Materiali i mëparshëm në këtë seri për miniaturat me "vrasjen e foshnjave" ka shkaktuar përgjigje pozitive nga lexuesit e "VO" dhe dëshiron ta vazhdojë atë. Duhet të them që mua më pëlqen shumë të krahasoj miniaturat mesjetare dhe të shoh se si ndryshojnë imazhet në to vit pas viti. Shtohen detaje të reja, mënyra e imazhit ndryshon … E gjithë historia duket se noton para syve tuaj. Por unë jam gjithashtu i interesuar, le të themi, më shumë objekte materiale të trashëgimisë historike të së kaluarës, për të cilat "ju mund të qëndroni". Dhe ata, gjithashtu, mund të na tregojnë shumë.
Sot do t'i drejtohemi akuamanilave për këtë - shembuj të mrekullueshëm të kulturës materiale të Mesjetës, për fat të keq, pak të njohur për publikun tonë vendas, dhe aq shumë sa që fjalë për fjalë këdo që pyeta për këtë nuk mund të jepte një përgjigje të saktë. "Diçka që ka të bëjë me ujin!" - thanë ata, duke u përqëndruar në fjalët "aqua", por veshjet e scuba gjithashtu fillojnë me "aqua", por nuk ka të bëjë me Mesjetën. Pra, cilat janë të njëjtat akuamanila dhe si lidhen ato me kulturën ushtarake mesjetare, e cila sapo është përshkruar në materialet e kësaj serie?
Aquamanilas (në Rusi ata u quajtën gjithashtu "Ujori") ishin të formave të ndryshme. Por ne, në këtë rast, jemi të interesuar vetëm për ata që përshkruajnë kalorës të armatosur mbi kalë … Kjo është një nga aquamanila prej bronzi të gjysmës së dytë të shekullit të 13 -të nga Saksonia e Poshtme (Muzeu Metropolitan, Nju Jork)
I njëjti akuamanil në "foton e muzeut", e cila ju lejon të shihni të gjitha detajet e tij. Me një shkallë të caktuar të konvencionalitetit në proporcionet e figurave, ne shohim një kalorës në pajisjet tipike të kësaj epoke - një përkrenare topfhelm me vrima frymëmarrjeje, një pardesy me një buzë të fërguar, një "shalë karrige" të lartë dhe shirita me nxitje. Posta zinxhir në forca të blinduara tregohet me goditje. Fatkeqësisht, shtiza dhe mburoja me stemën e pronarit kanë humbur. Pesha 4153 g.
Pra, aquamanilas janë anije me figura të përdorura për t'i derdhur ato në duart e njerëzve. Nga këtu vjen, nga rruga, emri i tyre - "aqua" (ujë), "manus" (dorë). Itshtë e qartë se jo njerëzit e parë që takuan, uji u derdh mbi duart e tyre, në asnjë mënyrë, por përfaqësues të fisnikërisë, kur u ulën në tryezën e ngrënies. Kjo do të thotë, të njëjtët kalorës të Mesjetës nuk ishin aq të ndotur, siç imagjinojnë disa këtu në VO. Në çdo rast, ata lanë duart para se të hanin, edhe pse pa sapun dhe, ndoshta, jo aq tërësisht. Sidoqoftë, uji megjithatë preku duart e tyre. Përveç kësaj, priftërinjtë përdorën edhe akuamanila, të cilat gjithashtu u derdhën në duart e tyre para meshës.
Dhe kështu duket ky akuamanil nga poshtë. Menjëherë është e qartë se kemi një kalë para nesh.
Zakonisht akuamanila u hodhën nga një aliazh bakri dhe u prodhuan në sasi të mëdha në Evropë nga shekulli XII deri në XV. Shtë interesante që ata arritën kulmin e popullaritetit të tyre tashmë në shekullin XIII dhe pa dyshim u shfaqën në të gjitha tryezat e njerëzve të rangut fisnik dhe klerikal.
Aquamanil i mëparshëm 1150-1200. (Muzeu i Arteve Dekorative, Paris) Figura e një luftëtari është bërë shumë realisht: mburoja, shpata, posta zinxhir, nxitjet, rrotullat, mollëzat - gjithçka korrespondon me epokën e saj. Uji derdhet në vrimën në kokë.
Vini re se historianët e Evropës Perëndimore kryen një studim të 322 akuamanilave nga Evropa Perëndimore (megjithëse ato u prodhuan gjithashtu në Lindjen e Mesme, e cila ishte gjithashtu një nga qendrat e tyre të prodhimit), të cilat u hodhën nga metali (ka edhe akuamanila qeramike) në mesjetë. periudhë. Për 298 akuamanila, rajoni ose qyteti ku ato u prodhuan u identifikua, dhe për 257 u bë të paktën një matje e dokumentuar. Të gjithë përveç 8 ishin gjithashtu të datuar.
Aquamanilas u hodhën duke përdorur teknologjinë "forma e humbur", në të cilën modeli i dyllit shkrihet, duke lënë një zgavër ku derdhet metali. Të gjitha akuamanila metalike ekzistuese ishin bërë nga lidhjet e bakrit, shpesh prej bronzi ose bronzi. Ato më të vlefshme ishin bërë prej argjendi. Mund të themi se ato ishin ndër objektet e para volumetrike metalike të zbrazëta që u bënë në Mesjetë.
Kalorës, 1275 -1299 Saksonia e Ulët. (Muzeu i Mesjetës, Bolonja) Një tipar i veçantë i kësaj skulpture është riprodhimi i përpiktë i "gjërave të vogla" të ndryshme. Ky është imazhi i kryqeve në përkrenare, dhe pardesyja e qëndisur me kryqe të fërguara përgjatë buzës, dhe madje edhe rrotullat rreth vrimave për sytë, të cilat i mbronin nga koka e shtizës, të cilat përndryshe mund të rrëshqisnin në to nga sipërfaqja e përkrenare
Format Aquamanil janë shumë të ndryshme, por ato gjithmonë kanë formën e një krijese të gjallë. Një kafshë me një trup të fuqishëm merrej zakonisht si mostër, në mënyrë që të kishte diku për të derdhur një sasi të mjaftueshme uji. Midis tyre, luani dominon, duke përbërë 55% të mostrës së dokumentuar nga aquamanilas. Tjetrat më të njohurat janë ndryshimet në temën e kuajve - burrat mbi kalë, përfshirë kalorësit dhe vetëm kuajt - 40%. Ato më të rrallat janë akuamanila në formën e një sirene (shembulli i vetëm ruhet në Muzeun Kombëtar Gjerman në Nuremberg) dhe sirenat (shembulli i vetëm ruhet në Muzeun e Arteve dhe Artizanatit në Berlin). Aquamanila në formën e një luani u prodhua vazhdimisht nga shekulli 12 deri në 14. Interesante, në shekullin e 12 -të, kur akuamanila u bë veçanërisht e popullarizuar, gjendet varieteti më i vogël i formave të tyre. Kjo do të thotë, kjo është dëshmia më e mirë se në çdo kohë njerëzit ndiqnin modën dhe donin të "ishin si të gjithë të tjerët".
Aquamanil "Luani". Fundi i XIII - fillimi i shekullit XIV. Saksonia e Ulët. Pesha 2541g. (Muzeu Metropolitan i Artit, Nju Jork)
Duhet të theksohet se madhësitë e aquamanilas u diktuan nga qëllimi i tyre praktik. Ata duhej të përmbanin një sasi të mjaftueshme uji për të derdhur mbi duart e një personi dhe në të njëjtën kohë në mënyrë që të mbahej në duar së bashku me ujin e derdhur në të. Akuamanila shumë të mëdha ka shumë të ngjarë të shërbejnë vetëm si një shenjë e pasurisë së pronarit të tyre.
Aquamanil shumë i rrallë antropomorf i bërë prej ari, përafërsisht. 1170-1180, (Thesari i Katedrales Aachen, Aachen, Gjermani)
Prodhimi i akuamanilit në fillim të shekullit të 12 -të u zhvillua kryesisht në Luginën Meuse, ku lindi stili artistik i njohur sot si Mosan. Në shekullin e 13 -të, akuamanila u prodhuan në Gjermaninë veriore, rajoni Hildesheim, i cili u bë i famshëm për përpunimin e metaleve të tij. Hildesheim ishte ndoshta qendra më e madhe prodhuese në Gjermaninë veriore. Deri në shekullin XIV, qendrat në luginën Meuse kishin humbur popullaritetin e tyre, dhe tregjet e Gjermanisë Veriore, Skandinavisë dhe madje Anglisë filluan të kontrolloheshin nga mjeshtra nga Nuremberg. Së fundi, prodhimi i Mesjetës së Vonë u zhvillua në Braunschweig, Gjermania Veriore.
Kalorës, 1350 Saksonia e Ulët. Përbërja e aliazhit: 73% bakër, 15% zink, 7% plumb, 3% kallaj. Pesha 5016 (Muzeu Metropolitan i Artit, Nju Jork). Përkrenarja ka një majë të theksuar me një kreshtë.
Aktualisht, akuamanili më i famshëm në formën e një luani, origjinali i të cilit është ekspozuar në Muzeun Kombëtar Gjerman në Nuremberg. Muzeu, mund të thuhet, ishte me fat. Ai kishte forma suvaje për derdhjen e pjesëve të akuamanilit nga dylli, dhe i shiti në 1850. Në bazë të këtyre formave, më shumë se 20 kopje të ndryshme u bënë në tre madhësi të ndryshme dhe me shkallë të ndryshme funksionale. Një numër më i mirë i këtyre kopjeve kanë përfunduar në muzetë e njohur, duke përfshirë Muzeun Metropolitan të Artit në Nju Jork, Muzeun Britanik në Londër dhe Muzeun Lazaro Galdini në Madrid. Kompania gjermane "Erhard and Son" nga jugu i Gjermanisë gjithashtu lëshoi shumë kopje të saj në formën e llambave të naftës dhe … çakmakëve. Kompania C. W. Fleischmann në Mynih bëri gjithashtu kopje të pesë akuamanilave të ndryshme nga Muzeu Kombëtar Gjerman në Nuremberg dhe Muzeu Kombëtar Bavarez në Mynih. Kompania e Otto Hahnemann në Hanover gjithashtu bëri disa kopje të Aquamanil. Sot në ankande ndonjëherë mund të gjeni të paktën një nga këto kopje moderne.
Kalorës, 1200 -1299 (Muzeu Kombëtar i Danimarkës, Kopenhagë) Ekziston një përforcim kryq në përkrenare, në këmbë ka dollakë të mbushur me tegela deri në gju me jastëkë konveks të gjurit - artikuj karakteristikë të pajisjeve mbrojtëse të asaj kohe.
Historia për akuamanillat e Mesjetës nuk mund të jetë e plotë pa … një histori për falsifikimet e tyre. Fakti është se, midis të gjitha sendeve të tjera mesjetare, ato janë më të lehtat për tu falsifikuar. E tëra që ju nevojitet është dylli, suva, materiale të derdhura dhe … një aliazh bakri me një përbërje të përshtatshme. Kështu lindën shumë akuamanila, të cilat, përkundër faktit se nuk janë mesjetare, ruhen në koleksionet muzeale, megjithëse "natyra e tyre e vërtetë" njihet. Për shembull, disa falsifikime të tilla mbahen në Muzeun Metropolitan të Artit dhe … ato konsiderohen "vepra arti origjinale të shekullit të 19 -të".
Akuamanili në formë luani në Muzeun e Artit Walters në Baltimore bazohet në një origjinal nga Galeria Kombëtare e Artit në Uashington. Një luan tjetër nga koleksioni i Katedrales Halberstadt është kopjuar të paktën dy herë. Luani i tretë nga Muzeu Kombëtar i Bavarisë është kopjuar gjithashtu dy herë: një kopje ruhet në Muzeun e Artit në Frankfurt, dhe tjetra në Muzeun Kombëtar në Pragë. Së fundi, luani i ulur në Muzeun Metropolitan të Artit është gjithashtu shumë "modern" dhe duket si një luan tjetër në Muzeun e Arteve dhe Artizanatit në Hamburg. Sidoqoftë, të gjitha ato ekspozohen saktësisht si kopje, me një tregues se ku ndodhet origjinali i tyre. Shkak? Vetëm se këto produkte mesjetare janë të bukura, dhe siç është vërejtur tashmë, ato lehtë mund të riprodhohen përsëri. Në fund të fundit, njerëzit duhet të shikojnë diçka, dhe gjithçka që lidhet me jetën e shekujve të kaluar është me interes të madh për ta!
Kalorës i fillimit të shekullit të 15 -të, Nuremberg, Gjermani. Pesha 2086 g. Ai mban një përkrenare tipike të Italisë Veriore. 1410 (Muzeu Metropolitan i Artit, Nju Jork)
Tani le të shqyrtojmë çështjen e takimit me akuamanil. A u vulosën vitet e prodhimit apo u njohën në ndonjë mënyrë tjetër? Ato datoheshin shumë shpesh … sipas inventarëve! Fakti është se në Mesjetë, njerëzit ishin shumë të shqetësuar (si, me të vërtetë, tani!) Trajtuan pronën dhe shkruan periodikisht se kujt i përket, dhe ku dhe si ruhet. U përpiluan inventarët e pronës së qytetarëve të pasur (për shembull, na arriti një inventar i pronës së një zonje, i cili përfshinte pesë shtëpi fitimprurëse dhe … dy këmisha nate!) Dhe shpesh ndodhte që inventarët të bëheshin me një ndryshim prej 10, 20 dhe 50 vjet ndryshuan në përbërjen sasiore të artikujve. Në këtë mënyrë, do të bëhet e qartë kur përafërsisht një ose një gjë tjetër është blerë (dhe prodhuar), përfshirë një simbol të tillë të prosperitetit dhe fisnikërisë së vet, i cili ishte aquamanil në Mesjetë!
