Shumë njerëz ende nuk e kuptojnë se si "populli ukrainas" vëllazëror u bë papritmas armiku më i keq i Rusisë. Kanë kaluar vetëm disa vjet nga grushti i shtetit, dhe rajoni i Kievit tashmë po bëhet një urë lidhëse për NATO -n, dhe ushtria ukrainase po përgatit një "fushatë çlirimtare" në Lindje.
Çështja është se të gjitha proceset politike kontrollohen. Kjo ndarje e papritur u parapri nga shumë shekuj të përpunimit ideologjik, historik, kulturor, gjuhësor dhe informacionor të popullsisë ruse perëndimore (rusët e vegjël) të Rusisë së Vogël-Ukrainë. Programimi përkatës filloi me regjistrimin e Vatikanit në Komonuelth, i cili kapi tokat jugore dhe perëndimore të Rusisë, përfshirë kryeqytetin e lashtë të tokës ruse - Kievin. Pastaj intelektualët perëndimorë krijuan idenë e një populli të veçantë, të veçantë ukrainas. Që nga kohët e lashta, Perëndimi është përpjekur të copëtojë dhe dobësojë superethnosin e vetëm rus. Ata po përpiqen të shtyjnë rusët kundër rusëve në mënyrë që të rrjedhin gjak dhe t'i shkatërrojnë ata me duart e tyre. Kjo është strategjia e lashtë e zotërinjve të Perëndimit - ndani, luani dhe pushtoni. Për këtë, nevojiten "ukrainasit" - të njëjtët rusë, luftarakë, pasionantë, por të shpëlarë truri, u shndërruan në një dash rrahës të Perëndimit kundër Rusisë -Rusisë.
Kështu, polakët fillimisht kishin nevojë për "ukrainas" në luftën e tyre të vjetër kundër Rusisë. "Ukrainasit" ishin diçka si jeniçerët osmanë - një komunitet i veçantë pa klan dhe fis (djemtë u morën në tokat sllave, kaukaziane, kurde dhe të tjera dhe u rritën në frymën osmane, myslimane, duke i kthyer ata në armiq të ashpër të Perandorisë Turke), të trajnuar posaçërisht për të luftuar popullin e tyre Me Një imazh i ngjashëm është në "Zoti i Unazave" i Tolkien, ku forcat e së keqes, përmes eksperimenteve magjike dhe gjenetike nga raca e kukudhëve, krijuan orkë që urrejnë gjithçka që lidhet me vëllezërit e tyre.
Mjafton të shikosh kronikat ruse për të kuptuar se kurrë nuk ka pasur asnjë "ukrainas". Të gjitha rajonet e Rusisë - e Madhe, Malaya, Belaya - kanë qenë të banuara që nga kohërat e lashta nga ruso -rusët - rusët. Burimet historike shekujt IX - XIII. ata nuk njohin asnjë "ukrainas". Nuk pati ndryshime në përbërjen etnike të popullsisë në shekujt XIV-XVI.kur zona të mëdha të tokës ruse në jug dhe perëndim u pushtuan nga Hungaria, Lituania dhe Polonia. Në këtë kohë, emrat e rinj territorialë shfaqen në burimet për të përcaktuar dy pjesët e Rusisë: tokat ruse në varësi të Hordhisë së Artë të quajtur Rusia e Madhe, e pushtuar nga polakët dhe Lituanët - Rusia e Vogël. Grekët në Bizant gjithashtu e ndanë Rusinë në Rusi të Madhe (të Madhe) dhe të Vogël. Sidoqoftë, këta emra nuk zëvendësuan të parin - "Rus", i cili përdorej më shpesh. Vetëm në fund të periudhës, emri grek "Rusia" zë vendin e parë.
Etnonimi i përdorur për të përcaktuar kombësinë e popullsisë së Rusisë mbeti i pandryshuar. Rusët ishin akoma rusë, pavarësisht nëse ata jetonin në cilën pjesë të Rusisë -Rusisë - të Vogla apo të Mëdha. Superethnos rusë të copëtuar (superethnos të Rusisë) ruajtën vetëdijen për unitetin e tij kombëtar dhe shpirtëror, i cili përgatiti parakushtet shpirtërore, ideologjike dhe ushtarake për eliminimin e dominimit të huaj. Rusët treguan vetë -organizim aktiv në territorin e pushtuar - Kozakët Zaporozhye, vëllazëritë ortodokse dhe urbane. Ata kundërshtuan në mënyrë aktive politikën e de-rusifikimit, polarizimit dhe katolizimit të popullsisë së Rusisë Perëndimore të ndjekur nga Polonia dhe Kisha Katolike Romake. Ky vetë-organizim i lejoi rusët të hyjnë në një luftë të hapur të armatosur kundër pushtuesve dhe ta përfundojnë atë me një fitore kur të dy pjesët e Rusisë u ribashkuan. Bashkimi përfundimtar i Rusisë së Madhe dhe të Vogël, të Bardhë u bë tashmë nën Katerina e Madhe (Ndarjet e Komonuelthit).
Bashkimi Sovjetik krijoi një mit për "luftën nacionalçlirimtare të popullit ukrainas". Në realitet, ishte lufta nacionalçlirimtare e popullit rus. Jo "ukrainasit", por Kozakët, fshatarët dhe qytetarët rusë luftuan heroikisht kundër pronarit polak, u përpoqën të hidhnin zgjedhën polake kombëtare, fetare dhe socio -ekonomike, e cila i ktheu rusët në "skllevër" - skllevër. Jo "ukrainas", por rusët mbrojtën vullnetin, besimin, gjuhën, të drejtën për të qenë vetvetja, dhe jo skllevërit polakë të detyruar. Dhe të gjithë pjesëmarrësit në këtë luftë e dinin këtë shumë mirë - kush, me kë dhe për çfarë po luftonte. Nuk është për asgjë që hetmani i madh rus Bogdan Khmelnitsky foli më shumë se një herë në emër të popullit rus. Kështu, në qershor 1648, duke u transferuar në Lvov, hetmani u dërgoi një kamionçinë (mesazh) banorëve të qytetit: "Unë vij tek ju si çlirimtar i popullit rus; Unë vij në kryeqytetin e tokës Chervonorusskaya për t'ju shpëtuar nga robëria Lyash (Polake). " Chervonnaya, Red Rus (qytetet Cherven) u quajtën në Mesjetë tokat e pjesës perëndimore të Ukrainës së sotme.
Këtu është dëshmia e një bashkëkohësi tjetër, nga kampi polak, hetmanit polak Sapieha: fuqi e madhe e të gjithë Rusisë. Të gjithë njerëzit rusë nga fshatrat, fshatrat, fshatrat, qytetet e lidhura me lidhje besimi dhe gjaku me Kozakët, kërcënon të çrrënjosë fisin fisnik dhe të shkatërrojë Rzeczpospolita”.
Siç mund ta shohim, ne po flasim vetëm për popullin rus. Dhe Mazepa, Grushevskie, Petliura, Vinnichenka, Bandera, Shukhevych, Kravchuk, Poroshenko vetëm mashtrojnë njerëzit, përfitojnë nga pikëllimi i tyre dhe u shërbejnë armiqve të ndryshëm të qytetërimit rus dhe popullit rus - Suedia, Polonia, Gjermania, Austria, Anglia, SHBA (në përgjithësi, pronarët Perëndim). Gjatë kohës së Khmelnytsky pati një luftë të madhe të shenjtë jo për Ukrainën "e pavarur", por për ribashkimin e dy pjesëve të një Ruso-Rusie të vetme dhe bashkimin e rusëve në një shtet të vetëm.
Në burimet polake të shekullit të 16 -të, ekziston fjala "Ukrainë", nga e cila, dy shekuj më vonë, "ukrainasit" do të udhëheqin historinë e shtetit mitik "Ukraina", të banuar nga një "popull ukrainas" fantastik, imagjinar Me Edhe pse si në Rusi ashtu edhe në Poloni kjo fjalë kishte të njëjtin kuptim - "periferi ukrainase", tokë kufitare.
Nuk kishte ndryshime në kombësinë e popullsisë së Rusisë së Vogël deri në shekullin e 20 -të. Në veçanti, Galicia e sotme është një bastion i "ukrainasve", dhe para fillimit të Luftës së Parë Botërore, shumica dërrmuese e Galicianëve e identifikuan veten si rusë. Kjo vetëdije u gërrye vetëm përmes gjenocidit nga austriakët e pjesës më aktive dhe të arsimuar të rusëve në këtë zonë, dhe më pas gjatë Bashkimit Sovjetik, kur "populli ukrainas" u krijua zyrtarisht. Njerëzit e zakonshëm, si në ditët e Rusisë së Lashtë, dhe periudha e shpërbërjes feudale, pushtimi polak-lituanez, ribashkimi i Rusisë së Madhe dhe të Vogël, përdorën një etnonim për vetëvendosjen e tyre kombëtare-rusët (Rus). Kjo ishte tipike për të gjithë rusët, kudo që ata jetonin - në Rusinë e Vogël, të Bardhë ose të Madhe.
Një çështje tjetër është inteligjenca, ndër të cilat alienët, të sjellë nga Perëndimi, teoritë historike librore dhe historike zunë rrënjë. Nga kjo kategori është teoria e rreme për "tre degët" e popullit rus - "Rusët e vegjël", "Rusët e mëdhenj" dhe "Bjellorusët". Këto "kombësi" nuk kanë lënë gjurmë në histori. Arsyeja është e thjeshtë: grupe të tilla etnike nuk kanë ekzistuar kurrë! Emrat territorialë - Malaya, Velikaya, Belaya Rus - kurrë nuk mbanin përmbajtje kombëtare, por përcaktuan vetëm tokat ruse të banuara nga populli rus, të cilat përfunduan përkohësisht në shtete të ndryshme. Në përgjithësi, asgjë nuk ka ndryshuar për momentin: pas humbjes në Luftën e Tretë Botërore (Ftohtë), princat-presidentët lokalë, me miratimin e Perëndimit, copëtuan Rusinë-BRSS të bashkuar në tre shtete ruse-Federata Ruse, Ukraina dhe Bjellorusia. Por njerëzit janë gjenetikisht, historikisht, nga besimi dhe gjuha, kultura - një. Vetëm duke marrë parasysh rritjen e fuqisë së propagandës, mjetet e programimit -zombies (TV, Internet) - të mashtruar, të futur në errësirë gjithnjë e më shumë.
Edhe pse më herët dhe tani në Rusi është e mundur të krijohen më shumë se një duzinë "grupe etnike" të tilla, gjë që në të vërtetë po bëhet gradualisht, fshehurazi dhe po bëhet. Pra, në ditët para bashkimit të Rurikovichs rreth Novgorod dhe Kiev, atëherë gjatë periudhës së copëzimit feudal të Rusisë, popullsia e secilës tokë, principata kishte karakteristikat e veta etnografike. Krivichi ndryshonte nga glade dhe Vyatichi, Novgorodians dhe Ryazanians nga Muscovites dhe Smolyans. Të gjithë kishin tiparet e tyre të përditshme (në veshje, bizhuteri, arkitekturë, etj.), Dialektet. Por të gjithë ishin pjesë e një populli të vetëm rus (superethnos). Gjithashtu, aktualisht, po punohet për t'u ndarë nga rusët - siberianët, pomorët, kozakët, banorët e rajonit të Vollgës, etj. Të gjitha proceset politike, historike, janë të një natyre të kontrolluar. Krijuar gjithashtu dhe "ukrainas" - gjoja një etnos i veçantë, i pavarur, që nuk lidhet me "Moskovitët".
Pas revolucionit të vitit 1917, kjo teori e vdekur, e rreme e "tre kombësive" u zhvillua. Revolucionarët internacionalistë, duke përmbushur detyrën e shkatërrimit të Rusisë historike, i quajtën "tre kombësitë ruse" në "tre popuj vëllazërore", tre kombe të ndryshme të pavarura. Në letër, ata krijuan dy "kombe jo -ruse" - Bjellorusët, të cilët ruajtën emrin e tyre të mëparshëm, dhe "Rusët e Vogël" u shndërruan në "ukrainas". Me një operacion të tillë terminologjik, numri i superethnos rus u zvogëlua me gati një të tretën. Vetëm ish -"Rusët e mëdhenj" mbetën rusë (ky term u hoq nga qarkullimi). Për më tepër, kjo skemë anti-historike, mashtruese u konsolidua nga ndërtimi i shtetit: krijimi i një "republike ukrainase" të veçantë, fiksimi i kombësisë "ukrainase" në pasaporta, caktimi i një statusi zyrtar "mova" jo vetëm në territorin e Rusisë së Vogël, por edhe në Novorossia, Krime, Donbass, rajoni Chernigov, Slobozhanshchina - rajone ku nuk ishte e përhapur.
Historiografia sovjetike siguroi një bazë "shkencore" për këtë teori, duke zhvilluar arritjet e historiografisë ukrainase dhe liberale. Kështu, në Enciklopedinë e Vogël Sovjetike (1960) u vu re: "Toka Rostov-Suzdal, dhe më vonë Moska, u bënë qendra politike dhe kulturore e kombësisë së Madhe Ruse (Ruse). Gjatë shekujve XIV-XV, u formua kombësia e Madhe Ruse (Ruse), dhe shteti i Moskës bashkon të gjitha territoret me një popullsi që flet Rusishten e Madhe ". Enciklopeditë sovjetike raportuan se formimi i kombësisë ruse përfundoi në shekullin e 16 -të. Kështu u hodhën themelet e katastrofës së popullit rus në periudhën e fundit të historisë. Rusia Kievan (e lashtë) në një masë të madhe e gjeti veten jashtë kufijve të historisë ruse. Ajo ishte "prerë" edhe më shumë. Më parë, Ruso-Rusët nuk u vunë re praktikisht deri në Epifani, tani ata filluan të tërhiqen nga principata e Moskës (Muscovy). Rusia e lashtë ishte e banuar nga disa "sllavë lindorë" - të egër dhe të pandriçuar. Prej tyre thuhet se më vonë dolën "tre popujt vëllazërore" - rusët, ukrainasit dhe bjellorusët. Edhe pse të gjitha burimet e kronikës na tregojnë për rusët, rusët, Rusinë, tokën ruse, princat rusë, klanin rus, etj.
Kështu, u bë copëtimi i popullit rus, u krijuan dy shtetësi artificiale - ukrainase dhe bjelloruse. Rusëve të Madh nuk iu dha as kjo. Duke përbërë deri në 90% të popullsisë së RSFSR dhe Federatës Ruse, ata nuk kanë një status shtetformues. Dhe pas vitit 1991 pati një fatkeqësi të vërtetë. Në Bashkim, separatistëve dhe nazistëve nuk iu dha liri e lirë. Dhe pas rënies së BRSS, nacionalistët lokalë, me mbështetjen e plotë të Perëndimit, ishin në gjendje të dëbonin plotësisht ose pjesërisht rusët (me akte të gjenocidit) nga Turkestani, Transkaukazi dhe shtetet baltike. Në Balltik, rusët e mbetur janë shndërruar në njerëz të klasit të dytë. Në Ukrainë, Bjellorusi dhe në vetë Rusinë, po ndodh degradimi dhe zhdukja e popullit rus. Në Bjellorusi, ky proces është më i ngadalti, por gjithashtu ka marrë vrull vitet e fundit. Brezat e nacionalistëve që nuk e njihnin BRSS, të cilët u rritën dhe u arsimuan në një mjedis të ri kulturor, arsimor, janë rritur. Për ta, Rusia është një armik që "pushtoi" Krimesë, "nisi një luftë" në Donbas dhe është gati të gëlltisë Rusinë e Bardhë. Ata u rritën në ideologjinë e "Lituanizmit", ata e konsiderojnë veten si pasardhës të Lituanishtve, ata e konsiderojnë veten një komb të veçantë.
Në Ukrainë, situata është edhe më e keqe. Shekuj me përpunim të intensifikuar ideologjik, informativ, historik kanë dhënë gjurmët e tyre helmuese.
