Me postë hekuri dhe përkrenare prej bronzi në kokë.
Libri i parë i Makabenjve 6:35
Luftëtarët e Euroazisë. Ashtu si kalorësit e Evropës Perëndimore, arti ushtarak i Mamlukëve ishte arti i kalorësve, pasi vetë emri i tij flet për: furusiyya, nga fjala arabe për "far" - kalë. Në italisht, një kalë është "kalorës" - pra kalorës dhe kalorës, në frëngjisht - "cheval", dhe kështu - "chevalier", në spanjisht - "cabal", dhe kështu - "caballero"! Dhe në Gjermani fjala "ritter" fjalë për fjalë do të thoshte një kalorës. Kjo do të thotë, kjo ngjashmëri terminologjike vetëm thekson natyrën e ngjashme të kryerjes së operacioneve ushtarake nga mamlukët egjiptianë dhe kalorësit e Evropës Perëndimore. Kishte disa dallime, megjithatë. Nëse kalorësit nuk qëlluan kurrë nga një hark ndërsa ishin mbi kalë, atëherë për mamlukët kjo ishte mënyra tipike e luftimit. Dhe Mamlukët u dalluan nga kalorësit nga disiplina e lartë që ishte futur tek ata që në fillimin e stërvitjes së tyre. Rinia kalorëse e Evropës u edukua ndryshe dhe kalorësit gjithmonë kishin probleme të mëdha me disiplinën!
Njerëzit u zhvilluan në mënyrën më gjithëpërfshirëse
Furusiyu përfshinte harkun, skermën, ushtrimet me shtizë dhe armë të tjera, mundje dhe hipur mbi kalë. Ishte gjithashtu e nevojshme të njihnit bazat e anatomisë së kuajve dhe prejardhjen e kuajve më të pastër. Përveç harkut nga një kalë (i cili në fakt ndryshonte nga kalorësit e Perëndimit), Mamlukët u mësuan se si të përdorin një hark, si mbi kalë ashtu edhe në këmbë. Gjuetia me zogjtë grabitqarë dhe … përsëri me hark dhe hark ishte një mjet popullor për të zotëruar artin e kuajve. Dhe çdo Mamluk duhej të ishte në gjendje të notonte dhe të luante tavëll dhe shah!
Armatim për ushtarët që të përputhen
Ne do të kemi akoma materiale brenda kornizës së temës së deklaruar në lidhje me luftëtarët e Lindjes së Mesme, kështu që nuk ka kuptim të flasim për armatimin e Mamlukëve para vitit 1350, do të ketë më shumë për të. Por në lidhje me armët e luftëtarëve Mamluk të shekullit të 15 -të, duhet thënë se ajo u formua në bazë të përvojës së shekujve të mëparshëm dhe përbëhej nga një kaftan luftarak (havtan) i veshur me leshi pambuku, të qepur të dy në formën e një mantel dhe në formën e një këmishë të shkurtër. Ai u vu me postë zinxhir dhe forca të blinduara lamellare - javshan, diçka si një korse pjatë. Koka e një luftëtari të thjeshtë ishte e mbrojtur mirë nga një çallmë e zakonshme, por Mamlukët e pasur padyshim që i preferonin atij përkrenare metalike (zakonisht të tipit çallmë) me jastëkë hundësh dhe aventail zinxhir. Në të njëjtin shekull të 15-të, forca të blinduara të veçanta u zëvendësuan gradualisht nga forca të blinduara me pllaka zinxhir me një prerje aksiale dhe fiksues në gjoks. Posta zinxhir në këtë forca të blinduara, e quajtur jushman në Rusi, në gjoks dhe në anën e pasme u plotësua me rreshta pllakash drejtkëndëshe, shumë të përshtatshme për t'i dekoruar ato me gdhendje dhe gdhendje. Duart mbuluan mbajtëset me tuba, këmbët deri në gjunjë - mbathje me pjata ose zinxhirë me "gota" metalike të gjurit dhe rrëshqitje të zinxhirit trekëndësh që vareshin prej tyre deri në shin.
Besohet se kjo është një nga dy helmetat (e dyta është në Armaturën e Vjenës), e bërë rreth vitit 1560 për Vezirin e Madh të Sulltanit Osman Sulejmani i Madhërishëm (sundoi 1520–66). Të dy përkrenaret supozohet se janë bërë në një nga punëtoritë perandorake, ndoshta në Stamboll. Edhe pse kjo përkrenare është padyshim një përkrenare luftarake, duke gjykuar nga dekorimi dhe zbukurimet e saj të bukura, mund të ishte krijuar si pjesë e armaturës ceremoniale dhe si një simbol i gradës së lartë të mbajtësit të saj. Lartësia 27.8 cm; pesha 2580 (Muzeu Metropolitan, Nju Jork)
Mjetet kryesore për të mposhtur armikun, ndryshe nga kalorësit e Evropës, Mamlukët kishin një hark, jo një shtizë. Por ata kishin shtiza (zakonisht me boshte bambuje), shpata të drejta, shpata orientale dhe mace; si dhe harqe të përdorura gjatë rrethimeve dhe gjatë betejave në det. Në një fushatë, luftëtarët mamlukë zakonisht kishin vetëm një kalë, por një ose një palë deve për transportimin e pajisjeve. Nuk kishte uniformë uniforme, por shumë prej tyre mbanin veshje të kuqe ose të verdhë. Shumica e parullave Mamluk ishin gjithashtu të verdhë, pasi flamujt e ish -dinastisë Ayyubid ishin të së njëjtës ngjyrë. Shenjat e komandantëve ishin rripa të dekoruar shumë me gurë të çmuar, të vendosur në ar dhe argjend. Sidoqoftë, jo vetëm rripat ishin zbukuruar, por edhe forca të blinduara dhe armë. Helmetat e çallmës u bluan, u mbuluan me prarim dhe argjendim, tekste në arabisht u aplikuan mbi to duke përdorur metodën e gdhendjes dhe të ngulitjes (vrima): lavdërimi i Allahut, suret nga Kurani, si dhe dëshirat e fitores për zotërinë e tyre. Të njëjtat mbishkrime u bënë në pllaka të mëdha jushmanësh, dhe kishte mjeshtër që madje arritën të vendosnin emrin e Allahut dhe profetit të tij Muhamed në unazat e bajdanit (posta zinxhir e bërë nga unaza të gjera të rrafshuara)!
Taktikat për luftëtarët e duhur
Meqenëse Mamlukët ishin një ushtri kalorësie, gjëja kryesore në taktikat e tyre ishte manovrimi. Me një tërheqje të rreme, ata u përpoqën të prishin radhët e armikut dhe papritur e goditën atë nga krahu. Por ata kishin edhe këmbësori. Më i disiplinuar dhe i trajnuar sesa evropian. Edhe pse Mamlukët rrallë përdornin këmbësorinë në betejë në terren, ata zakonisht mbështeten në kalorësinë në këtë rast. Detyra kryesore para betejës ishte zgjedhja e vendndodhjes më të përshtatshme, me shpresën se kishte një kodër ose kodra prapa në mënyrë që ta bënte të vështirë për armikun të sulmonte nga prapa. Formimi i trupave ishte tradicional: qendra dhe dy njësitë e krahut. Mamlukët u përpoqën të rrethonin armikun e vogël. Por forcat superiore të gjeneralëve të Mamlukëve u përpoqën para së gjithash t'i lodhnin me sulme të shpeshta, dhe më pas të bashkoheshin me një masë kalorësish ku gjetën dobësi. Kalorësia Mamluk mund, duke qëndruar në vend, të bombardonte armikun me një breshër shigjetash, dhe më pas të kthehej në fluturim të shtirur, duke shpresuar se ndjekësit mbi kuajt e plagosur do të liheshin mënjanë gjatë kërcimit, dhe kështu numri i ushtrisë armike do të të zvogëlohet edhe para luftimeve dorë më dorë. Kishte traktate të veçanta se si të qëllonin dhe ku të synonin. U tregua, për shembull, që nëse armiku është afër, atëherë së pari është e nevojshme të hiqni shpatën nga shami dhe ta varni në dore. Ishte e mundur të gjuante nga një hark në të vetëm pas kësaj, dhe pasi të kishte lëshuar të gjitha shigjetat, sulmoi menjëherë armikun e demoralizuar nga një granatim i tillë!
Shërbejeni për tokën, si kudo tjetër
Ushtria Mamluk përbëhej nga tre formacione, pa llogaritur rekrutët dhe njësitë ndihmëse. Këta janë roja personale e Sulltanit, trupat e emirëve dhe mercenarët e lirë të Hulk. Mamlukët Emir ishin më pak të përgatitur se të Sulltanit, pasi ata nuk studionin në shkollat elitare. Pas vdekjes së emirit, ata zakonisht kaluan në çetat e emirëve të tjerë ose u bënë luftëtarë të Hulk. Për shërbim, oficerët Mamluk morën ikta - parcela toke me fshatarë. Sidoqoftë, Sulltani mund t'i mirëpriste si shpërblim dhe "vende fitimprurëse". Për shembull, mund të jetë … një urë që u ngarkua për të kaluar, një mulli ose një treg qyteti. Ata u përjashtuan nga pagesa e taksave, por në rast lufte ata duhej të sillnin një detashment njerëzish të armatosur te Sulltani. Iktas u lëshuan në posedim të kushtëzuar dhe nuk mund të trashëgoheshin nga pasardhësit. Nën Ayyubids, shkëputjet e qytetarëve të lirë të Hulk ishin gjithashtu mjaft prestigjioze, megjithëse gradualisht statusi i tyre i lartë ra ndjeshëm dhe efektiviteti i tyre luftarak u ul. Shtë interesante, deri në shekullin XIV, çdokush mund të regjistrohej në çetat e Hulk, si në Legjionin modern të huaj, por kjo kërkonte para, pasi personi që hyri i pagoi komandantit një kontribut monetar.
Rreth numrave dhe parave …
Tashmë në gjysmën e dytë të shekullit XIII, falë reformave të Sulltan Baybars, ushtria egjiptiane është rritur në numër. Thuhet se përfshinte deri në 40,000 luftëtarë, nga të cilët 4,000 ishin mamlukë. Në fillim të shekullit XIV, numri i ushtrisë mamluk kishte arritur tashmë në 24,000 kalorës, nga të cilët 12,400 i përkisnin njësive të emirëve. Provinca strehonte 13,000 Mamlukë dhe 9,000 Hulk të tjerë. Emirët-centurionët kishin nën komandën e tyre njësi prej 1.000 ushtarësh dhe detashmentin e tyre të truprojës prej 100 ushtarësh. Pastaj erdhën emirët, të cilët komanduan njëqind ushtarë, dhe emirët-përgjegjësit.
Duke dashur të forcojë besnikërinë e trupave të tij, Baybars rriti ndjeshëm pagat e mamlukëve të tij. Përveç pagesave mujore, ata paguheshin një herë në gjashtë muaj ose një vit për të blerë rroba dhe pajisje, ata paguheshin çdo ditë për racionin e tyre të mishit dhe një herë në dy javë u jepeshin para për të ushqyer kalin. Përveç të ardhurave nga komplotet e dhëna, Sulltani u dha dhurata oficerëve Mamluk para fushatës, dhe çdo Sulltan i ri dha të njëjtat dhurata kur u ngjit në fron. Në fillim të shekullit të 15 -të, paga e një ushtari të thjeshtë ishte tre dinarë në muaj, dhe paga e një oficeri ishte shtatë dinarë. Disa emirë të njëqind kalorësve morën të ardhura nga ikt në vlerë prej 200,000 dinarë, emirë të dyzet kalorësve - deri në 30,000 dinarë, dhe amirë të një duzine - rreth 7,000 dinarë.
Referencat:
1. Esbridge, T. Kryqëzatat. Luftërat e Mesjetës për Tokën e Shenjtë. M.: Tsentrpoligraf, 2016.
2. Christie, N. Muslimanët dhe Kryqtarët: Luftërat e Krishterizmit në Lindjen e Mesme, 1095-1382, nga Burimet Islame. Nju Jork: Routledge, 2014.
3. Rabie, H. Trajnimi i Mamluk Faris / Lufta, Teknologjia dhe Shoqëria në Lindjen e Mesme. Ed. V. J. Parry, M. E. Yapp. Londër, 1975.
4. Nicolle, D. Mamluk 'Askary' 1250-1517. MB. Oksford: Botimi Osprey (Luftëtari # 173), 2014.
