Deri më tani, ne kemi ekzaminuar kulturën kalorëse mesjetare ekskluzivisht përmes temës së armaturës dhe armëve, historisë së betejave dhe … kështjellave. Sidoqoftë, është mjaft e arsyeshme. Një njeri në atë kohë mendonte vazhdimisht për armët, sepse jeta e tij ishte në të, një kalë për të ishte mjeti më i rëndësishëm i transportit, si një makinë për ne sot, dhe një kështjellë - një kështjellë - ishte shtëpia e tij. Por … po mobiljet? Çfarë mobiljesh përdorën të njëjtët kalorës? Çfarë hanin, flinin, ku i mbanin pajisjet e tyre kalorëse? Le t'i njohim të gjitha këto, dhe në të njëjtën kohë të bëjmë një ekskursion të shkurtër në një nga muzetë e një qyteti të vjetër rus. Por, para se të shkojmë atje, ka kuptim të njihemi pak me atë që njerëzit e kohëve para-mbretërore dolën për mobiljet, mirë, le të themi, të gjithë të njëjtët egjiptianë, grekë dhe romakë? A ka ndonjë gjë që ka kaluar në kohë apo jo?
Në një nga muzetë qipriotë, një arkë e vjetër u shndërrua në një vitrinë ekspozite!
Le të themi menjëherë se nuk ishim shumë me fat këtu. Nuk ka aq shumë gjetje të ngjashme me kutinë nga muzeu në Anapa-Gorgippii i lashtë (shih "Harkat dhe shigjetat e Gorgippiit të lashtë"-https://topwar.ru/99022-luki-i-strely-drevney-gorgippii.html) … Por jo objekte të izoluara që na kanë zbritur, por mbi të gjitha, imazhet e tyre piktoreske, si dhe tekstet antike tregojnë se tashmë në kohët e lashta njerëzit përdornin të gjitha llojet kryesore të mobiljeve, përfshirë karriget, tavolinat dhe gjoksin, të cilat ndryshuan vetëm pak në Mesjetë.sipas modës dhe traditave. Në kohët e lashta, ata dinin të dekoronin mobiljet në mënyrë të pasur. Mbulojeni atë me dekor të harlisur, të veshur me dru të çmuar, metal, smalt dhe madje edhe gurë të çmuar. Përsëri, njerëzit arritën një nivel kaq të lartë të teknologjisë vetëm në shekullin e 18 -të. Edhe pse, nga ana tjetër, njerëzit shpikën shumë gjëra praktike dhe racionale tashmë në atë kohë.
Në Saratov ekziston një muze arti. A. N. Radishchev, dhe këtu janë thjesht çuditërisht shumë mobilje të Evropës Perëndimore të Rilindjes. Aty mund të shihni mirë, gjoks dhe dollapë thjesht mahnitës të bukur. Mund të thuhet se njerëzit e Saratov ishin me fat!
Për shembull, në Egjiptin e Lashtë dhe Mesopotaminë, ata njihnin stola dhe stola me trekëmbësh, karrige me shpinë dhe kolltuqe me mbështetëse krahësh, lloje të ndryshme tavoline me një ose katër këmbë, dhe gjithashtu dinin të bënin tavolina të palosshme, si dhe tavolina të bukura loje. Ishin njohur kuti krevati (më rrallë), një shtrat me pamje krejtësisht luksoze, dhe, natyrisht, gjoks, dhe përveç tyre, kishte edhe dollapë të mëdhenj dhe dollapë të vegjël. Në Romën e lashtë, ata mësuan se si të bënin mobilje nga metali. Për shembull, këto ishin tavolina të rrumbullakëta mbi putrat e kafshëve, si dhe karrige prej bronzi, madje edhe karrige të palosshme me tavolina të vogla. Arti greko-romak ndikoi shumë në vetëdijen e barbarëve që pushtuan Evropën, duke treguar modelin në të cilin ata, egërsira, duhet të përpiqen, por ata nuk arritën të arrijnë menjëherë nivelin e së kaluarës.
Duke u ngjitur në shkallët kryesore, në të majtë dhe të djathtë poshtë lini dy dollapë që janë absolutisht të mrekullueshëm në cilësinë e gdhendjes …
Fakti është se mobiljet mbanin gjurmët e … jetës së asaj kohe. Për shembull, ata u përpoqën t'i bëjnë mobiljet më të lehta, pasi i njëjti mbret nuk jetonte vazhdimisht në pallatin e tij, por lëvizte në të gjithë vendin nga një kështjellë mbretërore në tjetrën, dhe mobiljet e tij udhëtonin me të - gjoks, karrige të palosshme dhe tavolina. Kjo do të thotë, prodhuesit e mobiljeve u përpoqën t'i bënin të gjitha këto sende "të lëvizshme" në mënyrë që të ishte më e lehtë për t'i trajtuar ato. Dhe këtu duhet të theksohet se gjoksi, në të cilin mbaheshin paratë, enët dhe rrobat, filluan të kenë një rëndësi të veçantë në atë kohë. Gjoksi u bë objekt i zbatimit të forcave krijuese të krijuesit të tij, pasi ishte gjithmonë në sy, dhe përveç kësaj, ai gjithashtu ekzistonte në disa forma të ndryshme - një gjoks i zgjatur me një qoshe, gjoks me pedimente të gdhendur ose gjoks të bërë në formë të një sarkofagu. Mobiljet e thjeshta dhe shpesh shumë të trasha të Mesjetës së hershme ishin bërë nga bredh në veri dhe lisi në jug. Mjetet e prodhuesve të mobiljeve ishin më të thjeshtë: një sëpatë, një sharrë dhe, ka shumë të ngjarë, diçka që i ngjan një aeroplani. Shtë interesante që në vendbanimet e largëta Alpine, mostra të mobiljeve mesjetare u gjetën në shekullin XIX. Por me gjithë primitivitetin e tij, dekorimi i mobiljeve të tilla ishte shumë i pasur.
Dhe këtu është njëra prej tyre … Qëndron në të majtë. Dhe pse në një vend kaq të papërshtatshëm për shikim?
Dhe kjo është e dyta … Duke qëndruar në të djathtë.
Arti i gdhendësve në këtë rast është një fantazi e pasur nordike, duke krijuar gërshetim të modeleve dhe kafshëve, kështu që ju mund t'i shikoni këto modele për një kohë shumë të gjatë dhe çdo herë që shihni diçka të re në to. Në Evropën Qendrore dhe Jugore, prodhuesit e mobiljeve u ndihmuan nga arritjet e teknologjisë antike, të cilat u ruajtën, para së gjithash, në manastire (për shembull, një torno e vjetër në manastirin e Shën Gallenit). Duke pasur mekanizma të tillë, mjeshtrat e pjesëve të pasme të karrigeve, kolltuqeve dhe stolave të zbukuruar me pulla të gdhendura. Epo, muret e përparme të gjoksit të ngjashëm me kutinë ishin zbukuruar me rreshta arkadash gjysmërrethore të shurdhër, rozeta dhe kurora me gjethe. Sa i përket pllakave metalike, ato nuk u përdorën më vetëm për të fiksuar strukturën e dërrasës së gjoksit, por mund të formonin modele të bukura dekorative në kapakun e saj.
Një kabinet nga 1647. Skena e gdhendur përshkruan "Gjykimin e Solomonit". Materiali - lisi. Gjermani.
Epo, sot ju mund të shihni mbetjet e gjithçkaje që ka mbijetuar nga vendosja e shkatërruar e kështjellave dhe manastireve në muzetë … Sidoqoftë, një nga këto muzeume do të diskutohet drejtpërdrejt në titrat nën fotografi. Dhe ne do të vazhdojmë historinë tani për gjoksin e stilit gotik. Këtu duhet thënë, para së gjithash, se në fillim të shekullit XII në shoqërinë feudale një ndërgjegje për dinjitetin kalorës, parimet morale të njohura përgjithësisht dhe, së bashku me to, u formua standarde më të larta jetese. Kalorësit ishin më të pasur, por tregtarët gjithashtu u pasuruan, duke i furnizuar ata me mallra më të shtrenjtë, dhe kjo, nga ana tjetër, u reflektua në punëtoritë artizanale. Shumë degë të zanatit u ndanë shumë rreptësisht nga njëra -tjetra, dhe standardet e cilësisë u vendosën po aq rreptësisht. Për shembull, dikur kishte vetëm një punëtori zdrukthëtarësh. Dhe tani prej tij kanë dalë dyqanxhinj të tillë si tavolina, arka dhe dollapë, të cilët tashmë mund të bënin mobilje shumë më të hollë. Në fillim të shekullit XIV. sharra u shpik në Augsburg, kështu që tani dërrasat për mobilje mund të sharrohen, në vend që të gdhenden secila me një sëpatë! Për më tepër, tashmë në fillim të shekullit të 16 -të. në Regensburg, ata mësuan se si të prisnin kompensatë të hollë nga druri me shumë ngjyra, të cilat ishin të nevojshme për shtresat (intarsia); tani ata mund të shtronin mure masive të gjoksit dhe mobiljeve të tjera.
Furnizuesi i shekullit të 18 -të me grifina. Itali, Venecia.
Epo, vetë gjoksi në atë kohë ishte një xhevahir dhe ishte gjithashtu një simbol i prosperitetit në rritje të borgjezisë së re. Në shekullin XIV, muri i tij i përparmë filloi të mbulohej me relieve heraldike të kafshëve të huazuara nga kultura kalorës, dhe në fund, në mesjetën e vonë, u përdorën pedimente të këndshëm, rozeta, kryqëzues dhe figura njerëzore të gdhendura voluminoze. Zbukurimi varej nga lloji i drurit: kaçurrelat e gjetheve ishin gdhendur nga koniferet në Gjermaninë jugore, Tirol dhe Austri; por në Skandinavi, në Italinë Veriore, Angli dhe Spanjë, ata përdorën dru të fortë, dhe atje mobiljet ishin zbukuruar me zbukurime thurje të kryqëzuara, dhe në rajonin e Rinit dhe në Francë - kurora me lule dhe fruta.
Gdhendja në dru ishte shumë e popullarizuar në Evropë dhe gjatë gjithë Mesjetës, dhe në Epokën e Re … Altar i gdhendur në 1636. Italia.
Gjoksi mesjetar ishte shumë i bukur, por jo racional - zinte shumë hapësirë dhe nuk mund të ishte më i madh se një madhësi e caktuar. Prandaj, sapo fisnikëria filloi të jetojë "e vendosur" dhe ndaloi së lëvizuri nga kështjella në kështjellë, u shfaq një pjesë e re e dekorimit të brendshëm: dy arka të grumbulluara njëra mbi tjetrën u shndërruan në një gardërobë të zbukuruar. Në Flanders, ata filluan të prodhojnë dollapë me thumba, paraardhësit e bufesë. Ishte një gjoks i ngjashëm me gjoksin, i vendosur në shkallë të larta (thumba) dhe i pajisur me dyer përpara. Në pjesën e poshtme ata ishin të lidhur me një aeroplan, i cili shërbente për të gjitha veglat metalike që mund të vendoseshin mbi të për hir të bukurisë.
Imagjinata e mjeshtrave gradualisht u ndryshua: për shembull, në Holandë dhe Francë, u shfaqën karrige që dukeshin si frone me një shpinë të lartë dhe … një vend në gjoks. Epo, vetë gjoksi, pasi kishte lënë kështjellat kalorës, zuri vendin e sendit ceremonial. Mënyra më e vjetër për ta dizajnuar ishte zbërthimi i panelit të tij të përparmë në korniza dhe panele (dhe ja çfarë është interesante: në Siena numri i tyre ishte i çuditshëm, por në Firence është gjithmonë çift!). Figurat njerëzore filluan të vendoseshin në cepat e gjoksit pasi kariatidët, ose kaistona dhe medaljone në panelet e gjoksit u "populluan" me to në shumë, duke përdorur lëndë historike dhe mitologjike për këtë. Në Lucca dhe Siena, formimi i llaçit të praruar hyri në modë, por në Italinë e Epërme - në Kremona dhe Milano, intarsia u përdor në bazë të pikturave të Brunelleschi dhe Uchello me peizazhe dhe pamje arkitektonike me një theks karakteristik të perspektivës - i cili në atë kohë ishte me sa duket thjesht në modë. Nga Lindja, në fillim të Rilindjes, erdhi moda për të ashtuquajturin mozaik Chertosian, të bërë nga pllaka zinxhiri dhe fildishi.
Gjoksi i shekujve 17-18 Italia.
Në gjysmën e dytë të shekullit të 15 -të, gjoksi vazhdoi të përmirësohej. Këmba e gjoksit filloi të profilizohej rëndë dhe gdhendjet në të u bënë gjithnjë e më konveks. Si rezultat, gjoksi i një kalorësi të zakonshëm është bërë një vepër arti e mrekullueshme. Epo, e gjithë dekorimi i tij: gdhendja, gdhendja ose piktura mbetën në anën e përparme. Characteristicshtë karakteristike që gjatë "kulmit të gjoksit" (1470-1510) ndriçues të tillë të artit si Botticelli, Pollaiolo dhe Pietro di Cosimo u angazhuan në dekorimin e tij. "Gjoksi i dasmës" (kasoni) u shfaq, i zbukuruar me portrete profili të bashkëshortëve që shikonin njëri -tjetrin, ndërsa stema e tyre e re ishte përshkruar në pjesën qendrore të gjoksit. Në mesin e shekullit të 16 -të në Romë, nën ndikimin e interesit për gjithçka të lashtë, u shfaqën gjokset e para në formën e sarkofagëve, në putrat e luanit, të zbukuruar me motive mitologjike. Kishte gjithashtu një lloj gjoksi "cash-punk", ose një gjoks me stol me mure mbrapa dhe anësore.
Këtu është - gjoksi i dasmës. Itali, shekulli XVI. Arre.
Por tashmë në fund të shekullit të 17 -të. gjoksi bëhet ekskluzivisht subjekt i jetës fshatare, dhe njerëzit që i përkasin shtresave të larta të shoqërisë i braktisën, pavarësisht sa të bukur janë! Një komodë zuri vendin e gjoksit, dhe vetëm xhevahiret e familjes mund të fshiheshin ende në një gjoks elegant të ngulitur! Sidoqoftë, në Angli gjoks të bukur të mbuluar me llak të zi me dekor bronzi dhe shtresa me ngjyra u bënë edhe në fund të shekullit të 18 -të. por kjo ka të ngjarë të jetë pasojë e pretendimit britanik sesa çdo prirje të rëndësishme shoqërore.
Kabineti-byro, Holland, shekulli i 17-të
