Shkrimtari i famshëm polak i trillimeve shkencore Andrzej Sapkowski, duke vlerësuar ndikimin e legjendave të ciklit Arturian (Breton) në letërsinë botërore, tha:
"Arketipi, prototipi i të gjitha veprave të fantazisë është legjenda e Mbretit Arthur dhe Kalorësve të Tryezës së Rrumbullakët."
Tani le të flasim pak për këtë mbret legjendar.
Mbreti i kalorësve
Për herë të parë emri i heroit tonë shfaqet në poemën e lashtë Uellsiane "Gododdin". Sipas shumicës dërrmuese të studiuesve, ai ishte një britanik. Disa historianë besojnë se Arthur ishte me prejardhje të përzier Brito-Romake dhe nuk ishte mbret, por një nga gjeneralët. Me shumë mundësi, ai drejtoi njësitë e kalorësisë. Jeta e këtij heroi i atribuohet fundit të shekullit të 5 -të - fillimit të shekujve të 6 -të. Kundërshtarët e tij ishin pushtuesit gjermanë - Angles dhe Saksonët, me të cilët ai zhvilloi një luftë kokëfortë. Vendi kryesor i betejave në të cilat mori pjesë Arthur, shumica e studiuesve e konsiderojnë territorin e Uellsit modern. Sidoqoftë, ka mbështetës të versionit sipas të cilit prototipi i heroit ishte prefekti Lucius Artorius Castus, i cili jetoi në shekullin II dhe gëzonte autoritet të madh në këtë provincë romake. Besohet se me kalimin e kohës, imazhi i tij u mitologjizua. Një bashkim i imazheve është gjithashtu i mundur: udhëheqësi i popullarizuar i britanikëve mund të quhet "Artorius i dytë", dhe me kalimin e kohës emri i tij i vërtetë u harrua.
Studiuesit e letërsisë mesjetare besojnë se në nivelin arketipik, Arturi i traditave keltike është i krahasueshëm me mbretin legjendar të Irlandës së Veriut Conchobar dhe me perëndinë e Uellsit Bran. Cili është kuptimi i emrit të tij?
Sipas një versioni, ai përbëhet nga dy fjalë të lashta keltike dhe do të thotë "Korbi i Zi". Në Uellsin modern, fjala për korbin tingëllon si krunde, e cila mund të shërbejë si një konfirmim i lidhjes midis imazheve të Arturit dhe perëndisë Bran.
Sidoqoftë, një version tjetër është më popullor. Fakti është se në kronikat historike që tregojnë për betejën në malin Badon (beteja me Angles, fituese për britanikët), emri i udhëheqësit të britanikëve quhet Ursus. Por ursus është një fjalë latine që do të thotë "Ari". Në gjuhën keltike, ariu është "artos". Galfried i Monmouth, i cili me sa duket i dinte të dy gjuhët, mund të kishte dyshuar në emrin latin të udhëheqësit të britanikëve dhe supozoi se autorët që shkruan në latinisht kishin përkthyer fjalë për fjalë emrin e heroit nga Gaelic. Sipas këtij versioni, Arthur është emri britanik që i është dhënë heroit për nder të kafshës totem.
Në këtë artikull, për të kursyer kohën e lexuesve, nuk do të hyj në detaje për jetën dhe bëmat e mbretit Arthur të legjendave keltike. Ato janë të njohura për shumicën prej jush, dhe nuk ka shumë kuptim t'i ritregoni ato përsëri. Burimet letrare janë në dispozicion, përfshirë në rusisht. Ata që dëshirojnë do të jenë në gjendje të njihen me ta vetë. Le të flasim për heronjtë e tjerë të ciklit Arthurian. Dhe le të fillojmë me një histori rreth magjistarit Merlin dhe dy zanave - Morgan dhe Vivien (Zonja e Liqenit, Nimue, Ninev).
Merlin
Magjistari Merlin, mentor dhe këshilltar i mbretit Arthur, ishte i njohur në Uells si Emrys (forma e latinizuar e këtij emri është Ambrose).
Ishte me emrin e tij që Stonehenge i famshëm u lidh këtu, emri Uellsian i të cilit është "Puna e Emrys".
Fjalë për fjalë në shkurt 2021, një vend u gjet në Uells që përkonte në diametër me rrethin e jashtëm të Stonehenge. Mbi të u zbuluan gropa guri, format e të cilave mund të krahasohen me kolonat blu-gri të megalitit anglez. Për më tepër, forma e një prej gropave korrespondon me një seksion kryq mjaft të pazakontë të një prej gurëve të Stonehenge. Ka spekulime të kujdesshme se Stonehenge mund të ishte ndërtuar në Uells, dhe vetëm disa qindra vjet më vonë gurët e tij u transportuan në Angli si trofe. Curshtë kurioze që Galfried i Monmouth tregon një histori të ngjashme në Historia e Mbretërve të Britanisë, dhe ajo gjithashtu lidhet me emrin e Merlin. Vetëm në të gurë megalitikë të një rrethi të quajtur "Vallja e Gjigantëve" u sollën në Angli nga Irlanda me urdhër të këtij magjistari.
Shumë studiues besojnë se bardi kelt Mirddin u bë prototipi për Merlin. Legjendat pohuan se ai jetoi shumë jetë, duke ruajtur kujtesën e secilës prej tyre. Ata besojnë se emri Mirddin u latinizua - Merlinus (ky është emri i një prej racave të skifterëve).
Bard Taliesin e quan Merlin me tre emra: Ann ap Lleian (Ann ap Lleian - Ann biri i një murgeshe), Ambrose (Emmrys) dhe Merlin Ambrose (Merddin Emmrys).
Meqenëse Merlin iu besua fuqia mbi kafshët dhe zogjtë, disa studiues e identifikuan atë me perëndinë e pyllit Cernunnos (Cernunnos).
Ekzistojnë disa versione të origjinës së Merlin. Disa legjenda pohojnë se ai lindi nga lidhja e një gruaje me djallin ose një frymë të keqe, dhe në lindje ishte e mbuluar me flokë që dilnin pas pagëzimit (por aftësitë magjike mbetën). Ekziston një legjendë se magjistari ishte djali i paligjshëm i një mbreti që ra në dashuri me një shtrigë.
Sipas legjendës, pas vdekjes së Arthur, Merlin mallkoi armiqtë e tij - saksonët. Disa besuan se ishte për shkak të këtij mallkimi që mbreti i fundit Saka Harold u mund dhe u vra në Betejën e Hastings (1066).
Merlin u shkatërrua nga dashuria e tij. Sipas një versioni, ai u burgos në një shkëmb nga zanash Vivienne, të cilën ai e kishte lakmuar kot. Një version tjetër pretendon se Merlin ishte zhytur në gjumë të përjetshëm nga studentja e tij tjetër, Morgana. Ne do të flasim për këto zana tani.
Fata Morgana
Nxënësi i famshëm i Merlin, zana Morgana, është e lidhur me perëndeshën irlandeze të luftës Morrigan ose me zanën e lumit Breton Morgan. Legjendat e ciklit Breton e quajnë atë vajza e Dukës së Cornwall dhe gjysmë motra e Arthur, me këmbënguljen e të cilit ajo hyri në një martesë politike me armikun e tij të mëparshëm, Urien të Gorsky. Çifti nuk e donin njëri -tjetrin, dhe për këtë arsye, duke marrë djalin e tyre të porsalindur, Morgana shkoi në pyllin Breton të Broceliande, ku ajo u bë studente e Merlin që ra në dashuri me të.
Falë Morgana, një Luginë pa kthim u shfaq në Broceliande dhe vetëm një burrë mund të gjente një rrugëdalje prej saj, kurrë, as në mendimet e tij, i cili nuk e kishte tradhtuar të dashurin e tij. Shumë kalorës jobesnikë u liruan prej saj më vonë nga Sir Lancelot.
Ne do të flasim për Broceliande në artikullin "Tregime me një gur", por tani për tani le të kthehemi te Morgan. Ajo lindi tre vajza nga Merlin, të cilave u dha dhuratën e shërimit. Ata gjithashtu lanë pasardhës në të cilët kjo dhuratë u transmetua përmes linjës femërore. Disa zonja fisnike angleze, shekuj më vonë, u vlerësuan me aftësinë për të bërë eliksirë dhe balsame, të cilat janë shumë efektive në shërimin e plagëve. Ndonjëherë Mordred quhet biri i Morgan, por kjo nuk është e vërtetë: ky kalorës lindi nga lidhja e Arthur dhe motrës së tij Morgause, e cila ishte një nxënëse e Morgan.
Morgana u ofendua nga Arthur sepse e dha me forcë në martesë. Një motër e fuqishme u bë armike e këtij mbreti dhe u përpoq ta shkatërronte atë. Pasi ajo zëvendësoi shpatën magjike Excalibur me një kopje, i dërgoi si dhuratë rroba të helmuara.
Sidoqoftë, ishte ajo që, pasi kishte ardhur në fushën e betejës së fundit të Arthur, e çoi mbretin e plagosur për vdekje në ishullin Avalon.
Nga rruga, Mbretëresha Angleze Elizabeth Woodville dhe Mbreti Richard Lionheart u konsideruan pasardhës të mbesës së Morgana - zanash Melusine. Pas rënies së Akrës në 1191, Richard urdhëroi vrasjen e 2,700 të burgosurve për të cilët nuk u pagua shpërblim. Në përgjigje të murmuritjes që u ngrit, ai u tha shokëve të tij kryqtarëve: ata thonë, çfarë prisni nga unë, ""?
Por kjo është një histori tjetër. Nëse jeni të interesuar për të, hapni artikullin "Good King Richard, Bad King John. Pjesa 1".
"Virgjëresha e Liqenit"
Një student tjetër i Merlin ishte mësuesi i Lancelot - zanash Vivien, e cila nganjëherë quhet Nimue, Ninev, si dhe Zonja e Liqenit (Zonja e Liqenit). W. Scott dhe A. Tennyson, G. Rossini, G. Donizetti dhe F. Schubert iu drejtuan imazhit të saj.
Pak njerëz e dinë që melodia e famshme Schubert, mbi të cilën është vënë lutja Ave Maria, është shkruar si Ellens Gesang III - kënga e 3 -të e Elaine, heroina e poezisë së Walter Scott "Zonja e Liqenit".
Le të themi disa fjalë për këtë vajzë. Kjo është vajza e mbretit Peléas, një pasardhës i gjysmë-vëllait të Jozefit të Arimatheas. Me ndihmën e mashtrimit, ajo krijoi nga Lancelot një djalë - Galahad, i cili ishte i destinuar të gjente Gralin, dhe më pas vdiq nga dashuria e pakërkuar për këtë kalorës. Ajo la amanet të ulte trupin e saj në një maune funerali poshtë lumit në kështjellën e Mbretit Arthur.
Le të kthehemi te Zonja e Liqenit. Vivienne -Nineve ishte një vendase - e lindur në Broceliande, ndonjëherë ajo quhet vajza e kalorësit Dionas Briosk dhe mbesa e Dukës së Burgundy. Shpesh imazhi i kësaj zanë ndahet në dy: Zonja pozitive e Liqenit, dhënësi i Excalibur dhe Vivienne negative, e cila e burgosi Merlin në dashuri me të në shkëmb. Malorie pretendon se ajo e bëri atë për shkak të ngacmimeve dhe ngacmimeve të vazhdueshme të një magjistari të vjetër të cilin nuk e donte. Në poezinë e shekullit të 12 -të "Profecia e Ambrose Merlin e Shtatë Mbretërve", argumentohet se Vivien ishte krenar që Merlin nuk mund ta privonte nga virgjëria - ndryshe nga shumë studentë të tjerë (një "ngacmim" i tillë i hapur dhe cinik lulëzoi atëherë në Broseliand). Në "Romani i Lancelot" (nga cikli "Vulgate") kjo shpjegohet me magjinë që ajo bëri në barkun e saj.
Shtë interesante, në disa legjenda, pasi u hoq nga Merlin, Ninue-Vivienne zë vendin e tij si këshilltar i mbretit Arthur dhe e shpëton dy herë nga përpjekjet për vrasjen e Morgana. Ajo gjithashtu e shpëtoi atë nga robëria e magjistares tepër të dashur Annour. Në përgjithësi, një zanë shumë e aftë, një student i denjë i Merlin epshor. Së bashku me Morganën, Vivienne e çon Arturin e plagosur për vdekje në Avallon.
Por përsëri te legjendat keltike dhe ndikimi i tyre në letërsinë botërore.
Novela e famshme franceze Tristan dhe Isolde, e cila daton në shekujt 12-13, është gjithashtu një përshtatje letrare e legjendave irlandeze dhe uellsiane. Shumica e studiuesve e konsiderojnë historinë irlandeze ("saga") "Ndjekja e Diarmaid dhe Graine" si burimi kryesor i kësaj pune.
Mashtrimi i Madh nga James McPherson
Dhe në 1760, leximi i Evropës u trondit nga botimi anonim në Edinburg "Fragmente të poezive të vjetra të mbledhura në malësitë e Skocisë dhe të përkthyera nga gjuha galike" (15 pasazhe). Suksesi ishte i tillë që në të njëjtin vit koleksioni u shtyp përsëri. Përkthyesi ishte shkrimtari skocez James Macpherson, i cili më pas në 1761-1762. në Londër botoi një libër të ri - "Fingal, një poemë epike e lashtë në gjashtë libra, së bashku me disa poezi të tjera të Osianit, birit të Fingalit".
Ossian (Oisin) është heroi i shumë sagave irlandeze që jetuan në shekullin e 3 pas Krishtit. NS Rrethanat e lindjes së tij përshkruhen në tregimin irlandez të lartpërmendur "Ndjekja e Diarmaid dhe Graine". Tradita pretendon se ai jetoi për të parë Patrick, shenjtorin mbrojtës të ardhshëm të ishullit, të mbërrinte në Irlandë.
Në poezitë e reja, Ossian foli për bëmat e babait të tij - Finn (Fingal) McCumhill dhe luftëtarët e tij Fenianë (Fians).
Dhe në 1763 MacPherson botoi koleksionin "Temora".
Këto botime ngjallën interes të madh, historia keltike dhe legjendat keltike u bënë modë, gjë që u pasqyrua në punën e shumë poetëve dhe shkrimtarëve të atyre viteve. Byron dhe Walter Scott u bënë tifozë të Ossian. Gëte tha përmes gojës së Werther:
"Osiani e përzuri Homerin nga zemra ime."
Napoleon Bonaparte në të gjitha fushatat e tij mori përkthimin italian të "Poezive të Ossianit" të bëra nga Cesarotti. Gjeneralët rusë Kutaisov dhe Ermolov "lexuan Fingal" në prag të betejës Borodino.
Në Rusi, poezitë e Ossian u përkthyen (nga frëngjishtja) nga Dmitriev, Kostrov, Zhukovsky dhe Karamzin. Duke imituar Osianët, Baratynsky, Pushkin dhe Lermontov shkruan poezi.
Mjerisht, në shekullin XIX dhe fillimin e shekullit të 20 -të u vërtetua se "Veprat e Osisë" dhe "Temora" janë stilizime që i përkisnin stilolapsit të vetë MacPherson. Vetëm disa fragmente njihen si huazime nga folklori galik. Por ishte tepër vonë: tashmë kishte vepra të frymëzuara nga ky mashtrim letrar, dhe disa prej tyre dolën të ishin shumë të suksesshme. Në 1914, poeti rus O. Mandelstam i kushtoi rreshtat e mëposhtëm të poezisë së tij Macpherson dhe Ossian:
Unë nuk kam dëgjuar historitë e Ossian, Nuk e keni provuar verën e vjetër -
Pse shoh një pastrim
Hëna e gjakut e Skocisë?
Dhe thirrja e korbit dhe e qestes
Më duket në një heshtje ogurzezë
Dhe shalle të fryra të fryera nga era
Druzhinnikov shkëlqen pranë hënës!
Kam marrë një trashëgimi të lumtur -
Këngëtarët e huaj që enden ëndrrat;
Fqinjësia e saj farefisnore dhe e mërzitshme
Ne jemi qëllimisht të lirë të përbuzim.
Dhe ndoshta më shumë se një thesar
Duke anashkaluar nipërit dhe mbesat, ai do të shkojë tek stërnipërit dhe mbesat.
Dhe përsëri skald do të shtrojë këngën e dikujt tjetër
Dhe si do ta shqiptojë.
