Mos mendoni me përbuzje:
"Çfarë fara të vogla!"
Peppershtë piper i kuq.
Matsuo Munefusa (1644-1694)
Si erdhën njerëzit në idenë për të mbështetur njërin apo tjetrin nga udhëheqësit e këtyre dy grupeve? Së pari, shumë ishin vasalë të të dyve dhe thjesht duhej të ndiqnin vullnetin e tyre. Por kishte edhe motive të tjera, personale. Për shembull, tradhtari kryesor i ardhshëm Kabayakawa Hideaka nuk mund të mos ndiente një urrejtje të fshehtë ndaj Mitsunari, pasi ishte për shkak të tij që Hideyoshi e dërgoi atë në mërgim pasi nuk arriti të përballonte komandën në Kore. Por Ieyasu, përkundrazi, menjëherë pas vdekjes së Hideyoshi, e ktheu atë nga mërgimi dhe i ktheu pronat e tij të mëparshme. Prandaj, Otani Yoshitsugu u takua me Mitsunari në moshën 16 vjeç dhe doli që ata u bënë miq. Dhe ata nuk bënë vetëm miq … Fakti është se Otani ishte një lebroz, dhe pastaj një ditë ndodhi që kur ai mori pjesë në ceremoninë e çajit në Hideyoshi, e cila u zhvillua gjatë përkeqësimit të sëmundjes së tij, një pikë shkarkimi nga hunda e Yoshitsugu ra drejtpërdrejt në filxhanin e zakonshëm të çajit, nga i cili pinë mysafirët, duke e kaluar atë në një rreth njëri -tjetrit. Në të njëjtën kohë, ata e kthyen atë rreth një boshti në mënyrë që të mos preknin buzët në të njëjtën skaj. Ajo që ndodhi e hodhi Yoshitsugu në një konfuzion të tmerrshëm dhe më pas, duke e vërejtur këtë, vetëm Mitsunari i erdhi në ndihmë. Ai iu afrua Yoshitsugu dhe i mori kupën, dhe tha se ishte aq i etur sa do të dehej jashtë radhe. Ky gjest bujar Yoshitsugu u kujtua për pjesën tjetër të jetës së tij dhe tani duhej t'i "kthente borxhin e nderit" shokut të tij dhe të luftonte për të deri në fund. Pra, e ulëta u kombinua atëherë me sublime, dhe sublime me të ulëtin!
Në artikullin e mëparshëm në lidhje me jetën dhe vdekjen e Ishida Mitsunari, ne pothuajse tërësisht veshëm armaturën e plotë samurai. Përkrenarja mbeti. Le të kujtojmë se ishte gjatë epokës Sengoku që u shfaqën "përkrenare me figura" - kawari -kabuto. Për më tepër, ato u përdorën jo vetëm si ceremoniale, por edhe si ato luftarake. Për shembull, përkrenarja e komandantit Kuroda Nagamasa. Përkrenarja u quajt "Sheer Rock" në kujtim të disa prej paraardhësve të tij, të cilët ranë nga një shkëmb shumë i pjerrët me samuraiun e tij mbi armikun! Shtë e qartë se majat e tilla të zbukuruara ishin bërë nga materiale të lehta - për shembull, letër të llakuar. (Muzeu Kombëtar i Tokios)
Sidoqoftë, Mitsunari nuk pati durimin ta detyrojë Ieyasu të bëjë hapin e parë. Doli se një bashkëpunëtor i Mitsunari Uesugi Kagekatsu filloi të ndërtojë kështjella në provincën e tij veriore. Në maj 1600, Ieyasu i kërkoi atij ta shpjegonte këtë, por mori një përgjigje mjaft të vrazhdë. Ieyasu mund, dhe madje thjesht duhej ta ndëshkonte, kështu që ai lëvizi trupat e tij në veri për të luftuar Uesugi. Ishte e qartë se Mitsunari po llogariste në këtë dhe donte ta godiste me thikë në shpinë. Prandaj, kur Ieyasu u informua se Ishida më në fund ishte kthyer kundër tij, ky mesazh vetëm e bëri atë të lumtur. Sepse jo të gjitha forcat e tij shkuan në veri. Sepse ai parashikoi performancën e tij dhe mori të gjitha masat për ta zmbrapsur atë.
Përkrenare Momonari-kabuto. Komunikimi me evropianët ishte në shumë mënyra i dobishëm për japonezët. Për shembull, ata filluan të bëjnë jo vetëm helmeta me pllaka, por edhe një copë të falsifikuar ose të gozhduar nga dy gjysma-momonari-kabuto si një kabasetë. (Muzeu Kombëtar i Tokios)
E njëjta përkrenare. Pamja e pasme. (Muzeu Kombëtar i Tokios)
Brirë të shkëputur të veshur me ar në këtë përkrenare. (Muzeu Kombëtar i Tokios)
Ishida drejtoi goditjen e parë kundër kështjellës së rëndësishme Fushimi, disa kilometra në jug të Kiotos, e ndërtuar nga Hideyoshi. Ai kontrollonte rrugën për në kryeqytet, kështu që Ieyasu i besoi mikut të tij të vjetër, gjashtëdhjetë e dy vjeçarit Torii Mototada, që ta mbronte. Dhe ai personalisht vizitoi Toriin dhe i tha lamtumirë prekjes, duke shpjeguar se ishte Fushimi i tij ai që do të merrte goditjen e parë të ushtrisë perëndimore. Si ka shumë të ngjarë që kjo të përfundojë për të, ai gjithashtu i shpjegoi atij, por … ishte besim dhe një nder i lartë, kështu që Torii ishte vetëm i lumtur për këtë.
Më 27 gusht, trupat e Mitsunari filluan një sulm në kështjellë dhe zgjati dhjetë ditë të tëra. Kjo kohë ishte e mjaftueshme që Ieyasu të kapte të gjitha kështjellat e rëndësishme përgjatë rrugës Nakasendo. Sidoqoftë, të ndihmosh shokun e tij ishte përtej forcës së tij. Më në fund, u gjet një tradhtar, gruaja dhe fëmijët e të cilit Isis premtuan të kryqëzonin nëse nuk e ndihmonte, dhe ai ndihmoi - ai i vuri flakën një prej kullave të kalasë në momentin më të rëndësishëm. Por Torii edhe atëherë nuk pranoi të hiqte dorë dhe madje hodhi poshtë ofertën për të kryer seppuku. Ai i shpjegoi samuraiut të tij se në këtë rast nderi i tij nuk ishte asgjë, se ishte shumë më e rëndësishme të ndalohej Isis, aq sa mundej. Kjo është detyra e tij si samurai ndaj zotërisë dhe … mikut të tij!
Përkrenare Eboshi-nari-kabuto në formën e një shamie të gjykatës. (Muzeu Kombëtar i Tokios)
Kur mbetën vetëm 200 burra nga i gjithë garnizoni i tij, ai nisi një aventurë. Së pari një, pastaj i dyti … Pas të pestit, atij i kishin mbetur vetëm dhjetë vetë. Vetëm atëherë Torii u tërhoq në kështjellë dhe u rrëzua në tokë në lodhje të plotë. Një samurai nga ushtria Mitsunari i quajtur Saiga Shigetomo u turr kundër tij me një shtizë, duke shpresuar se do ta merrte me lehtësi kokën e tij. Por atëherë plaku e quajti veten, dhe samurai i ri, i mbushur me respekt për të, i dha Toriit mundësinë për të kryer seppuku, dhe vetëm atëherë i preu kokën. Si rezultat, Isis mori kështjellën, por ai qëndroi nën muret e saj për dhjetë ditë të tëra dhe humbi 3000 ushtarë!
Komandantët e rangut të lartë, të cilët vetë nuk luftuan më, mund të përballonin luksin (ose tekën!) Të qenit në fushën e betejës me armaturën e vjetër, të gjyshit. Për shembull, këtu në të tilla si kjo forca të blinduara - do -maru e epokës Muromachi, siç tregohet nga e gjera, si një ombrellë, pjesa e pasme e shikoro. Skaji kusazuri mbi të, siç mund ta shihni, përbëhet nga shtatë pjesë, kështu që është i rehatshëm për të ecur. Kokat e thumbit nuk janë të dukshme në përkrenaren suji-kabuzto. Tre brirët e Mitsu-kuwagata janë një dekorim karakteristik i përkrenares. (Muzeu Kombëtar i Tokios)
Ndërkohë, ndërsa Ishida po rrethonte kështjellën Fushimi, Ieyasu sulmoi kështjellën e rëndësishme Gifu, duke hedhur dy ushtri menjëherë: njëra me 16,000 njerëz dhe e dyta me 18,000. Dhe përsëri, gjithçka mund të kishte shkuar krejt ndryshe, ashtu siç shkoi, sepse komandantët e tyre Ikeda Terumasa dhe Fukushima Masanori u grindën papritur për ushtrinë e kujt të shkonte të sulmonte e para. Fukushima madje e sfidoi Ikedën në një duel, por, për fat të mirë për palën lindore, u gjet dikush i arsyeshëm dhe i ofroi kompromisin e mëposhtëm: le që Fukushima të sulmojë portën e përparme, dhe Ikeda pjesën e pasme. Në përgjithësi, kështjella u mor nga të dy anët, dhe kur arriti Ieyasu, çështja kishte mbaruar.
Tani, le të themi që ju ndiqni modën dhe atëherë mund të merrni shumë mirë një armaturë si kjo që i përket Akechi Mitsuhide. Kjo është një pjesë e blinduar tipike nga periudha Sengoku. Përkrenarja është zbukuruar me veshë kali dhe një hënë të artë. Pektorati është i falsifikuar me një copë, i modeluar sipas atyre evropiane, por i zbukuruar me një imazh reliev të një kafke (majtas) dhe një karakter kinez 10 ose "qiell". (Muzeu Kombëtar i Tokios)
Mbeti kalaja Ogaki - baza kryesore e Mitsunarit. Të gjithë përkrahësit e tij duhej të mbërrinin këtu. Dhe ai ulej në këtë kala dhe priste Tokugawa -n, por … jo - Mitsunari shkoi ta takonte. Tokugawa u zhvendos drejt tij. Dhe ata u takuan në fshatin Sekigahara, ku hynë në betejë, pasi ishin lagur më parë në shi, më 21 tetor 1600, një muaj pa perëndi! Tashmë ka pasur një artikull të gjatë për vetë betejën në Rishikimin Ushtarak, kështu që vështirë se ka kuptim të përsëritet përmbajtja e tij. Por ende ia vlen të tregohet për disa nga detajet e tij.
Por Sakakibara Yasumasa as nuk eksperimentoi veçanërisht, por thjesht mori forca të blinduara evropiane (përkrenare dhe kaira) dhe urdhëroi t'u shtonte atyre gjithçka tjetër. Për më tepër, si kuira ashtu edhe përkrenarja janë pikturuar me një ngjyrë kafe të errët "ndryshku", e cila ishte shumë e popullarizuar në Japoni. (Muzeu Kombëtar i Tokios)
Për shembull, në lidhje me përmbajtjen me të cilën Ieyasu Tokugawa u soll në këtë betejë. Në mëngjes hëngra mëngjes me oriz të ftohtë dhe piva çaj jeshil tradicional. Ai nuk vuri një përkrenare, por iu drejtua shokëve të tij me fjalët se ata nuk kishin zgjidhje - me kokë ose pa kokë - kjo është mënyra e vetme për të dalë nga këtu. Por kur mësoi se fitorja ishte e tij, ai u ul në një karrige kampe dhe më në fund vuri përkrenaren e tij. Dhe pastaj, duke lidhur fort lidhëset e maskës së tij, ai tha: "Pasi të keni fituar, shtrëngoni lidhëset e përkrenares tuaj" - një thënie që është bërë një proverb japonez. Pastaj, me shkopin e saihait në dorë, ai vazhdoi në ceremoninë e ekzaminimit të kokës. Besohet se atë ditë, para Tokugawa Ieyasu, 40,000 koka të prera të ushtarëve të armikut u grumbulluan në një mal.
Armatura interesante në këtë foto kishte një hiji-toji-do cuirass, në të cilën pllakat ishin të lidhura me nyje kryq prej metali, lëkure ose mëndafshi. (Muzeu Kombëtar i Tokios)
Armatura me cuirass nuinobe-do. (Ekspozita "Samurai" në Shën Petersburg)
Sa për Isis Mitsunari, atëherë … ai u arratis nga fusha e betejës dhe u fsheh në pyje për tre ditë. Sidoqoftë, në pyll ai kontraktoi dizenteri dhe e gjeti veten në një situatë shumë të mjerueshme, në të cilën u kap rob. Përveç tij, Ankokuji Ekei dhe komandanti i tij, një i krishterë, Konishi Yukinaga, të cilët nuk mund të vdisnin, siç i takon një samurai, falë zotimeve të tyre të krishtera, u kapën.
Mbi armaturën, gjeneralët mbanin një xhaketë të qëndisur jinbaori. Ata dalloheshin nga larg, veçanërisht pasi një stemë e madhe shpesh ishte e qëndisur në kurrizin e saj. (Muzeu Kombëtar i Tokios)
E njëjta hënë ishte zakonisht në standardin e madh - nobori. Nobori, tradhtari kryesor në Betejën e Sekigahara - Kabayakawa Hideaka.
Të tre fituesit u vunë mbi gomarë dhe u lidhën sytë, u hodhën nëpër rrugët e Osakës, dhe më pas u hodhën të lidhur në një qerre dhe u vozitën rreth Kiotos në një gjendje kaq të mjerueshme. Në vendin e ekzekutimit në Rokujo, Konishi Sensei i kërkoi Krishtit ta çonte në fshatrat e tij të ndritshëm dhe mbajti një kryq në dorën e ngritur derisa të pritej koka. Por ishte një vdekje e lehtë. Mitsunari vdiq ndryshe - ai u varros deri në qafë në tokë, pas së cilës ata e rrahën atë me një sharrë bambuje për tre ditë derisa ai vdiq! Pas ekzekutimit, koka e tij u ekspozua ndaj banorëve të Kiotos, por për disa arsye, thashethemet u përhapën se pas disa ditësh ajo u zhduk në mënyrë misterioze. Kjo do të thotë, kishte një person ose njerëz që nuk kishin frikë ta merrnin dhe ta bënin për varrim, por ka shumë të ngjarë që ishte vetëm një "pritje e thashethemeve".
Përsëri, komandanti mund të tregojë një shpatë kaq të lashtë të tachit të epokës Kamakura. Ka varëse tela bakri në stilin hyogo-kusari. (Muzeu Kombëtar i Tokios)
Dhe kjo është tsuba e tij!
Shpata Katana me kreshtat e fisit Tokugawa. Kjo është tashmë epoka Edo. (Muzeu Kombëtar i Tokios)
I përket kësaj shpate: tsuba, thikë kogotan dhe pastrim veshi - kogai.
Wakizashi është një "shpatë" e dyfishtë e një katana. (Muzeu Kombëtar i Tokios)
Epo, fituesi i Tokugawa Ieyasu, siç e ëndërronte, u bë shogun në 1603. Sidoqoftë, djali i Hideyoshi, Hideyori ishte akoma gjallë, por koha do të vijë dhe Tokugawa do të merret edhe me të. Dhe si rezultat, Tokugawa do të shpallet një zot, dhe shteti samurai që ai krijoi, një shtet pa luftëra, do të qëndrojë nga 1603 në 1868!
Jumonnji-yari është maja e një shtize që është shumë e popullarizuar me ashigaru. (Muzeu Kombëtar i Tokios)
