Kryqtarët rrethojnë Damaskun. Kronikë e D'Ernol Bernard le Tresot (fundi i shekullit të 15 -të). Biblioteka Britanike. Në fakt, miniaturat e 1097 praktikisht nuk kanë mbijetuar, dhe kushdo që i pikturoi ato nën muret e Dorileo.
Siç e dini, e vërteta e planeve fetare të kryqtarëve shpesh u vu në dyshim, megjithëse është e qartë se ishte besimi që luajti një rol të rëndësishëm në arsyet e veprimeve të përfaqësuesve të fisnikërisë dhe njerëzve të zakonshëm që morën kryqin”Dhe u nis për të çliruar Jeruzalemin. Pa dyshim, fisnikëria u impresionua nga mundësia e marrjes së pronësisë mbi tokën, dhe kështu fitimi i një terreni në Lindje si zotër sovranë, ndërsa pelegrinët më pak fisnikë, nga të cilët ishte shumica, thjesht do të ishin të kënaqur me një ndryshim në fati për mirë.
Kryqëzata në atë kohë nuk shihej si një fushatë si e tillë, domethënë një aksion ushtarak, por si një pelegrinazh, për pjesëmarrje në të cilën kryqtarëve, sipas garancive të papës, iu falën të gjitha mëkatet. Natyrisht, ata mund të mbështeten në shpërblime materiale nëse rezultati i armiqësive ishte i suksesshëm. Ankesa e Urbanit provokoi një reagim të dhunshëm: shumë fisnikë të mëdhenj të Krishterizmit Perëndimor menjëherë "morën kryqin" dhe filluan të mbledhin forca për fushatën. Ndër udhëheqësit ishte vëllai i madh i Mbretit të Anglisë dhe vëllai më i vogël i Mbretit të Francës, pa llogaritur udhëheqës të tjerë, jo më pak të rëndësishëm. Vetë mbretërit nuk kishin të drejtë të nisnin një fushatë, pasi ishin nën shkishërimin papal të imponuar ndaj tyre për mëkatet e tyre të shumta!
Urban planifikoi të fillonte një kryqëzatë në 15 gusht të vitit të ardhshëm, në festën e Fjetjes së Hyjlindëses Më të Shenjtë. Deri në atë moment, princave dhe fisnikëve të tjerë iu dha kohë për të mbledhur fonde dhe njerëz për fushatën e ardhshme. Kështu, katër koalicione të mëdha morën formë gradualisht. Frëngjishtja Veriore drejtohej nga Konti Robert II i Flanders, Duka Robert II i Normandisë (vëllai i Mbretit William II të Anglisë), Konti Etienne de Blois, dhe gjithashtu Konti Hughes de Vermandois, vëllai më i vogël i sovranit francez.
Grupi provansal i kalorësve kryesohej nga Konti Raymond i Toulouse, komandanti kryesor i të gjithë kryqëzatës (ai e konsideronte veten të tillë, edhe pse, në fakt, ai nuk ishte - redaktuar.), Dhe Ademar, Peshkopi i Le Puy, i njohur si papal legate - përfaqësuesi zyrtar i papës Roman me ushtrinë e kryqtarëve. Kryqtarët e Lorenit u "mbikëqyren" nga duka vendas, Godefroy i Bouillon (de Bouillon) dhe vëllezërit e tij - Eustache III, Konti i Boulogne (de Boulogne) dhe Baudouin (zakonisht i quajtur Baudouin i Boulogne). Për më tepër, kalorësit Norman nga Italia jugore, të udhëhequr nga Princi Boemon i Tarantës dhe nipi i tij Tancred, luajtën një rol të rëndësishëm. Të gjitha këto grupe u nisën, secila në rrugën e tyre, me qëllimin e takimit dhe bashkimit në Kostandinopojë.
RRUGA E POPULLIT
Përveç ushtrive të mbledhura nga princat, u formuan "trupa" spontane, më pak të organizuar, të cilët nuk njihnin asnjë disiplinë dhe nuk njihnin nënshtrim. Më të famshmet nga këto "formacione" ishin masat e njerëzve të zakonshëm të udhëhequr nga Pjetri Heremit ose Vetmitari. Dhe megjithëse kjo ushtri u konsiderua si një bandë e armatosur keq dhe praktikisht e paorganizuar e të varfërve, "ushtria" prej 20,000 njerëzve. ende përfshinte një bërthamë prej 700 kalorësish dhe luftëtarë të tjerë. Dhe megjithëse ishte një njësi luftarake profesionale, i mungonin dy komponentë të rëndësishëm - një udhëheqës i mirë ushtarak dhe burime materiale. Kryqtarët e kësaj vale arritën në Kostandinopojë në gusht 1096, domethënë, edhe para se të dilnin forca më të mira të organizuara nga Evropa, dhe, pavarësisht paralajmërimeve nga udhëheqja bizantine, kërkuan që ata të transportoheshin menjëherë në bregdetin aziatik, ku dominonin selxhukët. Nxitimi ishte pa dyshim një pasojë e mungesës së një komande të centralizuar dhe ndikimit të problemeve të furnizimit. Fatkeqësisht për ta, më 21 tetor, anëtarët e kryqëzatës popullore u ndeshën me selxhukët e Kylych-Arslan. Pelegrinët luftuan mirë derisa kalorësit, të cilët i ishin nënshtruar mashtrimit të kalorësve turq të armatosur lehtë që kishin falsifikuar fluturimin, u rrethuan dhe u vranë.
Rrethimi i Kostandinopojës nga të krishterët në 1204. Miniaturë e kronikës së tyre të Charles VII Jean Cartier, rreth 1474 (dimensionet 32 × 23 cm (12.6 × 9.1 in)). Biblioteka Kombëtare e Francës.
Kur shkëputja kryesore luftarake e fushatës dhe udhëheqësit e saj u tërhoqën nga loja, luftëtarët e mbetur dhe jo luftëtarët ikën në çrregullim, gjatë së cilës shumë u vranë. Rreth 3,000 njerëz i shpëtuan masakrës së përgjithshme dhe më vonë u bashkuan me radhët e pjesëmarrësve në Kryqëzatën e Parë.
N IN KONSTANTINOPOL
Ndërkohë, trupat e tjera të kryqtarëve filluan një fushatë për të konverguar në Kostandinopojë. Mbledhja zgjati për disa muaj, por Godefroy de Bouillon dhe kryqtarët nga Lorraine ishin të parët që mbërritën në vendin e takimit, pak para Krishtlindjeve 1096. E fundit - në fund të prillit 1097 - Boemon of Taranta arriti qëllimin me normanët nga Italia jugore, e ndjekur nga Raymond i Toulouse me një ushtri nga Provence dhe Languedoc. Kur pelegrinët iu afruan Kostandinopojës, lindën mosmarrëveshje serioze midis kryqtarit kryesor dhe perandorit bizantin Aleksei I. Në fund, me vështirësi, u arrit një marrëveshje. Palët hynë në një marrëveshje në lidhje me fatin e territoreve, të cilat supozohej se do të rimerreshin nga pelegrinët perëndimorë nga myslimanët. Traktati me Bizantinët nuk ishte një aleancë zyrtare. Alexei duhej të merrte parasysh kompleksitetin e situatës politike, si dhe reagimin e shteteve të ndryshme islame. Dhe në rast të dështimit të fushatës së kryqëzatave, merrni parasysh fatin e trishtuar të kryqëzatës popullore. Si rezultat, mbështetja ushtarake nga trupat perandorake u sigurua e kufizuar. Sidoqoftë, ndihma e perandorit u dha kryqtarëve një numër përparësish të rëndësishme.
Bizantinët siguruan ndihmë ushtarake, përfshirë një ushtri të vogël të udhëhequr nga komandanti Tatikia, i cili veproi si përfaqësues i perandorit gjatë fushatës. Për më tepër, Bizantinët kishin anije të vogla që u përdorën në rrethimin e Niceas. Mbështetja indirekte konsistonte në dhënien e informacionit mbi situatën politike në terren, të dhëna gjeografike dhe topografike dhe informacion mbi praninë e armëve armike.
HIKE
Kah fundi i pranverës, kryqtarët "hartuan" një plan të detajuar të "operacioneve ushtarake" kundër turqve selxhukë. Kalorësit luftëtarë mblodhën një ushtri të madhe, që numëronte rreth 70,000 njerëz. Kjo është së bashku me një numër të madh të jo-luftëtarëve (i ashtuquajturi "personeli i shërbimit" i ushtrisë). Sidoqoftë, midis tyre kishte shumë që kishin armë, dinin si t'i trajtonin ato dhe kështu, nëse diçka ndodhte, mund të qëndronin në një nivel me ushtarët dhe të luftonin jo më keq se ata. Midis trupave kishte edhe gra: gra, shërbëtore dhe kurva. Kështu, "ushtria" doli të ishte absolutisht e madhe, dhe ishte e qartë se një ushtri e tillë nuk kishte ekzistuar kurrë në shekullin e 11 -të. Kjo ushtri, në aspektin sasior, ishte tre deri në katër herë më e madhe se ushtria e William Pushtuesit, e njëjta që pushtoi Britaninë 31 vjet më parë.
Erdhi më 6 maj 1067. Qëllimi kryesor i fushatës - qyteti i Nikesë, i cili në atë kohë ishte kryeqyteti i sulltanatit Rum të Kylych -Arslan, u arrit. Vetë sulltani ishte në lindje në atë kohë. Duke u përpjekur të fitonte disi kohë në këtë situatë të vështirë politike, sulltani donte të shfrytëzonte rastin për të kapur kështjellën e lashtë romake të Melitena. Por, pasi mori lajme për afrimin e kryqtarëve në muret e qytetit të tij të lindjes, ku mbeti familja e tij, ai u detyrua të kthehej.
NIKEA N THE VEND
Kryqtarët iu afruan mureve të qytetit dhe filloi rrethimi i tij. Sulltani nuk po nxitonte të vendoste një ushtri për betejë. Kjo i dha atij mundësinë ose të forconte mbrojtjen ushtarake të qytetit, ose të merrte betejë me të krishterët në terren dhe kështu t'i detyronte të hiqnin rrethimin. Më 16 maj, Kylych-Arslan sulmoi ushtrinë e tyre. Ata u rreshtuan në kamp, me qëllim që të bllokonin kalimin nëpër portën jugore të qytetit. Në fillim, çetat e kryqtarëve humbën momentin e goditjes, por ushtria provansale arriti të mblidhet dhe të godasë përsëri armikun. Për më tepër, turqit nuk patën fat me terrenin. Duke sulmuar kryqtarët në hendekun e ngushtë midis mureve të qytetit dhe kodrave të mbuluara me pyje të dendura, dhe të paaftë për të manovruar shpejt, shigjetarët turq të kuajve pësuan humbje serioze. Kryqtarët, nga ana tjetër, duke pasur pajisje solide dhe superioritet në forcën fizike, ndiheshin shumë më të sigurt në betejë dhe kishin më shumë hapësirë për manovrim.
Sulltani i mundur u detyrua të tërhiqej, duke hapur kështu rrugën për kryqtarët drejt mureve të qytetit. Dhe filloi një valë e re e rrethimit. Për të kapur muret e qytetit, u vendos të përdoren mekanizma të veçantë, dhe skemat për ndërtimin e këtyre makinave dhe materialeve për prodhimin e tyre u siguruan nga Bizantinët. Kryqtarët gjithashtu morën anije për të bllokuar qytetin nga liqeni, duke privuar kështu mbrojtësit dhe qytetarët nga mundësia për të sjellë ushqim dhe ujë të pijshëm me ujë. Përveç ndërtimit të motorëve të rrethimit, kryqtarët morën përsipër të gërmonin një tunel nën muret e qytetit.
Kur filloi një betejë, gruaja e Sulltanit u përpoq të ikte nga qyteti, por u kap nga një ekip detar bizantin. Së shpejti mbrojtësit e qytetit kuptuan se situata ishte e pashpresë dhe vendosën të negocionin fshehurazi me grekët për dorëzimin. Qyteti iu dorëzua trupave bizantine natën e 19 qershorit.
DHE P AGRSHKRIM MARS
Kryqtarët planifikuan të lëviznin në Siri, Palestinë dhe në qëllimin e tyre kryesor - Jeruzalemin. Rruga e lëvizjes u vendos përgjatë rrugës ushtarake bizantine që çonte në juglindje në Doriley, pastaj kaloi rrafshnaltën Anadoll dhe u largua në drejtim të Sirisë. Rruga bëri të mundur krijimin e marrëdhënieve me aleatët e mundshëm, principatat e krishtera të Armenisë, të cilat mund të siguronin ndihmë në luftën kundër turqve dhe bizantinëve, marrëdhëniet e kryqtarëve me të cilët u prishën menjëherë pas Nicea. Kryqtarët nuk humbën kohë dhe vazhduan fushatën në rastin më të parë. Më pak se një javë më vonë, njësitë e para ushtarake u tërhoqën. Duke pasur parasysh madhësinë e ushtrisë dhe mungesën e strukturave të vërteta komanduese, ushtria kryqtare u nda në dy grupe për lehtësi. Pararoja, përfshirë shkëputjen e vogël bizantine të Tatikia, numëronte jo më shumë se 20,000 njerëz. Detashmenti përfshinte skuadrat e Boemon të Taranta, Tancred, Etienne of Blues dhe Robert të Normandisë. Forcat kryesore pas pararojës numëronin mbi 30,000 burra. Ai përfshinte çetat e Kontit Robber të Flanders, Godefroy të Bouillon, Raymond të Toulouse dhe South de Vermandois.
Ndërkohë, Kylych-Arslan riorganizoi forcat e tij dhe u bashkua me turqit danmendë, duke përfunduar një aleancë me ta. Kjo i dha ushtrisë së tij një rritje prej 10.000 kalorësish. Plani i Sulltanit ishte që t’i zinte pritë trupave të ndara të Kryqtarëve.
Pasi zgjodhi një vend të përshtatshëm, ku lidheshin dy luginat, sulltani vendosi t'i joshte kalorësit në një fushë të hapur dhe t'i rrethonte pikërisht në momentin kur këmbësoria nuk mund t'i mbulonte. Kjo taktikë i lejoi turqit të përdorin epërsinë e tyre numerike në pjesën kryesore të fushës së betejës, dhe shigjetarët e kalit - vend për manovrim. Sulltani rumun nuk donte të përsëriste gabimet e bëra nën Nikenë.
PUNLSIMI I TROPEVE
Kryqtarët mësuan për afrimin e turqve në mbrëmjen e 30 qershorit, megjithëse ata, me sa duket, nuk kishin të dhëna të sakta për numrin e trupave të armikut.
Roberti i Normandisë në betejën me muslimanët në 1097-1098. Pikturë nga J. Dassie, 1850
Të nesërmen në mëngjes pararoja e kryqtarëve vazhdoi marshimin e tyre në fushë. Pastaj u bë e qartë se turqit po lëviznin në një masë të madhe, duke u afruar nga jugu. Duke zbuluar planet e turqve, kryqtarët ngritën një kamp, i cili në të njëjtën kohë mund të ishte një bazë mbrojtëse. Ajo u ngrit nga ushtarë këmbësorë dhe jo luftëtarë nga pararoja, ata gjithashtu vendosën një kamp në dalje në rrafshin e dy luginave, në mënyrë që zonat me moçal të terrenit të mbulonin afrimet perëndimore. Boemon vendosi kalorësit e hipur përpara kampit në mënyrë që ata të bllokonin rrugën e kalorësve turq që po përparonin. Ushtria kryesore e krishterë u afrua nga perëndimi, por ishte akoma 5-6 km nga pararoja.
Dhe beteja filloi …
Sapo kryqtarët kishin ngritur kampin, filloi një betejë. Boemon shkoi kundër turqve me bërthamën kryesore të kalorësve të hipur. Duke vepruar kështu, ai luajti në duart e armikut. Kur kalorësit lëvizën përpara, ata ranë nën zjarrin e shigjetarëve të kuajve. Të ndarë nga këmbësoria që mbron kampin, kalorësit nuk mund të mblidheshin në luftime trup më kokë me nomadët, dhe shigjetarët e kuajve e mbuluan armikun me një breshër shigjetash. Në të njëjtën kohë, një pjesë e vogël e kalorësisë turke sulmoi kampin e krishterë dhe hyri në të.
Kalorësia e kryqtarëve u shty përsëri në skajin jugor të kampit, ku kalorësit u mblodhën nga Roberti i Normandisë. Kur u rivendos rendi dhe formimi, kalorësit ishin në gjendje të organizonin mbrojtjen e cepit jugor të kampit, ku turqit nuk kishin më hapësirë të tillë manovrimi si më parë.
Beteja e Doriley. Dorëshkrim i ndriçuar i shekullit të 15 -të. "Vazhdimi i historisë", Guelmo i Tiros. Biblioteka Kombëtare e Francës.
Ndërsa beteja përparonte, kryqtarët gradualisht filluan të ligështoheshin. Për fat të mirë për Boemon dhe të gjithë të tjerët, rreth mesditës, ndihma mbërriti nga skuadrilja kryesore e Kryqtarëve. U deshën disa orë që kalorësit e formacionit kryesor të ishin në gjendje të armatoseshin dhe të kapnin distancën prej 5-6 km, e cila ndau dy kontigjentet. Arsyeja ishte luftëtarët që kishin luftuar nga trupat e tyre dhe thjesht dezertorët, të cilët penguan përparimin e ndihmës për pararojen. I pari që u tërhoq ishte një shkëputje e udhëhequr nga Godefroy de Bouillon. Kalorësit sulmuan nga lugina nga perëndimi, duke dalë në krahun e majtë të turqve. Në atë moment, këta të fundit ishin ende duke luftuar kalorësit pararojë në skajin jugor të kampit të kryqtarëve. I mbrojtur në mënyrë të pamjaftueshme, dhe nganjëherë plotësisht i paarmatosur, kalorësia Seljuk u gjend midis dy forcave të kalorësve kalorës, të mbrojtur me besueshmëri nga forca të blinduara.
Përforcimet e mëvonshme të Kryqtarëve nga ushtria kryesore nën komandën e Kontit Raymond kaluan nëpër vijën e daulleve (kreshtat e gjata të kodrave dhe maleve - pasojat e akullnajave rrëshqitëse) të shpërndara përgjatë skajit perëndimor të fushës. Kjo mbulesë natyrore i lejoi kryqtarët të lëviznin pa u vënë re dhe ndihmoi të hynte në pjesën e pasme të ushtrisë turke.
Shfaqja e armikut nga kjo anë ishte krejt e papritur për turqit, të cilët tashmë kishin pësuar humbje serioze. Ushtria e tyre iku në panik. Beteja përfundoi, filloi ndjekja, gjatë së cilës kryqtarët plaçkitën kampin e armikut. Sidoqoftë, humbjet nga të dy palët ishin afërsisht të barabarta: 4,000 njerëz nga Kryqtarët dhe rreth 3,000 njerëz nga Turqit.
Skema e betejës.
Rezultatet …
Doriley u bë një vend ikonik për Kryqtarët. Po, ata ishin në rrezik për shkak të mungesës së një komande të unifikuar, duke lejuar kështu që armiku t'i sulmonte ata tashmë në marshim. Sidoqoftë, kryqtarët ende kishin aftësinë për të vepruar në mënyrë harmonike, me një forcë të vetme, si rezultat i së cilës beteja e parë në fushë ishte fitimtare.
Një strategji e menduar mirë për zhvillimin e një beteje ishte pasojë e cilësive të larta drejtuese të princërve të kryqtarëve, të cilët ishin në gjendje t'i përgjigjeshin shpejt rrethanave të reja dhe të pazakonta dhe të shërbenin si autoritet për ushtarët. Beteja e Doriley u hapi rrugën bizantinëve për të çliruar Anadollin dhe i lejoi kryqtarët të vazhdonin marshimin e tyre drejt Sirisë.
DHE PARA NUMRA …
Forcat e palëve kundërshtare
CRUSADERS (afërsisht)
Kalorës: 7000
Këmbësori: mbi 43,000
Gjithsej: më shumë se 50,000
TURK --T - SELDZHUKI (afërsisht)
Kalorësia: 10.000
Gjithsej: 10.000
