Pas vdekjes së postit të Shën Gjergjit, heronjtë e rënë u varrosën në vende të ndryshme. Një pjesë e tyre, së bashku me komandantin Yefim Gorbatko, pushuan në varrezat e fshatit Neberdzhaevskaya. Të tjerët, siç doli më vonë, ishin më pak me fat, ata u varrosën në luginën Neberdzhaevskaya pranë lumit, e cila më vonë lau varret. Menjëherë pas funeralit, u ngrit pyetja për ngritjen e një monumenti në vendin e postimit, por për shumë vite vendi i betejës mbeti pa emër.
Fati i trishtuar i monumentit Neberdzhaevsky
Historia e monumentit të Postës së Shën Gjergjit është e trishtuar. Pas funeralit në 1862, ndërtimi i monumentit dhe mbledhja e parave për ndërtimin e tij iu besuan rreshterit ushtarak major Vasily Stepanovich Varenik. Vasily Stepanovich, duhet të theksohet, filloi biznesin me përgjegjësi të plotë. Duke thirrur për Kozakët, përgjegjësi filloi të mbledhë fonde. Por rajoni sapo kishte filluar të qetësohej, u shfaqën vendbanime të reja të kolonëve Kozakë, të cilët ende duhej të krijonin një jetë për familjet e tyre, kështu që shuma e mbledhur nuk ishte e mjaftueshme as për një pllakë përkujtimore që i takonte një bëmë.
Por Vasily Stepanovich nuk u ndal këtu. Entuziazmi i tij u nxit nga fakti se fillimisht guvernatori i Kaukazit, Duka i Madh Mikhail Nikolaevich Romanov, mori pjesë në këtë çështje. Më vonë, kjo pjesëmarrje do të tregohet në mbishkrimin në monument. Sidoqoftë, kur drejtuesi iu drejtua komandës me një propozim për të shtuar fonde ushtarake në paratë e grumbulluara, ai u refuzua. Pavarësisht se sa u përpoq Vasily Stepanovich, gjithçka ishte e padobishme. Më në fund, ai duhej t'i dorëzonte të gjitha paratë e grumbulluara në Bordin e Ushtrisë. Një padrejtësi e tillë në lidhje me heronjtë e rënë shpjegohet me faktin se lufta Kaukaziane po përfundonte, buxheti i shtetit mbante barrën e zhvillimit të Kaukazit, si dhe zhvendosjen e disa prej malësorëve, të cilët për pjesa më e madhe u larguan vullnetarisht nga këto troje dhe u larguan për në Perandorinë Osmane.
Duket se historia u harrua, por Nikita Ivanovich Vishnevetsky filloi luftën për të përjetësuar kujtesën e Kozakëve. Ndërsa ishte ende një rreshter 20-vjeçar, Vishnevetsky, pasi kishte marrë leje nga eprorët e tij, mbërrin në Novorossiysk dhe, duke shpenzuar fondet e tij, kryen një studim të çerkezëve që lundrojnë në Port, dëshmitarë të ngjarjeve në postën e Shën Gjergjit. Gjeneralmajori i ardhshëm Vishnevetsky është një nga ato personalitete pothuajse të harruara, falë të cilëve është ruajtur kujtimi i heronjve të Luftës Kaukaziane. Ai është autor i shumë eseve, përfshirë fatin e centurionit Gorbatko dhe vëllezërit e tij në krahë. Në këtë të fundit, ai tregon drejtpërdrejt se "qëllimi i vetëm i këtij artikulli im është të ngrejë edhe një herë çështjen e ngritjes së monumentit".
Por vitet kaluan, disa luftëra u zëvendësuan nga të tjerat, dhe Neberjay vazhdoi të ruante fatin e tmerrshëm të fortifikimit të vetmuar. Deri në vitin 1888, kur Vishnevetsky ngriti edhe një herë çështjen e monumentit, varret e ushtarëve të postës së Shën Gjergjit pranë lumit Neberdzhai tashmë ishin larë, dhe vetë fortifikimi ishte shembur, duke u shndërruar në një argjinaturë pa zotërim. Vetëm në vitin 1900, rasti i Nikita Ivanovich për të përjetësuar kujtesën e skautëve kozakë të postit përfundoi me sukses. Më 4 shtator 1900, në prani të një turme të madhe njerëzish, u zbulua monumenti i shumëpritur i agjërimit të Shën Gjergjit. Në atë kohë, Vishnevetsky ishte tashmë një gjeneral, një historian dhe një mbrojtës i mirënjohur i arteve në Yekaterinodar.
Këtu autori detyrohet të vërejë faktin e mëposhtëm. Në shumë materiale, instalimi i monumentit daton në 1882. Sidoqoftë, nismëtari më i shquar i instalimit të këtij monumenti, gjeneral Vishnevetsky, i cili vizitoi Neberjai më shumë se një herë, pohon në esetë e tij se edhe në 1888 nuk kishte ende një monument, kështu që data e 1900 është mjaft e saktë.
Deri në vitin 1920, Kozakët e rinj bënë betimin në monumentin në vendin e postimit të Shën Gjergjit. Por era e përgjakshme e kohërave të vështira ruse shpërtheu këtë traditë të lavdishme dhe monumenti mbeti i braktisur.
Doktrina e historiografisë sovjetike
Autori nuk dëshiron të diskreditojë periudhën sovjetike të pushtetit në shtetin tonë, por në të njëjtën kohë me fitime të mëdha dhe suksese të padiskutueshme, fenomene problematike jashtëzakonisht specifike të shumëzuara në atë kohë. Pra, për të forcuar pozicionin e qeverisë së re, historianët sovjetikë vunë shpejt etiketën e kolonializmit në fazën e fundit të Luftës Kaukaziane, përkundër faktit se malësorët armiqësorë u financuan nga kundërshtarët kapitalistë të qeverisë sovjetike nga Franca, Britania, etj.
Impulset doktrinare të historianëve sovjetikë të Luftës Kaukaziane arritën në pikën e absurdit. Për shembull, studiuesi sovjetik Kaukazian Leonid Ivanovich Lavrov ishte aq i mbushur me doktrinat e kohës së tij, saqë në veprën e tij "Ubykh" në 1937 ai jo vetëm që denoncoi tsarizmin dhe trupat koloniale (!) Ruse, por gjithashtu arriti të thur Karl Marx dhe ideologjinë e tij në punën e tij, duke e përmendur atë më shpesh sesa emrin e Haji Berzek, udhëheqësit të Ubykhs dhe nismëtarit të zhvendosjes së tyre në Turqi.
Pas një indoktrinimi të tillë, a është çudi që disa monumente të heronjve të Luftës Kaukaziane u rrokullisën fjalë për fjalë në beton! Për shembull, monumenti për mbrojtjen heroike të fortifikimit Mikhailovsky dhe personazhet e tij kryesorë, Arkhip Osipov dhe kapiten Liko, nuk u hodh vetëm në erë në Vladikavkaz: materiali i vlefshëm i memorialit u përdor më vonë për të shtruar një nga shkallët e qendrës parku i kulturës dhe rekreacionit.
Në këtë situatë, e vetmja gjë që shpëtoi monumentin në postin e Shën Gjergjit ishte vendndodhja e tij - një grykë malore larg rrugëve kryesore, të fshehura nga pyje të thyer. Monumenti, i harruar për fat të mirë nën drejtimin e doktrinarëve të rinj që duan të favorizojnë autoritetet, kaloi në heshtje përtej kurrizit të Markoth.
Herën tjetër ai u kap në film falë … gjermanëve. Nazistët vendosën që vendi përreth monumentit, në krye të të cilit u ngrit kryqi, ishte i duhuri për varrimin e ushtarëve gjermanë. Dhe një varrezë gjermane u shfaq rreth memorialit të Kozakëve-Plastunëve rusë.
Në 1943, trupat tona dëbuan pushtuesit nazistë nga Novorossiysk dhe i gjithë Territori i Krasnodar, dhe monumenti përsëri u zhyt në një harresë të trishtuar.
Në 1954, filloi ndërtimi i rezervuarit Neberdzhaevsky, për të cilin Novorossiysk kishte shumë nevojë. Një monument për Kozakët gjithashtu ra në zonën e përmbytjes. Do të duket se asgjë më shumë nuk pengoi të përmbytë thjesht këtë zonë, asgjë dhe askush, përveç vetë ndërtuesve. Neberjay u ngrit nga ushtarë të vijës së parë që nuk vuanin nga doktrina e zyrtarëve. Prandaj, pa zhurmë të panevojshme dhe diskutim publik, monumenti u zhvendos me kujdes nga zona e përmbytur në një vend të sigurt, ku është tani.
Varret në varrezat e vjetra të Neberdzhaevskaya stanitsa
Siç ka treguar tashmë autori, disa nga Kozakët gjetën strehën e tyre të fundit në varrezat në fshatin Neberdzhaevskaya. Në të njëjtën kohë, një grua trim Kozak, gruaja e Gorbatko, u varros veçmas nga burri i saj, i cili u varros së bashku me shokët e saj të armëve. Një monument i veçantë u ngrit gjithashtu mbi varrin e tyre - një kryq i madh metalik, i vetmi në të gjithë varrezat Neberdzhaevsky të asaj kohe. Por ky monument jo vetëm që ndau fatin e memorialit të harruar prej kohësh në grykën Neberdzhaevsky, ai në të vërtetë pushoi së ekzistuari.
Entuziastët vendas vetëm pas intervistave të gjata me kohëmarrësit vendas ishin në gjendje të gjenin varrimin e Kozakëve. Nuk kishte asnjë gjurmë të kryqit metalik, kishin mbetur vetëm dërrasa lisi, të cilat ishin instaluar në majë të varrit, sepsepër shkak të tokës me gurë, varri doli të jetë i cekët - jo më shumë se 70 centimetra.
Në vitin 2006, restaurimi i monumentit për heronjtë Kozak filloi në fshatin Neberdzhaevskaya. Monumenti u restaurua nga njerëz të ndryshëm. Dhe Kozakët, si Aleksandër Otrishko, dhe vetëm banorët vendas. Financat gjithashtu tërhoqën bashkatdhetarët e tyre ose të kujdesshëm.
Njëkohësisht me restaurimin e monumentit, filloi procesi i miratimit të ligjit të Territorit të Krasnodarit Nr. 1145-KZ "Për krijimin e festave dhe datave të paharrueshme në Territorin e Krasnodarit". Sipas këtij ligji, e shtuna e parë e shtatorit caktohet si data e Përkujtimit të Lipkës. Në këtë ditë, si në luginën Neberdzhaevskaya ashtu edhe në kryqin përkujtimor në fshatin Neberdzhaevskaya, mbahen në kujtesë ngjarjet e Kozakëve, për të cilat si ataman KKV ashtu edhe delegacioni i Kozakëve nga Taman, Tuapse, Gelendzhik dhe, natyrisht, Novorossiysk erdhi. Kozakët e rinj nga trupi i kadetëve përsëri arritën në këtë vend.
Autori shpreson që këtë herë historia e lavdishme e Atdheut nuk do të përdoret për qëllime politike as nga e Majta, as nga e Djathta, as nga e Bardha, as nga e Kuqja.
