Sekretet e dëbimeve. Pjesa 3. Kalmyks. Operacioni Ulus

Sekretet e dëbimeve. Pjesa 3. Kalmyks. Operacioni Ulus
Sekretet e dëbimeve. Pjesa 3. Kalmyks. Operacioni Ulus

Video: Sekretet e dëbimeve. Pjesa 3. Kalmyks. Operacioni Ulus

Video: Sekretet e dëbimeve. Pjesa 3. Kalmyks. Operacioni Ulus
Video: MIG21, ky është avioni supersonik që ka patur Shqipëria 2024, Prill
Anonim

ASSR -ja kalmike u shfuqizua më 28 dhjetor 1943, menjëherë pas çlirimit të plotë të Kaukazit dhe rajonit të Vollgës së Poshtme. Zhvendosja e Kalmyks nga atje dhe nga territoret fqinje në Altai, Kazakistan, Kirgistan dhe Territorin e Krasnoyarsk u krye në bazë të dekretit përkatës të Këshillit të Komisarëve Popullorë të BRSS të datës 29 Dhjetor 1943. Ishte Operacioni Ulus, zhvilluar së bashku nga NKVD dhe NKGB në nëntor-dhjetor 1943.

Sipas vlerësimeve të ndryshme, nga 92 në 94 mijë Kalmyks u dëbuan; midis 2,000 dhe 3,300 Kalmyks vdiqën dhe u zhdukën gjatë deportimit (nga pika e dëbimit deri në vendbanimin, përfshirë). Sipas Ministrisë së Punëve të Brendshme të BRSS, "në 1947, u regjistruan 91,919 Kalmyks të zhvendosur; numri i vdekjeve dhe vdekjeve (përfshirë ata që vdiqën nga pleqëria dhe shkaqe të tjera natyrore) në periudhën nga fillimi i dëbimit arriti në 16,017 persona. " Vendimi i qeverisë i vitit 1943 u anulua vetëm më 19 mars 1956.

Sekretet e dëbimeve. Pjesa 3. Kalmyks. Operacion
Sekretet e dëbimeve. Pjesa 3. Kalmyks. Operacion

Shumë ekspertë besojnë se arsyeja kryesore për dëbimet kombëtare (në thelb spastrimi etnik) nga Kaukazi i Veriut dhe rajoni i Vollgës së Poshtme gjatë asaj periudhe nuk ishte vetëm dhe jo aq shumë bashkëpunimi "universal" i një numri të popujve vendas. Duket se internacionalistët në Kremlin u përpoqën të rusizonin ose, siç besonin ata vetë, të sovjetizonin në mënyrë më të besueshme ato rajone të mëdha. Ky version konfirmohet jo vetëm nga vendosja e zonave të "çliruara" nga kontigjentet ruse dhe rusishtfolëse, por edhe nga përfshirja e shumicës së tyre në territoret dhe rajonet ngjitur ruse.

Kështu, deri në 70% të territorit të ish -ASSR Kalmyk, përfshirë kryeqytetin e tij Elista, u aneksua në rajonin Astrakhan të RSFSR; Për më tepër, Elista për ca kohë iu dha emri i saj rus (deri në 1921 përfshirë) - qyteti i Stepnoy, siç u quajt ky vendbanim deri në 1921. Pjesa tjetër u shpërnda në rajonet Stavropol, Stalingrad, Grozny dhe Rostov. Rastësisht, e njëjta gjë dëshmohet nga krijimi në vitin 1944 i rajonit Grozny të RSFSR, i formuar nga shumica e ish-ASSR Çeçen-Ingush, i cili mori një qasje të gjerë në Detin Kaspik.

Imazhi
Imazhi

Arsyeja zyrtare e dëbimit të Kalmykëve është ende e njëjtë: bashkëpunimi i Kalmyks me pushtuesit nazistë dhe ndihma e tyre në periudhën nga shtatori 1942 deri në mars 1943 përfshirëse. Kjo do të thotë, deri në çlirimin e pothuajse 75% të territorit të Republikës Socialiste Sovjetike Autonome Kalmyk nga trupat sovjetike, të kapur nga trupat gjermano-rumune në vjeshtën e vitit 1942. Por, në fund të fundit, fakti që pas çlirimit të rajonit, "bashkëpunimi" në Kalmykia, edhe pse jo universal, nuk u zhduk. Në të vërtetë, deri në fund të vitit 1943, NKVD, së bashku me kundërzbulimin e vijës së parë, arritën të neutralizojnë deri në 20 shkëputje rebele dhe grupe nacionaliste konspirative. Ata së pari bashkëpunuan me pushtuesit, dhe më pas u lanë prej tyre si qeliza anti-sovjetike të shkatërruara.

Origjina e ndjenjave anti-ruse dhe kundërshtimi i ashpër ndaj shtetësisë monarkiste dhe sovjetike kanë një histori të gjatë në Kalmykia. Edhe para përfshirjes së Khanate Astrakhan Tatar-Nogai në Rusi (1556), Kalmyks po përpiqeshin në mënyrë agresive të pagëzonin, të konvertoheshin në Islam, ose thjesht t'i shkruanin ato si "Tatarë". Natyra e asimilimit etno-konfesional ishte atëherë shumë e veçantë. Prandaj, Kalmyks, në pjesën më të madhe, mirëpritën heqjen e këtij shteti të çuditshëm.

Pastaj, për më shumë se një shekull, në periudhën nga 1664 deri në 1771, në skajet e poshtme të Vollgës ekzistonte Kalmyk Khanate, autonome nga Rusia, territori i të cilit në thelb përkonte me territorin e ish -Kalmykia si pjesë e rajonit Astrakhan në 1944-56. Por eliminimi i tij për herë të parë shënoi, le të themi, një nëntokë centrifugale në këtë rajon. Nga rruga, Kalmyks ishin ndër kontinentet kryesore të trupave rebele, të cilat u krijuan dhe u drejtuan nga Emelyan Pugachev gjatë luftës famëkeqe fshatare.

Vetëm në 1800 Perandori Paul I vendosi të rivendoste Khanatin Kalmyk, por në 1803 ai u hoq përsëri nga Aleksandri I. Kështu që pakënaqësia e Kalmyks "u ndez" për shumë dekada. Dhe nuk është për t'u habitur që shumica e tyre mbështetën krijimin e fuqisë sovjetike në rajon, e cila menjëherë shpalli autonominë e Kalmyks. Për më tepër, pothuajse 100% - brenda kufijve të Khanatit të lashtë autonom Kalmyk.

Imazhi
Imazhi

Deri në verën e vitit 1920, trupat bolshevike pushtuan pothuajse të gjithë territorin e "rajonit stepë të shpallur të asaj kohe të popullit Kalmyk". Dhe më 4 nëntor 1920, u shpall autonomia e parë kombëtare në Rusinë Sovjetike: Rajoni Autonom i Kalmykut. Me qendër në Elista, pjesë e rajonit të Vollgës së Poshtme. Në 1934, ky rajon u përfshi në Territorin e Stalingradit, dhe në fund të vitit 1935 ASSR -ja e Kalmykut u shpall.

Nga njëra anë, vendime të tilla forcuan pozicionin e qeverisë sovjetike në Kalmykia. Por nga ana tjetër … Siç vërehet në materialet e Institutit të Mynihut për Studimin e BRSS (1969) dhe buletinet e Unionit të Emigrantëve të Popullit Kalmyk (Varshavë, 1934-35), të mbajtura në rajon nga qeveria sovjetike, veçanërisht që nga fillimi i viteve 30, vendosja e dhunshme, kolektivizimi, rusifikimi i kuadrove kryesorë dhe aktivitetet antifetare shkaktuan pakënaqësi në rritje midis Kalmyks.

Shumë preferuan të injoronin vendimet e lartpërmendura, të mos i bindeshin, të shkonin në stepat e largëta, etj. Eliminimi i analfabetizmit u shoqërua me faktin se alfabeti kalmik u përkthye drejtpërdrejt nga latinishtja në cirilike. Por politika antifetare e plotësoi shpejt propagandën e përditshme ateiste me represione kundër besimtarëve dhe veçanërisht kundër klerit, shkatërrimin e kishave, konfiskimin e sendeve të adhurimit kombëtar, detyrimin për të marrë fatura për heqjen dorë nga besimi, etj."

Përgjigja ishte teprime të shumta me ngjyrime politike, të cilat ndodhën që në vitet 1926-27, dhe më pas në fillim të viteve '30. Quiteshtë mjaft karakteristike që veprime të tilla përmenden edhe në publikimin e profilit sovjetik, i cili nuk është aspak periudha e perestrojkës: I. I. Orekhov, "50 vjet fuqi sovjetike në Kalmykia", Shënime shkencore të Institutit Kërkimor Kalmyk të Gjuhës, Letërsisë dhe Historisë, Vëll. 8. "Seritë e historisë", Elista, 1969

Me fillimin e Luftës së Madhe Patriotike, klima e vërtetë politike në Kalmykia ishte, mund të thuhet, e predispozuar për aktivitete antisovjetike. Sidoqoftë, edhe në prag të pushtimit të ashpër gjermano-rumun të rajonit, mbi 60% e kalmikëve që jetonin në republikë filluan atje mbledhjen e parave, ushqimit, produkteve të leshta, lëkurës, mjekësisë tradicionale për Fondin për Ndihmën Sovjetike Ushtarët.

Dhjetëra ushtarëve dhe oficerëve kalmikë iu dha urdhra dhe medalje për meritat ushtarake; 9 u bënë heronj të Bashkimit Sovjetik: për shembull, Oka Gorodovikov, gjeneral kolonel, së pari komandant i Trupave të Mekanizuar të Kalorësisë, dhe më pas përfaqësues i Shtabit në kalorësi. Vërtetë, ai mori titullin Hero vetëm në 1958, por atij iu dha shumë urdhra dhe medalje gjatë luftës. Në 1971, një qytet në veri-perëndim të Kalmykia u emërua pas tij.

Imazhi
Imazhi

Dikush nuk mund të kujtojë një nga drejtuesit e lëvizjes partizane në rajonin e Bryansk, Mikhail Selgikov, si dhe gjenerallejtënant Basan Gorodovikov, dhe së fundi, major Erdni Delikov, kalmikun e parë që iu dha ky titull në 1942.

Në të njëjtën kohë, sipas burimeve sovjetike dhe gjermane, kishte raste të shumta të kalmikëve që i shmangeshin rekrutimit në ushtri në vitet 1941-43. Mjerisht, dorëzimi vullnetar i ushtarëve kalmikë si të burgosur nuk ishte, mjerisht, një gjë e rrallë. Tashmë në verën e vitit 1942, Wehrmacht krijoi Korpusin e Kalorësisë Kalmyk, i cili mori pjesë në operacionet ushtarake në anët e armikut deri në vjeshtën e vonë të 1944.

Në pranverën e vitit 1942, Komiteti Kombëtar Kalmyk (Kalmükischen Nationalkomitee) dhe organi i tij ekzekutiv lokal, Kalmyk Khurul, u krijuan në Berlin. Dhjetëra Kalmyks gjithashtu shërbyen në Divizionin e Parë Kozak, Legjioni Turkestan i Wehrmacht, si dhe në njësitë e policisë SS në Kalmykia, Rajoni i Rostov dhe Territori i Stavropolit.

Në Elista të pushtuar, vepronin dy gazeta, njëra në javë, e financuar dhe kontrolluar nga pushtuesit. Në korrik 1943, u krijua edicioni kalmik i Radio Berlinit, programet ishin të përditshme për disa orë: programi i parë u transmetua më 3 gusht 1943. Në të njëjtën kohë, ky botim u bëri një apel Kalmikëve të BRSS, duke nxitur ata të bashkohen në radhët e trupave gjermane dhe rumune. "Fitorët e të cilëve do të përshpejtojnë pavarësinë e Kalmykut dhe popujve të tjerë, të shkelur nga diktatura bolshevike".

Ishin këto fakte dhe faktorë që paracaktuan "Shënimin-rekomandimin e Kolegjiumit NKVD të BRSS për Komitetin Shtetëror të Mbrojtjes të BRSS (16 gusht 1943, nr. 685 / B)" Për përshtatshmërinë e dëbimit të bashkëpunëtorëve gjermanë, banditëve dhe njerëzit anti-sovjetikë nga territori i Kaukazit të Veriut dhe ASSR-së Kalmyk "… Shërbimi ushtarak, policor dhe civil nga ana e Gjermanisë u krye nga 6 në 7 mijë Kalmyks direkt në Kalmykia. Përveç politikanëve me status të ndryshëm në emigrimin pro-nazist Kalmyk.

Gjithashtu u vu re se autoritetet gjermane po përdorin të ashtuquajturën "ringjallje" të fesë dhe alfabetit latin midis kalmikëve për të përhapur këto "shembuj" midis robërve sovjetikë të luftës të grupeve etnike jo-ruse dhe në rajonet e kapura të Rajoni i Rostovit dhe Kaukazi i Veriut. Disa burime gjithashtu raportuan se, gjoja, për shkak të pasivitetit të disa njësive ushtarake të formuara nga Kalmyks, trupat gjermano-rumune në shtator 1942 ishin vetëm 50 km nga Deti Kaspik (zona e fshatit Utta), dhe kishte nuk ka linja mbrojtëse. Por agresorët, thonë ata, nuk e prisnin një "dhuratë" të tillë.

Imazhi
Imazhi

Shtë e mundur që këto mesazhe nuk ishin një pasqyrim i realitetit, por pjesë e përgatitjes së një plani në shkallë të gjerë për dëbimin e Kalmyks. Edhe pse në hartat ushtarake të 1942-1943. pozicionet e trupave sovjetike në atë zonë nuk janë shënuar. Me sa duket, dëbimi i Kalmyks ishte një përfundim i pashmangshëm.

Dhe vetëm më 19 mars 1956, e përsërisim, ky vendim u anulua, dhe pothuajse 10 muaj më vonë Rajoni Autonom i Kalmyk u shpall si pjesë e Territorit të Stavropolit. Territori i tij i atëhershëm nuk ishte më shumë se 70% i paraluftës dhe modern. Riatdhesimi i Kalmyks u shoqërua me letra masive drejtuar Moskës në lidhje me restaurimin e ASSR kombëtare brenda kufijve të tij të mëparshëm.

Ka informacione në dukje të pakonfirmuara se anëtarët e familjes Roerich gjithashtu shprehën fjalën e tyre në mbrojtje të njerëzve të dëbuar. Por ka dëshmi mjaft të sakta se kërkesat në favor të riatdhesimit nuk u mbështetën nga askush tjetër përveç Tibetit Dalai Lama XIV (Ngagwang Lovzang Tentszin Gyamtskho) - udhëheqësi fetar dhe shpirtëror i budistëve kalmikë, atëherë ende shumë të rinj. Për më tepër, nga gjysma e dytë e viteve 1950, siç e dini, ai ishte në konfrontim me autoritetet e PRC, dhe deri në maj 2011 drejtoi "qeverinë e Tibetit në mërgim".

Imazhi
Imazhi

Sidoqoftë, është e qartë se lidhja e aktivistëve kalmikë, përveç emigrimit etnik, gjithashtu me separatistët tibetianë, vështirë se i përshtatej Moskës. Prandaj, më 26 korrik 1958, ASSR -ja Kalmyk u shpall në kufijtë e saj të mëparshëm të paraluftës.

Praktikisht nuk ka manifestime nacionaliste në Kalmykia moderne. Por një terren pjellor për "pjekjen" ose ringjalljen e tyre diku është situata socio-ekonomike. Dhe sipas RIA "Vlerësimi" (2018), Kalmykia ka qenë ndër subjektet më të këqija të Federatës për sa i përket cilësisë së jetës për shumë vite tani. Kur përpiloni një vlerësim, ekspertët udhëhiqen nga 72 tregues kryesorë. Ndër ato kryesore janë niveli i zhvillimit ekonomik, sasia e të ardhurave të popullsisë, ofrimi i llojeve të ndryshme të shërbimeve, niveli i zhvillimit të biznesit të vogël, zhvillimi socio-ekonomik i territorit, zhvillimi i infrastrukturës së transportit, gjendjen e mjedisit.

Nga rruga, probleme të shumta mjedisore janë akoma të rëndësishme këtu, të cilat në veçanti kanë të bëjnë me kripëzimin dhe shndërrimin në shkretëtira të tokës bujqësore tashmë të kufizuar, mungesën dhe cilësinë e dobët të furnizimit me ujë, mungesën e plotë të pyjeve në territorin e republikës dhe pasojat e tjera kronike të bujqësia dhe blegtoria tradicionalisht e gjerë.

Recommended: