Në atdheun e Ilyich dhe në Yanan të largët
Ju kujtojmë se më 22 Prill do të festohet 150 vjetori i lindjes së Vladimir Ilyich Lenin. Në rajonin e Ulyanovsk, ndryshe nga pjesa tjetër e Rusisë, ata planifikojnë të festojnë përvjetorin e njeriut që me të vërtetë e përmbysi të gjithë botën. Gjerësisht dhe joformalisht, me pjesëmarrjen e detyrueshme të delegacioneve të huaja, kryesori i të cilave duhet të jetë ai kinez. Sigurisht, nëse histeria e koronavirusit dhe gjithçka që lidhet me të nuk ndërhyn.
Sidoqoftë, çështja përfundimisht mund të kufizohet në vetëm shtyrjen. Parada e Fitores tashmë po shtyhet, dhe, siç mund të pritet, me kërkesë të veteranëve.
Guvernatori i rajonit tradicionalisht "të kuq" Sergey Morozov arriti ta deklarojë këtë
Përfaqësuesit kinezë do të marrin pjesë në festimin e 150 vjetorit të lindjes së Vladimir Lenin, i cili do të mbahet në rajonin e Ulyanovsk. Plannedshtë planifikuar të mbajë një forum ndërkombëtar të historianëve, filozofëve dhe publicistëve kushtuar Leninit me pjesëmarrjen e përfaqësuesve të PRC.
Përveç kësaj, ka një numër ngjarjesh në planet e përvjetorit, duke përfshirë
është përgatitur një projekt ekspozues i rajonit për Leninin, i cili është planifikuar të ekspozohet nga 22 Prilli deri në Dhjetor 2020 në qytete të ndryshme të PRC.
Por në vetë Kinën, autoritetet gjithashtu nuk do të kufizohen në takimet dhe konferencat e detyrave.
Ngjarjet ceremoniale do të mbahen në Institutin e Marksizmit-Leninizmit dhe Idetë e Mao Ce Dunit, Qendrën për Përkthimet në Gjuhë të Huaj të Veprave të Marksit, Engelsit, Leninit dhe Stalinit, Muzeu i Historisë i Partisë Komuniste të Kinës në Yan'an, dhe shtëpinë-muze të timonit të madh Mao në qytetin e Shaoshan.
Por gjithçka e planifikuar është vetëm një hije e zbehtë e projektit që udhëheqja e PRC planifikoi pesëdhjetë vjet më parë, për të shënuar 100 vjetorin e lindjes së Leninit. Në pritje të atij përvjetori, PRC shpresonte seriozisht që një Parti Komuniste Leniniste alternative të krijohej në Bashkimin Sovjetik - natyrisht, një "pro -kineze", veçanërisht pasi në Perandorinë Qiellore ata e konsideronin veten fitues në konfliktet kufitare me fqinji i tyre verior.
Nuk kishte mesazhe të vërteta për këtë në BRSS. Autoritetet kompetente arritën të marrin kontrollin e grupeve individuale dhe udhëheqësve të mundshëm shumë kohë para se të fitonin popullaritet. Nomenklatura partiake nën Hrushovin dhe Brezhnevin ishte mbërthyer hapur, gjë që ndihmoi të mos mendohej për degjenerimin e marksizmit në parti dhe socializmit në vend.
(shih "Veprat e Nikitës Punëtorit të Mrekullisë. Pjesa 3. Hrushovi dhe" Të Paangazhuarit ").
Nëntoka nëntokësore staliniste dhe CPSU "paralele"
Me rastin e 100-vjetorit të Leninit, mediat kineze publikonin rregullisht artikuj që bënin thirrje për ringritjen e "një partie vërtet komuniste, themelet e së cilës u vunë nga Stalini, por u shkatërruan nga degjenerët me kartat e anëtarësisë së partisë". Shembujt e një partie të tillë ishin, natyrisht, Partia Komuniste Kineze dhe Partia Shqiptare e Punës. Shkurtesa "Bolshevikët Komunistë Sovjetikë" (SKB) u përdor shpesh si nënshkrim.
Characteristicshtë karakteristike që i pari nga këto botime në Pekin datonte në 50 vjetorin e Revolucionit të Tetorit dhe fushata e shtypit u zgjat deri në 60 vjetorin e saj. KGB në një kohë vlerësoi numrin e nëntokës "Maoiste" në BRSS në jo më shumë se 60 mijë njerëz, të shpërndarë në 50 qytete të Unionit, duke filluar me Moskën, Leningradin dhe Gorky, dhe duke përfunduar me Sumgait dhe Chita të largët.
Grupet që u quajtën menjëherë "trockisto-maoist" përfshinin anëtarë "ligjorë" të CPSU, dhe punëtorë dhe inxhinierë jopartiakë, si dhe të rinj, disi të pakuptueshëm të ngopur me idetë e "Revolucionit Kulturor" famëkeq në PRC (1966-1969). Këta nuk ishin aspak fëmijë të "shkrirjes" - praktikisht të gjithë ata hodhën poshtë fushatën anti -staliniste në BRSS dhe Partinë Komuniste të Bashkimit Sovjetik. Këta punëtorë nëntokës e dinin shumë mirë se "revolucioni kulturor" në Kinë zyrtarisht quhet "vazhdimi i luftës së klasave nën diktaturën e proletariatit në bazë të mësimeve të mëdha të Marksit - Engelsit - Leninit - Stalinit - Mao Ce Dunit".
"Perdja e Hekurt" ishte zhdukur dhe shumë në BRSS dëgjuan "thirrjen" e Marshallit Lin Biao, i cili atëherë konsiderohej pasardhësi i Maos së madh:
"Asnjë nga ata që tradhtuan Revolucionin e Tetorit nuk mund t'i shpëtojnë dënimit të historisë. Hrushovi ka falimentuar prej kohësh. Por klika Brezhnev-Kosygin po ndjek një politikë renegate me një zell edhe më të madh. Proletariati dhe njerëzit punëtorë të BRSS nuk do t'i harrojnë kurrë urdhrat e Leninit të madh dhe Stalinit të madh. Ata me siguri do të ngrihen për revolucion nën flamurin e Leninizmit, do të përmbysin sundimin e klikës reaksionare reaksionare dhe do ta kthejnë Bashkimin Sovjetik në rrugën e socializmit ".
Për njëfarë kohe, llogaritja e komunistëve kinezë u bazua në idenë se në fund të fundit do të krijohej një CPSU "paralele". Në parim, kishte disa parakushte për këtë në vetë BRSS. Por është mjaft e mundur të pajtohemi me N. Zahariadis për arsyet kryesore pse një festë e tillë nuk u zhvillua.
Në kontekstin e afrimit politik, dhe më e rëndësishmja, ekonomike midis PRC dhe Shteteve të Bashkuara dhe Perëndimit në përgjithësi, ringjallja e stalinizmit në BRSS dhe, si rezultat, restaurimi i aleancës sovjeto-kineze nuk u përmbush Interesat perëndimore. Varësia ekonomike e PRC nga Perëndimi është rritur që nga mesi i viteve 70 me hapa të mëdhenj. Për më tepër, që nga ngjarjet e vitit 1968 në Çekosllovaki, ka pasur një konvergjencë të interesave gjeopolitike të PRC dhe Perëndimit, për më tepër, në pothuajse të gjitha rajonet e botës.
Sistem i ndryshëm koordinativ
Shtë e qartë se në një sistem të tillë koordinatash, "restalinizimi" i BRSS dhe marrëdhënieve kino-sovjetike u shndërrua në mënyrë të pashmangshme në një slogan në detyrë. Tashmë më 1 nëntor 1977, në botimin e gjerë të Komitetit Qendror të CPC në zyrtarinë e partisë kineze "E përditshmja e popullit", e përkuar me 60 vjetorin e tetorit, asnjë fjalë nuk u tha në mbështetje të krijimit të CPSU stalinist Me
Duket se heshtja ishte për faktin se, së pari, Grupi Brezhnev, duke diskredituar mësimet dhe veprat e Lenin-Stalinit, forcon makinën e tij shtetërore dhe në çdo mënyrë të mundshme kërkon të lidhë fort popullin sovjetik me qerren e tij. KGB është bërë një shpatë e varur mbi popullin Sovjetik dhe mbi shumë vende të botës.
Së dyti, "Për shkak të tradhtisë së grupit sundues të Bashkimit Sovjetik, përhapjes së gjerë të prirjes ideologjike revizioniste dhe ndarjes në radhët e klasës punëtore, lëvizja revolucionare e punës jashtë vendit nuk mund të mos kalojë një periudhë reformimi."
Prandaj, nuk ka "ende një situatë revolucionare për kapjen e drejtpërdrejtë të pushtetit".
Sidoqoftë, në BRSS, nëntoka staliniste nuk u dorëzua. Për shembull, në 1964-1967 në Moskë dhe Gorky ishte një grup i kryesuar nga një qytetar i Republikës Popullore të Kinës Guo Danqing dhe një kandidat i shkencave ekonomike Genadi Ivanov. Ata shpërndanë literaturë propagandistike nga Kina dhe Shqipëria, dhe gjithashtu formuan një dokument të quajtur "Manifesti i Socializmit: Programi i Partisë Socialiste Revolucionare të Bashkimit Sovjetik".
Këtu është vetëm një thirrje nga ky program: "… për të rikrijuar partinë e modelit stalinist", "për të përmbysur burokracinë partiake" dhe në këtë mënyrë parandaluar degjenerimin përfundimtar të socializmit."
Në shkurt 1967, të gjithë anëtarët e grupit u persekutuan, megjithëse Guo Danqing ishte me fat: në 1969 ai u internua në Kinë. Në Mars 1968 në Moskë punëtorët V. dhe G. Sudakov krijuan një grup të quajtur Unioni për Luftën Kundër Revizionizmit, i cili tashmë në 1969 neutralizoi KGB -në.
Më 24 shkurt 1976, në ditën e hapjes së Kongresit XXV të CPSU, në Leningrad në Nevsky Prospekt, katër të rinj u shpërndanë dhe ngjitën mbi 100 fletëpalosje me përmbajtje stalinisto-maoiste me një sasi të mjaftueshme kritikash për "revizionizmin sovjetik". Ata përfunduan me një apel: “Rroftë revolucioni i ri! Rroftë komunizmi!"
Vetëm në vjeshtën e vitit 1977, shërbimet speciale arritën të kuptojnë pjesëmarrësit kryesorë në këtë fjalim: ata ishin studentë të universiteteve të Leningradit Arkady Tsurkov, Alexander Skobov, Andrei Reznikov dhe një nxënës i klasës së dhjetë Alexander Fomenkov. Në vitin 1974, ata ishin bashkë-organizatorë të grupit ilegal stalinisto-maoist "Shkolla e Leningradit".
Në 1977-1978, kjo "shkollë" organizoi një komunë të paligjshme në periferi të qytetit të Leninit, ku u studiuan idetë e Maos. Deri në vitin 1978, Shkolla e Leningradit kishte krijuar lidhje me grupe simpatike nga Moska, Gorky, Riga, Kharkov, Tbilisi, Gori, Batumi dhe Sumgait. Ndërsa përpiqeshin të organizonin një konferencë të paligjshme të të rinjve për të krijuar një shoqatë të madhe, "Bashkimi i Rinisë Komuniste Revolucionare", anëtarët e "Shkollës së Leningradit" u shtypën.
Por më 5 dhjetor 1978, një ngjarje e paparë ndodhi në Leningrad. Në Katedralen Kazan, ku në 1876 studentët organizuan demonstratën e parë masive në Rusi kundër carizmit, mbi 150 të rinj dhe të reja u mblodhën për të protestuar kundër arrestimit të "Leningraders". Në ditët e para të prillit 1979, gjatë gjykimit të Arkady Tsurkov, i cili ishte i hapur me ligj, u dëgjuan gjithashtu protesta dhe parulla antipartiake. Shumica e pjesëmarrësve në ato zgjedhje u përjashtuan nga universitetet dhe shkollat.
Ngërçi komunist dhe diktatura e proletariatit
Në prag të 100 vjetorit të Leninit në uzinë. Maslennikov në Kuibyshev, grupi "Qendra e Punëtorëve" u krijua me një platformë ideologjike disi të paqartë, por pa mëdyshje marksiste dhe pro-kineze. Drejtuesit e saj ishin punëtori Grigory Isaev dhe inxhinieri me përvojë 35-vjeçar i naftës Alexei Razlatsky, i cili gjithashtu krijoi Partinë e Diktaturës së Proletariatit. Deri në vitin 1975, organizata kishte rreth 30 anëtarë.
Në Tetor 1976, Qendra e Punëtorëve ishte në gjendje të shpërndante Manifestin e saj të Lëvizjes Komuniste Revolucionare:
Grushti shteti kundër-revolucionar në BRSS menjëherë pas Stalinit ndodhi në një mënyrë kaq të papritur sa që askush nuk e vuri re. Administrata që tani dikton në BRSS arrin të kalojë si udhëheqje marksiste-leniniste, arrin të mashtrojë punëtorët. Bashkimi Sovjetik është shpallur shtet i të gjithë njerëzve. Por është e qartë për marksistët se përderisa proletariati fitimtar nuk mund të bëjë pa shtetin fare, ky shtet nuk mund të jetë asgjë tjetër përveç diktaturës revolucionare të proletariatit.
Më tej, pozicioni i Pekinit u shpjegua shkurt: "Ngjarjet që lidhen me shfaqjen e NS Hrushov në arenën politike e bënë Mao Ce Dunin të mendonte për qëndrueshmërinë e një sistemi të aftë për të emëruar figura të tilla tek udhëheqësit kryesorë." Prandaj, "Revolucioni Kulturor" i mbajtur në Kinë është një thirrje e drejtpërdrejtë për hakmarrje kundër burokracisë së formuar dhe degjeneruar, është një përpjekje për t'i demonstruar masave mbi faktet mizore se është ajo që është mjeshtri i situatës në vend, se në veprimet e saj kolektive ajo është e gjithëfuqishme ".
Isaev dhe Razlatsky, natyrisht, u regjistruan si disidentë, megjithëse pikëpamjet e tyre ishin rrënjësisht të ndryshme. Por zhvillimi i ngjarjeve në BRSS, të cilat pas stanjacionit dhe perestrojkës do të shkojnë me besim drejt shpërbërjes, përfundimisht nuk e lejuan Pekinin të vazhdojë kursin e krijimit të një CPSU paralele. Thirrjet për këtë nga Radio Pekini dhe mediat e tjera kineze nuk zgjatën shumë, u dëgjuan gjithnjë e më pak, dhe me vdekjen e Brezhnev në nëntor 1982, ata u ndalën fare.
Por për shumë vite, portrete të mëdha të Marksit, Engelsit, Leninit dhe Stalinit zbukuruan sheshin legjendar Tiananmen, duke befasuar jo vetëm Josip Broz Tito dhe përfaqësues të familjes Kim të Koresë së Veriut, por edhe Richard Nixon me Henry Kissinger, Zbigniew Brzezinski dhe Margaret Thatcher, madje edhe diktatorin gjakatar Sese Seko.
