Pamje ajrore e nekropolit etrusk. Shihet qartë se ata kishin dy lloje varresh - kupola (tulumos), me një qemer të rremë, të mbledhur nga pllaka që zhvendoseshin në raport me njëri -tjetrin në mënyrë që të merrej një qemer me hapa të kundërt, dhe të gdhendur në tokën shkëmbore me thellim. Për të parandaluar që kasaforta e varrit me kube të rrëzohej nën peshën e vet, ajo ishte e mbuluar me tokë nga lart.
Shpesh këto varre u ndërtuan në mënyrë alternative dhe formuan "qytete të vërteta të të vdekurve".
Një nga "rrugët" në një nekropol të tillë. Varre të tilla ishin më të reja në moshë sesa ato me kube.
Do të ishte interesante të ecnit mes tyre, apo jo?
Dhe, për shembull, thjesht dua të futem në një varrim të tillë …
Amazingshtë e mahnitshme se si disa njerëz e kuptojnë këtë? Për shembull, kjo - "shpatat ranë në varre sepse nuk u duheshin njerëzve, ata nuk do ta vendosin gjënë e nevojshme në varr". Dhe kjo pasi etnografët e vendeve të ndryshme dhe historianët kanë vërtetuar në … një mori shembujsh të mahnitshëm se besimi i njerëzve në ringjalljen pas varrit ishte aq i fortë në të kaluarën sa "në botën tjetër" ata dhanë gjithçka më të mirë dhe të nevojshme, sepse … "atje të ndjerit do t'i duhet më shumë". Dikur kishte materialin tim për VO "Etruskët kundër Rusëve", dhe kjo është një tjetër "lëndë e dhimbshme" në VO. Epo, disa do të donin të kishin … paraardhës të mëdhenj që lindën vetë romakët.
Sot, antikitetet etruske (është e qartë se vetë etruskët kurrë nuk e quanin veten kështu!) Zbukuroni muzetë më të famshëm në planet - Louvre dhe Muzeun Etrusk Gregorian në Vatikan. Shumë antikitete të ndryshme etruske ruhen në muze të vegjël në qytetet e Toskanës.
Figura "Marsi nga Todi", shekulli V para Krishtit NS Paraqet një luftëtar etrusk në forca të blinduara karakteristike. (Muzeu Gregorian Etrusk në Vatikan)
Epo, nuk ka asgjë të përbashkët në kulturën e etruskëve dhe sllavëve, veçanërisht asgjë të përbashkët në ritet e varrimit. Ritet e varrimit, nga rruga, janë bërë për shumë popuj burimi kryesor i informacionit me të cilin ne mund t'i gjykojmë ato në përgjithësi. Theshtë e njëjtë me etruskët. Sidoqoftë, absurditeti i disa gjykimeve shlyen plotësisht injorancën e autorëve të tyre (mirë, një katër të fortë në natyrë në shkollë, që është më shumë!). Prandaj, sot do të përpiqemi të tregojmë sa më shumë që të jetë e mundur për kulturën funerale të etruskëve, sepse, në fakt, asnjë tjetër nuk ka arritur tek ne.
Etruskët ishin të famshëm për aftësitë e tyre në hedhjen e bronzit. Për shembull, nuk u kushtoi asgjë për të hedhur një kazan të tillë bakri. (Muzeu Gregorian Etrusk në Vatikan)
Ka këndvështrime të ndryshme nga kanë ardhur, por kryesori sot është se ata janë të ardhur nga Azia e Vogël, dhe së pari ata u vendosën në Sardenjë, dhe vetëm pastaj kaluan në Gadishullin Apenin. Pra apo jo, çfarë haplogrupi kishin, ne nuk do t'i zbulojmë tani. Ne do të përpiqemi të shqyrtojmë saktësisht kulturën e tyre të varrimit, domethënë, të shohim se si i varrosën të vdekurit e tyre dhe çfarë vunë në rrugë. Për fat të mirë, romakët, megjithëse asimiluan etruskët dhe rindërtuan qytetet e tyre, nuk i prekën varret e tyre. Si rezultat, historianët morën në dorë jo dhjetëra, jo qindra, por SHUM TH MIJA (!!!) varrosjesh, në të cilat u gjetën objekte të ndryshme të kultit të tyre të varrimit, artit dhe kulturës në përgjithësi.
Por një kazan është një kazan, por kjo kimera nga Arezzo është bërë me një aftësi shumë më të madhe. Dhe asgjë e tillë nuk është gjetur kurrë, askund dhe kurrë në varret e sllavëve! Skulptura prej bronzi e shekullit të 5 -të Para Krishtit NS (Muzeu Arkeologjik, Firence)
Për shembull, nekropoli etrusk në Cerveteri - varrosjet e etruskëve pranë qytetit italian të Cervetere. Mijëra varrime në formën e tumave ose varreve prej guri, të ndërtuara në rreth 500-600 vjet, janë zbuluar këtu. Para Krishtit Numri i varrimeve dëshmohet nga fakti se zona e këtyre nekropoleve është më shumë se 400 hektarë. Sot, vetëm një pjesë e vogël e saj është e hapur për vizitorët, dhe natyrisht, ajo që është e hapur është bosh. Sepse gjetjet nga këto varre janë në koleksionin e Augusto Castellani në Muzeun Kombëtar Villa Giulia në Romë, dhe gjithashtu zbukurojnë Muzetë e Vatikanit dhe Luvrin.
Etrusk "Sarkofagu i bashkëshortëve" nga nekropoli Banditaccia në Cerveteri. Qeramika polikromike, shekulli 6 para Krishtit NS (Muzeu Villa Giulia, Romë). Lartësia - 114 cm, gjatësia - 190 cm. Në kohët e lashta ajo ishte pikturuar. Datohet në gjysmën e dytë të shekullit të 6 para Krishtit. NS
Një sarkofag tjetër me një skulpturë të të ndjerit në kapak. (Muzeu Gregorian Etrusk në Vatikan)
Qëndrimet e të ndjerit mund të ndryshojnë …
Dhe shumë … (Muzeu Gregorian Etrusk në Vatikan)
Sarkofagu 200-150 Para Krishtit (Muzeu Gregorian Etrusk në Vatikan)
Çfarë përfshihet në zonën arkeologjike të Cerveteri, domethënë çfarë mund të vizitohet atje sot? Këto janë objektet e mëposhtme: "qyteti antik", nekropoli Banditaccia (i quajtur kështu sepse banditët jetonin në varre bosh në të kaluarën e afërt, për të cilat shkroi edhe Dumas i madh), nekropoli Monte Abatone dhe nekropoli Sorbo.
Gjetje ushtarake në varre në Cerveteri. Kjo do të thotë, nuk ishte për të ardhur keq për të vdekurit. (Muzeu Gregorian Etrusk në Vatikan)
Gërmimet e nekropolit Banditaccia kanë vazhduar që nga viti 1911, si rezultat i të cilave këtu u gërmuan varre, të cilat madje morën edhe emrat e tyre. Këto janë: "Varri i Kasetta", "Varri i Ullinjve", "Varri i Pilastrave", "Varri i Sarkofagëve", "Varri i Triclinius", "Grumbulla me Varrin e Anijeve", "Grumbulla me Varrin e Kafshëve me Ngjyra "," Varri i Kryeqyteteve ". Nga vijnë emra të tillë çuditshëm? Pra, në fund të fundit, shkrimi i etruskëve ende nuk është deshifruar, pasi megjithëse ka shumë mbishkrime në gjuhën e tyre, ato janë të gjitha të shkurtra dhe kushtuar temës së funeralit. Prandaj, ata u emëruan pas detajeve më karakteristike dhe të dukshme të brendshme.
Piktura e shtyllës qendrore "Varri i Demave".
Për shembull, "Kurgan me varrin e mburojave dhe karrigeve" (gjysma e parë e shekullit të 6 para Krishtit) u quajt kështu sepse përmbante shumë mburoja guri të luftëtarëve, dhe përsëri, karrige guri dhe shtretër për të vdekurit.
Një tjetër pikturë e murit qendror të "Varrit të Demave". Akili po pret Parisin në pritë.
"Varri i luanëve të pikturuar" (rreth 620 pes) - është gjithashtu e kuptueshme pse u emërua kështu, si dhe "Varri i relieveve" (rreth 300 pes) dhe "Varri i valëve të detit" (shekujt IV -III para Krishtit) - ata thjesht ishin pikturuar në të.
Fragment i një afresku nga "Varri i Triclinius". Rreth 470 para Krishtit NS
Për më tepër, ashtu si në Egjiptin e lashtë, shumica dërrmuese e varreve u plaçkitën shumë kohë më parë, por në nekropolin Sorbo (në jug të Cerveteri), në 1836, u gjet një varrim plotësisht i paprekur, i cili mori emrin "Varri i Regolini -Galassi "(i referohet mesit të VII para Krishtit), për nder të priftit Regolini dhe gjeneralit Galassi që e gjetën atë. Duket si një korridor i ngushtë i prerë në gur, në të dy anët e të cilit ka kalime në dhomat e varrimit. Këtu ata gjetën më të vlefshmet nga pikëpamja artistike bizhuteri ari, si dhe enë prej bronzi dhe argjendi.
Bizhuteri ari nga varrimi në Vulci. (Muzeu Gregorian Etrusk në Vatikan)
Në nekropolin etrusk në Veii, u gjetën gjithashtu dy varre me piktura muri shumë interesante. E para, e quajtur Varri Campana, u gjet në 1842. Përmbajtja e saj u skicua, falë së cilës sot ne e dimë saktësisht se çfarë ishte dhe si. Varri ndodhej në anë të një kodre dhe hyrja e tij ruhej nga dy skulptura sfinkash të bëra prej guri. Në njërën nga qelitë, në një divan përballë murit, ata gjetën skeletin e një luftëtari, të rrethuar nga gjërat e tij. Për më tepër, në përkrenaren e tij një vrimë është qartë e hapur nga goditja, e cila, me shumë mundësi, e çoi këtë luftëtar në vdekje.
Një skicë e varrit të Campana (Veii), e bërë nga arkeologu Kanina pas zbulimit të tij.
Afërmadh "Kurorë nga Vulci" e artë. Mjeshtra dhe estetikë të mëdhenj ishin etruskë, për të qenë të sigurt. (Muzeu Gregorian Etrusk në Vatikan)
Një tjetër kurorë nga varri në Vulci. Daton në 350 para Krishtit.
"Varri i relieveve" në Cerveteri, i cili daton në shekullin e 3 para Krishtit, është gjithashtu shumë interesant. NS Ajo është gdhendur në shkëmb, dhe në muret e qelisë së saj ka edhe kamare, të ngjashme me shtretërit, në të cilat ishin vendosur trupat e të vdekurve. Shumë objekte janë bërë sikur të vareshin nga gozhdët në mure, por ato simbolizojnë vetëm gjërat e vërteta. Kjo do të thotë, ne shohim parimin - "Zoti merr atë që është e padobishme për ne!"? Natyrisht, kishte një të tillë, dhe jo në një varr. Por megjithatë, në varrosjet e tjera të etruskëve, ne gjejmë shumë objekte, forca të blinduara dhe armë të vlefshme, domethënë, ato kishin shije të ndryshme, kjo është e gjitha!
Unazë etruske e vulës. (Muzeu i Artit Walters, Baltimore, SHBA)
Për shembull, në pilaster në krye ka një imazh të një enë dhe një tas të zi. Në anën e djathtë të pilastrës janë kurora të ndritshme me shumë ngjyra që zbukuronin kokat e gostisë. Në frizin mbi kamaren e murit ne shohim pajisjet ushtarake të burrave të kësaj familje: shpata, mburoja, përkrenare, gjilpëra dhe një palë tuba të mëdhenj sipër portës. Në kolonat qendrore ka një ekspozitë të vërtetë të sendeve shtëpiake, disa prej të cilave janë me qëllim të panjohur, pasi artefaktet e tyre nuk kanë mbijetuar. Në shtyllën e majtë, në të majtë, ju mund të shihni një thikë të madhe, si dhe një sëpatë, një enë, një spirale litari dhe, ndoshta, një hobe. Në të djathtë, në të njëjtën kolonë, ne shohim një çantë lëkure me një rrip, një tas për pije dhe shumë sende të tjera. Ka një lugë kuzhine, darë dhe një tabaka të madhe të varur në një grep.
"Varri i relieveve" në Cerveteri. Këtu është - tabela e lojës në anën e djathtë të murit, me një qese të varur në të!
Për më tepër, është mjaft e mundur që në fakt të jetë … një tabelë për një lojë tavoline, pasi linjat paralele dallohen në sipërfaqen e saj, dhe pranë saj ka një qese të vogël në të cilën mund të ruhen eshtra ose patate të skuqura. Në panelin e djathtë, një hobe është qartë e dukshme, dhe pranë saj është ose një shportë ose një kokë e rrumbullakët djathi. Ka edhe pështyma, një stendë me dy thika, një tas në një trekëmbësh dhe zogj dhe kafshë që mbushin hapësirën e lirë. Kjo do të thotë, para nesh është një enciklopedi e vërtetë e përditshme e jetës etruske.
Amforë me figurë të zezë. 540-530 dyvjeçar Para Krishtit (Luvri)
Por siç u përmend tashmë, objekte autentike, duke përfshirë shumë bizhuteri të bëra prej ari dhe argjendi, si dhe qeramikë të bukur, gjenden gjithashtu në varret e etruskëve. Kjo do të thotë, ata nuk kursyen asnjë send me vlerë për të vdekurit. Ata nuk e kishin mendjen të ndërtonin qytete të tëra varrimi. Interestshtë interesante që etruskët e njihnin metodën e djegies dhe nganjëherë i djegnin të vdekurit e tyre dhe më pas i vendosnin hirin e tyre në urna varrimi, ndonjëherë thjesht i vendosnin në "shtratin e vdekjes", dhe nganjëherë i vendosnin në urna qeramike ose sarkofagë. Dhe janë pikërisht këto sarkofagë që konsiderohen shembujt më origjinalë të skulpturës etruske. Kapaku mbi to zakonisht bëhet në formën e një shtrati për një simpozium (festë), dhe ai përshkruan një figurë të shtrirë të të ndjerit, shpesh me gruan e tij. Fytyrat dukshëm kanë një ngjashmëri portreti. Për më tepër, kjo ngjashmëri me kalimin e kohës bëhet më natyraliste dhe madje sinqerisht jo modeste. Aftësitë e kufizuara fizike, tiparet e sëmundjes ose pleqërisë - e gjithë kjo theksohet dhe përshkruhet pa ndonjë zbukurim. Kështu skulptorët romakë kishin dikë për të mësuar nga …
Sidoqoftë, ne shohim se sa larg është kultura funerale e etruskëve nga kultura funerale e sllavëve, në mënyrë që "origjina e tyre reciproke" të harrohet një herë e përgjithmonë!
