Ushtarët rusë kishin kostume të mira në filmin "Alexander Nevsky"!
Sipas tipologjisë së shkencëtarit rus A. N. Kirpichnikov është i tipit IV. Ai gjithashtu vuri në dukje se përkrenarja e Yaroslav Vsevolodovich është një nga gjetjet e para, nga e cila "filloi studimi jo vetëm i armëve, por edhe i antikave ruse në përgjithësi".
Një kopje e përkrenares së Yaroslav Vsevolodovich. (Muzeu Historik Shtetëror, origjinal në Armaturën e Kremlinit në Moskë)
Epo, ata e gjetën atë krejt rastësisht, dhe shumë kohë më parë. Kështu ndodhi që një grua fshatare A. Larionova nga fshati Lykov, e vendosur pranë qytetit Yuryev-Podolsky në vjeshtën e vitit 1808, "duke qenë në një kaçubë për të mbledhur arra, pa diçka që shkëlqen në një përplasje pranë një shkurre arre. " Ishte një përkrenare e shtrirë në majë të zinxhirit, dhe ajo dhe vetë përkrenarja ishin ndryshkur keq. Gruaja fshatare e çoi gjetjen tek kryeplaku i fshatit, i cili pa figurën e shenjtë në përkrenaren e tij dhe ia dorëzoi peshkopit. Ai, nga ana tjetër, ia dërgoi vetë Aleksandrit I, dhe ai ia dorëzoi presidentit të Akademisë së Arteve A. N. Olenin.
A. N. Olenin. Ai ishte i pari që studioi përkrenaren, e cila tani zyrtarisht quhet "përkrenarja nga Lykovo" …
Ai filloi të studiojë përkrenaren dhe sugjeroi që përkrenarja, së bashku me postën zinxhir, i përkiste Yaroslav Vsevolodovich dhe ishin fshehur prej tij gjatë arratisjes së tij nga beteja e Lipitsa në 1216. Ai gjeti në përkrenare emrin Theodore, dhe ky ishte emri i Princit Yaroslav, i dhënë atij në pagëzim. Dhe Olenin supozoi se princi kishte hequr postën e tij zinxhir dhe përkrenaren e tij në mënyrë që ata të mos ndërhynin në fluturimin e tij. Në fund të fundit, ne e dimë nga Kronika Laurentian se kur Princi Jaroslav u mund, ai iku në Pereyaslavl, ku mbërriti vetëm në kalin e pestë dhe drejtoi katër kuaj përgjatë rrugës. Vëllai i tij Yuri, gjithashtu, ishte me nxitim për të shpëtuar nga fusha e betejës, kështu që ai erdhi te Vladimir vetëm mbi kalin e katërt, dhe kronika theksoi se ai ishte "në këmishën e tij të parë dhe hodhi rreshtin". Kjo do të thotë, me një të brendshme, shokë të varfër, ai galopoi, në një frikë të tillë.
Fatkeqësisht, kurora e përkrenares u ruajt në një gjendje shumë të keqe - në formën e vetëm dy fragmenteve të mëdha, gjë që e bën të pamundur përcaktimin e formës së saj të saktë, si dhe modelin e saj. Besohet se ajo kishte një formë afër elipsoidale.
Një vizatim nga një libër para-revolucionar rreth antikave ruse …
Jashtë, sipërfaqja e përkrenares ishte e mbuluar me një fletë argjendi dhe mbulesa argjendi të praruara, me imazhe të ndjekura të figurës së të Plotfuqishmit, si dhe të Shenjtorëve Gjergj, Basil dhe Theodore. Pllaka e ballit mbante imazhin e figurës së Kryeengjëllit Michael dhe mbishkrimin: "Vliky kryeengjëlli Michael ndihmoj shërbëtorin tënd Theodore." Skaji i përkrenares është zbukuruar me një kufi të praruar të mbuluar me zbukurime.
Në përgjithësi, mund të flasim për aftësinë e lartë artistike të prodhuesve të kësaj përkrenare, aftësinë e tyre teknike dhe shijen e mirë. Në hartimin e tij, historianët rusë para-revolucionarë panë motive normane, por ata sovjetikë preferuan t'i krahasojnë ato me gdhendjet e gurëve të bardhë të kishave në tokën Vladimir-Suzdal. Historiani B. A. Kolchin besonte se kurora e përkrenares ishte e falsifikuar një copë dhe e bërë prej hekuri ose çeliku të butë duke përdorur vulosje, e ndjekur nga një grusht, dhe kjo e dallon atë nga produktet e tjera të ngjashme të asaj kohe. Për disa arsye, gjysma e maskës së përkrenares mbulon një pjesë të mbishkrimit të bërë rreth perimetrit të ikonës, e cila na lejon të pohojmë se në fillim nuk ishte atje, por u shtua më vonë.
Sipas A. N. Kirpichnikov, kjo përkrenare u ndryshua të paktën tre herë dhe që ajo kishte pronarë edhe para Princit Jaroslav. Për më tepër, në fillim ai mund të mos ketë ndonjë bizhuteri. Pastaj pllaka argjendi u lidhën me të. Dhe vetëm pas kësaj ata shtuan pomelin e saj dhe gjysmën e maskës në të.
Historiani K. A. Zhukov vëren se përkrenarja nuk kishte prerje të syve të poshtëm. Por, sipas mendimit të tij, përkrenarja nuk u ndryshua, por menjëherë u bë me një gjysmë maskë. Autori i artikullit "Përkrenarja e Princit Yaroslav Vsevolodovich" N. V. Chebotarev e drejton atë në vendin ku ikona e ballit të tij takon gjysmën e maskës dhe tërheq vëmendjen për faktin se për disa arsye ajo mbulon një pjesë të mbishkrimit që ikonon ikonën, e cila, në përgjithësi, nuk duhet të jetë.
Vizatimi i tij, i bërë në kohërat para-revolucionare.
Në fund të fundit, nëse përkrenarja ishte bërë nga një mjeshtër dhe, të thuash, në një kohë, atëherë nuk ka dyshim se mbishkrimi në ikonën do të korrespondonte me vendin e vendosjes së tij. Por mund të ndodhë që gjysma-maska u hoq përkohësisht nga përkrenarja për të rregulluar ikonën në të, sikur të mos ishte matur në madhësi, dhe më pas "sipas traditës" të shpresonin "rastësisht", ata vendosën që … "Do të bëjë vetëm atë".
Për disa arsye, Aleksandri ka dy përkrenare në film. Dhe ai i vesh ato gjatë veprimit N THE T NJJTN KOH. Dallimi është se e dyta ka një gjysmë maskë me hundë të theksuar! Si të thuash, ai ka një "vështrim më luftarak".
Në çdo rast, forma e kësaj përkrenare me një ikonë të ballit dhe një gjysmë maskë pasqyrohet në art. Kjo përkrenare (dhe në dy versione!) U vendos në kokën e heroit të tij nga regjisori Sergei Eisenstein në filmin artistik "Alexander Nevsky". Grupet e kartolinave që përshkruanin Princin Aleksandër që mbante këtë përkrenare u shtypën në mijëra kopje, kështu që nuk është për t'u habitur që për një kohë të gjatë të gjithë menduan se "përkrenarja e kinemasë" ishte modeluar sipas asaj të vërtetë, megjithëse në realitet nuk ishte aspak rast.
Përkrenare turke e fillimit të shekullit të 17 -të. nga Muzeu Metropolitan i Artit në Nju Jork. Vini re se sa duket si helmeta e lashtë ruse. Shtë e qartë se kjo nuk është për shkak të faktit se "Rusia-Perandoria Horde-Ataman" (domethënë "Ataman", sepse "atamans", domethënë "udhëheqësit ushtarakë", domethënë princat / kaganët janë atamanë!). Thjesht kjo formë është racionale, kjo është e gjitha. Asirianët gjithashtu kishin përkrenare të tilla, dhe se ata janë gjithashtu sllavë? Dhe pastaj në helmetat e tilla ata shtuan një maskë, një hundë shigjete që mund të ngrihej lart e poshtë, një "kufje", një copë koke, dhe doli … "Kapaku i Yerikhon" ose siç quhej kjo përkrenare perëndimi - "bourguignot lindor" (burgonet).
Burgundy e Evropës Perëndimore në stilin oriental. Fundi i shekullit të 16 -të Prodhuar në Augsburg. Pesha 1976 (Muzeu Metropolitan i Artit, Nju Jork)
Përkrenarja e dytë, përsëri atribuar Aleksandër Nevskit, është gjithashtu një ekspozitë e Armaturës së Kremlinit, dhe jo vetëm një ekspozitë, por një nga më të famshmet dhe më të famshmet!
Zyrtarisht, quhet "Kapelja Erichon e Tsar Mikhail Fedorovich" - domethënë, i njëjti Mikhail Romanov, i cili sapo u bë themeluesi i … shtëpisë mbretërore të Romanovëve. Dhe pse konsiderohet përkrenarja e princit besnik Alexander Yaroslavich? Vetëm se në shekullin XIX kishte një legjendë se përkrenarja e Tsar Mikhail ishte një xhirim i përkrenares së Aleksandër Nevskit. Kjo eshte e gjitha!
Nga erdhi kjo legjendë nuk është plotësisht e qartë. Në çdo rast, kur Stema e Madhe e Perandorisë Ruse u miratua në 1857, stema e saj u kurorëzua me imazhin e "përkrenares së Princit Aleksandër".
Sidoqoftë, është mjaft e qartë se kjo përkrenare nuk mund të ishte bërë në Rusi në shekullin XIII. Sidoqoftë, më në fund ishte e mundur të vërtetohej se ajo u bë në fillim të shekullit të 17 -të vetëm pas Luftës së Madhe Patriotike, kur teknologjitë e duhura u shfaqën në duart e historianëve. Kjo do të thotë, gjithçka që disi e lidh këtë përkrenare me emrin e Aleksandër Nevskit është vetëm një legjendë dhe asgjë më shumë.
Epo, për atë që kjo përkrenare është e njëjtë, kandidati i shkencave historike S. Akhmedov përshkroi në detaje në artikullin "Helmeta nga Nikita Davydov". Sipas mendimit të tij, kjo përkrenare është bërë në traditën Lindore, megjithëse së bashku me mbishkrimin arab ka edhe simbole ortodokse. Nga rruga, ka helmeta shumë të ngjashme në koleksionin e Muzeut Metropolitan në Nju Jork dhe dihet me siguri se ato janë … nga Turqia!
Në "Antikitetet e Shtetit Rus, Botuar nga Komanda më e Lartë" (1853), - nga ku është marrë litografia e dhënë këtu, - jepet përkthimi i mëposhtëm i Sures së 13 -të Ayat 61: "Ndihmë nga Zoti dhe një fitore e afërt dhe për të ndërtuar [këtë] të mirë për besimtarët ". Sura 61 quhet Sura el-Saff ("Rreshtat"). Surja u shpall në Medine. Përbëhet nga 14 ajete. Në fillim të sures thuhet se Allahu lavdërohet si në qiell ashtu edhe në tokë. Dhe çfarëdo që ai dëshiron, në mënyrë që të gjithë besimtarët në të të mblidhen dhe të bëhen si një dorë. Në të, Musai dhe Isa mbajnë emrin e bijve të Izraelit, i shpallin ata jobesimtarë kokëfortë dhe i akuzojnë ata se duan të shuajnë dritën e besimit të Allahut. Në të njëjtën sure, Allahu premton se do ta bëjë fenë e tij mbi të gjitha të tjerat, edhe nëse kjo nuk do t'i pëlqejë politeistëve paganë. Në fund të sures, besimtarët thirren të luftojnë për besimin në Allahun, për të mbrojtur fenë e tij, në mënyrë që të sakrifikojnë pronën e tyre dhe madje edhe jetën e tyre. Dhe si shembull, citohen apostujt të cilët ishin ndjekës të Isës, birit të Mariamit.
13 Ayat:
وَأُخْرَىٰ تُحِبُّونَهَا ۖ نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ
Një nga përkthimet e këtij vargu duket kështu:
Do të ketë gjithashtu diçka që ju e doni: ndihmë nga Allahu dhe një fitore e afërt. Jepu lajmin e mirë besimtarëve!”;
“Dhe një gjë tjetër që ju e doni: ndihmë nga Allahu dhe fitore e afërt. Dhe kënaqini besimtarët!”;
“E megjithatë për ju, o besimtarë, ekziston një mëshirë tjetër që ju e doni: ndihmë nga Allahu dhe një fitore e afërt, bekimin e së cilës do ta gëzoni. Kënaquni, o Muhamed, besimtarë me këtë shpërblim!"
Dhe pyetja është, si mundet mjeshtri rus Nikita Davydov të bëjë një përkrenare të tillë (rreth vitit 1621), dhe madje duke qenë ortodoks, të shkruajë mbi të në arabisht: "Ju lutemi besimtarëve me premtimin e ndihmës nga Allahu dhe një fitore të shpejtë"?
Në librin e të ardhurave dhe shpenzimeve të Urdhrit të Armaturës të datës 18 Dhjetor 1621, ekziston hyrja e mëposhtme: "Paga e sovranit e Urdhrit të Armatosjes për mjeshtrin e bërë vetë Nikita Davydov është një polarshina (më poshtë është një listë e pëlhurave që duhet t'i jepet mjeshtrit), dhe perandori e dha atë për faktin se ai dhe kurorat, unë përdori arin për të synuar objektivat dhe kufjet ". Kjo do të thotë, ai shkurtoi me ar një helmetë të caktuar, dhënë atij për dekorim, dhe për këtë ai mori pagesën në natyrë nga sovrani.
Vizatimet e një përkrenareje nga libri "Antikitetet e Shtetit Rus, Botuar nga Komanda më e Lartë" (1853). Pastaj, kështu ata paraqitën informacione për vlerat kulturore të Perandorisë Ruse! Pamje e përparme, e pasme.
Pamje anash.
Kjo do të thotë, Nikita Davydov nuk e bëri atë vetë, por vetëm e zbukuroi atë. Dhe ishte e nevojshme ta dekoroja, sepse ishte një dhuratë e dukshme për mbretin nga Lindja. Shtë e mundur që dhurata të jetë drejtpërdrejt nga sovrani, gjë që nuk mund të mohohet. Por, si mund ta vishni nëse jeni një car ortodoks, dhe citate nga Kurani janë shkruar në përkrenare. Një sundimtar lindor nuk mund të ofendohet nga refuzimi i dhuratës së tij. Por subjektet … ata janë kështu … Grishka Otrepiev u njoh si një mashtruese për faktin se ai nuk flinte pas darkës, nuk i pëlqente të shkonte në banjë, dhe ishte madje e turpshme ta thuash këtë - " Unë e doja viçin e skuqur”. Dhe pastaj ka fjalët nga libri i "keqe" në kokën e carit … Populli ortodoks thjesht nuk do ta kuptojë këtë, ata gjithashtu do të ngrenë një trazirë.
Bizhuteri me nota.
Kjo është arsyeja pse Nikita Danilov u ftua ta sillte këtë përkrenare në një "formë të zakonshme". Pra, në shigjetën e hundës së përkrenares kishte një figurë miniaturë të Kryeengjëllit Michael të bërë nga smalt me ngjyrë. Në kupolë, mjeshtri, me ndihmën e një niveli, "mbushi" kurorat e arta, dhe në majë, domethënë në pommel, ai forcoi kryqin e artë. Vërtetë, nuk ka mbijetuar, por dihet që ishte.
Pamje nga brenda.
Dhe kjo, nga rruga, nuk është hera e parë kur armët nga Lindja kanë gjetur pronarë të rinj në Rusi. Nga Lindja në Rusi erdhën saberët e Mstislavsky (përkrenarja e tij, nga rruga, është gjithashtu Lindore, Turke!), Minin dhe Pozharsky, të mbajtur në të njëjtën Armaturë dhe në të njëjtën mënyrë që përmbajnë markat lindore dhe mbishkrimet në shkrimin arab.
P. S. Kjo është sa interesante është në jetë. Unë e shkrova këtë material me urdhër të një prej lexuesve të rregullt të VO. Por në procesin e punës hasa në një numër "momentesh interesante" që formuan bazën për vazhdimin e temës, kështu që …
