"Luftërat e Skllevërve" në Botën e Lashtë. Kryengritja para Spartakut. (Pjesa e pare)

"Luftërat e Skllevërve" në Botën e Lashtë. Kryengritja para Spartakut. (Pjesa e pare)
"Luftërat e Skllevërve" në Botën e Lashtë. Kryengritja para Spartakut. (Pjesa e pare)

Video: "Luftërat e Skllevërve" në Botën e Lashtë. Kryengritja para Spartakut. (Pjesa e pare)

Video:
Video: Александр Попов - Мысли вслух 2024, Prill
Anonim

Alwaysshtë gjithmonë e këndshme kur materiali i shkruar për lexuesit e TOPWAR gjen zbatimin e tij edhe si një burim informacioni për … fëmijët e tyre! Në fund të fundit, fëmijët janë e ardhmja jonë, edhe pse tingëllon si e trashë, dhe ata duhet të marrin gjithçka më të mirë, nga ushqimi tek informacioni. Dhe është shumë mirë që të rriturit t'i lexojnë këto materiale (ose t'u japin atyre lexim) nxënësve të tyre të shkollës dhe kjo i zgjeron horizontet e tyre dhe i lejon ata të marrin nota të mira. Jo shumë kohë më parë, një nga "shokët tanë" shprehu dëshirën për të mësuar më shumë rreth kryengritjeve të skllevërve në Romën e lashtë dhe "luftës së skllevërve" të udhëhequr nga Spartakus. Shpresoj që ky material për djalin e tij të klasës së pestë të mos jetë vonë …

Imazhi
Imazhi

Fusha e të kryqëzuarit. F. Bronnikov (1827 - 1902). Viti 1878.

Epo, dhe do të duhet të fillojë me faktin se Spartaku ishte larg nga i pari, megjithëse udhëheqësi më i famshëm i kryengritjes së skllevërve. Por sa shpesh kryengritën skllevërit në Romën e lashtë? Rezulton - shumë shpesh! Mund të themi se ata vetëm ecnin vazhdimisht, njëri pas tjetrit! Për shembull, në Dionisin e Halikarnasit lexojmë se skllevërit në Romë u rebeluan tashmë në 501, dhe ky rebelim zgjati deri në 499 para Krishtit. NS Kjo do të thotë, kjo ndodhi në agimin e historisë romake, vetëm 250 vjet pas themelimit të saj. Por duhet të kihet parasysh se në fillim kishte vetëm një ose dy skllevër, dhe ishin shumë pak, dhe më pas skllavëria ishte patriarkale atje. Pra 250 vjet është pikërisht periudha gjatë së cilës kishte … shumë skllevër në Romë! Epo, atëherë, pas kryengritjes së parë në 458 para Krishtit. e., domethënë 40 vjet më vonë, e ndjekur nga kryengritja e dytë e madhe nën udhëheqjen e Gerdonius, për të luftuar e cila duhej të dërgonte dy konsuj romak menjëherë, të zgjedhur këtë vit, domethënë, shkalla e saj nuk ishte aspak e vogël! Historianë të tjerë romak raportojnë një komplot skllevërish në 419 para Krishtit. NS tashmë në vetë Romën. Komplotistët donin t'i vinin zjarrin Romës në vende të ndryshme gjatë natës, të shkaktonin panik, dhe më pas të kapnin Kapitolin dhe qendrat e tjera jetësore të qytetit, dhe pastaj të vrisnin të gjithë zotërit e tyre, dhe të ndanin pronat dhe gratë e tyre në mënyrë të barabartë. Çdo gjë është e vërtetë sipas V. I. Lenini dhe … Sharikov! Por një komplot i tillë i përpunuar me kujdes dështoi: si gjithmonë, u gjet një tradhtar që tradhtoi të gjithë, pas së cilës nxitësit u kapën dhe u ekzekutuan.

"Luftërat e Skllevërve" në Botën e Lashtë. Kryengritja para Spartakut. (Pjesa e pare)
"Luftërat e Skllevërve" në Botën e Lashtë. Kryengritja para Spartakut. (Pjesa e pare)

Skllavi i sjell zotërisë një tabelë shkronjash. Detajet e sarkofagut të Valery Petroninus. Muzeu Arkeologjik në Milano.

Duhet të theksohet këtu se pasuria e Romës bazohej në plaçkitjen më të pamëshirshme të tokave të pushtuara, nga ku erdhi jo vetëm ari dhe argjendi, por edhe skllevërit në një numër të madh. Për shembull, kur romakët morën Tarentum, 30 mijë njerëz u shitën menjëherë në skllavëri. Humbja e mbretit maqedonas Perseus në 157 para Krishtit. NS dha të njëjtën shumë. Sempronius Gracchus - Papa i vëllezërve të famshëm liridashës Gracchus, në 177 para Krishtit. e., duke qenë në Sardenjë, kapi më shumë se 30 mijë banorë të ishullit dhe i ktheu të gjithë në skllevër. Titus Livy shkroi se kishte aq shumë skllevër atëherë që fjala "Sardenja" u bë një fjalë shtëpiake për çdo produkt të lirë, dhe në Romë ata filluan të thonë "të lirë si një sardë".

Por ndjekja e skllevërve pati gjithashtu pasojat e saj negative, sepse jo vetëm fshatarë, por edhe njerëz të zgjuar dhe të arsimuar ranë në skllevër. Pra, në 217 para Krishtit. Para Krishtit, kur Roma zhvilloi Luftën e Dytë Punike, e cila kërkoi përpjekje dhe forcë të konsiderueshme prej tij, një komplot skllevërish u shfaq në Romë, të cilin Titus Livy raporton. Skllevërit vendosën të përfitonin nga gjendja e keqe e zotërinjve të tyre dhe t'i godisnin me thikë në shpinë. Komploti dështoi përsëri për shkak të një skllavi që mori si shpërblim për tradhti - "jo, jo një shportë me biskota dhe jo një fuçi reçeli", liri nga skllavëria dhe para - një shpërblim i madh monetar, kështu që të qenit tradhtar midis skllevërve ishte shumë fitimprurës dhe, Nga rruga, pronarët e skllevërve i informonin skllevërit rregullisht se sa fitimprurës është të tradhtosh shokët e tyre! Besohet se nxitësi i kryengritjes ishte njëfarë Kartagjenas, i cili kështu kërkoi të ndihmonte bashkatdhetarët e tij.

Ata e ndëshkuan "me zgjuarsi": i prenë duart dhe e dërguan përsëri në Kartagjenë, kështu që të paktën në atë mënyrë, ai gjeti lirinë, por 25 skllevërit e tjerë komplotistë ishin më pak me fat dhe ata u varën. Ndoshta shumë më shumë skllevër u përfshinë në komplot, vetëm ata nuk mund të gjendeshin.

Në 198 para Krishtit. në qytetin Setia, jo shumë larg Romës, siç raporton përsëri Titus Livy, po përgatitej një shfaqje tjetër skllevërish. Kështu ndodhi që aty u vendosën pengje nga fisnikëria kartagjenase për të siguruar paprekshmërinë e traktatit të paqes midis Romës dhe Kartagjenës. Dhe këtu kishte shumë skllevër kartagjenas të zënë rob gjatë luftës. Ishin këta skllevër që pengjet kartagjenase filluan të agjitojnë për të ngritur një kryengritje. Meqenëse nxitësit ishin skllevër kartagjenas - njerëz të së njëjtës kombësi dhe të njëjtën gjuhë, kështu që ishte e lehtë për ta të binin dakord mes tyre. Sipas planit të komplotistëve, kryengritja duhej të fillonte njëkohësisht në Setia, Norba, Circe, Preneste - qytete pranë Romës. Madje ishte parashikuar një ditë shfaqjeje. Në Setia, do të fillonte gjatë një festivali me lojëra sociale dhe shfaqje teatrale për banorët e qyteteve të afërta. Ndërsa romakët duhej të argëtoheshin me lojëra, skllevërit duhej të kapnin objekte të rëndësishme të infrastrukturës urbane. Por kjo kryengritje u pengua, pasi tani plani i kryengritjes ishte lëshuar tashmë nga dy dhe i ishte raportuar pretorit romak Cornelius Lentulus. Pronarët e skllevërve romakë, kur mësuan për komplotin e ardhshëm, kapën frikën e papërshkrueshme. Lentul u paraqit me fuqi të jashtëzakonshme dhe u udhëzua të merrej me komplotistët në mënyrën më brutale. Ai mblodhi menjëherë një shkëputje prej dy mijë vetash, mbërriti në Setia dhe filloi masakrën. Së bashku me udhëheqësit e kryengritjes, rreth dy mijë skllevër u kapën dhe u ekzekutuan, dhe dyshimi më i vogël për një komplot ishte i mjaftueshëm për ekzekutimin. Duket se rebelimi u shtyp, por sapo Lentulus u nis për në Romë, ai u informua se një pjesë e komplotistëve midis skllevërve kishin mbijetuar dhe po përgatiteshin të ngrinin një kryengritje në Preneste. Lentulus shkoi atje dhe vrau 500 skllevër të tjerë.

Dy vjet më vonë, skllevërit u ngritën në Etruria, në veri të Romës dhe romakët duhej të dërgonin një legjion të tërë atje, gjë që flet për masivitetin e saj. Trupave romake iu tregua rezistencë e dëshpëruar. Për më tepër, skllevërit hynë në një betejë të vërtetë me legjionarët. Titus Livy shkroi më vonë se numri i të vrarëve dhe të burgosurve ishte shumë i madh. Drejtuesit e kryengritjes tradicionalisht u kryqëzuan në kryqe, dhe të gjithë të tjerët u kthyen te zotërit e tyre për ndëshkim.

Nga 192 në 182 Para Krishtit shfaqjet e skllevërve u zhvilluan pothuajse vazhdimisht në pjesën jugore të Italisë (në Pulia, Lucania, Kalabria). Senati dërgonte rregullisht trupa atje, por nuk mund të bënte asgjë. Arriti në atë pikë që në 185 para Krishtit. atje ishte e nevojshme të dërgohej me trupat e pretorit Lucius Postumius si në luftë. Qendra e komplotit ishte në zonën e qytetit të Tarentum, ku u kapën rreth 7,000 skllevër, shumë prej të cilëve u ekzekutuan.

Sidoqoftë, as ky lloj ekzekutimi, as rënia natyrore e numrit të skllevërve në Romë nuk u zvogëluan. Përkundrazi, ai vetëm u rrit vazhdimisht, dhe bashkë me të edhe rreziku i kryengritjeve të reja, komploteve dhe vrasjeve. Për shembull, në romanin satirik Petronius, i cili tashmë jetonte nën perandorin Nero, u përshkrua një i lirë i pasur, i cili shikoi listat e skllevërve që kishin lindur në pasurinë e tij të madhe dhe zbuloi se vetëm në një ditë ai kishte më shumë skllevër nga 30 djem dhe 40 vajza. Disa pronarë skllevërish mund të kthejnë ushtri të tëra nga skllevër, kështu që shumë prej tyre u përkisnin atyre. Dhe nuk është për t'u habitur, sepse vetëm pas fushatës së Emilius Paul në Epir, 150 mijë të burgosur u shndërruan në skllavëri, dhe një komandant i tillë si Marius, i cili mundi fiset e Cimbri dhe Teutonëve në Italinë veriore, bëri 90 mijë skllevër Teutonë dhe 60 mijë Cimbri të tjerë të zënë rob prej tij! Lucullus në tokat e Azisë së Vogël dhe në Pontus kapi aq shumë njerëz saqë skllevërit në tregje filluan të shiten për vetëm 4 dhrahmi (dhrahmi - 25 kopecks). Pra, nuk është për t'u habitur pse romakët, në radhë të parë, sulmuan të pandikuar nga lufta dhe shtete të populluara dendur, të pasur, ose territoret e popujve "të egër" të cilët nuk mund t'u rezistonin atyre për shkak të kulturës së tyre më të ulët.

Natyrisht, skllevërit në tokat e shtetit romak u shpërndanë në mënyrë të pabarabartë. Për shembull, kishte shumë prej tyre në Sicili, ku ata merreshin me bujqësi, dhe a duhet të habitet ai që aty ndodhën dy kryengritje të fuqishme skllevërish njëra pas tjetrës. E para është e ashtuquajtura "rebelimi i Eunus", i cili ndodhi në 135 - 132 para Krishtit. NS Kreu i kryengritjes ishte ish -skllavi Eun, një sirian me origjinë. Kryengritja filloi në Enna, ku rebelët vranë të gjithë pronarët më të egër të skllevërve, dhe më pas zgjodhën Eunusin si mbretin e tyre (pas së cilës ai e quajti veten "Mbreti Antiokus" dhe mbretëria "Novosyria") dhe madje organizoi një këshill ku zgjidheshin skllevërit, "më i shquari sipas mendjes suaj." Akeu grek u zgjodh si komandant i ushtrisë, i cili arriti të mblidhte shpejt një ushtri të madhe, e cila ishte në gjendje të zmbrapste njësitë e ushtrisë romake të dërguara në Sicili për të qetësuar rebelët.

Imazhi
Imazhi

Një skllav, i prangosur, dhe kështu në to dhe vdiq gjatë shpërthimit të Vezuvit. Gips suvaje. Muzeu në Pompei.

Natyrisht, shembulli doli të ishte ngjitës dhe kryengritjet filluan të shpërthenin në të gjithë Sicilinë. Së shpejti, një vatër tjetër u formua me qendrën e saj në qytetin e Agrigent, ku u drejtua nga Cleon Cilician, nën udhëheqjen e të cilit u mblodhën pesë mijë rebelë. Pronarët e skllevërve, megjithatë, vendosën që kjo do të çonte në grindje civile dhe skllevërit do të fillonin të luftonin me njëri -tjetrin. Por Kleoni arriti në Enna dhe iu nënshtrua vullnetarisht Eunusit, dhe ushtria e bashkuar e skllevërve filloi fushatat kundër romakëve. Tani numëronte 200 mijë njerëz, domethënë ishte një forcë e madhe. Dhe edhe nëse historianët e lashtë e ekzagjeruan këtë shifër dhjetëfish, kishte akoma shumë skllevër. Ka shumë më tepër se romakët, kështu që për pesë vjet ata në thelb u bënë mjeshtra të të gjithë ishullit. Gjeneralët romak pësuan disfatë pas disfate prej tyre. Ishte e nevojshme të kryhej një mobilizim serioz i forcave, sikur armiku të kishte pushtuar vendin dhe të kishte dërguar dy ushtri konsullore në Sicili, të udhëhequr nga konsujt Caius Fulvius Flaccus, Lucius Calpurnius Piso dhe pasardhësi i Pisos, konsulli Publius Rupilius.

Ky i fundit arriti të mposhtë skllevërit në disa beteja, pas së cilës ai iu afrua qytetit të Tauromenius dhe e mori atë nën rrethim. Furnizimet e furnizimeve mbaruan shpejt, por skllevërit luftuan, megjithatë, dëshpërimisht dhe nuk donin t'i dorëzoheshin armikut. Por, si gjithmonë, kishte një tradhtar - skllavin Serapion, i cili ndihmoi Rupil të merrte Tauromenius, pas së cilës ai shkoi në kryeqytetin e "mbretërisë Novosyrian" - Anne. Kleoni dhe Akeu drejtuan mbrojtjen e qytetit. Kleoni ndërmori një luftë dhe "pas një lufte heroike", thotë Diodorus i Siculus, "ai ra i mbuluar me plagë".

Dhe këtu romakët u ndihmuan nga tradhtia, pasi të merrnin qytetin, i cili qëndronte në një kodër shkëmbore, përndryshe do të ishte shumë e vështirë. Eun u kap, u dërgua në qytetin Morgantina, u hodh në burg, ku vdiq nga kushtet e tmerrshme të paraburgimit.

Ndërsa e gjithë kjo po ndodhte, në 133 para Krishtit.një rebelim shpërtheu në Pergam nën udhëheqjen e Aristonikus, i cili zgjati deri në 130 para Krishtit. Nuk dihet nëse kishte ndonjë lidhje midis dy kryengritjeve, por fakti që romakët duhej të luftonin në dy fronte njëherësh është i sigurt. Diodorus Siculus, duke përshkruar këtë kryengritje të skllevërve në mbretërinë e Pergamonit, raportoi: "Aristonikus kërkoi një fuqi mbretërore të papërshtatshme dhe skllevërit u çmendën me të falë shtypjes së zotërinjve dhe zhytën shumë qytete në fatkeqësi të mëdha."

Imazhi
Imazhi

Tetradrachm i Mbretit Eumenes II 197 - 159 Para Krishtit Berlin, Muzeu Pergamon

Sa i përket vetë mbretërisë së Pergamonit, ku ndodhi një ngjarje kaq e rëndësishme, ajo u formua pas rënies së shtetit të Aleksandrit të Madh në 280 para Krishtit. Ishte i famshëm për pasurinë e tij, por pavarësia e tij ishte iluzive.

Imazhi
Imazhi

Mbreti Attal III. Berlin, Pergamon.

Dhe kur mbreti Attal III vdiq dhe e la trashëgiminë e mbretërisë së tij në Romë, kupa e durimit të njerëzve doli jashtë. Filloi një kryengritje kundër romakëve, e cila u drejtua nga Aristonikos (djali i konkubinës mbretërore), vëllai anësor i mbretit, i cili, sipas ligjit grek, kishte të drejtën e fronit të vëllait të tij. Shumë qytete, të cilët nuk donin të binin nën sundimin e romakëve, gjithashtu morën anën e Aristonikos: Levki, Colophon, Mindos, etj. Megjithëse Aristonikos u rrit në oborrin mbretëror, ai nuk i përbuzi njerëzit e thjeshtë dhe në mënyrë aktive thirri skllevërit dhe të varfërit në ushtrinë e tij. Si rezultat, fjalimi i tij mori jo vetëm një karakter anti-romak, por në fakt u bë një kryengritje e skllevërve dhe të varfërve. Shtë interesante që një mik i ngushtë i Tiberius Gracchus, filozofi Blossius, iku në Aristonikos dhe u bë këshilltari i tij, megjithëse kjo, natyrisht, nuk do të thotë që të dy ata ishin "revolucionarë".

Sidoqoftë, Aristonikos doli me një ide të shkëlqyeshme: ai shpalli se qëllimi i tij ishte të krijonte një "Gjendje të Diellit", ku të gjithë do të ishin të barabartë. Të gjithë qytetarët e saj ishin "qytetarë të diellit" (heliopolitë), e cila, megjithatë, nuk është për t'u habitur, pasi ishte në Lindje që kultet skalare ishin shumë të njohura. Aristonikus mori shumë qytete dhe fitoi një numër fitoresh mbi romakët. Për më tepër, ai madje arriti të mposhtë ushtrinë romake të udhëhequr nga konsulli Publius Licinius Crassus, dhe vetë Crassus e konsideroi veten aq të turpëruar sa, në fakt, ai filloi vrasjen e tij dhe humbi kokën!

Në 130 para Krishtit. Konsulli Mark Perpernu, një njeri i vendosur dhe i pamëshirshëm, u dërgua për të luftuar Aristonikus. Ishte ai që më në fund përfundoi trupat e skllevërve rebelë në Sicili dhe i kryqëzoi të mundurit në kryqe, kështu që Senati shpresoi që ai të vepronte po aq me sukses në Lindje. Dhe ai me të vërtetë mbërriti në Azinë e Vogël me gjithë nxitim dhe me një goditje të papritur, të cilën Aristonikus nuk e priste, mundi trupat e tij. Udhëheqësi i kryengritjes u detyrua të strehohej në qytetin e Stratonikea. Qyteti, natyrisht, u rrethua, pastaj u detyrua të dorëzohej, por Aristonik u kap dhe u dërgua në Romë, ai u mbyt në burg me urdhër të Senatit. Blossius nuk i mbijetoi vdekjes së shokut të tij, por ai vrau veten.

(Vazhdon)

Recommended: