Në artikujt e mëparshëm ("Forcat dhe shenjat e fatit. Profetët, politikanët dhe komandantët" dhe "Për skenarët e fundit të botës, profecitë e rreme dhe përfitimet e mendjes së shëndoshë") ne kemi dhënë tashmë pesë, shpresoj, shumë këshilla për profetët dhe shikuesit e ardhshëm. Së shpejti do të vazhdojmë punën tonë për edukimin e tyre, por në këtë artikull do të flasim edhe pak për "amatorët".
Beje vete
Shërbimet e astrologëve profesionistë, falltarëve dhe magjistarëve kanë qenë gjithmonë të shtrenjtë, për më tepër, në këtë fushë, me një shkallë të lartë probabiliteti, mund të hasësh jo në një "të diplomuar", por në një sharlatan që vetëm pretendon të jetë një "i ditur" burri”. Por edhe nëse kishte para dhe dëshirë për t'u drejtuar te ndonjë shikues, kjo nuk ishte gjithmonë e mundur: për shembull, në një fushatë ose gjatë një ekspedite detare. Prandaj, objekte dhe objekte të ndryshme u shfaqën dhe u përhapën, duke përdorur të cilat një person mund të bëjë në mënyrë të pavarur një "kërkesë" për çdo çështje që i intereson. Këto përfshinin, për shembull, fasulet, të cilat së shpejti zëvendësuan eshtrat (kokrrizat) e njohura dhe runat e gdhendura në shkopinj kockash ose guralecë.
Le të kujtojmë "Shtrirja e fushatës së Igor":
"Në raundin e shtatë të Troyan, Vseslav tërhoqi short …"
Më pëlqen aranzhimi nga N. Zabolotsky:
Ky ishte shekulli i shtatë i trojanëve.
Princi i fuqishëm i Polotsk Vseslav
Ai hodhi shumë, duke parë të ardhmen …"
Vseslav me shumë mundësi i hodhi eshtrat.
Me gjithë thjeshtësinë në dukje të kësaj metode të tregimit të pasurisë, kishte kurthe. Para së gjithash, ishte e nevojshme të ishim në gjendje të bënim saktë një pyetje: përgjigja për të duhej të ishte e qartë: ose "po" ose "jo". Dhe kështu ishte e pakuptimtë të përpiqesh të kërkosh fasule ose kocka: "Kush është fajtori?" dhe "Çfarë të bëni?"
Puna me runa është më e vështirë. Së pari, le të përcaktojmë se çfarë është. Fillimisht, fjala nënkuptonte "të gjithë njohuritë", më vonë filloi të përdoret në kuptimin e "shkrimit", "shkronjës".
Në përkthimin e Biblës në gjuhën gotike (Ulfila, shekulli IV), fjala rune gjendet në kuptimin e misterit dhe takimit të fshehtë. Në gjuhën e lashtë gjermanike folja runen do të thoshte "të flasësh fshehurazi", dhe në gjuhën anglo -saksone fjala run (rune) u përdor në dy kuptime - "shkronjë" dhe "sekret".
Në magji, si rregull, u përdorën të ashtuquajturat runa të moshuar (futark - sipas emrit të gjashtë runave të parë). Kishte gjithsej 24 prej tyre - një seri shenjash, të ndara në tre "familje": Freya, Hagel dhe Tyr. Çdo rune kishte emrin e vet dhe kuptimin e brendshëm magjik. Më vonë, futarku u modifikua në runa të vogla (variante skandinave-daneze dhe suedeze-norvegjeze), nga të cilat ka vetëm 16. Në bazë të atyre skandinave, u krijuan ato gjermanike dhe anglo-saksone.
Sipas "Plakut Edda", për të marrë njohuri për runat, Odin sakrifikoi veten, u var në një pemë të shpuar nga një shtizë për 9 netë, dhe një nga emrat e tij është bërë që atëherë "Babai i të Varurve".
Rune të marra në këtë mënyrë Odin mbishkruan në mburojën që qëndronte para tij, në dhëmbët e kalit të tij Sleipnir dhe gjurmët e sajë, në putrat e një ariu dhe kthetrat e një ujku, në sqepin e një shqiponja dhe krahët e saj, në gjuhën e perëndisë së poezisë Braga, në dorën e çlirimtarit dhe në gjurmët e një mjeku etj. Pastaj këto runa u hoqën, u zhytën në mjaltë të shenjtë dhe u dërguan në rajone të ndryshme.
Mbishkrimi më i vjetër i njohur runik konsiderohet të jetë një mbishkrim në një shtizë nga Evre Stabu (Norvegji) - rreth 200 g, por Tacitus vëren përdorimin e runave tashmë në shekullin e 1 -të. n NS
Nga rruga, vini re se disa emra femra skandinave përfundojnë në "runes": Gudrun, Oddrun. Ky përfundim do të thotë që kjo grua mund të mbajë sekretin që i është besuar - normanët e konsideruan këtë cilësi të grave dhe vajzave të tyre si shumë të vlefshme (dhe shumë ndoshta do të pajtohen me ta për këtë).
Secila nga runat ka kuptimin e vet, përveç kësaj, kuptimi i simbolit ndryshon në varësi të pozicionit - (i drejtpërdrejtë ose i përmbysur).
Një mbishkrim i lashtë Islandez shpjegon kuptimin e disa runave në këtë mënyrë.
f (fehu) - pasuri, pronë e mirë:
Fe është urrejtja e një shoku, Zjarri i lumit
Dhe gjurma e gjarprit"
(Njëra pas tjetrës, tre kenings, që do të thotë ar.)
u (uruR) - shi i lehtë ose hekurishte:
"Ur është klithma e reve, Dhe pafuqia e akullit, Dhe urrejtja e bariut ".
th (thurisaR) - turne, gjigande:
"Turne është dëshirë e madhe e grave, Vendbanimi i majave të malit, Dhe burri i historisë së runës ".
Tashmë pa ndonjë parashikim të fatit duket e vështirë, apo jo? Por prapë do të vazhdojmë.
Mënyra më e thjeshtë e një tregimi të tillë të pasurisë është një rune në të njëjtën kohë: ai duhej të jepte një përgjigje si "po" - "jo" për një pyetje të shkurtër dhe të formuluar qartë. Shumë më e ndërlikuar - sipas tre runave, e para prej të cilave përshkroi situatën në kohën e tanishme, e dyta - tregoi drejtimin e zhvillimit të kësaj apo asaj ngjarjeje, e treta - iu përgjigj pyetjes se si do të përfundojë gjithçka dhe "në çfarë a do të pushojë zemra ". Në rastin e parë, tregimi i pasurisë ishte i kufizuar në një përpjekje, në të dytën, përgjigjja mund të krijojë pyetje shtesë, dhe më pas guralecët ose shkopinjtë e rënë tashmë me runa u vendosën përsëri në çantë, u bë një pyetje e re dhe pasuria -tregimi vazhdoi. Këtu, natyrisht, tashmë kërkohej të ishte një njohës i vërtetë i runave.
Me përhapjen e krishterimit, tregimi i pasurisë në Bibël u bë popullor: pasi u lutën, ata e hapën atë rastësisht dhe lexuan një rresht që supozohej të ishte përgjigja e pyetjes së bërë. Ishte në këtë mënyrë që Shën Françesku zgjodhi të zbulonte fatin e (tij dhe dy shokëve të tij).
Llum kafeje
Në 1615, kafja u soll në Evropë përmes Venecias, e cila shpejt zëvendësoi një pije tjetër jashtë shtetit - kakao (çokollatë). Hapi tjetër u mor në 1683, kur ushtria turke duke u tërhequr nga Vjena la shumë thasë me kafe në kampin e tyre: fakti është se një nga arsyet e humbjes u shpall zyrtarisht "konsum i tepërt i pijeve të shejtanit", dhe kafeja në Perandorinë Osmane për ca kohë madje ishte e ndaluar. Dhe kurorat atëherë "shijuan" kafen.
Por rruga e kësaj pije në Evropë ishte ende e mprehtë, sepse Kisha kundërshtoi përdorimin e saj, hierarkët e së cilës e quanin kafen "gjaku i zi i muslimanëve", i cili kishte një efekt të dëmshëm për shpirtrat e krishterë. Murgjit Kapuçin gjetën një rrugëdalje: për të pastruar "pijen mëkatare", ata filluan të shtojnë qumësht në kafe - kështu u shfaq "kapuçino".
Dhe njerëzit që nuk e pëlqyen shijen e kafesë e quanin me përbuzje "supë turke", "shurup blozë" dhe "zierje nga çizmet e vjetra".
Disa mjekë siguruan që përdorimi i pijeve të reja është jashtëzakonisht i dëmshëm për shëndetin, megjithatë, ata gjithashtu dyshuan në përfitimet e çajit.
Në fund të shekullit të 18 -të, mbreti suedez Gustav III kreu një eksperiment mjekësor interesant.
Me urdhër të tij, vëllezërit binjakë, të dënuar me vdekje, u ndryshuan me burgim të përjetshëm me kushtin që njëri prej tyre të pinte një sasi të madhe çaji çdo ditë, tjetri - jo më pak sasi kafeje. Së pari, vdiqën dy profesorë, të cilët vëzhguan shëndetin e pjesëmarrësve në këtë eksperiment, pastaj mbretin (29 Mars 1792), dhe vetëm atëherë, në moshën 83 -vjeçare, i pari i eksperimentit vdiq. Çfarë mendoni se pinte ai - çaj apo kafe? Përgjigja e saktë është çaji.
Në përgjithësi, siç tha Kozma Prutkovi i paharrueshëm, "Volteri i mençur dyshoi në toksicitetin e kafesë".
Në 1672, kafeneja e parë u hap në Paris. Dhe kafenetë në Londër në shekullin e 17 -të u quajtën "universitete qindarkë", sepse ulur në to mund të mësonit shumë gjëra të reja dhe interesante ndërsa flisni.
Dhe pas bisedave të tilla të këndshme dhe informuese, doli që në fund të filxhanit me kafe të bluar ka një sediment, ndonjëherë duke marrë forma shumë të çuditshme. Njerëzit me një imagjinatë të pasur mund të shihnin në të fytyrat e njerëzve, figurat e kafshëve dhe simbolet astrologjike - çfarëdo. Italianët ishin të parët që menduan për tregimin e pasurisë në bazën e kafesë në shekullin e 18-të, pastaj një modë përfshiu Evropën. Problemi ishte se jo çdo person posedon një imagjinatë të zhvilluar që bën të mundur të shihet një "amforë" ose "këpucë plejade" në fund të kupës. Dhe atje dhe pastaj kishte njerëz me iniciativë të gatshëm ta bënin atë për ta - për pagesën e duhur, natyrisht. U sugjerua që të pini ngadalë një filxhan kafe të pjekur fllad, duke menduar për atë që ju shqetëson më shumë, dhe më pas, duke marrë filxhanin në dorën tuaj të majtë, bëni tre lëvizje rrethore në drejtim të akrepave të orës dhe kthejeni atë, duke e vendosur mbi pjatën - në mënyrë që një buza e saj është në fund, tjetra - në buzë.
Metoda, në përgjithësi, nuk ishte e re, sepse më parë ata u përpoqën të bënin gjëra të ngjashme me dyll ose kallaj të shkrirë. Por vetë procesi ishte më i këndshëm dhe më i rafinuar.
Legjenda pretendon se disa ciganë, duke e marrë me mend nga kafja, i parashikuan Palit I datën e vdekjes së tij, por personalisht jam skeptik për këtë histori.
Një legjendë tjetër thotë se Charlotte Kirchhoff i profetizoi të riut A. S. Shërbimi i Pushkin, duke marrë para dhe dy mërgim, dhe në 1837 këshilloi që të kenë kujdes nga "koka e bardhë, kali i bardhë dhe njeriu i bardhë". Por, në të njëjtën kohë, dihet që Pushkin nuk kishte aspak frikë nga grindjet me Dantes, i cili ishte bjond, dhe nuk kishte frikë prej tij. Pra, është mjaft e mundur që kjo legjendë të lindë pas vdekjes së poetit.
Dhe pastaj u shfaqën kartat, tregimi i pasurisë mbi to u shty në plan të dytë dhe madje plani i tretë të gjitha metodat e tjera në dispozicion të "amatorëve". Por fallxhorët dhe fallxhorët profesionistë u shfaqën në karta pothuajse menjëherë, veçanërisht gratë cigane që më parë po merrnin me mend, kryesisht nga pëllëmbët e dorës, ishin veçanërisht të kënaqur me pamjen e tyre.
Shtë kureshtare që ciganët, si rregull, nuk përdorin kuvertën Tarot, por kartat më të zakonshme të lojës.
"Të marrësh apo jo kartat në dorë …"
Shumë mite janë të lidhura me kuvertën Tarot, mjafton të thuhet se disa "studiues" gjetën gjurmët e tyre në Egjiptin e Lashtë, priftërinjtë e të cilëve dyshohet se koduan njohuritë sekrete në simbolet e kartave kryesore Arcana.
Përkrahësit e një versioni tjetër pretendojnë se kartat Tarot kanë origjinën nga 22 shkronja dhe 10 Sephiroth të Kabalas dhe u shfaqën rreth shekujve 3 -4. Para Krishtit
Ende të tjerët po përpiqen të provojnë lidhjen midis kuvertës Tarot dhe Vedas.
Në fakt, për herë të parë, një lojë e ngjashme me lojërat me letra moderne u shfaq në Kinë në 1120, kur një oficer i caktuar i gjykatës (emri i tij nuk u ruajt nga historia) doli me idenë për të vendosur në 32 pjata katër grupe simbole të dedikuara drejt qiellit, tokës, njeriut dhe ligjeve të harmonisë … Së shpejti kjo lojë erdhi në Indi, arabët e huazuan atë nga indianët. Dhe evropianët e parë që u njohën me hartat ishin banorët e Spanjës - ata mësuan rreth tyre nga maurët jo më vonë se shekulli XIV. Dhe tashmë në gjysmën e dytë të shekullit XIV, artisti italian Nicolo Caveluzzo shkroi për lojën me letra "Naib", të sjellë "nga toka e Saracens".
Përmendja e parë dokumentare e hartave në Evropë shoqërohet me një përpjekje për t'i ndaluar ato: ishte në Bernë - në 1367.
Duke filluar nga viti 1377, në të gjithë Evropën, kartat e lojës filluan të barazohen me lojërat e fatit të tjera, të ndaluara në manastire dhe të dënuara si mëkatare. Në Bolonjë, me kërkesë të predikuesit françeskan Bernardino të Sienës, të gjitha kuvertat e kartave u dogjën në 1423. Më 7 shkurt 1497, kartat, midis objekteve të tjera "të kota", u dogjën në Firence me urdhër të një murgu tjetër, Dominikani Girolamo Savonarola.
E gjithë kjo të kujtonte "luftën" me mullinjtë famëkeq, dhe ndalimet vetëm nxitën interesin për argëtimin e ri. Shembulli u vendos nga ata që ishin në pushtet, të cilët nuk do ta mohonin veten argëtuese për hir të "etërve të shenjtë" dhe murgjve fanatikë.
Në 1392 Jacquemien Gringonier vizatoi tre kuverta kartash për mbretin francez Charles VI - disa prej këtyre kartave kanë mbijetuar dhe tani konsiderohen si më të vjetrat në botë.
Disa edukatorë janë përpjekur të përdorin harta për të mësuar nxënësit dhe studentët. Për shembull, Thomas Merner, një beqar i Fakultetit Teologjik të Krakovit, sugjeroi përdorimin e tyre për të mësuar logjikën - duke ndarë dispozitat e saj kryesore sipas ngjyrës (përbërja "Chartiludium logicae", 1507).
Në fillim të shekullit të 15 -të, kartat e para simbolike u shfaqën në Milano dhe Ferrara - paraardhësit e Tarot. Kuverta më e vjetër e mbijetuar është kuverta Visconti Sforza, porositur nga Bonifacio Bembo në 1428 me rastin e dasmës së Bianca Maria Visconti me Francesco Sforza. Këto harta nuk kishin ende numra, shkronja të alfabetit hebraik, simbole astronomike, apo edhe emra të njohur.
Emri "Taro" vjen nga fjala italiane tarocchi (atu). Ajo u shfaq rreth 100 vjet më vonë se vetë kartat dhe nënkuptonte jo vetëm një kuvertë kartash, por edhe një lojë të ngjashme me urën moderne, e cila u quajt "tarokki" në Itali, "tarok" në Gjermani dhe "tarO" në Francë Me Kartat e kësaj kuvertë quhen "lasso" - nga fjala latine "sekret" - në alkimi dhe në homeopati, ky ishte emri i substancave përbërëse, përbërësit e të cilave u mbajtën sekret. Ka 78 karta në total: 56 karta numerike dhe gjyqësore me katër kostume (ato quhen Arcana të Vogla dhe praktikisht nuk ndryshojnë nga kartat e zakonshme të lojës) dhe 22 letra simbolike - Major Arcana, të cilat luajnë rolin e "kartave të atu". Më të vjetrit ndahen në tre seri prej 7 kartash: e para korrespondon me sferën intelektuale të jetës njerëzore, e dyta me sferën morale dhe e treta me jetën materiale. Emrat e tyre modernë u shfaqën në dorëshkrimin "Sermones de Ludo cum Alis" - në 1500.
Në shekullin e 16 -të, poetët filluan të përdorin karta simbolike për të përshkruar në vargje tiparet e karakterit të mbrojtësit të tyre ose zonjës së zemrës - ky zhanër u quajt tarocchi appropriati.
"Shprehjet e fytyrave pa ndryshuar, mbretërit fisnikë gënjejnë"
Dhe së fundi, në 1540, Francesco Marcolino da Forli, në librin "Tregimi i pasurisë" ("Le Sorti"), së pari propozoi të zbulonte fatin me ndihmën e kartave, dhe u treguan dy mënyra: një më komplekse, duke përdorur kuvertë Tarot, dhe një më e thjeshtë, duke përdorur karta të rregullta.
Dhe në 1589, kartat Tarot u shfaqën për herë të parë në rastin e magjisë, e cila u provua në Venecia.
Në 1612, autori i traktatit anonim "Lavdia dhe Rrëfimet e Rosikrucianëve" dha përshkrime të reja të fallit duke përdorur kuvertën Tarot - "për të marrë këshilla dhe informacione për të kaluarën, të tashmen dhe të ardhmen".
Sidoqoftë, kartat Tarot fituan popullaritet të vërtetë pasi librat e Zhebelin dhe Mellet, kushtuar atyre, u botuan në Francë (të dy ishin aristokratë - ata kishin titullin e numërimit). Kjo ndodhi në 1781. Tregimi i pasurisë në kartat Tarot është bërë një "kartë vizitore" dhe e famshmja Alessandro Cagliostro (Giuseppe Balsamo).
Më vonë u shfaq fjalori semantik i Tarot Etteila, "Tarot Parashikues" dhe "Tarot Gypsy" nga Papus. Përveç versionit tradicional të kuvertës Tarot, u krijuan shumë "alternative": Tarotja e Marsejës (në të cilën u shfaq numërimi i kartave), kuverta egjiptiane, Ryder-Waite dhe madje edhe Salvador Dali.
Por çfarë "rekomandimi për klientët" kam lexuar në një faqe: "Ju duhet të besoni në atë që keni parashikuar, përndryshe nuk do të bëhet e vërtetë" (!).
Unë nuk do të komentoj: Unë tashmë kam shkruar për këtë në artikullin e mëparshëm: Për skenarët e fundit të botës, profecitë e rreme dhe përfitimet e mendjes së shëndoshë): kapitulli "Jeta është e keqe pa pinjoll".
Hiqeni maskën tuaj
Shtë interesante, shumë nga vizatimet e kuvertës klasike tarot kanë "prototipe". Për shembull, imazhi në kartën "Njeriu i varur" ("Tradhtar") u kopjua nga një karikaturë italiane e shekullit të 14 -të: mbi të, e pezulluar nga njëra këmbë, ishte përshkruar Condottiere Muzio Attendolo, e njohur më mirë me pseudonimin Sforza - "E fortë" (u bë një familje). I punësuar nga Papa Gjoni XXIII për luftën me Napolin, ai shkoi në anën e armikut. Në karikaturën, me urdhër të Papës, ishte shkruar: "Unë jam Sforza, një derr nga Cotignola".
Në jetën e Muzio Attendolo pati gjithashtu një episod të lidhur me tregimin e pasurisë. Në moshën 15 vjeç, ai, duke menduar nëse duhet të bashkohej me çetën e Condottiere Boldrino da Penicale, vendosi të hidhte një sëpatë: nëse ai ngjitet në një pemë, ai do të bëhet një ushtar, jo, ai do të qëndrojë në shtëpi. Sëpata, siç e keni marrë me mend, nuk ra në tokë pas këtij hedhjeje.
Djali i këtij kondotieri u martua me vajzën e paligjshme të Dukës së Milanos, Bianche Maria Visconti, dhe u bë themeluesi i një dinastie të re të sundimtarëve të këtij qyteti.
Ai, për ironi, ishte klienti i kuvertës së famshme Visconti-Sforza Tarot, ndër të cilat kishte një kartë me një karikaturë të babait të tij, e cila, përndryshe, mund të ishte harruar përgjithmonë.
Jo më pak interesante është karta "Papessa" (Major Arcanum II): karta e kuvertës klasike tarot përshkruan një grua në një kaskë monastike, në një kurorë, me një kryq dhe një libër në duart e saj. Ky vizatim i bën jehonë thashethemeve të shumta për Papën Gjon - ajo u tha në një artikull nga Papa Gjoni. Sekreti më i madh i Vatikanit (Ryzhov V. A.).
Në foton e kartës "Drejtësia", ne shohim imazhin tradicional të perëndeshës së lashtë Greke Themis.
Karta e energjisë zakonisht përshkruante Herkulin ose Samsonin (në këtë rast, ka një kolonë të thyer pranë tij).
Në hartën "Vetmitar" (ndonjëherë - "Koha") mund të njihni zotin Kronos.
Karta "Jester" ("Budalla") aktualisht është e barabartë në vlerë me 56 karta të Arcana të Vogla dhe simbolizon shpirtin e njeriut. Vizatimi mbi të i ngjan përshkrimit të vesit të marrëzisë në afreskun e Giotto.
Nga rruga, nga pamja e jashtme e ngjashme me "Jester" Tarot "Joker" në një kuvertë të rregullt u shfaq në Shtetet e Bashkuara rreth 1857 dhe fillimisht u quajt "Best Trump Jack", pastaj - "Imperial Jack" (Imperial Bower). Ajo u përdor si atu më i lartë në lojën popullore "eukker" në ato vite, dhe në poker u bë e ashtuquajtura "kartë e egër".
Joker nuk ka asnjë lidhje me kartat Tarot; ai u furnizua me një model të ngjashëm më vonë.
Le të kujtojmë edhe një herë se si kuverta e zakonshme e kartave ashtu edhe kuverta Tarot u krijuan për argëtim (lojë), funksioni i një mjeti parashikimi u shfaq më vonë dhe nuk ka ndonjë bazë mistike.
Një lloj falli në karta janë të gjitha llojet e lojërave diamant (nga fjala franceze "durim" - "durim"). Sipas një versioni, diamanti i parë u shpik nga matematikani francez Pelisson për Louis XIV. Sipas një tjetri, për herë të parë, të burgosurit e Bastille filluan të vendosnin kartat nga mërzia. Tashmë në 1826, libri "Koleksioni i paraqitjeve të kartave, i njohur si Grand Solitaire" u botua në Rusi.
Në librin e anglezes Adelaide Cadogan "Lojëra të ilustruara - diamant" u dha një përshkrim i 25 diamanteve. Në përgjithësi, aktualisht ekzistojnë 225 lloje të tyre, dhe diamanti më i popullarizuar është ndoshta "Klondike" famëkeq, i cili mund të luhet në çdo kompjuter.
Por kartat, megjithatë, mund të përdoren për të parashikuar të ardhmen - nëse ndiqni shembullin e Napoleon Bonapartit, i cili shpesh u ul për të luajtur me gjeneralët e tij në prag të betejës, dhe, sipas mënyrës së lojës së tyre, nxori përfundime në lidhje me gjendjen psikologjike të partnerëve. Ata që ishin të prirur për të marrë rreziqe, duke bërë aksione të larta, u dërguan në ofensivë, ata që ishin të kujdesshëm - për të mbrojtur veten ose për të rezervuar.
Napoleoni kishte një histori tjetër të lidhur pikërisht me tregimin e pasurisë në karta. Famëkeqja Maria-Anna-Adelaide Lenormand thuhet se parashikoi një martesë të shpejtë për të, një karrierë të shkëlqyer dhe dështime që do ta ndiqnin në rast divorci. Këtu, megjithatë, ekzistojnë dy versione të metodës së parashikimit të Lenormand: disa argumentojnë se ajo e lexoi Napoleonin në kartat Tarot, të tjerët - atë në llumin e kafesë. Nuk ka asnjë dëshmi dokumentare të kësaj legjende, por, në çdo rast, vështirë se është e mundur të njihet ky parashikim si "brilant". Pas divorcit nga Josephine (16 Dhjetor 1809), Napoleoni u la në rrezet e lavdisë për tre vjet të tjerë dhe hyri në një martesë jashtëzakonisht fitimprurëse dhe prestigjioze me princeshën e shtëpisë perandorake të Habsburgëve.
Dhe humbja në luftën tjetër kundër gjithë Evropës (nëse jo në një vit, atëherë në pesë ose dhjetë vjet) dhe tradhtia e bashkëluftëtarëve të tij, të lodhur nga aventurat e tij të pafundme, mund të ishin parashikuar nga shumë të tjerë, njerëz më seriozë. Me kusht që një ditë të kishte dëshirë t’i dëgjonte.
