Një nga armët kryesore të luftëtarit të lashtë rus ishte shpata. Historia e shpatës në Rusi është e njohur, por ende ka pika të bardha në të. Për shembull, arsyeja e mosmarrëveshjeve është ende e ashtuquajtura. shpatë haraluzhny. Se çfarë lloj arme i përkiste ky emër është e paqartë. Gjithashtu nuk dihet se për cilat arsye u dallua kjo shpatë nga tehet e tjera. E gjithë kjo kontribuon në shfaqjen e versioneve të ndryshme, asnjëra prej të cilave ende nuk është konfirmuar plotësisht.
Burimet letrare
Fraza "shpata haraluzhnye" shfaqet së pari në "Shtrirja e hostit të Igor", e shkruar në fund të shekullit të 12 -të. Para kësaj, shprehje të tilla nuk gjenden në burimet e njohura. Në "Fjalën" mbiemri "haraluzhny" përdoret disa herë si një përshkrim i shpatave, kopjeve dhe dredhive. Alsoshtë gjithashtu e nevojshme t'i kushtohet vëmendje qarkullimit "Zemra trim Vayu është haraluzѣ e lidhur me mizori".
Herën tjetër shtizat haraluzhny përmenden vetëm në "Zadonshchina", të shkruara afërsisht në shekujt XIV-XV. Në veprat e tjera letrare të asaj epoke, shpata haraluzh, shtiza, etj. ose haralug vetë mungon.
Përmendja tjetër domethënëse e Kharalug gjendet në fjalorin shpjegues të V. I. Dahl. Termi shoqërohet me çelik me ngjyra, çelik damask. Sidoqoftë, fjalori u përpilua disa shekuj pas përmendjes së parë të armëve haraluzhny, të cilat vendosën kufizime të caktuara.
origjina e emrit
Duke studiuar "Shtrirjen e fushatës së Igor" dhe armët e lashta ruse, filologët dhe historianët kanë propozuar disa versione në lidhje me "shpatat haraluzhny". Asnjëra nga këto ende nuk është konfirmuar plotësisht, dhe polemikat vazhdojnë.
Ekziston një version sipas të cilit termi "haralug" vjen nga fjala e vjetër gjermane e lartë "Karoling". Prandaj, mund të tregojë një armë të stilit të huaj-një shpatë të tipit Carolingian. Sidoqoftë, ky opsion nuk gëzoi shumë mbështetje, dhe më pas mori një përgënjeshtrim logjik.
Ekziston një shpjegim që lidh "haralug" me popujt turq dhe armët e tyre. Në të njëjtën kohë, me sa dihet, një fjalë e tillë mungonte në shumicën e gjuhëve turke. Një nga versionet në lidhje me "shtegun lindor" sugjeron lidhjen e shpatave të luftëtarëve me bashkimin fisnor të Azisë Qendrore të Karluks, i cili ka zotëruar mirë prodhimin e teheve.
Sidoqoftë, kërkimet në Lindje mund të jenë të padobishme. Deri në një kohë të caktuar, farkëtarët e lashtë rusë huazuan ide dhe zgjidhje nga kolegët perëndimorë, si rezultat i të cilave shpatat dhe shtizat e tyre ishin të ngjashme me ato evropiane. Përvoja e fqinjëve lindorë filloi të përdoret më vonë - pas shkrimit të Shtrirjes së Mikpritësit të Igor. Në punën e A. N. "Arma e Vjetër Ruse" e Kirpichnikov ofron një version mjaft të balancuar dhe logjik që shpjegon këtë konfuzion. Përkufizimi i "haraluzhny" me të vërtetë mund të merret në Lindje, por ai u përdor vetëm për armët lokale ose perëndimore.
Pikëpamjet kryesore për problemin e "shpatave haraluzhny" sugjerojnë që në këtë rast ne po flasim për materialin ose teknologjinë e prodhimit të armëve. Sidoqoftë, ka edhe versione të tjera. Në veçanti, propozohet lidhja e "haralug" dhe procesit të kallajit ose veshjes tjetër. Ky version bën të mundur shpjegimin e zemrës së lidhur me zinxhirë në kharalug nga Lay dhe thuprën e kharaluzhny nga Zadonshchina.
Sidoqoftë, versioni i mbulimit nuk ka konfirmim të denjë dhe nuk është shumë i popullarizuar. Shpjegimet e pranuara përgjithësisht kanë të bëjnë me materialin e shpatave dhe shtizave.
Ekzistojnë disa versione të përkthimit të "Lay" dhe "Zadonshchina" në rusishten moderne, dhe ato gjithashtu paraqesin konfuzion. Në disa përkthime të tilla, përkufizime të tjera përdoren në vend të termit të vjetër rus "haraluzhny". Në veçanti, bulat shpesh përmendet.
Bulat-Kharalug
Ishte versioni i kharalug si damask që hyri në fjalorin shpjegues të V. I. Dahl. Sipas burimeve vendase dhe të huaja, në Rusinë e Lashtë ata ishin njohur mirë me këtë material. Kishte një numër mjaft të madh të teheve të damaskut të prodhuar nga jashtë - megjithëse, për shkak të kostos së lartë, armë të tilla nuk ishin në dispozicion për të gjithë luftëtarët.
Ka informacion në lidhje me blerjen e materialeve të importuara për prodhimin e mëtejshëm të shpatave nga farkëtarët vendas. Sidoqoftë, nuk ishte e mundur të niste prodhimin e vet të çelikut damask për shumë shekuj.
Versioni për haralug-damask ka të drejtën e jetës, por prapëseprapë nuk është pa mangësi. Problemi kryesor i tij është mungesa e provave të drejtpërdrejta. Në burimet në dispozicion që lidhen me periudhën e kërkuar historike, damasku dhe haralug nuk përmenden së bashku ose nuk identifikohen.
Në "Shtrirja e Regjimentit të Igor" me shpata, përmenden shtiza dhe flakë haraluzh, e cila ngre pyetje të reja në kontekstin e çelikut damask. Historikisht, shtiza ishte një armë e thjeshtë, e lirë dhe masive për luftëtarin ose kalorësin. Maja e damaskut neutralizoi të gjitha këto avantazhe. Situata është e ngjashme me flail. Për më tepër, duhet të merret parasysh se ky artikull i pajisjeve bujqësore ishte bërë tradicionalisht prej druri me një sasi minimale të pjesëve metalike.
Kështu, versioni rreth haralug-bulat ka disa të meta të rëndësishme dhe nuk duket shumë i besueshëm. Kjo mund të shpjegohet me faktin se shumë shekuj kanë kaluar nga shfaqja e armëve haraluzhny në formimin e versionit "damask", dhe gjatë kësaj kohe askush nuk u shqetësua të ruajë njohuritë për metalet dhe armët.
Përpjekje për rindërtim
Quiteshtë krejt e mundur që termi "haralug" të zbatohej për një aliazh të caktuar që ishte jashtë përdorimit dhe ishte harruar. Në këtë rast, do të ishte e mundur të kryheshin kërkime dhe të përpiqeshin të rivendosnin teknologjinë e humbur. Kjo është pikërisht ajo që një grup shkencëtarësh dhe metalurgësh rusë bënë në mesin e viteve nëntëdhjetë.
E gjitha filloi me kronikën skandinave të zbuluar kohët e fundit, e cila përmendi akset sllave me forcë ekstreme. Armë të tilla fjalë për fjalë prenë shpatat e armikut. Sipas legjendës, një armë e tillë iu dha rusëve nga perëndia Khors. Në këtë drejtim, u shfaq një version në lidhje me origjinën e emrit "Kharalug" nga "Horolud" - "Shkëlqimi i Khors".
Në hulumtime të mëtejshme, procesi i lashtë Novgorod për të bërë çelik për tehun u rivendos. Kur shkrihet xeherori i liqenit të lirshëm me thëngjill thupër, u shtua një sasi e vogël e materialit të meteorit të hekurit me një përmbajtje të ulët nikeli. Kjo e fundit siguroi lidhjen e çelikut, dhe për shkak të hekurit meteorik, u formua një strukturë komplekse mikrofibrore austenite-martensitike. Kjo strukturë dha qëndrueshmëri të lartë dinamike dhe ngurtësi të lartë të tehut.
Në fillim të viteve 2000, pjesëmarrësit në studim filluan prodhimin e një khorolug të ri çeliku dhe filluan të prodhojnë thika të llojeve të ndryshme. Një tipar karakteristik i këtyre produkteve ishte një model i vogël në teh, që të kujtonte çelikun damask. Për më tepër, thikat u dalluan nga një përfundim spektakolar artistik.
Misteri nuk zbulohet
Përkundër të gjitha përpjekjeve të historianëve dhe metalurgëve, ende nuk ka informacion të saktë në lidhje me Kharalug. Çfarë është, si është bërë dhe çfarë ndryshimesh kishte ajo është e paqartë. Informacioni i disponueshëm në burimet letrare është jashtëzakonisht i pakët dhe gjetjet e nevojshme arkeologjike ende mungojnë. Si rezultat, shpatat dhe shtizat haraluzhny mbeten ende një nga misteret kryesore të epokës së tyre.
Nuk dihet nëse ndonjëherë do të shfaqen përgjigje të qarta dhe të paqarta për pyetjet ekzistuese. Historianët dhe arkeologët duhet të mbështeten vetëm në burimet dhe artefaktet në dispozicion, numri i të cilave nuk është gjithmonë i mjaftueshëm për të zbuluar të gjithë informacionin e kërkuar. Ndoshta gjëegjëzat e Kharalug do të mbeten të pazgjidhura, dhe njollat e bardha do të jenë akoma të pranishme në historinë e shpatës së lashtë ruse.
