kushtueshme të shërbente në Këmbësorinë e Gardës, sepse regjimentet shpesh gjendeshin në kryeqytet. Shpenzuesit më të mëdhenj shërbyen në kalorësinë e Gardës. Ata jetuan në stilin madhështor, rregullisht rregullonin darka luksoze, nga të cilat oficeri nuk mund të refuzonte. Kalorësit e konsideruan nën dinjitetin e tyre të uleshin në teatër jo në rreshtin e parë të stallave ose në kuti, nga kuajt shtetërorë, të cilëve u besonin të gjithëve, ata refuzuan dhe blenë të tyren, më të shtrenjtë.
Të jetosh me recetë
Kishte edhe udhëzime zyrtare se si të mos humbasësh dinjitetin. Për shembull, një oficer nuk mund të përballonte të vizitonte hotele dhe restorante të klasit të ulët, taverna, çajra dhe bare, si dhe shuplaka të klasit të tretë në stacionet hekurudhore. Oficeri nuk mund të mbante vetë çanta dhe pako, por ishte i detyruar të paguante për dërgimin e mallrave në shtëpi. U konsiderua e rëndësishme të mos kursenit në këshilla, megjithëse jo rroga e të gjithëve u lejonte atyre të humbnin para.
Oficeri nuk mund të mbante vetë çanta dhe pako
Rreth mirësjelljes së martesës
Në çështjet e martesës, oficerët ishin gjithashtu të kufizuar. Në 1866, rregullat u miratuan, sipas të cilave një oficer nuk kishte të drejtë të martohej deri në moshën 23 vjeç. Deri në 28 vjeç, oficeri duhej të kërkonte një licencë martese nga eprorët e tij, ndërsa siguronte sigurinë e pronës. Nusja duhej të zgjidhej sipas nocioneve të mirësjelljes. Gruaja e ardhshme duhej të dallohej nga "morali i mirë dhe sjelljet e mira", përveç kësaj, pozicioni shoqëror i vajzës u mor parasysh. Oficerëve u ndalohej të martoheshin me artistë dhe divorc që merrnin fajin mbi vete gjatë divorcit. Për martesë pa leje, ata lehtë mund të pushohen nga puna.
Oficeri duhej të kërkonte nga eprorët leje për t'u martuar
Të enjten dhe të martën
Oficerët nuk duhej të zgjidhnin argëtimin. Pjesëmarrja e detyrueshme në takimin e oficerëve u nda me mbrëmje në shtëpi në familjet e oficerëve. Wasshtë konsideruar një formë e mirë për të pritur "të enjten" ose "të martën", në të cilën kolegët dhe të afërmit e tyre ishin të ftuar. Ata që shërbenin në kryeqytet ishin më me fat, sepse mund të dilnin në ballo dhe darka të rregullta. Në zonat rurale, disa pronarë tokash, të cilët donin të provonin se shoqëria e tyre nuk ishte më e keqe se në qytete, gjithashtu pëlqyen të ftojnë oficerë në mbrëmje. Mungesa e teatrove në pjesën e jashtme u kompensua nga koncertet në shtëpi dhe shfaqjet amatore. "Kodi i Nderit i një Oficeri Rus" vuri në dukje, megjithatë, se nuk ishte zakon që ushtria të kërcente në maskarada publike.
Në barrierë!
Nderi i oficerit nuk i dha atij asnjë privilegj; përkundrazi, përkundrazi, e bëri atë edhe më të prekshëm. Një guxim i madh kërkohej nga gatishmëria për të rrezikuar jetën në mënyrë që të mos çnderoheshim. U konsiderua një shenjë e shijes së keqe për të demonstruar pakënaqësi, por mos bëni asgjë për të zgjidhur marrëdhënien me shkelësin. Çmimi i fjalëve u rrit nga kërcënimi i një dueli vdekjeprurës - një fyerje publike në mënyrë të pashmangshme përfshinte një duel. Me duelet në Rusi ata luftuan me gjithë fuqinë e tyre, por asnjë dekret perandorak nuk mund t'i ndalonte oficerët të kërkonin kënaqësi nga shkelësit e tyre. Një oficer që mbante një fyerje dhe nuk sfidoi një armik në një duel u konsiderua i turpëruar përgjithmonë. Shtë interesante, në 1894, u nxorën rregulla të veçanta, në një farë mënyre duke legalizuar duelet.
Që nga viti 1894, gjykata mund të vendoste zyrtarisht nevojën për një duel
Sipas komandës më të madhe, të gjitha rastet e grindjeve të oficerëve u dërguan në gjykatën e shoqërisë së oficerëve, e cila tashmë mund të vendoste nevojën për një duel. Krisja e vërtetë ishte e zakonshme në gjysmën e parë të shekullit XIX. Ryleev, për shembull, ishte gati ta sfidonte atë në një duel me ose pa arsye, dhe dielli i poezisë ruse, Pushkin, para duelit famëkeq, të paktën 30 herë shkoi në barrierë, kështu që, megjithatë, pa dëmtuar askënd.
