Si u vra BRSS. Fatkeqësia më e madhe gjeopolitike

Përmbajtje:

Si u vra BRSS. Fatkeqësia më e madhe gjeopolitike
Si u vra BRSS. Fatkeqësia më e madhe gjeopolitike

Video: Si u vra BRSS. Fatkeqësia më e madhe gjeopolitike

Video: Si u vra BRSS. Fatkeqësia më e madhe gjeopolitike
Video: Zbulohet droni që do vriste Putinin! Bild. | Lufta dhe Paqja, 27 Prill 2023 (pj1) 2024, Marsh
Anonim
Si u vra BRSS. Fatkeqësia më e madhe gjeopolitike
Si u vra BRSS. Fatkeqësia më e madhe gjeopolitike

Ajo që Gorbaçovi dhe shoqëruesit e tij bënë me BRSS, politikën e jashtme dhe të brendshme sovjetike, sigurinë kombëtare dhe ekonominë kombëtare, kulturën dhe njerëzit nuk mund të quhet asgjë tjetër përveç tradhtisë së lartë.

Perestrojka

Në 1987, kur programi i "rindërtimit" të shtetit Sovjetik hyri në fazën e tij vendimtare, Mikhail Gorbachev përcaktoi këtë program:

"Perestroika është një fjalë polisemoze, jashtëzakonisht e madhe. Por nëse nga shumë sinonimet e tij të mundshme zgjedhim atë kyç që shpreh më nga afër thelbin e tij, atëherë mund të themi këtë: perestroika është një revolucion ".

Në thelb, "perestroika" ishte një kundër-revolucion zvarritës. Eliminimi i civilizimit sovjetik dhe shtetit, fitorja e projektit "të bardhë" liberal-borgjez pro-perëndimor në Rusi-BRSS. Një "revolucion nga lart" u zhvillua, kur, në kushtet e një krize sistemike të pjekur, një krizë e legjitimitetit të pushtetit që ndodhi pas likuidimit të projektit stalinist (largimi i partisë nga pushteti i vërtetë, ruajtja e vetëm fuqisë ideologjike, transferimi i tij në këshillat popullorë të të gjitha niveleve), i cili kërcënoi me humbjen dhe rishpërndarjen e pushtetit dhe pasurisë, u vendos që të "rindërtohet" BRSS. Në fakt, elita e Gorbachev organizoi "vetë-përmbysjen" përmes destabilizimit të plotë ideologjik, informativ, politik, social, kombëtar dhe ekonomik të vendit.

Në të njëjtën kohë, "perestroika-kundërrevolucioni" në Rusi-BRSS kishte pasoja globale ideologjike, informative, kulturore, politike, socio-ekonomike dhe kombëtare. Ka pasur një ndryshim thelbësor në strukturën gjeopolitike të botës. Ishte një katastrofë gjeopolitike globale. Ajo krijoi procese botërore që ende nuk janë përfunduar. Bota nga bipolare së pari u bë njëpolare me dominimin total të perandorisë Amerikane. Pastaj sistemi u destabilizua përfundimisht. Shtetet e Bashkuara nuk luajtën rolin e "xhandarit botëror". Tani ka një copëzim të botës në fuqi të reja perandorake - "lojë e froneve". Rikthim, por me teknologji të reja. Nga ana tjetër, likuidimi i kampit socialist çoi në fitoren e plotë të kapitalizmit dhe shoqërisë konsumatore në planet, e cila u bë baza e krizës dhe katastrofës sistemike botërore. Një stabilizim i ri është i mundur vetëm përmes disa valëve të vështira të krizës (si një "virus"), një seri katastrofash dhe luftërash. Luftërat aktuale në Siri, Libi, Jemen, krijimi i një perandorie të re turke, konflikti midis Armenisë dhe Azerbajxhanit, kolapsi dhe zhdukja e Ukrainës dhe Gjeorgjisë, etj. - të gjitha këto janë pasoja afatgjata të "ristrukturimit" të BRSS. Si rezultat, fituesit do të udhëheqin një Krime-Potsdam të ri dhe do të krijojnë një rend të ri botëror.

Gjithashtu, "perestroika" ishte pjesë e konfrontimit botëror - "lufta e ftohtë". Në fakt, lufta e tretë botërore. Luftërat konceptuale-ideologjike, informative, politiko-diplomatike, luftërat e shërbimeve speciale dhe formacionet ekonomike. Përballja "e nxehtë" në botën e tretë. Forcat dhe organizatat e jashtme politike luajtën një rol aktiv dhe të rëndësishëm në rënien e BRSS. Përfundimi i "perestrojkës" çoi në likuidimin e Paktit të Varshavës dhe CMEA, tërheqjen e trupave ruse nga Evropa Lindore, Afganistani dhe shpërbërjen e BRSS. Ajo që shihet në Perëndim si humbja e Rusisë në luftën botërore. Me të gjitha pasojat tragjike: rënia e Rusisë së Madhe-BRSS, humbjet territoriale dhe demografike, dëmshpërblimi (tërheqja e kapitalit dhe burimeve strategjike), etj.

Forca shtytëse pas "perestrojkës" ishte bashkimi i grupeve të ndryshme shoqërore dhe etnokulturore: një pjesë e nomenklaturës së degjeneruar të partisë sovjetike, shtetërore dhe ekonomike, e cila donte të kapërcente krizën e afërt të legjitimitetit përmes ndarjes së pronës dhe pasurisë duke ruajtur pozicionin e saj. në Rusinë e re "demokratike", mbi rrënojat e saj; inteligjencia liberale pro-perëndimore, e cila kërkoi "liri" dhe "demokraci"; etnokracia dhe elitat rajonale; "Shadowy", shtresa kriminale.

Si rezultat, të gjithë pjesëmarrësit aktivë në "perestroika" morën atë që donin. Nomenklatura dhe "hija" morën fuqinë dhe ndanë pronën; etnokracia - principatat dhe khanatet e tyre (fuqia dhe prona); inteligjenca - liri e plotë e vetë -shprehjes (e cila çoi menjëherë në degradimin e kulturës dhe artit), liria për të udhëtuar jashtë vendit, "sportelet e plota" (shoqëria e konsumatorit). Njerëzit kanë humbur gjithçka, megjithatë, ky kuptim do të vijë shumë më vonë, kur sinteza e kapitalizmit periferik, gjysmë-kolonial, neo-feudalizmi i kastës do të shkatërrojë arritjet kryesore të socializmit të zhvilluar (siguria e përgjithshme e jashtme dhe e brendshme, një nivel i lartë arsimimi dhe shkenca, kujdesi shëndetësor, morali dhe kultura, vetë-mjaftueshmëria teknologjike dhe ekonomike). Do të duhen më shumë se 20 vjet për të eleminuar arritjet e socializmit (krijuar me një rezervë të shumëfishtë). Në fillim, megjithatë, shumica e heshtur do të verbohet nga "sportelet e plota" të sallamit, çamçakëzit dhe xhinseve. Vetëm disa do ta kuptojnë menjëherë se kjo "prosperitet" i dukshëm do të paguhet nga miliona jetë dhe e ardhmja e brezave të tërë.

Një revolucion në vetëdije

Për të zbatuar kundërrevolucionin, ishte e nevojshme të "përjashtohej" nga procesi, të neutralizohej shumica e njerëzve. Pjesa e parë e "perestrojkës" u krye nga Hrushovi: de-stalinizimi, refuzimi për të ndryshuar rrënjësisht rolin e partisë në shoqëri, barazimi, një numër "minierash" në politikën e jashtme, ekonomike dhe kombëtare. Hrushovi minoi zhvillimin progresiv të qytetërimit sovjetik ("Tradhtia e BRSS. Perestrojka Hrushovi"; "Hrushovi" si perestrojka e parë "). BRSS, me inerci, shkoi në të ardhmen për ca kohë. Sidoqoftë, "stanjacioni" shpejt filloi me krijimin e shoqërisë konsumatore sovjetike, kur zhvillimi u shkëmbye me bollëkun e konsumatorit dhe u krijua një "gjilpërë vaji" (një model konsumator i ekonomisë, i cili arriti kulmin në Federatën Ruse).

Nën Gorbachev, ka ardhur koha për të përfunduar procesin e transformimit të civilizimit sovjetik në një grusht republikash "të pavarura" të vajit të bananes. Por kjo kërkonte një revolucion në ndërgjegje, në mënyrë që ushtarët e mbetur të vijës së parë dhe klasa punëtore të mos ngrinin në katran "rusët e rinj" dhe "fisnikët" e ardhshëm. Kjo periudhë u quajt "glasnost". Ishte një program i madh për shkatërrimin e imazheve, simboleve dhe ideve, "lidhjeve shpirtërore" që bashkuan qytetërimin dhe shoqërinë sovjetike. Publiciteti u krye me fuqinë e plotë të mediave shtetërore me pjesëmarrjen e shkencëtarëve, artistëve dhe figurave publike me reputacion. Kjo do të thotë, gjithçka ndodhi me lejen dhe me mbështetjen e plotë të autoriteteve më të larta. Nuk kishte media të pavarura në BRSS.

Suksesi i glasnost u sigurua nga përpunimi paraprak i popullsisë (de-stalinizimi, GULAG, Solzhenitsyn, etj.) Dhe bllokimi i plotë i pjesës konservatore, patriotike të inteligjencës. Të gjitha përpjekjet për t’iu drejtuar sensit të shëndoshë dhe të vërtetës u bllokuan. Nuk kishte dialog publik. "Shumicës reaksionare" thjesht nuk iu dha fjala. Një rol të rëndësishëm luajti diskreditimi dhe denigrimi i së kaluarës historike të BRSS dhe Rusisë (këto programe janë ende në funksion). Nga Stalini, Zhukov dhe Matrosov në Kutuzov, Zhukov, Ivan i Tmerrshëm dhe Aleksandër Nevski. Goditjet u bënë në vetëdijen historike, rusët u shndërruan në "Ivanov që nuk e mbajnë mend farefisninë e tyre".

Fatkeqësitë dhe aksidentet e ndryshme natyrore dhe të shkaktuara nga njeriu u përdorën në mënyrë aktive në luftën e informacionit. Çernobil, anije motorike "Admiral Nakhimov", Spitak. Incidente dhe konflikte të ndryshme: fluturimi në Moskë i aeroplanit të Rust, masakra në Tbilisi dhe Vilnius. Një rol të madh luajti i ashtuquajturi. lëvizje ekologjike (jeshile). Aktivistët mjedisorë, me ndihmën e mediave, ndonjëherë e çonin publikun në histeri dhe psikozë. Për shembull, i ashtuquajturi. lulëzimi i nitrateve me krijimin e frikës së shpikur nga perimet e "helmuara". Ata mbyllën ndërmarrjet në ndërtim të nevojshme për vendin dhe njerëzit, për të cilat ata kishin shpenzuar tashmë shumë burime dhe fonde. Njerëzit u frikësuan nga Çernobilet e rinj. Në republika, problemeve mjedisore iu dha një ngjyrë kombëtare (NEC -i Ignalina në Lituani dhe NEC -i armen). Vlen të përmendet se këto metoda janë të vlefshme deri në kohën e sotme. Ata morën formën e "çmendurisë së gjelbër".

Një lloj tjetër i luftës ideologjike dhe informative ishin sondazhet e opinionit publik. Ajo u formua artificialisht. Ata krijuan imazhin e një "perandorie të së keqes", një "burg të popujve", një "lugë", një vend që nuk prodhon asgjë përveç tankeve, "Rusinë që kemi humbur", "kalorës fisnikë të bardhë dhe komisarë të kuq", etj. Presioni mbi ndërgjegjen publike ishte shumë efektiv. Në veçanti, në 1989, një sondazh i opinionit të të gjithë sindikatave u krye mbi nivelin e të ushqyerit. Qumështi dhe produktet e qumështit konsumoheshin mesatarisht në Bashkimin 358 kg për person në vit (në SHBA - 263). Por kur u anketuan, 44% u përgjigjën se nuk konsumojnë sa duhet. Pra, në SSR Armeniane 62% e popullsisë ishin të pakënaqur me nivelin e tyre të konsumit të qumështit (në 1989 - 480 kg). Për shembull, në Spanjën "e zhvilluar" - 140 kg. Si rezultat, opinioni publik u krijua nga "kokat që flasin" dhe mediat.

Ideologjia e "perestrojkës" u bazua në Eurocentrizëm - teoria e ekzistencës së një qytetërimi të vetëm botëror në bazë të Evropës (Perëndimore). Vetëm kjo rrugë ishte "e drejtë". Rusia, sipas mendimit të perëndimorëve dhe liberalëve, ka devijuar nga kjo rrugë. Sidomos nën Stalinin dhe gjatë periudhës së "stanjacionit" të Brezhnevit. Prandaj, Rusia duhet të "kthehet në civilizim", në "bashkësinë botërore". Rusët duhet të jetojnë të udhëhequr nga "vlerat universale njerëzore", megjithëse ata ishin në konflikt me sensin e përbashkët, zhvillimin historik dhe kulturor. Vlerat si produkt i kulturës dhe historisë nuk mund të jenë universale (vetëm instinktet janë të zakonshme për njerëzit). Pengesa kryesore në rrugën drejt kësaj ishte shteti Sovjetik, dalja u pa në "shkombëtarizimin".

Kështu, gjatë periudhës së glasnost, "perestroika" fyente pothuajse gjithçka. Të gjitha institucionet e shtetit. Historia dhe kultura. Ushtria dhe sistemi i menaxhimit. Shkolla dhe sistemi i kujdesit shëndetësor. Të gjitha mbajtëset dhe bazat.

Recommended: