“Ai ishte i mbuluar nga koka deri te këmbët me forca të blinduara prej hekuri të lashtë; koka e tij ishte brenda një përkrenare që i ngjante një fuçi hekuri me çarje; ai mbante një mburojë, një shpatë dhe një shtizë të gjatë; kali i tij ishte gjithashtu në forca të blinduara, një bri çeliku i ishte ngjitur në ballë dhe një batanije mëndafshi e harlisur, e kuqe dhe jeshile e varur si një batanije pothuajse në tokë.
Mark Twain. "Yankees në oborrin e Mbretit Arthur"
Mbreti Arthur është një kalorës nga legjenda. A ju dukej se shkrimtari Mark Twain na e përshkroi atë në librin e tij të mprehtë dhe qesharak "Yankees në oborrin e Mbretit Arthur" ose diçka tjetër? Dhe çfarë dihet me të vërtetë sot për Mbretin Arthur dhe Kalorësit e Tryezës së Rrumbullakët? A ishte historia për ta një trillim i bukur apo bazohet në ngjarje të vërteta historike? Dhe a mund ta besoni atë që regjisorët e filmave vizatimorë dhe filmat e njohur po xhirojnë për to? Ne do t'ju tregojmë për të gjitha këto tani.
Vdekja e mbretit Arthur. Një dorë nga liqeni i merr shpatën . Ndoshta nuk është plotësisht e saktë të vendosni në fillim të materialit një ilustrim që përshkruan vdekjen e personazhit kryesor të artikullit. Por … është shumë mbresëlënëse. Për më tepër, nuk ka fare ilustrime të kohës së vetë mbretit Arthur. Dhe gjithçka që u shfaq më vonë nuk është më shumë se një trillim i autorëve të tyre. Miniaturë nga dorëshkrimi i Vdekjes së Arturit, 1316 Shën Omer ose Tournai. (Biblioteka Britanike, Londër)
Rreth mbretërve dhe kalorësve. Historia sipas kërkesës
Epo, ne do të fillojmë duke kujtuar edhe një herë proverbin anglez se "shumë duar i bëjnë gjithçka më mirë". Dhe me të vërtetë është. As që e kisha në mendje të shkruaja për mbretin Arthur dhe kalorësit e tij, derisa … kjo temë nuk i interesoi njërit prej lexuesve të "VO", dhe ai më kërkoi të merresha me këtë temë. Pas kësaj, doli që, së pari, nuk është vetëm interesante në vetvete, por, së dyti, është gjithashtu në mënyrën më të drejtpërdrejtë të lidhur me "temën e kalorësisë". Vërtetë, kuadri i saj kronologjik është disi i ndryshëm, por në fund të fundit nuk mund të jetë pedant në një masë të tillë. Për më tepër, tema doli të ishte aq emocionuese sa duhet të them që më pëlqeu shumë duke punuar në të.
Si e dimë ne për Arthurin?
Tani le të flasim për gjënë më të rëndësishme në historinë tonë. Si e dimë të paktën diçka për Mbretin Arthur dhe Kalorësit e Tryezës së Rrumbullakët? Nga karikaturat e njohura televizive, legjendat dhe dorëshkrimet e lashta, apo është e gjitha një perceptim i vazhdueshëm ekstensensor, si, për shembull, në romanin e Alfred Bester "Njeriu pa fytyrë"? Le të përpiqemi të arrijmë në themelet e legjendave për Arthurin, dhe pastaj do të shohim gjithashtu se çfarë ishte gjatë kohës për Anglinë, çfarë ishte e rëndësishme atëherë në këtë vend dhe çfarë mrekullie bëri ky Arthur, nëse, natyrisht, veprat e tij nuk ishin trillim …
Merlin i lexon profecitë e tij mbretit Vortigern. "Historia e Mbretërve të Britanisë". Geoffrey nga Monmouth. (Biblioteka Britanike, Londër)
Poema, në të njëjtën moshë me heroin, dhe burime të tjera të shkruara
Epo - dihet prej kohësh se emri i Arturit shfaqet për herë të parë në poezinë "Wye Gododdin", bard Uellsian Aneirin, i cili daton në rreth 600. Ajo përshkruan Betejën e Katraete në të cilën anglo-saksonët luftojnë mbretërit e "Veriut të Lashtë". Dhe këtu po flasim për Mbretin Arthur, një luftëtar trim që ka arritur shumë bëma. Kreu i britanikëve krahasohet me të në këtë poezi. Kjo do të thotë, ne po flasim për një person të cilin të gjithë duhet ta njohin, pasi krahasimi me të panjohurën është pa kuptim. Një poezi tjetër Uellsiane, Trofetë e Annun, që i atribuohet bard Taliesin, përshkruan udhëtimin e Arturit në nëntokën Uellsiane të Annun. Sipas analizave gjuhësore, teksti i tij i referohet vitit 900. Domethënë, ekziston një ndryshim prej 300 vitesh midis këtyre dy poezive. Dhe fakti që imazhi i Arthur gjatë kësaj kohe nuk u zbeh dhe nuk u harrua, flet vetëm për një gjë - mbizotërimin dhe rëndësinë e tij.
Në Analet e Cambria që datojnë në gjysmën e dytë të shekullit të 10 -të, emri i Arthurit përmendet në lidhje me betejën e Badon në 516 dhe në Camlanne në 537, domethënë, kjo në një mënyrë të caktuar tregon kohën në të cilën ai jetoi, përkatësisht në shekullin e 6 -të …
E gjithë prejardhja e Arturit si një mbret që trashëgoi pushtetin nga paraardhësit fisnikë është paraqitur në dorëshkrimin Mostun që daton nga fundi i shekullit të 13 -të. dhe e cila ruhet në Bibliotekën Kombëtare të Uellsit. Ajo gjendet gjithashtu në një numër dorëshkrimesh të tjera, kështu që kush është ai dhe djali i të cilit dihet absolutisht. Por përsëri, dihet vetëm nga këto burime të shkruara. Në të njëjtin dorëshkrim Mostun, është shkruar: "Arthur, i biri i Utherit, i biri i Kustennin, i biri i Kinfaur, i biri i Tudval, i biri i Morfaur, i biri i Eudath, i biri i Cador, i biri i Keenan, i biri i Karadog, bir të Branit, birit të Llirit të Fjalës së Vogël ". Sidoqoftë, të gjitha këto shifra janë gjysmë-legjendare. Ekzistenca e tyre e vërtetë, si, me të vërtetë, e vetë Arturit, në fakt, nuk vërtetohet me asgjë. Edhe pse … ka ende diçka materiale për sot …
"Mbreti Arthur". Peter de Langtoft. "Kronikë e Anglisë" c. 1307 - 1327 (Biblioteka Britanike, Londër)
Gurë dhe mbishkrime
Ajo gjendet në shtresën kulturore të kalasë Tintagel dhe daton në shekullin e 6 -të. domethënë epoka e mbretit Arthur, një gur me një mbishkrim të gdhendur në gjuhën latine: "Atë Kol e krijoi këtë, Artugnu, një pasardhës i Kolya, krijoi këtë." Sipas arkeologut Gordon Maichen, disa nga shkronjat në këtë mbishkrim mungonin, gjë që ishte tipike për mbishkrimet e atëhershme. Prandaj, duhet lexuar kështu: "Artugnu e ngriti këtë gur në kujtim të paraardhësit të tij Kolya". Epo, Mbreti Kohl është një tjetër mbret gjysmë mitik i Britanisë që jetoi në shekujt IV-V. n NS Nëse supozojmë se Artugnu është një emër i shtrembëruar Arthur (ose Arthur është një emër i shtrembëruar i Artugnu), atëherë … ne kemi një artefakt në të cilin, jo në letër, por në një gur, ekzistenca e vërtetë e një personi me atë emër është i dëshmuar Por asgjë më shumë! Fatkeqësisht, nuk ka dëshmi se Arthur dhe Artugnu janë një dhe i njëjti person.
I njëjti gur, megjithëse mbishkrimi mezi dallohet …
Aty ishte edhe i ashtuquajturi "Varri i Arturit". Që në vitin 1191, gjatë riparimeve në Abbey në Glastonbury, u gjet varri i një burri dhe një gruaje, në pllakën e së cilës u gjet emri i Mbretit Arthur. Për shumë vite, pelegrinët nga e gjithë Britania erdhën tek ajo. Por në 1539 manastiri u shpërnda, dhe sot vetëm rrënojat kanë mbijetuar. As varri nuk ka mbijetuar, por në vendin ku duket se ka qenë për turistët ka një shenjë. Dhe kjo është e gjitha për sot!
Ai shumë i rëndë, ose më mirë gjithçka që ka mbetur prej tij …
Historia e Britanikëve nga Nennius
Epo, dhe dokumenti i parë historik, dhe jo një poezi, e cila përmend mbretin Arthur, është "Historia e Britanikëve", e datuar rreth 800, dhe e shkruar nga një murg uellsian i quajtur Nennius në latinisht. Shumë studiues britanikë besojnë se ai përdori legjendat popullore për të që ishin të përhapura në Uells. Në "Historinë" për Arturin thuhet se ai fitoi dymbëdhjetë fitore mbi saksonët, dhe më në fund i mundi ata në betejën e malit Badon.
Rrënojat e Kalasë Tintagel në Cornwall
Sidoqoftë, përshkrimi i Nennius për Arthur është shumë kontradiktor. Nga njëra anë, Arturi është udhëheqësi i të krishterëve britanikë kundër pushtuesve saksonë, dhe nga ana tjetër … ai është qartë një figurë magjike. Sidoqoftë, kjo nuk e pengoi Geoffrey of Monmouth të përfshijë Arthur në Historinë e Mbretërve të Britanisë, të shkruar në gjysmën e parë të shekullit të 12 -të. Ai shkroi për të si një karakter historik pa kushte, por besueshmëria e punës së tij ende ngre dyshime të mëdha në mesin e historianëve.
"Mbreti Uther Pendragon arrin në Tintagel." Fotografia në një faqe nga Narrative Narrative e Robert Weiss, vazhdoi deri në Edward III; Shkatërrimi i Romës; Fierabras ". Çereku i dytë i shekullit XIV(Muzeu Britanik, Londër)
Një histori e mbretërve të Britanisë nga Geoffrey of Monmouth
Pra, Jeffrey shkroi se Arthur jetoi në shekullin e 6 pas Krishtit, i cili tashmë ishte i njohur, dhe më pas e ktheu atë … në një udhëheqës fitimtar që ishte mbreti i të gjithë Britanisë dhe pushtuesi i shumicës së Evropës Veriore. Oborri i tij tërhoqi kalorësit më të guximshëm nga e gjithë bota e krishterë dhe ai vetë ishte mishërimi i kalorësisë. Geoffrey ose vizitoi vetë Tintagel, ose njohu dikë që ishte atje dhe thjesht i tregoi legjendat për mbretin Arthur që ishin të përhapura në ato vende. Me sa duket, kështu u shfaq mesazhi se si, me ndihmën e magjisë, Mbreti Uther hyri në kështjellën e Tintagel, mposhti zotërinë e tij Gorlua dhe u martua me gruan e tij, ose më saktë, tashmë një vejushë, Igerna. Dhe se Arturi u ngjiz dhe lindi në Tintagel, e cila, natyrisht, nuk mund të mos i bënte lajka banorëve të fshatit me të njëjtin emër, i cili ndodhej jo shumë larg rrënojave të tij. Këtu, megjithatë, ekziston një rrethanë e rëndësishme. Ose ne besojmë në magji, dhe pastaj gjithçka ishte saktësisht ashtu siç ishte. Ose ne nuk besojmë - dhe atëherë e gjithë kjo thjesht nuk mund të kishte ndodhur, ose ishte gjithçka krejtësisht ndryshe.
Mbreti Uther Pendragon bisedon me Merlin. Peter de Langtoft. "Kronikë e Anglisë" c. 1307 - 1327 (Biblioteka Britanike, Londër)
Përkthim letrar nga Robert Weiss
Një "vepër historike" shumë e veçantë Geoffrey u përkthye në Norman-Frëngjisht në 1155 nga Robert Weiss i Jersey, i cili shtoi shpikjet e tij dhe, në veçanti, një përshkrim të "Tavolinës së Rrumbullakët" të famshme të Mbretit Arthur, dhe këtu ai gjithashtu ka Shpata e Arturit u quajt së pari Excalibur. Si rezultat, ishte ky libër që gjeti terren pjellor në oborrin e Henry II dhe të gjithë mbretërve të mëvonshëm anglezë dhe, nga rruga, u rishkrua vazhdimisht. Nipi i Henry dhe ndërtuesi i kalasë së re Tintagel - Richard, Earl of Cornwall - u rrit gjithashtu në përrallat e Arthur, dhe nuk është për t'u habitur që ai ndërtoi kështjellën e tij në këtë vend. Legjenda u dha mbretërve anglezë një model, i cili përfundimisht çoi në krijimin e Urdhrit të Garter nga Mbreti Edward III, i cili donte qartë që diçka të ngjante me Mbretin e lavdishëm Arthur.
Skeptik William i Malmesbury
Bashkëkohësi i Geoffrey i Monmouth, William of Malmesbury, gjithashtu nuk dyshoi në realitetin e ekzistencës së Arthur, por e trajtoi atë si një figurë historike me shumë kujdes. Në veprën e gjerë Kronika e Mbretërve të Anglisë, ai i kushtoi vetëm disa rreshta Mbretit Arthur, dhe ai kryen bëmat e tij së bashku me Romin Ambrose Aurelian. Këtu është ajo që ai shkroi: "Ambrose, i vetmi i mbijetuar i Romakëve, i cili u bë mbret pas Vortigern, i ndrydhi barbarët arrogantë me ndihmën e Arturit luftarak. Ky është Arturi për të cilin britanikët tregojnë naivisht shumë përralla, edhe sot, një person sigurisht i denjë për t’u lavdëruar, jo vetëm për shkak të fantazive boshe, por për hir të historisë së vërtetë. Për një kohë të gjatë ai mbështeti gjendjen e fundosjes dhe inkurajoi shpirtin e thyer të bashkatdhetarëve të tij në luftë. Më në fund, në betejën në malin Badon, duke u mbështetur në imazhin e Virgjëreshës së Shenjtë, të cilën ai e bashkoi me armaturën e tij, ai luftoi vetëm nëntëqind armiq dhe i shpërndau ata me një mizori të jashtëzakonshme."
Në këtë mesazh, deri tani më e rëndësishmja është përmendja e figurës së Virgjëreshës së Shenjtë. Ai e ngjiti atë në forca të blinduara dhe fitoi fitoren. Gjithçka është saktësisht e njëjtë si në kronikat mesjetare ruse, në të cilat apeli ndaj shenjtorëve dhe përmendja e ndihmës së Zotit gjenden pothuajse në çdo paragraf të dytë.
Versioni filmik i imazhit të Arthur në 2004. Në të, ai tregohet si romak, mirë, pajisjet në të cilat ishte veshur janë ende mjaft të tolerueshme në këtë drejtim …
Në fund të historisë së tij, William of Malmesbury shkruan për të gjitha këto në një mënyrë shumë zbuluese: “Prandaj e vërteta është e errët; megjithëse asnjë nga këta njerëz nuk ishte nën lavdinë që fituan . Kjo do të thotë, ai thjesht tha me fjalë të tjera se e vërteta është gjithmonë diku atje!
Referencat:
1. Roger Middleton. 'Dorëshkrimet' në The Arthur of the French, ed. nga Glyn S. Burgess dhe Karen Pratt, Letërsia Arturiane në Mesjetë, 4 vëllime (Cardiff: University of Wales Press, 2006), IV.
2. Pamela Porter. Lufta mesjetare në dorëshkrime (Londër: Biblioteka Britanike, 2000)
3. David Nicolle. Arturi dhe Luftërat Anglo-Saksone (Lufta Anglo-Keltike, AD 410-1066). L.: Osprey Pub., (Burrat në armë seri # 154), 1984.
