"… mori shpatën e tij dhe e nxori nga kazani"
(Mbretërit e parë, 17:51)
Historia e armëve. Herën e fundit kemi përfunduar ekzaminimin e shpatave mesjetare mbi shpatat "tipi XII", duke vënë në dukje se ato fillojnë të ndryshojnë formën e tehut: luginat bëhen të shkurtra dhe tehu më i ngushtë. Por është akoma një shpatë e prerë.
Por pastaj u shfaqën pllakat e para të sipërme, të bashkangjitura në postën zinxhir, dhe ushtarët menjëherë u përballën me një problem, por si të godisnin "predha" të tilla?
Kjo ndodhi tashmë në fillim të shekullit XIV. Dhe, megjithëse nga jashtë, nën pardesy, pllakat metalike nuk ishin të dukshme, të gjithë e dinin se mund të ishin atje. Kjo do të thotë që një guaskë e tillë nuk mund të merret me një shpatë mjaft fleksibël me një teh të rrumbullakosur. E padobishme!
Kështu u shfaqën shpatat e një lloji thelbësisht të ri: me një teh rombik të seksionit kryq në formën e një trekëndëshi të zgjatur, me një pikë të theksuar. Shtë e qartë se ky proces nuk filloi menjëherë, por ishte gradual. Dhe ai preku, para së gjithash, jo tehun, por … dorezën. Becomeshtë bërë më e gjatë dhe më e lehtë për t'u përdorur.
Dhe tani le t'i drejtohemi "Biblës tashmë të njohur të Matsievsky". Në materialin e mëparshëm, aty u shfaqën tehe thjesht copëtuese. Por le të kthejmë disa faqe.
Dhe ne do të shohim një miniaturë tjetër, e cila tregon shpata krejtësisht të ndryshme - goditje -goditje, kalimtare, që i përkasin "tipit XIV", si dhe një shpatë "lloji XV" me një ngushtim shumë të fortë deri në pikën. Kjo do të thotë, për ca kohë kishte shpata paralele që prisnin, futnin-prisnin dhe futnin.
Interestingshtë interesante që, megjithëse lufta është kuaj, megjithatë, ajo përshkruhet aq afër saqë një kalorës në një përkrenare të bardhë, për shembull, kap kapakun e postës zinxhir të një kalorësi zezak me dorën e tij dhe i pret qafën me shpatën e tij. Dhe kalorësi në helmetën kap kap plotësisht armikun nga qafa dhe i shkakton një goditje fatale nën helmetë me një kamë. E megjithatë, duke gjykuar nga fotografia, as edhe një. E tillë është lufta e tyre e ashpër që po zhvillohet atje. Por vizatimi është vizatim, por kur u shfaqën saktësisht shpatat "e tipit XV", është mjaft e vështirë të thuhet me siguri.
Sidoqoftë, meqenëse kjo kronikë u krijua për më shumë se një vit, atëherë, ka shumë të ngjarë, ne kemi në imazhet miniaturë të një kohe disi të mëvonshme, përkatësisht mesin e shekullit XIV. Shpata "lloji XV", si rregull, kishte një gjatësi prej rreth 90 cm, me një gjatësi teh prej 80 cm. Pesha - një kilogram. Tehu ka një formë diamanti.
Shpatat "Tipi XVII" u dalluan nga madhësia dhe pesha e tyre e madhe. Në koleksionin Oakeshott kishte një shpatë që peshonte dy kilogramë. Por shpata në 2.5 kg është gjithashtu e njohur. Vetë "mjeshtri i shpatave" i quajti ata "të mërzitshëm", sepse nuk kishte asgjë interesante në to - një shpatë tipike "një dorë e gjysmë" me gjatësi dhe peshë të madhe.
Një tipar interesant, me shumë mundësi i miratuar nga evropianët në Lindje, ishte mbajtja karakteristike e shpatës me gishtin tregues të vendosur në kryqin e shpatës. Për shembull, në udhëzimet orientale për rrethimin, kalorësve arab u kërkua që së pari të godasin me shpatë shpatën e armikut në mënyrë që të … presin gishtin e tij tregues në kryq. Dhe vetëm atëherë, kur e hodhi shpatën nga dhimbja, privojeni nga koka me një goditje.
Shtë interesante që arabët për një kohë të gjatë prenë me shpata, jo të thera. Kështu, kalorësi arab dhe komandanti i shekullit të 12 -të Osama ibn Munkyz shkroi në Librin e tij të Ndërtimeve:
"Unë u përpoqa me vrasësin … Ai e mbajti kamën në parakrah, dhe unë e godita në mënyrë që ai të prerë tehun dhe parakrahun, duke shkaktuar një nivel të vogël në tehun e shpatës sime. Farkëtari në qytetin tim tha se mund ta hiqte, por unë i thashë ta lërë ashtu siç është, pasi kjo është shenja më e mirë për shpatën time. Dhe kjo shenjë është ruajtur deri më sot ".
Natyrisht, gishti në kryq duhet të mbrohej disi. Dhe kështu u shfaqën "shpatat e unazës". Besohet se gishti në harkun e kryqëzuar lejoi kontroll më të mirë të shpatës. Në një mënyrë apo tjetër - është e vështirë të thuhet. Por ne e dimë që në fillim një unazë u shfaq në kryq, dhe më pas një e dytë, në mënyrë që edhe rastësisht "të mos godasësh qiellin me gisht".
Dëshmia më e hershme e një unaze të gishtit në flokë daton në 1340-1350. Ekziston një diptik "Pagëzimi dhe Vajtimi" nga mjeshtërit nga Siena, i cili përshkruan, megjithatë, jo një shpatë, por një falshion, por … gjithsesi me një unazë. Dhe meqenëse unazat ishin mbi falset, atëherë ato ishin mbi shpata.
Interesante, ka imazhe shumë të hershme të shpatave thjesht goditëse. Pra, ndoshta ia vlen të theksohet edhe një herë se lloje të ndryshme shpatash mesjetare mund të bashkëjetojnë "në mënyrë paqësore" paralelisht, dhe jo vetëm të zëvendësojnë njëri -tjetrin në mënyrë radhazi.
